放低自己作文

2021-07-11 [第三单元]说说我自己

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的放低自己作文9篇,希望对大家有所帮助。

放低自己作文 篇1

  把自己看成珍珠,你将播种痛苦;把自己看做泥土,你将收获满足;放低自己的姿态,你将得到幸福。

  放低自己的姿态,不是堕落,不是消极,而是为挖掘潜力寻找空间。

  萨顶顶放低了自己姿态,蛰伏在新疆的葡萄架下,驰骋在内蒙古的草原上,寻找理想的旋律。本已小有名气的她,毅然放弃演艺圈富裕的物质生活,抛却一切浮华,去追寻音乐的真谛。一首来自原野的天籁之音?万物生?,如泠泠的清泉,荡涤人们的心灵;如清脆的鸟鸣,唤起人们对大自然的向往。她放低了姿态,超越了自我,将自己的音乐境界跃上一个新的高度。

  放低自己的姿态,不是自卑,而是令人仰慕的高贵。

  奥斯卡影后娜塔莉.波特曼因?黑天鹅?一片斩获小金人奖,她并没有因为自己的高名气而自命不凡,而是选择了放低姿态,给娱乐圈带来一丝清新。镁光灯小金人,那些“明星”脸上是遮不住的珠光宝气,心里是藏不了的浮华喧嚣,只有娜塔莉?波特曼是最独特的一个,她带两三块钱的耳环,穿几十块钱的牛仔裤,过着如普通女孩一般清新自在的日子。有人问她:“你不怕不穿晚礼服,别人会认不出来你是谁?”她淡然的回答:“我正但心别人会因钻石长裙而认不出我是娜塔莉?波特曼。”

  放低自己的姿态,不是被动认命,而是放宽自己的心态。

  朱丹在颁奖典礼的后台被接待员误认为是马伊利,当时她的名气虽比不上马伊俐,但作为嘉宾出席的她大小也算是个名人,碰到这种尴尬的场合,她没有生气地摔门离去,也没有脆弱的冲进厕所哭花了脸,而是放低了自己,她试着对自己说:“看来我真是长了一张明星脸!”微笑着对接待人员说:“你认错人了,我不是马伊俐老师,我是朱丹。”

  相反,有些人无法放低自己的姿态,有一点成绩就沾沾自喜,唯恐天下人不知。与人相处时往往作鹤立鸡群状,一言一行都在突出自我。其实这种人生活得很累。

  放下自我,迈开轻松的步伐,你的生活会洒满阳光雨露。

放低自己作文 篇2

  放低自己,不是失去自我,而是为了实现超越,低调做人,不事张扬,才是为人之道。水在低处流,却滋育了万顷良田,抚养了众生灵长,老子云:“上善若水,水善利万物而不争”,江海之所以能为百谷之王,是因为身处低下,胸纳百川,默默无闻,涓涓溪流,最终汇入大海,方显英雄本色。

  初涉世事,胸怀天下,放眼全球,往往“脸皮薄”,放不下“清高”的架子,遇人遇事,盛气凌人,目空一切,妄自尊大,不懂得放低,在纷繁复杂的人世中,尽情挥洒着自己的轻狂、偏执,最终伤痕累累、心生怨恨。

  放低自己,并非丧失原则,无主见,人云亦云,同流合污于世俗,而是保持一份独立与清醒,不骄不躁,谦躬自省。一瓶不响,半瓶晃荡,成熟的果子缀满枝头、金色的谷穗丰收在望,一个个总是含首低眉,沉甸甸地低垂着,这是一份成熟的智慧。

  国学大师季羡林一生学贯中西,精通梵语、印度语等多国语言,著作等身,潜心钻研,深居简出,几十年如一日笔耕不辍,为国人留下了许多珍贵的研究成果,晚年面对外界对其个人高度的颂扬,其撰文指出要摘掉“国宝”、“国学大师”、“学界泰斗”三顶桂冠,还自己一个自由之身,放低自己,正是大师一生至死不渝的精神品质,令人敬仰和感佩。

  “君子坦荡荡,小人常戚戚”,放低自己,需要不断修炼自我,磨砺身心,荡涤尘埃和污垢,做人磊落,处事有方,循势而行,因势而动,不可固执己见;放低自己,不是趋炎附势,阿谀逢迎,要尊崇品行操守,道德至上。

