大家都经常看到作文的身影吧，尤其是作文中不可忽视的说明文，说明文写作的目的就是要告诉读者某个事物或某个事物的某方面的知识。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？以下是小编精心整理的高二说明文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高二说明文1
一个人能够在一生中保持平常的心态那是很重要的。这将对他的工作、生活或健康，乃至他的寿命，都是不可缺少的。
我的邻居，陈疆东叔叔，原来是供电局的局长，前两年才从岗位上下来，可是前几天就听到他不幸逝世的消息。而他才62岁，这真令人同情，又令人可惜。这么一把年纪就离开人世，难道你不感到可惜么？
想当年，他是如何威风凛然，风度翩翩；每次回家时，总是“宝马”或“林肯”送他回家；而又是“蓝宝石”或“奔驰”接他去上班。作为一个供电局局长的他，如此逍遥，如此有钱；又如此忙碌，在自己的家里停留仅仅几分钟，就去奔波于工作。让我这个已经下岗在家的待业青年，既感到自己无地自容，而又对他羡慕不已。再听到我的同学的父亲，他的司机关叔叔一说，你就会更加无脸见人了。关叔说，“他呀！真是福气如东海；生活如神仙。吃的是人间山珍海味，住的是神仙楼阁。他就是人间的佛祖。”
但是退休后的他，却又是一番的滋味。这时候的他却是深居简出，百事无理，且他原来经过常年积累的风度，经验，这回就什么也没有了。而那辆“宝马”和那辆“蓝宝石”都不知道在什么地方了，其中那些知道内情的人也不敢谈起，但是大家也不把这些放在心上，还是像从前或比以前更好地对待他。可是，依我个人的观察，他过去威风和领导的风度，原来写在他的脸上的，而现在全消失了。最让我百思不解的是，以前我与他几乎没有时间交谈，去年，他居然跨进我的家门，与我聊天。他谈话的内容几乎是关于人的养生问题。而他过去的一些经历，他总是一点也没有提及。有时，当我总是称他为“陈局长”时，他总是说，只管叫东叔就得，反正已经离任。有时他还主动邀我与他一起到外面去散步，而他这一举动对我来说那时意料之外。有时，我看到他的脸上的表情与他*长是的表情，简直是判若两人。
在位的他，纯属是一个真正的局长的风度；下野后的他又是另外模样：一个真正的老人站在我的面前。我也听说，他*长的时候，是很容易发脾气的，有时，把自己的下属当作孩子吓唬，说什么，我要解雇你，除非你做好一点。他的下属听了这话之后，很是不太舒服，或者很不高兴。但是退休后的他，面带笑容的机会少得很，当我与他谈到钱的问题时，他才莞尔一笑。这就是他退休之后，给我的最深刻的影像。
参加他的葬礼的那一天，他的过去的下属或手下的人比较少，仅仅有两个：一个是他的原司机；另一个就是他的原财务会计。除此之外，都是他亲戚，就是他的过去好友也很少来参加葬礼。那时我正好站在他的原司机关叔的身边，于是，我就顺便问些关于他的不要紧的事情来，关叔说，他是突然退休的在心理上受不了那么大的打击，于是他就这么快地走了；在他一生中身体很健康，除了有点的咽喉炎之外，其他大病小病，几乎都没有。我又问关叔，说他的死因是什么？关叔说，听医生说，他的心理有病，离任后的他，心理不适应新环境，正如一些动物由被迫迁移到自己不适应的地方一样，在短时间里，就被迫回归地球了。
我从我的邻居的去世之快的故事而悟出一个不成熟的道理：一个人塑造平常的心是多重要啊。
高二说明文2
生活如彩虹般灿烂多彩，不仅要接受失败的考验以及挫折所带来的痛苦;还要承受孤独的寂寞;生活少不了成功、挫折、孤独、更少不了感动。
生活中;感动的时间数不胜数，其中发生在5.12汶川大地震中，一位母亲用自己那弱小的臂膀护住了自己年仅几个月大的女儿，当楼房坍塌的前几分钟，她用手机写下了一则短信：‘如果你还活着，记住妈妈永远爱你。;随后经过官兵的抢救，他的女儿安然无恙，而这位年轻而又伟大的母亲，却永远的离开了我们，听到这件事，我们难道不感动吗?
在学校中;老师在讲台上热得满头大汗为我们讲解知识，口干舌燥一心一意只为了我们学好，世界上数老师的职业最无私，他们、她们把心血都操在了我们身上，甚至不顾的自己年幼的孩子而跑来为我们做功课，听到这些同学敢问你们难道一点也不感动吗?
在公路上，一个个鲜亮的制服在跳动着，他们就是交通警察，他们一年四季不畏严寒酷暑，不论刮风下雨，都会坚守在岗位上，指挥着道路的交通，生怕出一丁点差错，因为那关系到的是人的生命，他们时刻保持这高度警惕，不敢有一丁点马虎……难道这些你们不感动么?
在部队里，那些穿着绿色蓝色军装的人民子弟兵，天天接受训练，承受着难以承受的困难，但是他们不能喊苦喊冤，只能默默的承受着，并且哪里有困难哪里需要他们，他们冒着生命危险去挽救别人的生命，这难道不令大家感动吗?我相信不会吧!
