钱钟书的作文素材

2021-09-30

  在年少学习的日子里,大家都避免不了的要写作文吧?别担心,积累一些作文素材,会对写作文非常有帮助!什么样的作文素材才是有用的好素材呢?下面是小编为大家收集的关于钱钟书的作文素材,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  钱钟书的作文素材

  回首过去的一个世纪,饱览群书、博古通今者大有人在,精通多国语言、学贯中西者不乏其人,但钱钟书是独特的。睿智使他进得去,出得来,登堂入室;渊博使他站得高,看得透,热爱人生而超然物外,洞达世情而不染一尘。他被学术界誉为“文化昆仑”。真正走近钱钟书时,也许你又会生出无限感慨!

  骨子里的狂狷

  有一种人外表温软,内心却十分强悍,钱钟书就是一例。儿时的他,已显出禀赋异于常人,表现在“专爱胡说乱道”“好臧否古今人物”。上小学时,父亲为他改字“默存”,叫他“少说话”。事实上,直到后半生他才渐渐敛住锋芒。

  钱钟书之狂,在清华读书时就开始显露。1929年,钱钟书考入清华大学,放言要“横扫清华图书馆”。从外文系毕业时,校方决定破格录取他留校,他一口拒绝了,并说:“整个清华没有一个教授够资格当钱某人的导师。”钱钟书对同辈学人也多有臧否。他对胡适派的文学史考证和陈寅恪式的以诗证史,均深表不满;对林语堂提倡的幽默文学,也大加嘲讽,说:“自从提倡幽默文学以来,卖笑变成了文人的职业。”1992年,安迪先生到钱钟书府上拜望,请教其对几位文化名人的看法,他的评价几乎全是负面的:对王国维,说一向不喜欢此人的著作;对陈寅恪,说陈不必为柳如是写那么大的书;对张爱玲,很不以为然;对鲁迅,说他的短篇小说写得非常好,《阿Q正传》则应加以修剪才是。

  【深度评论】

  狂,容易让人想起狂妄;狷,容易让人想起耿直。钱钟书的狂,绝非通常意义上的目空一切,而是率真性情的自然流露。正如钱先生自己所言,“人谓我狂,不知我之实狷”。

  【多维解读】

  1.心境淡泊。钱钟书说过,“即使司马迁、韩愈住我隔壁,也恕不奉访。”他深居简出,不愿拜访别人,甚至拒赴国宴,目的只有一个,愿意用更多时间从事自己钟爱的事业。一个“忙”字,将他珍惜时间、淡泊名利的品德展示得淋漓尽致。

  2.艺高人胆大。钱先生之狂,狂在才气,狂在学识,狂得汪洋恣肆,狂得令人折服。若非学贯中西,如何能够对张爱玲、鲁迅等名家“说三道四”。姑且不论其观点是否偏颇,但能够指出名家的不足,没有非凡的德识学养与才情胆略,自然是做不到的。

  【适用话题】

  个性、真与美、坚守、超越、文化、偶像。

  令人惊叹的“大阿官”

  钱钟书夫妇刚到牛津求学时,租住人家提供的伙食很差。妻子杨绛担心他总吃不饱影响健康,就要搬家。最初,不会做家务的钱钟书不同意,等妻子找到合适的房子后,才搬了家。入住新居的第一个早晨,杨绛醒来,发现“拙手笨脚”的钱钟书竟然煮了蛋,烤了面包,热了牛奶,做了又浓又香的红茶,还有黄油、果酱、蜂蜜……连同一个床上用的小桌,径直将早餐端到妻子床前。从那以后,他们一同生活的日子——除了在大家庭里,除了家有女佣照管一日三餐的时期,除了钱钟书生病的时候,早饭总是钱钟书起来做给妻子吃。

  妻子怀孕时,他谆谆嘱咐:“我不要儿子,我要女儿——只要一个,像你的。”并郑重其事地早早陪妻子到产院定下单人病房,请院长介绍专家大夫。妻子产后住院期间,他每天探望,时常苦着脸说:“我做坏事了。”不是打翻了墨水瓶把房东家的桌布染了,就是砸了台灯,再不就是把门轴弄坏,门关不上了……幸好妻子总是回答他:“不要紧,我会洗。”“不要紧,我会修。”他就充满感激,放心地回去了。妻女出院时,他请汽车来接。(作文素材)回到住所,他炖了鸡汤,还剥了碧绿的嫩蚕豆,煮在汤里,盛在碗里,端给妻子吃。以致杨绛惊叹:钱家的人若是知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇,不知该多么惊奇。