  “巧言令色,鲜矣仁”,放低自己,是一份境界,一份智慧,少说多做,不失为一种处事之道,一百个理由,不如一个行动有说服力。

  放低自己,是一种人生态度,懂得放低自己的人,能够藏拙守分,蓄势待发,一旦有机会就能实现人生华美的蜕变;懂得放低自己的人,内心平和,去浮躁之气;懂得放低自己的人,目光远大,但脚踏实地,一步一个脚印,拥有足够的人生自信。

  佛说,放低自己,是一种修为,一种美德。

放低自己作文 篇3

  在忙碌中,忍受着内心的昔日宏伟夙愿与现今生活的反差,并在忍受中一点点的去适应,去放低自己那高傲的心。

  年轻的我们刚踏入社会,曾壮志凌云、踌躇满志,习惯于以天之骄子的目光去俯视苍生,认为自己终于了摆脱校园的枷锁,从此开始一展雄才大略。然而现实的艰难与残酷又不是我们凭借主观意愿所能左右的,当我们屡屡碰壁后,我们才会感叹自身的渺小和阅历的匮乏。使我们不得不站在一个很低的起点,去饱受着劳形的辛苦、去低眉微薄的收入。

  在忙碌中,忍受着内心的昔日宏伟夙愿与现今生活的反差,并在忍受中一点点的去适应,去放低自己那高傲的心。

  其实社会就如同大海的潮水,仍由你是在有菱有角的石头,投入潮水之后经沧海的长期洗礼也会一点点变为圆滑的鹅卵石。昔日的慷慨激昂被冲刷成了消沉怠忌,那曾对青春理想无畏的宣言也在随波逐流中化为泡影。难道这就是所谓的成熟吗?难道这就是世间的无奈吗?难道只有屈服于社会的羁绊才能更好的适应社会吗?不!绝不!放低自己并不是放低自己的理想,放低自己的抱负。心当存高远,志当播四方,放低自己不是目的,而是一种为达到目的而变换的思考方式,是一种从零、从小、从低做起的心态。

  只有从山脚下攀登才能到达山顶,只有从起点起步才能到达成功的彼岸。诸葛亮懂得放低自己,虽躬耕于山林不也同样修得满腹韬略,成就日后蜀国霸业吗?亚伯拉罕林肯懂得放低自己,虽鞋匠出身不也成为受人景仰的美国总统吗?所谓智慧,并不是把自己摆在一个很高的位置让自己飘飘其然,而是来到低处以一种谦卑的心去仰视芸芸众生。海洋之所以能纳百川是因为其地势要低于江河湖溪,伟人之所以受人爱戴是因为他们懂得放低自己,从而才能去吸取众人之所长,不断成长后继勃发。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志”。所谓“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬吗?

  物体要吸收热量,首先得冷却;人要跳跃,首先要蹲下。冷却和蹲下不是目的,目的是为了变得更热和跳得更高。同样放低自己并不是我们所追求的目的,目的是加重人生天平上成功。

放低自己作文 篇4

  把自己当珍珠,就时时又被埋没的痛苦,把自己当做泥土,你就会变成一条路。时的,不要把自己想的多么高姿态,要放低自己的姿态,会拥有不平凡的道路。

  放低姿态,让人生更加美丽。

  奥斯卡影后娜塔莉波特曼斩获小黑人奖,在美光下,群星个个珠光宝气,拥有高贵的姿态,只有他是最独特的一个,穿几十块钱的牛仔裤,带几块钱的耳环。面对别人的质问,他回答道,我担心别人因钻石长裙二人不出我是娜塔莉波塔曼。他学会放低姿态,把自己当做普通人,事业不断发展,人生更加美丽。

  放低姿态,成就千古名相。

  为一个未出茅庐的后生晚辈,刘备前后三次登门求见。不说身份名为,之论年龄,刘备都是长辈,这长辈喝了两碗那晚辈精心调制的闭门羹,连关于和张飞都咬牙切齿,但他毫无怨言,放低姿态,成就了他的.千古名相。

  放低英国伦敦的一家私立中学里,有一尊雕像以其独特的造型吸引着广大观众,是一尊倾倒的巨人,巨人一只脚连着基座,另一只脚踏空,身体朝前下方倾着,与地面成四十五度角。这启示我们做人要脚踏实地,不能悬在半空中。

