无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的耕种自己的土地作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
耕种自己的土地作文1
俗话说得好：“一分耕耘一分收获。”可对我们学生来说，怎样选择自己的土地，如何耕耘这份土地呢？
兴趣是最好的老师，唯有对这份土地怀着极大的兴趣，才能抱以无限的热爱，也才有充满活力耕之不倦的可能。而这怀揣炽热兴趣的选择，自古以来，就有一座座丰碑屹立于我们眼前。明朝中叶，降生于湖北蕲州医生世家的李时珍缓缓走来。受家庭环境影响，畅游在万千草药间的他自小就对医药学抱有浓厚兴趣，少年时代，他便立志成为一名救死扶伤的医生。然而，当时的医学被视为末学杂流，民间医生自然被认为是末等；父亲也希望他通过科举平步青云。但，李时珍力挽狂澜，凭着自己的兴趣，不断向着热爱的医学进击。终于，他以踏遍祖国万水千山的赤诚，在学医这片土地上撒下片片甘霖，浇灌出了医学宝库《本草纲目》这一世界医典。时光漏过数个春秋，把目光投向今天。相信很多同学都曾在文理科的交叉路口犹豫不决吧，但我们还是从兴趣出发选择了各自的那一份土地。我们爱上了文学的婉转曲折，历史的博大精深，便甘愿为伊消得人憔悴，翻卷万卷书；爱上了数学的精辩巧思，物理的奥妙原理，就势必永不厌倦奔流到海，伏案而演算……怀抱兴趣之心，才会选出最适合你的土地。
对于这份土地，坚持是最好的耕作方式。古今中外，懂得坚持的人成功了，芳华遍大地。没能坚持、忘记初衷的人临终只能怅叹人生。被喻为封建社会的百科全书《红楼梦》的作者曹芹溪，一生家道变迁，深知封建社会的罪恶黑暗的他，呕心沥血撰写《红楼梦》，哪怕在离京迁居西郊时，生活一度凄凉悲惨，只能举家食粥的境况下，仍没有放弃写作；尽管借阅者良多，手稿多番散佚，甚至饱受幼女夭折的无法言说的凄怆，他也矢志不渝、笔耕不辍，“批阅十载增删五次”，终于完成了这部巨著。这份成功，源自曹公的不懈坚持。是啊，持之以恒者成功了，完成了个体的人生使命，又充盈了中国乃至世界的文学宝库。而未能坚持下去的人却可悲可叹。拿破仑·波拿巴本着自由民主的资本主义思想领导人民反抗侵略，建立了法兰西共和国。但他忘记坚持，背离初衷，一手建立起法兰西第一帝国，实行了军事独裁，只能在失败与孤独中悲惨地结束了一生。可见，一份难得的坚持堪称耕种良方。
“一分耕耘，一分收获”，让我们以兴趣为犁、以坚持为耙来耕种自择的土地吧。我坚信，如此耕作，必能成功。
耕种自己的土地作文2
对于上天赐予我们的一切，你是欣然接受与珍惜，还是一味感慨和怨尤上帝对自己的悭吝？对于人生中哪怕是点滴的收获，你是泰然处之，还是时时感念命运的垂青？?
不管你欣然也好，感恩也罢，上天对谁都是公平的。它给每个人都分了一块完全由你自己设计、耕种、管理与收割的土地。
你也许会抱怨，为什么别人的土地比我的肥沃？为什么别人的领域会比我的辽阔？?
当你站在自己的土地上束手无策，茫然不知如何去耕耘、播种时，不妨先想一想我们的前辈的教诲――?
“首先，你必须明白你的土地上到底该种些什么。”鲁迅也许会这样对你说。如果鲁迅不改初衷，中国的大地上可能就会多出一位平庸的医生而少了一位伟大的作家。你要知道自己更擅长什么，就像农民种地要做到的“因地制宜”那样。鲁迅走弃医从文的道路是选对了适宜自己的种子，所以他成功了。
“要让自己的土地收成更好，你就必须吃尽千辛万苦。”马克思也许会这样对你说。大英图书馆座位下留下的脚印就是最好的证明。不过，你不要以为耕种土地只要简单地做到“晨兴理荒秽，带月荷锄归”就可以保证收成，土地里布满了禾苗和野草，你可知道哪些需要努力栽培，哪些又应该尽力锄去？你可知道怎么以最小的投入换取最大的收益？要知道，尽心耕种和尽力耕种，两者并不完全一致。
当你做好了人生的规划，当你选择好了准备撒播的种子，那还犹豫什么，快扛好锄犁出发吧――?
