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同自己谈话作文1
有多久没有同自己谈话了呢？很久了吧！小时候，每次和妈妈吵完架，自己都会同自己谈一下话，可是这次我没做错什么，依旧要同自己谈话！
幼年时，你可以是个吃棒棒糖的小瓷娃娃，哭了吵了气了闹了有人哄你、袒护你；孩提时，你是个循规蹈矩的校园好学生，偶尔在家里和爸爸妈妈发生一点小争执的真实的你；再大些，你是个胸有红领巾飘扬，臂有三道杠炫目的文明干部；少年，你是个偶尔叛逆偶尔乖张学习不错的中学生。
其实一直都很累，你年比一年重的书包和一张又一张的奖状，每上完一个学期下来，卖废品的钱一年就又比前年的多。眼睛近视了，手出茧子了，背有点弯了，脑袋有点痛了。
妈妈说：“你得好好学习，考个好大学，以后找个好工作，嫁个好人家！”这样唠叨的话，是每天都会重复不下三次的。
我说：“哦！”
爸爸说：“多看看书，少玩点电脑，都几点了，还不睡觉去！”这样教训的话，每天的内容一定都是不一样的。
我说：“哦！”
没人知道，你在真真切切的努力，就像鲤鱼为跳龙门那样做准备一样，没有人知道，你在接近十一点的时候才写完作业，刚刚玩了不过十分钟的电脑。茶，喝进的是悲伤，因为，它是苦的，吐出的热气是无奈，因为它是无形的。你的苦说不出，所以只能往肚子里咽，你的无奈，说不出，所以只能如烟般，让它消散。
你这样做牵线木偶有多久了呢？你不哭不闹又有多久了呢？你什么时候，变得如此？曾经，你可以与朋友谈天说地，现在，你只能与朋友说着客套话；曾经，你可以爽朗无顾忌的肆意大笑，现在，你只能把嘴巴用在吃饭与读课文的上面。
哦，亲爱的我自己，请你好好想想吧，大雁如此矫健的英姿，是因为他们会飞翔，那么你呢？如同笼中之鸟，没了婉转的鸟鸣，没了可以振翅高飞的空间，没了
看外面蓝天白云、绿草红花，世界多么美好，何必为取悦别人而毁掉自己呢？我凝眸，谈话结束！
同自己谈话作文2
以三分易安的婉约，三分东坡的豪放，三分老庄的淡泊，还有一分放浪形骸的板桥心情，笑看秋月春风今已十几载。时"值"花季，从未与自己须臾分离过，它源于无数个不眠之夜与自己谈话之情。
诚然，与自己谈话是困难又是容易的。因为我可以迁就，放纵自己，也可以控制，严肃自身。我选择了后者，因为他能带来成效。物是人非，年华似水，我必须不断寻找自己的人生目标，发现谈话内容。
当我面对自己时就像一位恩师，又像挚友。我庆幸自己的理智与客观，迷惘时，是我诲已不倦的启发，使我明确方向;动摇时，是我"语重心长"的告诫，使我坚定信念。
有时，我会以文示己:失败时，要有"一撙还酹江月"的解脱;自失时，要有"谁到人生无再少"的.自信:考试时，要有"会挽雕弓如满月"的豪言壮志。
初中的几年，"自己"成就了我，塑造了我的灵魂。我不断向自己倾诉，也不断汲取忠告。此时，我所企盼的，已不是山重水复，有一派柳暗花明的理想境界，迎接我的，恰恰是一句苦涩的"无可奈何花落去"。
我与自己平行走至今，我们之间的谈话，见证着我们成长与成熟的日臻完善。其实，所有的困苦都没有阻止我踏实，客观的走到今天。再过去的几年里，我与自己有过烦恼，有过眼泪，但的时候我们观望，我们有足够的信心与青春向彼此做证。
我与自己的谈话生活，实在无法把它抹去。容与目存于心，感言深而不知所言。
我要与自己谈话，这样，我不会再忧伤，不会再彷徨，不会再为努力之后与结局之前的必然而低落而喟叹而停滞。感谢自己，我记住了你的话:海到天边天作岸，山登绝顶我为峰!