  脚踏实地,能让我们的心灵强大。

  袁隆平常年在炽热的田里工作,脚上裹满了被太阳晒得开裂的泥土,皮肤黝黑,与寻常老农无二致,谁能想到他就是解决亿万人口吃饭问题的杂交水稻之父?谁能像他一样在一天的暴晒后再稻穗的阴凉下做梦?我钦佩她那脚踏实地的工作态度。他脚踏实地,才让他的心强大起来。

  脚踏实地,能让我们成为英雄。

  切格瓦拉是许多热血青年的偶像,青年们为自己的理想与现实的巨大差距而苦恼,而切?格瓦拉呼喊着:让我们面对现实,让我们忠于理想。切?格瓦拉为了争取广大劳苦人民的利益深入古巴丛林打游击,放弃了优越的生活和医生的职业,推翻暴虐的巴蒂斯塔独裁政权,切?格瓦拉仰望理想星空,脚踏实地付出行动,他是脚踏实地付出行动的理想主义者,他无可厚非地成为人们心中的英雄。

  如今,看看现在的社会,都患上了“浮躁”病,那些开着高级轿车,富得流油的趋利商人们,从工厂中运出一包包毒奶粉.瘦肉精.染色馒头,毒害他们的同类。他们的世界金钱如天花乱坠,为了金钱,为了利益,失去了道德与诚信,他们被埋在厚厚的钱币下面,不见天日。利益让他们失去了脚踏实地的美好品德,留下的只有投机取巧与长袖善舞。与那些脚踏实地的人相比,他们的心灵更为强大,他们是英雄。

  我们中学生要脚踏实地的好好学习,虽然有时,我们的理想高远,如同星辰般遥不可及,但我们知道,有信念就要不懈努力,有追求就要不懈奋斗,有目标就要不懈拼搏,那是在我们脚踏实地的基础上去努力的。

放低自己作文 篇5

  若是一粒砂,浮在空中,你只是一粒尘埃;卧在土里,你便是土壤。尘埃与土壤,同是一粒砂,却有着截然不同的价值。如同我们自身,若把自己举得过高,得到的不会是瞻望,而是不屑一顾的轻视;若把自己放低,放低,再放低,得到的不会是鄙夷,而是由心而发的尊重与敬佩。

  于是,我常被一个可爱的老人所感动——季老。“国学泰斗”的名号他不要,他的拒绝与其他人唯利是图形成强烈反差。他说,我只是一个图形成的明烈反差。他说,我只是一个文人,以一个靠笔杆子写出自己想法的文人。泰斗这称呼我不要!说得何其谦逊与直白!只有这样的人才可以深入我们的心,不是吗?不断地放低自我,将思维的根深深扎入土壤里,不畏蚍蜉撼之,华盖浓密也懂得荫蔽他人。

  不禁,又想起一个曾被我们举上天的人——刘翔。他是亚洲人的骄傲,这是每个人都深知的。雅典奥运后,他的12秒33令世界震惊。自此他便被所有人崇拜。可,不为人知的是,他很累,被名利所累。人一旦被高高举起,就会摸不到根的所在。他说,外界的各种评论让他迷失,只有回归那个什么都不是的刘翔,我才是最初的刘翔。

  这世人,很多人,充实于形却空虚于心,厚重于体却浅薄于灵。佛语有禅:放低自我,方得受人尊重。的确,只有放低自我,才能充实于心,厚重于灵;只有放低自我,才能化尘为土,滋润万灵。不然,又怎会有“木秀于林,风必摧之”这一说呢?

  嵇康天生傲骨,最终体无完尸;诸葛躬亲农耕,赢得流芳百世;秦皇自命功过五帝,最终凋零衰败;汉武勤勉于政,赢得汉朝盛代……在历史的大河古迹中,那些自命不凡的人早已化作青烟,消散在沧海桑田之中,而那些埋首苦干,不慕虚名,放低自我的人成为了人们心中不朽的塑像。

  这就是放低自我。它看似让人毫不起眼,却为人增添了一对翅膀;它看似让人身份卑微,却将那人举上青天苍穹;它看似让人流入众流,却将那人引向浩瀚之海……

  放低自我,我们不能刻意隐蔽而是将心自由放逐;我们不能执守名利,而要顺水而下,至柔至善。只有真正放低自我,才能漫观潮起潮落,心随云卷云舒。淡泊明志,宁静致远。

放低自己作文 篇6

  人,生活在这个世界上,不要总是过高的估计自己的份量。如果你觉得,谁都不如自己,那么你将会被禁锢在狭小的骄傲里。

  以前,我也曾一度觉得,我已经做得很好了,经常满意自己的一些微小成果,不接受别人的建议,所以学习上我总是达不到高峰。

  进入初中以后,我的学习虽然很往前了,但是因为知识一天比一天要难,所以逐渐自己的骄傲被磨平,学会了如何和别人一起学习,一起探索。因为我自己的知识毕竟是有限,只靠我自己,根本没有办法搞明白所有的问题。