生活中，又伟大的母爱为之感动;
生活中，有真挚的师生情为之感动;
生活中，有无私的官兵为之感动;
这一切的一切，都值得我们感动，生活需要感动，倘若生活中少了感动，我们也将一无所有。
高二说明文3
未来，到底是怎么样的呢？现在高二的我对未来有很大的憧憬，我会认真地学习考上一个好的大学？还是考不上，选择出去打工？然而，还是未知数。我很想考大学，因为大学的生活是自由的快乐的，聚集着来自全国各地的学生，又可以交朋友。尽管爸妈每次开玩笑说，考不上大学，干脆去养猪算了。对于未来我是很迷茫的。
长大以来，到现在的梦想都有很多，不够坚定地去守住这个梦想，做事总是三分钟热度，不够几分钟就换了一个梦想，我的梦想有很多，而我却不知道该如何选择它。我现在的目标是好好学习考一个好的大学。老家里的哥哥姐姐都考上了大学，当上了老师，考研究生感觉一生都追求着学习，有人说读书没有什么用。还不如早早出来打工赚钱，这么说的话就错了，当你不读书了，出来工作想选择一份自己喜欢的，但是别人却说至少要高中文凭才可以面试，不要认为读书没有用。
本应该在读书的年纪好好拼搏，就要好好珍惜。未来，就应该好好努力，活出自己的那份精彩。
高二说明文4
一人之仪态在于身段，一人之神韵在于眉形。有微云一抹遥峰之姿，色如山黛，形如远山。
其中早已以是以远山眉为著，此种眉形淡然动人。所谓一双愁黛远山眉，似颦似蹙，连眉梢都带着风情，当真是动人心魄，所以才能毫不客气占去文人墨客所写女子的诗的大半江山。女子之神韵随眉的一舒一皱尽现风范，留于诗人无尽遐想。 而眉形的千变万化，也决定了画眉者的技艺必须高超，那遍翻眉谱只寻常，不满足那按图索骥的眉形的女子，深怕有一丝瑕疵出现在自己脸上，所以苦思量，工笔细描，绘出朝云浅淡，然后自剪白绢巧印眉妆，送于恋人远行以解相思。这在古代当真是一个足够大胆的举动，亦是有情人之间来自于女子的深情告白。而此时此刻，古代男子当然也不能示弱啊！早起梳妆在铜镜之下，是男子展示伉俪情深的大好时机，为妻子描眉画目，正是闺房乐事。情意在此时会变得旖旎缠绵，四目相对是感情的相互传递，是我认为的最能打动人心的动作，及其那一份画面感，直击人的内心之中最柔软的地方。
眉在女子脸上，既要有清逸风流之态，又要兼有娟秀端庄之姿，苦苦思索的眉形不过是为取悦心上人，秋波传情，敛眉浅笑，不论如何爱美都不过是为那一生一代一双人，为了少时心愿，唯愿岁月静好，本真如初。向往着愿得一人心，白头不离分。妾身之爱美如同郎君之修身，唯愿与君相配而已。之所以精心画眉，贴饰花黄，是因一心一意以真情相待。从不更改的真情，就在日益精致的妆容中点点流露。我看到的古代女子，多情又坚贞，柔中所隐含的坚韧就在描眉时，展现的淋漓尽致，那满含情意的双眼，绵绵的又柔柔的，却又同时带着坚定与自信，是对于幸福的坚持和向往，那般神态最令我沉醉。
画眉是为君，眉之舒皱是为君，隐于眉间的情意，是那般的柔和又凌厉，深切又淡然。
高二说明文5
鱼说：没有人知道我在流泪，因为我活在水中。
水说：我知道你在流泪，因为你活在我心中。——题记
每个人的人生中，都会有很多很多的转弯，但总有一个人让你转弯时不必心惊胆战且会告诉你朝着那个方向就对了，并给你强大的力量。在你最冷的时候有人不顾自己寒冷抱着你，这就是幸福。
会不会有一个人在你失落、无助最需要安慰的时候适时地出现在你的生命里，为你拨开迷雾点开心里的尘，她总给你一种向上的力量，虽然不常在身边但在一起的时候不会矫情，而是和对方说说自己的心里话，问对方过得好不好，互诉自己的心事而后又相互笑笑，有这种朋友在身边的感觉真好。会回忆曾经在一起打闹的瞬间，会想起曾经面红耳赤的争吵。
争吵过后是庆幸，庆幸我们的争吵并没有让我们的友谊破裂，而是更加坚固更懂得珍惜对方。更多的是幸运，感谢她在人海茫茫中找到你，并且一直牵着你的手直到如今：告诉我，别怕，你还有我，未来的道路我们并驾齐驱。
不是所有的人都理解你、相信你，你要知道的是相信你的人你只需要一个眼神就够了。有人会因为我们的缺点而讨厌我们，但也会有人因为我们的真实而喜欢我们，我们不必让那些本不喜欢我们的人喜欢上自己，而是坚持让那些本喜欢我们的人尽快发现自己。
你要感谢那个始终陪伴在你身边的人说声谢谢，因为有她在你的身边，你会觉得心安，因为你在最孤单的时候她什么也不问什么也不说就一直静静地守护你，告诉你，你还有她可以依靠和陪伴。
那日，阳光正好，我走在你被阳光洒满的身后，尾随一路。
