议论文优秀论据:理想

2022-10-21 时事论据

  理想,是对未来事物的美好想象和希望,也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。下面是语文迷整理的关于理想的论据素材,供大家参考。

  议论文优秀论据:理想 1

  理想如星辰——我们永不能触到,但我们可以像航海者一样,借星光的位置而航行。(史立兹)

  如果一个人的头上缺少一颗指路明星——理想,那他的生活将会是醉生梦死的。(苏霍姆林斯基)

  理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。(列夫托尔斯泰)

  一种理想,就是一种力!(罗曼罗兰)

  生活好比旅行,理想是旅行的路线;失去了路线,就寸步难移。(雨果)

  理想是人生的太阳。 —— 德莱赛

  人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。 —— 车尔尼雪夫斯基

  命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。我想我就是这样。 —— 松下幸之助

  即使在最聪明的人身上,本能也一定先于智慧。欢对于人来说,本能有时也许是更为理想的向导。 —— 乔·李洛

  检验一个人的理想之果如何,不是看他从社会上得到什么,而是看他给了人类什么。 —— 王伯勋

  道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。 —— 苏霍姆林斯基

  能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。 —— 吴玉章

  台阶是一层一层筑起的,目前的现实是未来理想的基础。只想将来,不从近处现实着手,就没有基础,就会流于幻想。 —— 徐特立

  每个人都必须按自己心灵的良心来生活,但不是按任何理想。使良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的堕落。 —— 劳伦斯

  劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 —— 杜威

  迎着阳光开放的花朵才美丽,伴着革命理想的爱情才甜蜜。 —— 莫贵英

  知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。 —— 黑田鹏信

  人的理想志向往往和他的能力成正比。 —— 约翰逊

  生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天

  每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。 —— 柳青

  要为理想寻方法勿为错误找籍口。 —— 台湾长鸿益集团厂训

  要是一个人,能充满信心地朝他理想的方向去做,下定决心过他所想过的生活,他就一定会得到意外的成功。 —— 戴尔·卡内基

  母鸡的理想不过是一把糠。 —— 罗马尼亚

  世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 —— 苏格拉底

  有理想的人,生活总是火热的。 —— 斯大林

  理想,能给天下不幸者以欢乐。 —— 高尔基

  议论文优秀论据:理想 2

  1、马克思立志为人类工作:马克思从小勤奋好学,早在中学时代就立志为人类谋幸福。他在毕业论文中写道:一个人只有立志为人类劳动,才能成为真正的伟人。他说:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,我们就不会为它的重负所压倒。因为这是为全人类作牺牲。那时我们所感到的将不是一点自私而可怜的欢乐。我们的事业并不显赫一时,但将永远存在。而面对我们的骨灰,高尚的人将洒下热泪。”

  2、投笔从戎:东汉时,有一个叫班超的'著名人物。他从小就很有志气,立志要为国家干一番事业。公元62年(汉明帝永平五年),他的哥哥班固奉命到洛阳担任校书郎,他与母亲也随同前往。由于生活艰苦,班超不得不替官府誊抄文件,每天从早忙到晚,所得的报酬只能维持生活。一天,班超一边抄着文件,一边想起自己的抱负,心情非常激动,忍不住猛然把毛笔扔到地上,叹息说:“男子汉大丈夫纵然没有别的大志向,也应该学习张骞,在与别国的交往中建立功勋,以取得封侯。怎么能老是埋头于笔墨纸砚之间呢?”不久,他参加了军队,因作战英勇,身先士卒而得到了升迁。后来,朝廷又派遣班超出使西域。在多次出使西域的过程中,班超只带着少数人,靠着自己的勇敢和智慧克服了重重困难,为加强汉朝与西域各国和古罗马在政治、经济、文化等各方面的联系,做出重要的贡献,被封为定远侯。班超在西域三十余年,直至和帝时,才因年老回国。