同自己谈话作文3
古希腊哲学家安提斯泰尼从哲学中获得了与自己谈话的能力。正是这种能力的获得，我们才有了提升思想与情感的可能。
什么是同自己谈话？它可以是对自己的鼓励，可以是对自己的提醒，可以是对自己的反思，可以是对自己的安慰。但是，我却认为它实则是一种本我的回归，是与真我的沟通。
看看那些具有这种能力的人吧！那个“不幸被流星砸过”的史铁生，那个告诉自己放慢脚步的朱德庸，那个在战乱中写下日记对话自我的安妮，他们无不具有这种对话自我的能力。也正是这种能力的获得，使得他们要么勉励自己不要被残疾所吓倒，要么提醒自己人生路上要放慢脚步等等灵魂，要么便是告诉自己切勿迷失自我。我们和他们一样，史铁生、朱德庸、安妮都是普通人，我们也是。可是想想你有没有和自己谈话过？当你感慨他们的伟大时，你是否想过尝试与自己谈话？别忘记，他们也是普通人。我们和他们的区别，正是否具备同自己谈话的能力。
古希腊阿波罗神殿上刻下的“认识你自己”被无数后来人认为是千古名句。这是为什么呢？因为它呼吁的正是现在我们所缺乏的。它反映出了我们的不足，才被我们久久铭记。
是的，当你因为案牍而劳形，因为工作而匆匆，因为失败而跌落低谷之时，请同自己谈话！有的人害怕同自己谈话，才使得他们迷失自我，失去了本我。秦始皇的暴虐，拿破仑的骄傲，正是他们缺乏同自己谈话的能力的体现。你、我、他，每个人，我们都该呼吁同自己谈话。这样，一个社会、一个民族、一个国家才能不会失去本我，才能走得更远。我们国家的崛起，不正是对话自己的真实写照吗？
也许，你也看过可凡倾听、陈蓉博客，这两个节目经久不衰，是不是因为他们是一个对话自己的平台呢？希望我们都能同自己谈话，让我们的思想与情感走向更高尚、更纯粹的境界。
哲学是伟大的，但更伟大的是从哲学中学到的：同自己谈话。
同自己谈话作文4
同自己谈话，看似无稽之谈，但这并不简单，亦不无谓，正如“人因思想而伟大”，人也因同自己谈话而高尚和纯粹。
纵观古今，伟大的思想家无不同自己谈话。庄周梦蝶是自己与自己精神的交流；w阳明的“心学”强调大道就在每个人的本心之中，须自己去挖掘；再到后来的瓦尔登湖畔的梭罗，皆因“同自己谈话”而到达极高尚和纯粹的境界，亦给后人以启示。
“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。同样，“同自己谈话”，也不属于“言”的交流，而是精神层面上的。我们不是疯子，不会真的对着镜子同自己谈话，但我们内心的镜子，是否还明净如初呢？
反眼观今，物欲横流，人人汲汲营营，委委蛇蛇，高尚纯粹之士鲜矣！何哉？是由于极少有人懂得、有人想到要“同自己谈话”。
昔子曰：“吾日三省吾身。”这对于今尚具有极大的现实意义，能做到的又有多少呢？许多人或因名、因利、因所溺而失去自我，就于流俗，他们可曾想过，问问自己，自己的本心希望这样吗？
“甘脆肥浓，命曰腐肠之药”，主观所臆断的喜好，并不一定是对“另一个自己”有益，而这，只有通过同自己谈话才能得知了。
时常自省、尊重本心的意义并不仅限于此。目前常曝出的企业利益熏心欺害消费者，或是路人见死不救之类，皆出于不懂得“同自己谈话”。企业若晓此，便会合法经营，以口碑为上；路人若晓此，便不会违背内心的道德。同样，一个民族、一个国家若是有智慧有胆识反省自己，直面本心，就能从中汲取力量，最终屹立于世界之林！
同自己谈话，需要学习，亦需要勇气和思辨，我愿籍此以求“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，也愿每个人因同自己谈话而高尚纯粹，求自我臻于至善。
同自己谈话，并非真的自言自语，而是以度诚笃定的心态，去省察自己的内心，去光大心中的仁慈恻隐，去辨别外物的纷扮，从而达到一个至高至善的境界。
同自己谈话作文5
莎士比亚笔下丰满的灵魂，正是从这一句开始。哈姆雷特同自己谈话，提出了对人性的思考：对自我的认知和质疑。而我们人类，就是在这一次一次同自己的谈话中进化，提升了精神的境界。
海明威曾提出著名的冰山理论：人的意识，就像浮在水面的冰川，自我只占了水面上的八分之一。如何了解那剩余的八分之七呢？答案很简单，就是同自己谈话。
这是一种自我认知的能力。时常地自问“我是谁”、“我在哪里”以及“我将要做什么”，能够帮助我们了解自我的优缺点、所处的环境、立场以及眼下的事务。现代心理学、营销学等等，第一章往往都是同自己谈话，要求个体明确目标，从而谋定后动。因而，同自己谈话是自我认知的一个十分必要的手段。
听从自己的心，不需要随波逐流。哥伦布的心说：我要航海，于是他向西班牙女王借得船队，最终发现了新大陆。遵从心声，根据自己的意愿行事，不偏信，不盲从，这些都要从自我谈话中得来。
布鲁诺被火焚过，耶稣被十字架绞过，但若没有这些追求心声的人，又哪来人类思想和信仰的提升？伟人与凡人很大的区别就在于他们懂得同自己谈话的艺术。在自我的认知和反省中，他们看见了本我的真实，对于真理和信念的追求。
提及史铁生，很多人或惋惜或赞赏，可又有多少人真正拜读过他的著作呢？他在小说《务虚笔记》中刻画了一对青年男女，他们不谈风月，却谈论生死、人伦这些深刻复杂的哲思。这对男女正是史铁生同自己谈话的产物。他认真地听着自己的思考，如冷眼旁观者，又如深思慎行者。在这一次次自我的思虑与锤炼之间，他参悟了人生的真谛，看淡了失去双腿的不幸，看轻了世人的同情或敬仰。从神坛上走了下来，却又在一次次攀登着人性终极的顶峰。
我们都需要这般同自己谈话的勇气与能力。或许人不能做到十全十美，但在同自己的谈话中，我们能窥视本我的欲想、生活的准则、人生的至理，具有更高尚更纯粹的精神追求。努力向隽永靠拢，比永恒更永恒。
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