高二说明文6
在厦门的同安等地盛产花生。花生是一种草本植物，它地上开花，地下结果。于是厦门就有这么一句方言“顶开花，下结子，大人小孩，爱吃甲(得)要死”是的，正如方言所说的那样，花生确实十分好吃。
花生的构造并不复杂。剥开暗黄色的有些粗糙的花生壳，就可以看到充实饱满的花生仁。把花生仁放入嘴里含着，并无味道，再嚼几下，顿时觉得香脆酥爽，回味无穷……
厦门人喜爱花生，由方言便可看出。因为喜欢，就制作出了许多中外有名的甜点，如花生汤，鱼皮花生，花生糕(又名贡糖)等，连肉粽等也不忘掺几个花生……
厦门人如此喜爱花生,究竟是为什么呢?易中天等几位读城专家没有得出结论,我个人认为,这是因为厦门人本身就像花生。
首先，厦门人“沉默”。
与北京人的“贫嘴”相比，厦门人总的来说不善言辞。几位厦门人聚餐，常常会出现“席间无话之感”，若是换成北京人，则会有听不完的“京段子”。厦门人不爱说，他们喜欢实实在在的做些事情，这与花生地上开花，地下结果这一特点十分相象。
其次，厦门人平凡。
厦门人不像北京人、上海人、广东人那些具有鲜明的特征，能让人一眼识穿，甚至有些时候，一个外地人与一个厦门人交往了一段时间后，会忍然冒出一句，你是那里的?令人好不尴尬。花生的口味不也与其它果仁一样，没有什么太大区别吗?
再次，与厦门人打交通，有如吃花生：初含，无味;细嚼，香脆……
如果你到厦门的某个菜市场去随意走走,每走几步就会听到一声“沁菜”。他们为人大大咧咧。但另一方面，他们又是那么的细致认真。这一点在对人待客上尤为突出。记得那一年去上海，爸爸自己开车，由于没有买地图等工具，我们一行几人在黄埔大桥转了好久，仍是没有转到浦东新区。爸爸下车打听了一会儿，“阴”着张脸回来了，他说：“咱们不去浦东了。”
“为什么?”爸爸沉着脸不语。后来才知道，那人先是嫌爸爸说的不是上海话，听不懂，好不容易听懂，好不容易听懂后，冷冷地甩出三个字“不知道”，就走开了;边走还边说什么“乡下佬”“外地小鬼”之类的话。我也记得那次去福州，也是迷路。虽然那人没有瞧不起我，但那份热情实在令我难以承受。那高八度的音调，响彻云霄的声音，引得过往的行人无不对我行注目礼。唉。太热情也令人受不了啊。相比之下，厦门人是那么平易近人。她总是那么设身处地的为他人设想，总是耐心的告诉你怎么走，倘若是有时，她还会亲自带你前往，令人感到家的温馨，很自然而然的会把她(他)当作是邻家的大姐姐或大哥哥……
厦门人与花生的相似之处实在是太多了.不由得令人产生了“是因为喜欢花生才像花生”还是“因为像花生才喜欢花生”的想法。
对了，其实二者的最大相似之处是：吃一个花生，就有如与厦门人交朋友一般，令人愉悦，舒爽，回味无穷……
高二说明文7
我是南方人，要谈起我对江南文化的印象，那就是“缠绵悱恻、婉约柔美的小娇娘”，要谈起我对陕北文化的印象，那就是“铿锵雄浑、高亢豪放的关西大汉”。要我说，江南的风光的确很美——“小桥流水，柳絮飞舞”，陕北的高原则是“大漠孤烟，长河落日”。但我却热爱着陕北这片热土。说起陕北高原，这可是陕北地区的一大亮点，要说其地貌特点，真可谓是沟壑纵横，形态各异。在我眼里，那些用黄绵土叠起的黄土高坡，却是那么地雄浑大气、豪侠仗义。
我在陕北呆过三年。陕北地区属于中温带干旱大陆性季风气候，一到大热天，光秃秃的黄土高原上几乎找不到一处可以遮挡阳光的地方，再加上气候干旱，真让人感觉热腾腾的。这“滋味”和江南的热天比起来倒有些不同。有人说，陕北的夏天带给人的感受，好比是站在火炉旁；江南的夏天带给人的感受，好比是站在蒸笼旁。所以每当感到闷热时，陕北人们都会选择躲到窑洞里避暑。
窑洞是陕北高原上特有的建筑。说实话，在没去陕西之前我还真没亲眼见过窑洞。刚来陕北的时候，我便急着想去体验一下住在窑洞里的感觉。陕北的人民一般在山的一侧随形就势，掘洞筑室，利用他们缜密的设计，就这样一个别具匠心的土窑便形成了。窑洞里冬暖夏凉，舒适而节能。据我观察，一般的窑洞都是呈圆拱形，这在以黄土为背景下，却又更显得轻巧而活泼。也正因为是拱形，加大了窑洞内部的竖向空间，使人们住在里面感觉开敞、舒适。就在这小小的空间里，却又渗透着与自然的和谐。