  后来,通过了解别的学校的情况,我更加地明白了,我只是一只井底之蛙,根本没有看清形势,只在顾着自骄自傲。

  现在,初中阶段的我们,就是要好好学习,我们当前的任务就是学习。所以在当前,没有必要把自己抬得那么的高。

  麦田里,土地不是平整的,有高有低。高的地方,在长出麦苗时,是会显得很高,可是在收割时,却收不到什么东西。原因就是它把自己抬得太高,在雨水过后,它很快就会干,根本留不住水。而低洼的地方,则可以存住很多水,其中就有从高的地方就过来的。那么,他有充足的水分,所以收成就一定会比高的地方好。

  把自己抬得太高,亦不一定是什么好事,这样会使你接受不到养分,超越不了自己跟超越不了别人。

  学会把自己放的低一点,能够去脚踏实地的做事。不要还没学会跑,就想要飞。在生活中,学会接地气的做事,不断的听取别人的建议,也许这样,才能跟更好的超越自己,超越别人。

放低自己作文 篇7

  智慧启引:你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗,但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高,香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢?涧谷把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验啊。

  有个年轻人千里迢迢来到法门寺,对住持释圆说:“我一心一意要学丹青,但至今还没有找到一个能令我满意的老师。”

  释圆笑了笑,问道:“你走南闯北十几年,真的没能找到一个令自己满意的老师吗?”

  年轻人深深地叹了口气说:“许多人都是徒有虚名啊,我见过他们的画,有的画技甚至还不如我呢!”

  释圆听了,淡淡一笑说:“老僧虽然不懂丹青,但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色,就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”说完便吩咐一个小和尚拿了笔墨砚和一沓宣低来。

  释圆又说:“老僧的最大嗜好,就是爱品茗饮茶,尤其喜爱那些造型流畅的古朴茶具。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶?”

  年轻人听了,说:“这还不容易?”于是调了一砚浓墨,铺开宣纸,寥寥数笔,就画出了一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出一脉茶水来,注入到了那茶杯中去。

  年轻人问释圆:“这幅画您满意吗?”

  释圆微微一笑,摇了摇头说:“你画得确实不错,只是把茶壶和茶杯放错了位置。应该是茶杯在上,茶壶在下呀。”

  年轻人听了,笑道:“大师为何如此糊涂,哪有茶壶往茶杯里注水,而茶杯在上茶壶在下的道理?”

  释圆又微微一笑,说:“原来你懂得这个道理啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗,但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高,香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢?涧谷把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验啊。”

  刚才还有些高傲自大的年轻人,听了释圆的话立时顿悟。

  智慧之光:海纳百川,有容乃大。江海能成为百谷之王,是因为它首先愿意身处低下。要想拥有百川的事业和辉煌,首先应拥有容得下百川的心胸和气量,这也是一种自知之明。

放低自己作文 篇8

  邢军纪的《最后的大师:叶企孙和他的时代》中写了著名物理学家叶企孙的两件轶事。

  20世纪20年代,叶企孙做清华大学物理系主任时,系里有个勤杂工叫阎裕昌,此君勤劳、聪明、肯学习钻研,叶企孙将他安排到实验室有意培养。阎裕昌很快掌握了技术,叶企孙破格提拔他为实验员,辅助讲课。勤杂工在那个时候地位极低,被称为“听差”,这个称呼明显带有歧视意味,尽管身为阎的直接上司,叶企孙却特别尊重阎裕昌,从不叫阎为“听差”,开口闭口都是“阎先生”,他也教育学生同样这样做,不允许他们喊阎裕昌“听差”。

  上世纪初,物理学刚刚从西方传进来,是一个热门专业,许多新生进了清华大学后都想读物理系。叶企孙总是认真地对每一位提出要求的学生进行面试、核查,他首先查看分数,分数高的只简单地问几句就办手续。分数不合适的,他绝对不会说你成绩不好,没有达到物理系所要求的门槛,而是非常和蔼地告诉面前的学生学物理会面临许多困难,不仅修完全部课程很难,毕业后也不容易找到一份合适的工作。很多人听他这样说也就自动放弃了,有个别的不愿放弃的同学怀疑问题出在自己的分数上,死活要求叶企孙实言相告自己的得分,叶企孙却从不愿说出分数,只是耐心劝说他们放弃原来的打算。