春天里，你需要播种出无限的希望，你需要不断地向他人学习，你需要适时修正自己的行为……让你大脑里的知识、让你的能力与你土地里的禾苗一同生长。
夏天里，你要不惜智慧和体力，投身于田间管理，清除掉头脑里的杂质、田间的杂草和影响你成长的各种谬误和恶习；向美丽的未知世界迈出探索的步伐，用你的智慧、勇气和信念去侍弄你精心播种的作物，用辛劳的汗水填满龟裂的田地里一道又一道沟壑。
等到炎炎夏日一步步走向终结，你会坐在田埂上守望着成熟的秋天。你会发现你的收获远比想象中的要丰硕得多。我相信，你不会被丰收的果实蒙蔽了双眼，你不会为自己的所得而沉迷，你更不会将它当作是一个简单的等价交换。
这时你会发现：我们的生命里永远没有冬季。因为在收获的秋季里，我们又该为下一个春天绸缪了。所谓冬天，不过是秋天的延续，春天的前移。
耕种自己的土地作文3
我有一方小小的土地，那是我的小小心灵。
我的土地到目前为止还没有开过花，也许是我这个农民真的是相对于他人而言过于愚笨。
“你怎么笨的跟头猪样？”“你的脑袋都哪去了？你会不会思考？你看看别人家的小孩！”“你怎么这么笨啊！……成群成群的辱骂向我袭来，大人们都不停地戳着我的脊梁骨骂我。我真的比别人笨吗？我真的有那么差劲吗？别人能做好的事我为什么做不好？……我感觉我的土地上的新发的芽正在渐渐失去生机，似乎快要枯萎。
去到学校，数学测试的成绩便公布了。看着自己惨不忍睹的分数，我便快要真的相信家长们所说的话了，也许我真的比别人笨。看着周围人的土地上都快要结出果实，而我的土地却一片荒芜，心里还真不是滋味。
当我快要放弃打理我的土地任其一直荒芜下去时，我看到了一篇文章，文章中有这样一句话：“这个世界上的每个人都是一棵会开花的树，只是每个人的花期不同的罢了。”对啊，世界上没有笨小孩，也许是我的土地和别人的土地中的土壤类别不同，所以我需要比别人多用几倍心去打理我的这块土地。
一份耕耘，一份收获。当我明白这个道理时，我便每天起早贪黑地经营我的这方小小的土地。当别人的土地上已有了阵阵飘香时，我的土地上却还只有一片绿色。当别人可以收获时，我还在我的土地间穿梭、施肥。我在我的土地中辛勤地劳动着。因为我始终相信“苦心人，天不负”。
有句话说得好“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。”你瞧，一个人如果要担负起大的责任，不是得必须经历种种磨难吗？所以我不会放弃。
想把这块土地经营好很累，真的很累。你如果放弃了，那么你就无法体会到每次汗流浃背时还是咬牙坚持下来了的那份快感！你如果放弃了，那么你就无法体会到自己的土地上果实阵阵飘香的那份愉悦！你如果放弃了，那么你就无法体会到收获果实时那种难以言喻的心情！
选择耕种自己的土地吧！无论这块土地是贫瘠还是肥沃，都请你别嫌弃。
选择耕种自己的土地吧！别被别人的嘲笑讥讽所打倒，这是你自己的土地，别人不懂它，但你会懂的对吗？
选择耕种自己的土地吧！别被“很累”这两个字吓到，其实你咬咬牙，坚持下来了你就会发现其实也没想象中那么累。
选择耕种自己的土地吧！别让它一直荒芜下去，你努力耕种了，它终会枝繁叶茂，硕果累累；你不努力耕种，它最多也就只能是一块荒土地。
好好耕种自己的土地，去迎接专属你自己的花果飘香的“金色秋季”吧！
耕种自己的土地作文4
人类是地球的孩子，每个人都有一片属于自己的土地。他们的血管里流淌着的是对土地的热爱，所以他们要学习怎么去耕种自己的土地，使自己的血液滚烫的流淌，使自己成为一个真正的，人——万物中唯一能思考自己的动物。