陕北人民不仅智慧，在待人方面，他们憨厚、真诚、无私。陕北大部分地区的居民生活水平偏低，条件较差，连老百姓喝的水都是水窖里积的雨水，庄稼也是靠天收的，产量的就要数得上土豆和大枣了。有一次，我去同学家做客，他们知道外地人喝不惯当地的水，他们便拿出自己辛辛苦苦攒的白糖掺入水中，让我们喝上去甜滋滋的，感觉不到一点儿从水窖里取出的味道。我想，那些白糖估计他们平时连自己都舍不得吃。
谈起土豆和大枣，这便要说起陕北的两大农副产品。到过陕北的人无不接触到这两种特产。陕北的土豆吃上去与南方的土豆大不相同，它松软、有嚼头。陕北的大枣与南方的枣子也有所不同，它个大核小，肉质密而细脆，味微甜，或浅绿色或紫褐色，不像南方晒干了的小红枣。绥德“枣林坪”的大红枣更有“人参果”之美称，可直接食用，也可用来煮粥、熬汤。长期食用还能增强人体免疫力，延缓衰老，补血养颜。在陕北，几乎每家每户至少都有两棵枣树，每到收获的旺季都会看到同学们带着自己家种的大枣来到学校，分给同学们品尝。下课时，同学们有的在比较谁家的枣子味道好，有的在比较谁家的枣子个头大，都把自己家的大枣分给同学们品尝，生活在这种氛围中，无不让人感到快乐、美味。
对各地方言较感兴趣的我来说，陕北方言的确很有味道。与同学们交谈中，我细细品味发现，陕北地区方言多属北方方言的西北官话，方言受山西影响较大，也杂入一些蒙语，至今保留入声。陕北大部分地区地处山区，其独特的地理风貌与生产方式和生活方式蕴藏于古老的陕北方言词语中。“信天游”便是由陕北方言所谱写的一类民歌，以绥德、米脂一带的最有代表性，神府一带又叫它作“山曲”。“信天游”在陕北民歌中数量最多，曲调最多，内容最广，故最为广大群众所喜爱。因此，民间曾有“信天游，不断头，断了头穷人就无法解忧愁”之说。多数高腔曲调奔放，悠扬高亢，加之音域宽，跳动大，节奏自由并富于变化。不少曲调用到无限延长音和混合拍子，因而唱起来自由舒展，感情奔放，无不体现出陕北人民淳朴、勤劳的特点。
三年里，我去过革命圣地延安的宝塔山，到过榆林最北的长城古迹“天下第一台”——镇北台，唱过正宗的陕北民歌，跳过地道地陕北秧歌，亲手做过陕北的油馍馍、洋芋嚓嚓、羊杂碎，吃过陕北的小米饭、大杂烩，学过标准的陕北方言……无论是哪一种具有陕北样式的东西，我都会去尝试一下。体验一下陕北人民的生活，体验一下他们的乐趣。
当你站在陕北高原之巅，走在弯弯曲曲的黄土道里，行进在千沟万壑的荒山之间，听到顺风飘来的悠扬歌声。那么请记住，这便是勤劳的陕北人民正在用他们的方式欢迎你的到来。
高二说明文8
许多外地的游客到上海旅游，都会感叹上海的高楼林立，感慨这个城市的高速发展，都会赞叹上海独特的城市文化，也都会不约而同的说上海人“精明”。
我爱上海，也像他们一样爱着上海的建筑，但不同的是，他们爱的是高楼，密密麻麻排列的高层建筑，也许这确实是一种值得自豪的东西。但我更爱上海的低层建筑——石库门。
外婆家是老式的石库门房子。小时候喜欢去外婆家，喜欢穿过长长的弄堂，看一户户紧挨着的人家，然后站在低矮的石阶上，敲黑色木门上的铜制的狮子门扣，黑色的木门给人复古的感觉，又不乏庄重。印象中的天井总是带着潮气，湿漉漉的地上似乎还泛有青苔。一栋房子是几家人合住的，常常可以看见邻居笑盈盈的面庞，亲切质朴的问候："来啦？"这是一种百姓邻里的和睦和随意。我喜欢这种生活，或者说，这才是生活，真实，亲切。踩在石制的楼梯上，可以听到自己的脚步声，沉着，稳健。可以很随意，很自由，无所拘束。趴在老虎窗上可以看到天空，白云，离我很近，可以看到修家电的小贩奔东家，串西家，很有趣。高楼大厦或许会给人成就感，但钢筋水泥永远给不了人温度，而石库门离地平线很近，很温暖，很踏实。
高二说明文9
现在的青年朋友不大喜欢京剧，可我对京剧却十分感兴趣。
我对京剧感兴趣都是受了爷爷奶奶的.影响。他们酷爱京剧，只要电视里有京剧节目，如《九州戏苑》之类的，他们总是要看的。久而久之，我也受到感染。我发现，京剧中有许多传统文化的精华。
可说实在的，我对京剧知之甚少，只知道京剧讲究的是“唱念做打”，只知道京剧分为“生旦净末丑”五个行当。我常常把“正旦”和“花旦”混为一谈，甚至有时统称她们为“小旦”。完整的戏我只看过三部：《秦香莲》、《九江口》、《九道本》。现在文艺节目或是综艺晚会中所演出的京剧，大多是名剧名段，像这样的小段落我倒是看了不少比较喜欢的是《锁麟囊》中“春秋亭外”一段，《徐策跑城》中“湛湛青天”一段，《玉堂春》中“苏三离了洪洞县”一段。