  3、鲁迅弃医从文:鲁迅起初认为,中国落后是由于人民体弱多病,日本富强是由于医学发达,便东渡日本去仙台医专攻读医学。有一次,学校放映关于日俄战争的纪录片,画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国侦探的中国人,这个人将破砍头示众,可围观的人都在看热闹。这些人虽体格强壮但神情上都显得十分麻木。鲁迅深受震动,他认识到在当时学医并不是一件要紧事,思想愚昧麻木的人们,即使体格健壮,也只能被示众或作看客,“第一要著,是在改变他们的精神”。于是,鲁迅弃医从文,终于成为中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,成为新文化运动的先驱和旗手。

  4、毛泽东的“三不谈”:毛泽东从青少年时代起就立志救国,献身革命。他在中学念书的时候,同学曾称他“身无分文,心忧天下”。他在离家求学前夕改写了日本西乡隆盛的一首诗留给父亲:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还;埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”1914年,毛泽东在长沙第一师范学习期间,全部费用只有169元钱,而且其中三分之一花在订报上,铺盖和衣服则非常简陋单薄。但他从不以此为念,常常和朋友互相勉励说,读书要有理想,要有“以天下为己任”的雄心壮志。他还与朋友提出“三不谈”:不谈金钱,不谈身边琐事,在校学习期间不谈男女恋爱问题。他认为,改造国家,改造社会,对学问的需要太迫切了,一定要珍惜宝贵的青春,把时间和精力都花在有价值的事情上。

  5、徐特立断指明志:无产阶级革命家和杰出的教育家徐特立早在青年时代,就积极参加反帝反封建的斗争。一天,徐特立在长沙市修业学校向师生员工们作时事报告。他援引中国近几年发生的惨案为例,历数帝国主义列强在中国所犯下的滔天罪行。徐特立讲到激愤处,猛地一转身,跑进厨房,取来一把菜刀,当着师生的面,“砰”地一下砍断了右手的一节手指。接着,他又用自己的断指,在白纸上写下了“驱除鞑虏,恢复中华”八个血字,以明心志。

  议论文优秀论据:理想 3

  林肯的台阶

  一个1周岁的小男孩,被年轻的妈妈牵着小手来到公园的广场前,要上有十几个阶梯的台阶了。小男孩却挣脱开妈妈的手,他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬,他的妈妈也没有抱他上去的意思。当爬上两个台阶时,他就感到台阶很高,回头瞅一眼妈妈,妈妈没有伸手去扶他的意思,只是眼睛里充满了慈爱和鼓励。小男孩又抬头向上瞅了瞅,他放弃了让妈妈抱的想法,还是手脚并用小心地向上爬。他爬得很吃力,小屁股抬得老高,小脸蛋也累得通红,那身娃娃服也被弄得都是土,小手也脏乎乎的,但他最终爬上去了。年轻的妈妈这才上前拍拍儿子身上的土,在那通红的小脸蛋上亲了一口。

  这个小男孩,就是后来成为美国第16届总统的林肯。他的母亲便是南希汉克斯。

  议论文优秀论据:理想 4

  心理学家克拉特曾经做过这样的实验——

  他把一只小白鼠放到一个装满水的水池中心,这个水池尽管很大,但依然在小白鼠游泳能力可及的范围之内,小白鼠落入水后,它并没有马上游动,而是转着圈儿发出“吱吱”的叫声,小白鼠是在测定方位,它的鼠须就是一个精确的方位探测器:它的叫声传到水池边沿,声波又反射回去,被鼠须探测到,小白鼠借此判定了水池的大小、自己所处的位置以及离水池边沿的距离,它尖叫着转了几圈以后,不慌不忙地朝着一个选定的方向游去,很快就游到了岸边。几次试验都是如此。

  实验至此尚未结束,心理学家又将另一只小白鼠放到水池中心,所不同的是这只小白鼠的鼠须已被剪掉。小白鼠同样在水中转着圈儿,也发出“吱吱”的叫声,但由于“探测器”已不复存在,它探测不到反射回来的声波……几分钟后,筋疲力尽的小白鼠沉至水底,死了。关于第二只小白鼠的死亡,心理学家这样解释:鼠须被剪,小白鼠无法准确测定方位,看不到其实很近的水池边沿,自认无论如何是游不出去的,因此停止了一切努力,自行结束了生命。心理学家最后得出如下结论:在生命彻底无望的前提下,动物往往强行结束自己的生命,这叫“意念自杀”。