  【深度评论】

  钱钟书除了是大作家、大学问家,还有一个重要的身份——丈夫。在妻子杨绛面前,他没了不食人间烟火的清高,成了拙手笨脚,需要人照顾,却又恪尽职守的好丈夫。

  【多维解读】

  1.动人真情。谁会想到,一个在学术上耿直得近乎狂妄的人,在家里、在妻子面前,竟是如此细腻,如此动情。

  2.好习惯。有一个习惯,钱钟书坚持了一生,那就是为爱人做早餐。这对平常人来说是一件小事,但对于钱钟书这样的大忙人、这样笨手笨脚的人,却是难能可贵的。

  【适用话题】

  动人的细节、生活的美丽、风景、感动。

  博学,已经成为一个传奇

  在美国耶鲁大学为他举办的茶话会上,他洋洋洒洒,应付自如,迷倒了所有与会者。据一位与会学者回忆:“钱钟书博闻强识,出口成章,许多美国人都惊呆了。他在茶会上,提及某位英语诗人,就用优美的英文背诵一段这位诗人的诗作;提及一位德国诗人,就用标准德文背诵了他的一篇作品;再提及一位拉丁诗人,他也能用拉丁文背诵一段。这些诗人不见得是大诗人,作品也未必是他们的重要之作,但钱钟书都能流利背出。”钱钟书不但将他的才华写进书里,而且也将其在现实生活中流溢出来,令世人为之惊佩与赞叹。

  钱钟书享誉海外。有外国记者说:“来到中国,有两个愿望:一是看看万里长城,二是见见钱钟书。”20世纪80年代初,著作等身的哈佛大学教授哈里·莱文应邀来华,计划中就包括拜见钱钟书。见面那天,钱钟书亲自开门,对莱文笑嘻嘻道:“啊,你是来参观这个神话动物……中国的高级知识分子的……哈哈!”交流中,两人在世界文化版图上纵横驰骋,相谈甚欢。然而,回程路上,莱文闷闷不乐,最后说:“我自惭形秽!我所知道的一切,他都在行。可他还有一个世界,我对其却一无所知!”

  【深度评论】

  凡是钱钟书的朋友、同事或学生,哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人,都会对他学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强,叹为观止。诚然,他有超人的天资禀赋,不过,如果没有超常的勤奋,怎能成就如此伟业。

  【多维解读】

  1.海纳百川。作为学者,钱钟书无疑是一座博学的丰碑。他不仅博览群书、博古通今,学贯中西,还善于借鉴。正是这种海纳百川的精神,让他拥有了令世人仰慕的才华。

  2.积累。如果没有早年不懈的学习,对几个国家的语言自然做不到脱口而出;如果没有长期的积累,那些国外诗人的妙句佳文又何以能信手拈来。有人说,生命是一杯酒,是在时光的地窖中酿制的。长年的积累,让钱先生如佳酿般芬芳四溢。

  【适用话题】

  海纳百川、积累、钦佩、文化之美。

  少年时那次挨打

  14岁时,钱钟书考入苏州桃坞中学,这是美国圣公会办的教会学校。在这所几乎全部用英语讲课的学校里,钱钟书喜欢上了英语,他的英语成绩总是第一。那时,他已经读了很多林纾翻译的外国小说,这些小说带领他走进了一个新天地。他把林纾翻译的哈葛德、狄更斯等人的作品读了一遍又一遍。这年,钱钟书的父亲到清华大学任教,寒假没回家。没有严父管教,钱钟书非常快活。他借了大批的《小说世界》《红玫瑰》《紫萝兰》等刊物,读得很痛快。

  【深度评论】

  大凡有所成就的人,似乎都有一些非同寻常的人生经历。如果没有少年时的那次挨打,或许不会激起钱钟书改变自我的决心。对于智者而言,一次转变,一个决心,或许能迎来生命的另一个春天。