有人认为京剧节奏慢，听着不耐烦。其实不然，京剧节奏感强，速度有快有慢，但这都是根据剧情而定的。快，快得让你听都来不及听，还没弄明白是什么意思，它已经唱过去了。像《秦香莲》中“驸马爷近前看端详”一段，速度多快啊！如果电视机屏幕上不打字幕的话，那是根本听不清的。为什么这样快呢？就是为了表达包公愤怒的感情和急于让陈世美认下秦香莲的迫切心情。慢，慢得能一个字拖半分钟的音。像《贵妃醉酒》中杨贵妃的唱词多慢啊，这是为了体现杨贵妃那雍容华贵的气质和失落的心情。
总之，京剧艺术极富魅力，只要细细鉴赏，就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、研究京剧的，并希望越来越多的青少年朋友理解京剧，喜爱京剧。
高二说明文10
当天空遇见彩虹，这个白天绚丽；当沙漠遇见日落，这个黄昏很诗意；当池塘遇见月光，这个夜晚很清怡。当你融入一个新的集体，你是否曾经颓迷？是否产生过自卑感？是否被他人讥讽过？……那么，从现在开始，让这些烦恼和困惑从心里彻底地消失吧！忘记过去，永远站在新的起跑线上，抛掉过去给我们留下的种种包袄，勇敢、自信、乐观地前行吧！
河流里没有一滴多余的水，每个人都有自己内在的潜质，只是有的还没有被挖掘出来，集体所需要的不仅是富有智慧的人，同时，它也需要务实能干、积极上进的人，只要不去扰乱或破坏集体，那么，集体中的每一分子都能或多或少地起到一定的积极积极作用，是集体所不能缺少的，所以，当有人对你投去一种不屑的目光或恶语中伤时，千万不要因此而自卑，觉得在众人面前抬不起头，你明白，那是因为嘲讽你会给他人带来一终短暂的快感，一个经不起打击的人，就将会是一个永远的失败者，相信吧，会有七色的彩虹，攀上你雨后的小楼；会有灿烂的阳光，在你忧郁的脸后；会有祝福的歌，伴你幸福地走。
有一位作家在写了一部有轰动效应的小说后，倍感自豪，他每天翻开读者来信，愈发觉得读者是他的知音，对自己的创作也愈加满意，并由此总结出许多成功的经验，想把他们运用到今后的写作中去，可事隔多年，作家没能写出与第一部小说相媲美的作品来，究其原因，却是他时时拿过去的成功作参照，致使下笔时投鼠忌器而无法超越自我，以成功垫脚，反而招致了失败，给心理造成了巨大的压力和负重感。
其实，生活在集体当中的我们，有时也是这样，总是拿过去的成绩与现在作对比，进步则自然信心大增，但是，一旦连续几次没有达到自己的要求，不仅自信心跌落低谷，而且学习的积极性也大不如从前了，激流勇进，不进则退，竞争是如此的激烈和残酷，我们不能把过去的成绩看得太重了，而忽视了其他的竞争对手。
河流里没有一滴多余的水，每个人都在默默地努力奋斗着，没有人会永远地停滞在原点，或许稍不留神，人家就已经在你之上了，当然，如果这时你被人挖苦，也用不着悲伤和气馁，因为不合理的批评往往是一种掩饰的赞美，小人常为有才者的缺点或过失而得意，这也说明你并没有失败，而且是被别人所嫉妒的，很多人凭借指责比自己有才能的人来得到满足感。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，经过了一番思索、领悟，我们又开始执着地追求、顽强地拼搏，不断充实、提高自己，笑对失意，当我们已不去在乎他人的眼光，，不去为过去的得失成败而耿耿于怀，我们就已收获到了人生的珍宝！
风它怎会知道，海被无端掀起的波涛。
海又怎会知道，船在天涯海角的飘摇。
沉默过后，心明如镜，不要轻视自己，河流里没有一滴多余的水，无论何时，决不放弃！
高二说明文11
朦胧中，记忆如繁花一般飘落，所有的思绪都指向那里——那童年的小巷。
那年，我八岁，上小学。小学的生活如果用天气形容，我会选择下雨。记忆中的校园，那上学、放学的小巷，总是淅淅沥沥，但校园里、小巷里那些青石板路，无论怎样，也不会溅起一滴泥点。而随着与同学的追逐嬉闹，在城中的小巷穿梭，原本不起眼的小巷也勾起我特殊的回忆。
六合的小巷具有明显的江南特色。小巷周围是低矮的平房，中间的巷道由长方形石块铺陈，石块磨得很平整，走起来不会有硌痛感。石块与石块之间还长着一些青苔，在下雨中走在石板路上，望着脚下的青苔，不时还发现一两只蜗牛吸在路边的墙上，鼻子里闻着一种特有的湿润的带着一点清香的气味，这就是我小学时最惬意的回忆了。
而小巷中也有一些特别之处：路两边房子门头上的门楣两边上翘，据说是为了家族“扬眉吐气”。而如果在门旁边开一扇窗户，这个窗六合人叫“眼”，为的就是“做人多长一只眼”。这些民俗反映着六合的人文特色。