  被剪掉鼠须的小白鼠丧生于水池,但不是被水淹死的,而是被它意念中的那片“无论如何是游不出去的”水域所淹死。不可否认,这样的悲剧不仅发生在小白鼠和其它动物身上,也往往不同程度地发生在人的身上。在人生旅途上,每个人都有可能遭遇小白鼠所遭遇的“水池”。对于人而言,溺死小白鼠的“水池”就是所谓的逆境、困境或者说厄运。

  观察一个正处于逆境中的人,你才能真正了解他是什么样的人。有的人即使被厄运撞得浑身伤痛,仍一如既往地对生活怀抱着理想和希冀,没有音乐也照样跳舞。有的人与厄运刚一接触,怀里泛着金属光泽的理想顷刻间就破碎了,从此眼里只看到自己的失败,每天操着个酒瓶子躲在隐蔽的角落里诅咒命运,又或者每日“只为吃米而活着”,尽做些无益之事,消遣有生之涯,他们就像被剪掉鼠须的小白鼠,无限夸大了自己所遭遇的逆境,认为横亘在面前的是厄运的海洋,“无论如何是游不出去的”。对处境感到无比绝望的他们放弃了做最后一搏的信念,松开了不该亦不能松开的手,任满腔的理想、抱负、雄心壮志全部淹死在很浅很窄根本就不足以伤害到自己的“水池”里……

  一个人无论遭遇怎样的逆境和厄运,一定不能绝望,轻易“淹死”自己的理想。要知道在这个世界上,没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

  议论文优秀论据:理想 5

  其实,我这次回家并没有什么好心情。宛城对于我来说,如果没有父母在,我不知道还能不能称之为"家"。尽管,这里有我的兄弟和亲戚们。

  我们兄弟三个,我是老二。我们从小在宛城的市郊长大,父母辈是从农村里走出而落户到城市的,但我们的根仍在农村。生存的环境和经历使我们这一群人的地位似乎有些尴尬,在农村人的眼里,我们是城市人,在城市人眼里,我们是农村人,我不知是不是这种潜意识的驱使,我考上了汴京大学美术系,毕业后我留在了汴京师专,我成了真正的城市人。虽然,我一直认为汴京并不比宛城好。

  如今,已是毕业后的第五个年头了,其间经历了太多的事,我都记不起来了,有时我甚至怀疑我是在故意忘记。师专的生活平静也动荡,它让我想起了故乡白河里的暗流,表面上水平如镜,底下却水流湍急,而我却恰似水面上的一片枯叶。偶尔的静夜里,我会奇想我这种人要是生活在古代该是很好的,可惜我回不去了。一直以来,我被安排教美术理论,一周12节课,除去周四下午的政治学习,其余时间都是我的,我可以外出写生,也可以一整天关在屋里在画布上涂抹。这种情况延续到去年秋天我给院长送了一次礼,原因是他病了,我可能是鬼迷心窍,床头堆满了补品的老院长笑头说:"天翼啊,开窍了!"过完春节,我被通知可以到中央美院进修一年。

  到七月底,我请了几天假,决定回家看一下,已快一年半没回过家了。先回汴京,毕竟那里有我的事业,有我的"圈子",再到宛城,那里有我的父母。

  在亲戚眼里,我是出门闯事业赚大钱的人,回来该算是"省亲",应受格外礼遇的。父母身体都还算好,惟是又苍老多了。老大,三儿,还是那样,一个没工作没媳妇,一个没工作朋友一大堆,老大已经三十了,从二十岁复员家至今,他十年的生活范围未突破过我们家,鼓励责备,苦口婆心,我早已不想再问。三儿见了我很高兴,吃饭时跟我说:"二哥,我谈了个女朋友,公安干校的,长得还可以。"我清楚他的选择标准。"是不是春上打电话时跟我说的那个?"我问。他犹豫了一下说:"这个是公安局的,他们家……""算了,算了,半年以后你再跟我说吧!"我打断了他的话。我有些烦,其实我回来的另一个原因就是想回老家艾庄去看看小新。

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