耕种自己的土地，首先要智慧地耕种，不应碌碌无为。当李嘉诚将九龙仓的股票以三亿多的价格卖给了船王包玉刚后，这为他不仅带来了五千九百多万港币还赚得了汇丰和包玉刚这两个巨头的情面，为日后收购和黄埋下了伏笔，也为自己成为华人首富奠定了基础。大智能让自己有效的耕种自己的土地，增大利益；而小智则无异于对新冒芽的农作物使用“敌敌畏”——后害无穷：曾经风光无限的玛雅文明，坐拥雨林几千亩，盲目地砍伐树木来耕种、造屋，贪图蝇头小利而忽略了水土流失等大问题，最终土地荒芜，人灭鸟亡，玛雅覆灭。智慧不是贪小利，而是综合自己、结合实际地行动。
耕种自己的土地，其次要坚持不懈以及耐得住寂寞地耕种。天才是百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。诚然，天赋最重要，然，阁下要是连一分汗水也不愿付出的话，就算你天赋异禀也不过泯然众矣。尽管德摩斯梯尼天生口吃，可每天口含石子对着大海朗读，坚持五十年如一日，连爬山跑步也边走边演说，最终却的成功，成为伟大的演说家。这期间的辛酸艰苦只有他一人能体会，而我们中大多数人却只是对他的成就赞不绝口。在数不清的汗水中，也要忍得住寂寞：四川毛竹，在忍受了五年的黑暗与孤独之后，第六年的春天以每天半米多的速度拔地而起，半年内窜到三十多米，直插云天！
耕种自己的土地，最后一步是有尊严地耕种。当硝烟四起，炮火遍天的时候，有的人即使是死无葬身之地也要把寇敌赶出中国，有的人却以残害有志之士来讨好列强。李大钊先生的血还未冷却，汪精卫却早已忘记民族大义只为苟求生存。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”当谭嗣同面对腐败而又敢于腐朽的清政府时，与康有为梁启超等人提出了“戊戌变法”，虽然最后失败了，可却在耻辱的历史片段里留下了光辉的一段痕迹。
当我们学会智慧、坚持不懈以及有尊严地耕种自己的土地时，这才是我们成为人——基础的人。至于你是想如靖节先生那般桂圆隐居，还是想同岳飞那般驰骋沙场，全凭各人喜爱，就如同在土地上种植什么品种的农作物一般。
我们是地球的孩子，学会耕种自己的土地，与其说是我们的职责，倒不如说是那是我们的天性，正如同人要学会做一个真正的人一样。
耕种自己的土地作文5
每人都有一块必得由他自己来耕种的土地，贫瘠、肥沃或许无法选择，但荒芜、繁茂将由自己来决定。
请以“耕种自己的土地”为题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外）。
“耕种自己的土地”，采用的是比喻的修辞手法，所以，首先要明确“土地”的含义。从大的方面来看， “土地”可以指人生，指每个人作为人类传承的链条上一个重要环节所要担负的责任；从小的方面看， “土地”可以指我们所选择的事业、所从事的'职业。而“耕种”，则是我们对自己的“土地”所持的态度和付出的行动。 “耕种”，意味着一个人不仅要有脚踏实地的态度，要有勇于负责的精神，更要为创造美好人生付出努力，还要敢于直面人生旅途中各种意想不到的坎坷和挫折。 “自己的”则强调了个体与个性——每个人都有属于自己的人生职责，他人无法替代；每个人又都区别于他人，如何耕种自己的土地一定精彩纷呈各具个性，不能沿袭别人，也不必刻意求新。每个人都耕种好自己的土地，世界才会和谐、美好，每个人才会得到充分的发展，从而拥有美好的人生。