而小巷的名字也与历史有较大的联系。例如六合西门有一条小巷叫做“牛市巷”，传说这里就是人们过去宰牛、买卖牛的地方。而滁河旁边现在叫河滨花园的地方。以前有一条“篮子巷”，就是这里的人以编篮子来谋生，还有“达家巷”、“汪家巷”，顾名思义是同姓人群居住的地方……
今年，我十八岁，高中。同样，用天气形容。阴霾。整天两点一线的生活让我无法去领略城镇的人文。本该无忧无虑的我却肩负得太多太多……
偶尔去买买东西，穿过一条条大路，间或走神想想过去，想想眼前这些干道以前的样子，不免感叹起世事变迁。记忆中，最先被拆除的小巷是前街，接着是北大街，现在是紫霞街，一条条熟悉而又陌生的街道和朋友相继离去，不免让我生出许多的感伤。
二十八岁。工作?深造?上海?伦敦?天气，依然阴霾。
或许我走在上海的一条依然存在的弄堂里，或许在世界最繁华的第五大道上。或许在雾都伦敦的一条潮湿氤氲的雾巷中；但在我眼中，那时的天空都只是灰得像哭过，闭上眼，那脑海中思绪汇集成的繁花，都会很快凋零，却慢慢落下，凝成庞大的而没有落满的爱，而爱的主角就是那——只存在于记忆中的小巷。
或有一夜梦中惊醒，自己正坐在华尔街的一家茶艺馆里，抬眼静望，那挂在茶艺馆墙上的牛车轮、斗笠、蓑衣、陶翁等等都是我们的祖先取之于自然，使用后又回到自然里去的，是那种完全没有破坏，也没有污染的本色。
看着茶艺馆的牛车轮，我感到有些疑惑：我们的时代是在进步还是在退步?是在带领我们进入更美好的生活或只是在混乱中盲目的滚动呢?
高二说明文12
当今世界，科学的脚步在不断前进，资源就是建设社会的基础。现在，我国也时常被资源缺乏困扰，我们要节约资源，从小做起。
电池是我们日常生活中最常用的物品之一，照相机、录音机、MP3、CD、门铃、遥控器等，都离不开电池。我国是民用电池的生产和消费大国，年产量达150亿只，消耗量达到了80亿只，主要为锌锰和碱性锌锰电池，中国每年人均消费5只电池。从小，妈妈就教育我不要乱扔电池，当时我似懂非懂。现在才明白，原来乱扔电池不仅严重污染环境，危害人体健康，而且会浪费国家有限的资源。以每生产100亿只电池来计算，全年将要消耗15.6万吨锌，22.6万吨二氧化锰，20xx吨铜，2.7吨氧化锌，7.9万吨氧化铵，4.3万吨碳棒。我国锌资源逐渐枯竭，产能逐渐下降，按目前的开采进度，专家测算，只能开采19年了！也就是说，再过20年，我国将会变成无锌或贫锌的国家。这就要求我们必须重视对废电池进行资源化利用，也就是说，把握好废电池的回收，也免对环境造成污染。因此，对废干电池进行资源利用，是利国利民，一举多得的好事。
中国，是一个干旱严重的国家。淡水源总量为28000亿立方米，占全球水资源的6%，仅次于巴西、俄罗斯和加拿大，居世界第四位，但人均只有2200立方米，仅为世界水平的1/4，美国的1/5，在世界名列21位，是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。节约用水，人人有责，节约用水不是靠一次轰轰烈烈的壮举，而是靠点点滴滴的积累。节约用水是我们青少年儿童义不容辞的责任。对此，我有以下几点建议：
1、淘完米之后的水可以留下用来洗碗。
2、洗完菜之后的水可用来洗手，冲厕所。
3、在洗手，擦香皂时应关水，擦完香皂时再开。
4、洗完手后应拧紧水龙头，防止水流失。
由上面几点可见，水在很多的时候也可“再用”，也可以节约。
电是我们生活中的常客。几乎每件事都有它的参与，如电冰箱、电视机、空调、电脑、电灯等。我们应该随时保持警惕，就会发现生活中有许多细节都可以节约用电。当我们看电视看得昏昏欲睡时，完全可以把电视关掉，舒舒服服地睡上一觉；家中重复开有两盏灯时，可以关掉一盏，减少能耗；冬季引起的火灾大多数都是由电引起的，如果每个人在出门前关掉家中的电器，这样既能节约电能，又能保护自己的利益，是一举双得的好事！生活中许多微小的细节，哪怕是一个小小的动作，都能够节约用电，何乐而不为呢？
高二说明文13
人喜欢黄澄澄的梨，有人喜欢红通通的苹果，还有人喜欢绿皮红瓤的西瓜，而我却对石榴情有独钟。
我邻居家，有一棵开着花的石榴树。在没有这棵树之前，我还以为石榴是长在地下的!石榴树开花后，每朵花的中间都是一粒一粒的籽儿。我想：当要结果的时候，保证个个都会争先恐后地向外挤，惟恐被挤回去作废，因为每朵花只能出一个石榴。石榴的花朵红得似火，很可爱，总觉得是一朵喇叭花，上面还有晶莹剔透的露珠，似乎在为花朵洗头发。外面下的毛毛雨，滴落在花瓣上，使石榴花成为了一位在风雨中亭亭玉立的姑娘，再加上周围叶子的衬托，使这一位少女，穿上了绿色的衣裳，显得更加优美，胜于周围的一切。