  叶企孙如此尊重别人,甘愿放低自己,不是因为自己真的低矮,相反,此时的他在清华正如日中天,高耸得像珠穆朗玛峰。叶企孙才华横溢,16岁就完成了《考证商功》这篇才华横溢的学术论文,两年后发表在《清华学报》上。此后他一发不可收,又在《清华周刊》发表了《革挂解》《天学述略》,在《清华学报》发表《中国算学史略》,深得梅贻琦等老师的器重。赴美留学后,叶企孙又写出了《用射线方法重新测定普朗克常数》这篇轰动世界物理学界的论文,被美国人称为这是“一个伟大的进步”。由于它的精确,此后15年里,世界物理学界对这个测定无人再敢问津。清华是把他作为杰出人才引进来的,从个人的职业影响力来说,当时的叶企孙是清华大学物理系仅有的两名教授之一,梅贻琦出任教务长后他又变成了唯一的一个,是学校少壮派教授的领袖,备受大家推崇。如此情况下,还能将自己放低到尘埃,非常不容易。

  将自己放低到尘埃,必须不怕淹没了自己。像叶企孙,才华出众,人品非常高尚,然而,他不屑于宣传、张扬自己,这样很可能形成如此局面:以个人素质论,这个人确实极其厉害,但社会上的人出于某种隔膜也许并不觉得他厉害。假若不具有一定的牺牲精神,假若不对名利多一点超脱,一个人很难抵达如此境界。

  世界上有两种牛人,一种有点小成绩,就千方百计张扬自己,总觉得自己做的每一件事都完美无缺,自己拥有的每一种特长都人所不及。叶企孙这类人不同,一方面他确实拥有极高的天赋,出类拔萃的才华;另一方面他更有一颗平常心,能够充分认识到每一个人都可能有别人不具备的长处,因此自觉地不拿自己的长处跟别人的短处比,自然也就不会觉得自己如何高人一等。换句话说,叶企孙将自己放低,不是出于刻意,而是出于对他人已经显现或潜在的能力的欣赏。

  一个人敢将自己放低到尘埃,让灵魂接受大地和天空的双重滋润,恰恰可以成就自己的高峻。

放低自己作文 篇9

  把自己放低,肯定比自以为是,骄傲自大要好得多,这一点是毋庸置疑的。

  放低,并不是自卑,也不是看不起自己,而是在你达到一定高度时,不自傲,不自满。我很喜欢一句名言是“天使之所以能飞起来,是因为她把自己看得很轻。”是呀,看轻自己,放低自己,才能达到人生的高峰。伟大的科学家牛顿也曾说过:“如果说我能看得更远一些,那是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿取得了那么大的成就,却依然从不抬高自己,目中无人。

  可是,在生活中,有一点小成绩就骄傲自大,目中无人的又何尝少呢?兔子因为骄傲败给了乌龟,庞涓因为骄傲而被孙膑军队乱箭射死,拿破仑因为骄傲而兵败滑铁卢……

  这样的例子举不胜举。只有学会放低自己,才能使自己有长足的进步。

  美国前总统富兰克林在当上国会议员后,也曾一度趾高气扬,目中无人。有一天前去拜访一位老先生,进门时,他高昂着头,挺着胸,结果一不小心头撞在了门框上。“哎哟!”富兰克林狼狈地摸着头。老先生对他说:“很疼吧!不过这应该是你今天最大的收获了!你要是能学会低头,就不会撞到门框了。同样的,在生活中能‘低头’,放低自己,在人生之路上就会顺畅一些。”此后,富兰克林谨记老先生的话,最终登上了总统的宝座,到达了人生的最高峰!

  作为学生的我们,要想在学习上取得好成绩,就要虚心听讲。特别是当取得不错的成绩时,更要放低自己不能骄傲,只有这样才能取得更大的成绩。

  如果一个人对待别人趾高气扬,毫不谦逊,那我打赌这个人一定没有什么成就——至少不是突出的成就。而一个十分谦逊,懂得放低自己的人,即便他没有什么卓越成就,那他也一定是一个受人尊敬的人!

  学会放低自己吧!放低自己,你定能看到更加精彩的风景。

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