  【多维解读】

  1.兴趣。歌德说:“哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。”如果没有少年时代对英语的喜爱,对外国小说的痴迷,也许就没有钱钟书一生对文化的执著追求。正如莎士比亚所说:“学问必须合乎自己的兴趣,方可得益。”

  2.实力。为大学者钱穆的书写序,父亲却让钱钟书代笔。对不到20岁的钱钟书而言,那是一种多大的压力。可他写出的序言,最后竟一字未改,那是一种潜心学习最终积淀的实力。有实力才有魄力,有勇气才能被委以重任。

  【适用话题】

  兴趣、目标、改变自己、转身、长大。

  智慧者的“笨功夫”

  大学期间,钱钟书就创下读书第一、发表文章第一、“横扫清华图书馆”等多项纪录。

  同学回忆,“他在校时,以一周读中文经典,一周阅欧美名著,四年如一日。每赴图书馆借书还书,必怀抱五六巨册,且奔且驰。”

  留学期间,每逢假期,同学大多离校去别处观光,他却泡在牛津的图书馆,将那里18世纪后的经典通读一遍。图书馆的书不能外借,他养成了记笔记的习惯。结果这个被称为拥有“20世纪人类最智慧头颅”的聪明人,一生都没丢下这项“最笨”的功夫,许多书他要反复阅读,并将新知新得不断添补到笔记上,最后他的笔记成了只有他自己才能看懂的天书。

  据20世纪50年代在文学研究所工作的同志讲,当时钱钟书已经是闻名遐迩的大学者了,可每次他们进入线装书库,都会碰见钱钟书。他拿着铅笔和笔记本,不断地翻检书籍,不断地抄录、作笔记,常常忘记时间。有时,他会在那里向年轻人介绍各类古籍,告诉他们这些书的插架所在,如数家珍。他的夫人杨绛曾在一篇文章中回忆说,钱钟书撰著《管锥编》时,她为他整理笔记本,整整费了两天工夫,装了几麻袋。

  【深度评论】

  在众多读者心目中,钱钟书狂得直率、狂得自然、狂得可爱、狂得可敬。其实,人们往往忽视了钱钟书性格中很重要的另一面,那就是他的`谦虚与好学。他并没有因为自己的博学而故步自封、沾沾自喜,而是对自己要求更高、更严,尤其在学问上。

  【多维解读】

  1.阅读人生。对钱钟书而言,阅读是一项极其重要的工作,也是一种极为重要的习惯。是阅读,让他看到了世界的广博;是阅读,让他感受到了文化的风采;是阅读,让他的人生充满了激情与力量。

  2.静心守护。读书虽然很快乐,但有时也很寂寞。尤其是钱钟书这样的学者,他所钟爱的那个世界,往往是不为普通读者所熟悉或理解的。他静心淡泊,将自己融入书本的世界,终成一代大家。

  【适用话题】

  阅读、超越自我、积累、成长路上的风景

  钱钟书语录大全

  1、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

  2、笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

  3、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。

  4、我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜

  5、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

  6、《天方夜谭》里阿拉伯诗人歌颂的美人条件:身围瘦,后部重,站立的时候沉得腰肢酸痛。

  7、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

  8、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

  9、有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

  10、历史该如洛高所说,把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上当纸。

  11、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?

  12、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

  13、打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

  14、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

  15、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应 该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

  16、偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。

  17、飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

  18、思想是不出声的语言。

  19、城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

  20、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

  21、形容女子“风骨”:有人叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列:又有人叫她“真理”,因为据说真理是赤裸裸的。鲍小姐并未衣不遮体,所以他们修正为“局部的真理”

  22、一个人,到了岁还不狂,这个人是没出息的;到了岁还狂,也是没出息的。

  23、如果你吃到一个鸡蛋,觉得好吃,你又何必去认识下蛋的母鸡呢?

  24、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

  25、许多女人会笑得这样甜,但她们的笑容只是面部肌肉柔软操,仿佛有教练在喊口令:“一!”忽然满脸堆笑,“二!”忽然笑不知去向,只余个空脸。

  26、“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。

  27、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

  28、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。

  29、文凭就好象有亚当夏娃下身那树叶的功用,可以包羞遮丑。自己没有了文凭好象精神 上是赤裸裸的,没有了包裹。

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