在一些花朵上，我还看见了一些水灵灵的小石榴长在上面。石榴上的小洞，如同一朵盛开的花，又如同一张樱桃小嘴，呼吸着这清新的空气，感受着上天给予的恩惠。我不忍用手去触碰这正在熟睡的婴儿，生怕打破它的美梦，打扰了它幽静的生活环境。我看见花上低落的小水珠，从花上落到了小石榴上，也许这朵滋养它的花马上就会凋谢，便把自己的全部生命给予了这个小石榴。但是，“落红不是无情物，化作春泥更护花”。花儿母亲一定会化成肥料，来精心培育她自己的孩子，让它能够茁壮成长。
石榴可谓全身是宝，果皮、根、花皆可入药。其果皮中含有苹果酸、鞣质、生物碱等成分，据有关实验表明，石榴皮有明显的抑菌和收敛功能，能使肠黏膜收敛，使肠黏腊的分泌物减少，所以能有效地治疗腹泻、痢疾等症，对痢疾杆菌、大肠杆菌有较好的抑制作用。另外，石榴的果皮中含有碱性物质，有驱虫功效;石榴花则有止血功能，且石榴花泡水洗眼，还有明目的效果。
石榴还有很多功效。石榴汁含有多种氨基酸和微量元素，有助消化、抗胃溃疡、软化血管、降血脂和血糖，降低胆固醇等多种功能。可防止冠心病心病、高血压，可达到健胃提神、增强食欲、益寿谈话派延年之功效，对饮酒过量者，解酒有奇效。石榴性温、味甘酸涩，入肺、肾、大肠经;具有生津止渴，收敛固涩，止泻止血的功效;主治津亏口燥咽干，烦渴。
怎么样，你们看了我的介绍是不是和我一样，一见到石榴，口水就一落三千尺呢?我盼望石榴马上成熟，让我痛痛快快吃个饱。我喜欢石榴，并且我也要做像石榴那样的人。
高二说明文14
八百里秦川，养育了三秦儿女，在这块钟灵毓秀的土地上，岁月留下了太多的痕迹。从女娲补天、仓颉造字，到周礼秦制、汉唐风韵，这块土地上无数的远古神话、史书典籍、出土文物和古迹遗址，都诉说着它的辉煌与沧桑。而这其中最为耀眼的一颗明珠当属屹立千年西安古城墙。
西安古城墙位于西安市中心区，是明代初年在唐长安城的皇城基础上建筑起来的，呈长方形，总周长11.9公里。有城门四座：东长乐门，西安定门，南永宁门，北安远门，每个城门都由箭楼和城楼组成。西安古城墙至今已有600多年历史，是中世纪后期中国历史上最著名的城垣建筑之一，是中国现存最完整的一座古代城垣建筑。
西安古城墙，不仅是世界上独一无二保存最完好的，而且以古城墙为主体，辅之以环城林带、护城河、环城路构成了世界上最特殊的立体公园。可以毫不夸张地说，她犹如一串璀璨的珍珠项链，使这个十三朝古都，更加光彩照人。
公元582年，隋文帝任命著名建筑家宇文恺为都城建设总设计师，开始修建宫城和皇城，第二年完工，继之营筑郭城。唐王朝建立后，仍以大兴城为首都，改大兴城为长安城，彼时的唐城，成为世界上最大的都城，五凤来仪，俨然世界文明中心；公元1370年，大明王朝在唐皇城的旧址上，开始大规模地建造秦王府和西安城墙——西安城墙出世，从此他便扎根于这座城市，稳健如同父亲坚实的臂膀，成为华夏儿女们靠不到岸时的最好依偎。
3000多年的建城史，1100多年的建都史……辉煌的历史成就了西安今天的多姿神韵。而千百年来，深深扎根于这座城市的古城墙则比斗转星移的岁月更令人感动和感慨，也无疑成为这座帝王之都最富有象征意义的标志，保护住了包括城墙在内的丰富的历史文化遗迹，也就保住了我们的根。西安城墙是固化的历史，更是鲜活的人文，不仅仅是生活在这里的西安人有一种难以割舍的古城墙情结，中外游人来西安，大都要登临古城墙。
唐初僧人玄奘西天取经。贞观十九年，公元645年玄奘返回长安他从古印度带回了657部梵文佛经。取经归来玄奘受到皇城百万臣民的盛大欢迎唐太宗派宰相房玄龄迎接玄奘。迎接仪式在朱雀门举行。
早在明王朝建立前，当朱元璋攻克徽州后，一个名叫朱升的隐士便告诉他应该“高筑墙，广积粮，缓称王”。朱元璋采纳了这些建议。当全国统一后，他便命令各府县普遍筑城。朱元璋以为“天下山川，唯秦中号为险固”。西安古城垣就是在这个建城的热潮中，由都督濮英主持，在唐皇城旧城基础上扩建起来。
十三朝岁月更替，上千年的日日夜夜孕育了古城墙的威严肃穆，厚重的历史泛着褐色见证时代的盛衰。巍巍城楼，并非固若金汤，晨钟暮鼓，往事终将远去。