如果写记叙文或散文，应重在叙写自己成长过程中的经历与感悟。比如对人生的理解、对事业的选择、对理想与现实矛盾的处理、对“耕种”过程中“投入”与“产出”比的思索、对“耕种”过程中挫折与收获的应对和感悟，等等，都是作文的绝好素材。如果写议论文，应从自己这片“土地”的特性、 “耕种”的必要性、如何去“耕种”以及“耕种”的意义等方面展开论述。首先，必须明了你拥有一片什么样的“土地”，这片“土地”适宜生长什么，从而确定选择方向；然后是如何去“耕种”：精工细作还是粗放式管理，中途遇到挫折如何处理，是继续坚持还是改弦更张；最后阐发“耕种”的意义：带给我们丰盈的人生。也许最终一无所获，但至少努力过，或者给后人留下了此路不通的教训。古今中外有许多走错了人生道路的人，如李煜、赵佶，他们是天才的艺术家，却是最蹩脚的国君。是他们选错了土地还是种错了种子？至于齐白石花甲之年学画，终成一代宗师，则说明：走错了人生道路如果中途易辙，即便东隅已逝，桑榆依然未晚！当然令人羡慕的还是在人生的起步阶段就能鉴定好土地，选择好种子，付出辛勤的努力并取得成功的人！那些少年得志者，很多便是这样脱颖而出的。
耕种自己的土地作文6
生活中，有许多的事都是我们只能接受的，也许我们既没有高贵的出身，也没有姣好的面容，但重要的是，我们能拥有一颗美好的心灵。好好耕种自己心灵的哪怕那片土地吧，这样我们在漫长的人生路上，从而收获充实无悔的人生。
用一份淡泊的情怀耕种自己心灵的土地吧。就像陶渊明。他将多少人积极以求的名利富贵视为草芥、敝屣。为官只几十天，陶渊明就感到“久在樊笼里”的窒息，就觉得自己的心灵之地将被污染，他只想回到那松青菊香的庭院，让自己的心灵得到了救赎。于是，他就这样吟着“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，远离了污浊的官场，以坦然的心态面对使他困扰已久的贫穷。从此，“带月荷锄归”的陶渊明，虽然把南山的豆苗种的稀拉矮小，却用这份耕种的的淡泊心态，在自己的心灵之地把一种叫做“纯净高洁”的植物培育得郁郁葱葱。
用一种洒脱的态度耕种自己心灵的土地吧。就像李白。他起初并不向往闲云野鹤般的生活，而是认为大丈夫应为国效力，有一番作为。唐皇曾以“惜才”之名“启用”他，但从未给他政治上的发言权，而是整日“养在”在“内阁”喝酒作诗。。李白对这种只图享乐不思进取的腐化生活的厌弃了，决心离开了这个曾令他魂牵梦绕的地方。于是，他对卑躬屈膝的百官喊一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他对浪费人才的皇上喊一句“我辈岂是蓬蒿人”，洒脱地“仰天大笑出门去”，去做闲云了，去做野鹤了，去做“诗仙”了去耕种自己的心灵的土地去了。于是，中国诗歌的沃土上至今飘逸着李白豪放不羁的灵魂。
用一种坚持的精神耕种自己的心灵的土地吧。就像苏东坡。为国分忧、为名谋福是苏东坡一生的志向。但他尝到的却是一贬在贬的辛酸、壮志难酬的忧伤。当自己的尊严一次又一次地被无情地践踏，他始终坚持理想，丝毫不动摇被谪杭州，仍不遗余力治理西湖水患，只身贬海南，仍全心全力办学育人。这就是他苏东坡，无论何等挫折，他都没有放弃心中想要造福百姓的坚定信念，无论贬到哪里，他都坚持精心地耕种，让自己那片心灵的土地满是芬芳。
每个人都有自己的信仰和追求，可人在追求自己所渴求的事物的过程中，往往难以保持心中原有的那份纯粹的心灵。现今的我们，心中若是能既存有不受世俗污染的淡泊情怀、不受名利束缚的洒脱姿态，又有坚持不懈的精神，那便能披荆斩棘，无所畏惧地耕种好自己心灵之地，即使那片土地曾经是那样平凡甚至荒芜，我们都可以让它长出绚烂的花朵。
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