登临古城墙，俯视城下，环城林带，滴红流翠；护城河里，碧波荡漾，飞舟点点……耳畔，还有风吟唱的声音，是一种令人沉醉的声音。因为这样的声音，能将人轻易吹入历史之中，是足以收慑人的心魂的吟唱。历史刹那间无可言说，惟有敬畏。俯瞰古城内外，遥望巍巍雁塔，聆听钟楼钟声，抚摸城墙垛口留下的炮眼枪痕……那战火纷飞、金戈铁马、硝烟弥漫的历史似乎再度上演。而古老的城墙，此时如同一位饱经沧桑的老人，向我们安详地叙述着从古到今的历史。可是瞬间的感慨过后，我便明白，那历史其实已永远地留在过去。曾经的气势磅礴凝成了此刻的永恒，而现在的古城墙留给我的，更多的是平和与安详，仿佛一条在历史长河里游泳的鱼，从远古一路游来。
徜徉城墙，那坚实的根基、厚重的城门、雄伟的城楼凝重庄严，绵延的形体与岁月染上的青灰色调古朴大气，别具风骨。行走在尘封已久的古道，脚下的青砖传来隐隐战鼓杀声，城楼上，灰瓦朱漆显得庄重严肃，飞檐滴水，红灯高挑，远可观杀敌嘹阵，近可闻马嘶云啸，倏然就把人带去了那个战鼓雷雷的久远年代……
漫步在青灰色的城墙上，脚下的每一片砖都刻着字。难怪西安人说，在西安，每一块砖都是历史。夕阳的光芒照射着古老而斑驳的城墙，那份大气和凝重，是无法用语言形容的。环顾周围，满眼都是飘扬的旗帜，与同样青灰的垛口相比，历史的硝烟已经散去，唯留徐徐清风与幽静。城墙外，野草蔓生；城墙内，喧哗一片。城墙内外虽隔一墙，却是两个世界。静静地站在城墙上，世界静止在这里，突然有一种不知今夕是何年之感。远观，华丽的钟鼓楼上华灯初上，近处，墙角下来往的人们似乎都在为各自的生活奔忙。
西安古城墙屡经劫难，历经战事苍桑，一任风雨的剥蚀，却安然无恙地保存了下来。而今，古城墙沧桑、古朴，千百年来默然无声，但它却并不孤独，它早已与古城人民融为一体。
高二说明文15
中华文化从古至今一直广为流传。独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术。这些都共同组成源远流长，博大精深的中华文化。茶文化，最是令人回味无穷。
传说茶，始于神农时代。神农在外用锅煮水时，吹来一阵风，刚好有几片叶子飘入锅中，水的颜色渐渐变黄。神农对此感到很惊奇，喝上了几口，顿时觉得身心愉悦，精力充沛，并命名为”茶“。就这样，茶慢慢出现在人们的视野中，被广泛流传，最终流入了西方。
茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神，茶联，茶书，茶具，茶画，茶学，茶故事，茶艺等。其中茶道为茶文化的灵魂，它是一种饮茶的艺术，是一种以茶为煤的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式。可以从中增进友谊，修身修心养德，陶冶情操，也被称为茶文化的核心。
古有苏轼”酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。“在烦躁时刻亦为品茶的一好时机，它可帮人扫走烦恼，静下心来细细品味这一美妙。
茶的作用有很多。
茶，可作为祭品。最早时期，茶与其他一些植物是作为祭品用的。但经过时代的演变，茶作用愈来愈多。对于某些疾病，茶又可作为药物。在《神农百草经》里有提到”神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。“再后来，茶就变成了我们现在常饮用的饮料。所以说，茶对于我们的生活，从始至终都发挥着重要的作用。
茶字拆开来是人在草与木之间，意味着只有天人合一，才能产出好的茶。好的茶不仅需要好的人力，还要上天的合作。有时候茶甚至能代表一个名族自强不息的精神。茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵的一种具体表现，也是我们中国人需要掌握的大概。
中华文化有着深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积累，是我们古代人民智慧的结晶。它虽历经沧桑，却能星火相传，一脉相承，形成优秀的传统文化，这是我们中国永远不能遗弃的知识财富。正是有了这些茶文化一般的存在，才构成了我们伟大丰富的中华文化。它值得我们所有人去继承与发扬，为了更完美的中国，中华文化的长盛不衰，我们更应该努力。
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