无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是手抄报了吧，手抄报能有效帮助我们获得信息，培养综合能力。还苦于找不到好的手抄报？以下是小编为大家收集的做真善美好少年手抄报内容，欢迎阅读与收藏。
真善美作文
“真善美”多么美好的一词，它赋予我们人类发自内心最深处的一种真诚。朴实。善良的传统美德，生活中太需要这样的人出现。如果我们每一位少年都做到了“真善美”，那么人类将会少出现乞丐。流浪汉等等……我们应该多给他们内心深处的温暖与真诚的对待，世界将会变得更友好与美好。
“真善美”是我们少年必要做到的。说起“真善美”，你可能以为它离我们很远，其实“真善美”在我们生活中无处不在。看!在公共汽车上，有不少少先队员正在给一个个老人家让座。瞧!在大街上，有不少人把怜悯的目光投向乞丐，从自己的口袋里掏出钱，交到他们的手中。再看看希望工程那里，一位位戴着红领巾的少先队员，献出自己宝贵的零花钱，用他们的爱心搭起一座座桥。还有在大马路上，扶着老爷爷。老奶奶过马路的少年也是无处不在……
让我们行动起来，从小事做起，用我们那一点微薄的力量，去帮助那些需要帮助的人。让我们拥有一颗纯洁。真诚。善良。美好的心吧，让我们做一个“真善美”少年吧!
作文
也许真善美这个词对我们很陌生，我也曾经问过妈妈，她回答说：“在生活中，要有一颗善良的心，不能只是外表美，还要做一个最真实的自己，做一个有爱心的人。”爱心，爱别人的一颗心，不需要去轰轰烈烈的帮助别人，帮助别人也不是为了炫耀自己。
人生追求自我完善无非就是为了达到真善美的境界，但很少有人达到，少年，正是这个时候我们有一颗天真无邪的心灵，是最适合追求真善美这个境界的阶段，因为我们有一颗执着的心。
三字经，人之初，性本善。人在刚出生的时候本性都是善良的。但随着环境的变化，就会被名利，金钱，地位所吞噬。一张白纸，在不经意间的一个动作，一句语言，一个行为，就会被拉入歧途。纸上会有一个个污点。
我们有一双眼睛，这是为了让我们去发现生活中的真善美，有一对耳朵，是为了去倾听生活中的美声，有一个嘴巴，是为了去说出真实的话语，在这个万物生灵的世界中，处处隐藏着真善美，有真诚的美，善良的美，包容的美。
有一个小故事，发生在马路上。一位骑着车的少年在马路上飞驰，在拐弯处撞到了一位白发苍苍的老人，拐杖飞到了十几米外，少年却扭头就跑，路人在旁边议论纷纷，却没人扶起老人，一位妇女准备上前去帮助老人，一个人说：“你还不知道吧，前几天有一个少年去扶了一位老人，那个老人却说是少年撞了他，这位妇女犹豫不决，在马路上徘徊，路人渐渐都走完了，妇女还是决定上前扶起老人，并把他送进了医院，他的儿子冲进了医院，问老人说是谁撞了他，他指着妇女说是她撞了他，妇女伤心的跑了出去，过了几天，一个人来敲门，原来是那位老人和他的儿子，带着礼金来道歉，说那天误认了她，并递上礼金，妇女站起来，推了回去说：“我并不是想要您的钱，但是那天您误认我，真的好伤心，但是现在我并不伤心了，因为您已经清醒了。这位妇女用一颗包容之心来诠释了真善美，它的心灵是纯洁的，美好的。
我们应该仔细去观察生活中的真善美，其实它无处不在，我们也应该用实际行动去表达，一棵大树点缀了沙漠的美丽;一潭清水滋润了走在沙漠中的人;一缕阳光温暖了冬天，驱赶了严寒，我们用一颗真善美的心去感化世界吧!
真善美伴我行做文明小学生演讲稿
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！我叫孙子淳，是五年级一班的学生，我演讲的题目是《真善美伴我行——做文明小学生》。能站在这里参加演讲比赛，我感到无比自豪。希望通过这次演讲，能让所有的同学对《小学生守则》和《日常行为规范》有更深刻的认识，以更加文明的言行来净化我们的校园，美化我们的心灵。做为一个文明的小学生，不论在校内、校外都要遵守礼仪。你听：“老师早！老师好！对不起！没关系！请！谢谢！”这些声音时时在校园内响起，而且经常能看到同学们互帮互助的身影。这些现象难道不值得继续发扬，成为大家学习的榜样吗？可是在我们身边，在一部分同学身上，还有一些不文明的行为。校园内，能见到与我们美丽的校园极不和谐的垃圾，部分同学讲脏话，粗话，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物，对此我们是否该深刻思考一下呢？我们是学校的一员，学校的面貌要靠我们同学共同维护，只有人人讲文明，个个有礼貌，同学之间才会团结友爱，我们的校园才会更加温暖，和谐，同学们才会更加健康，茁壮成长。
播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。同学们，养成良好的行为习惯，需要老师的教导，同学的帮助，更需要我们自己严格要求自己，《小学生守则》《小学生日常行为规范》是我们的行为准则，它们不仅写在纸上，而且要记在我们心里，更重要的是要体现实际行动上。每个人的举手投足之间，都传递着丰富的文明信息。让我们借着学习《小学生日常行为规范》的东风，从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们的脚，不去不该去的地方。让我们携起手来，共建一个文明、美丽的校园，让我们朐阳小学的每一名学生都成为一个文明之人，让文明之花开遍校园的每个角落。
经典的真善美感言
1、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
2、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
4、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
5、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。——莎士比亚
6、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利
7、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。——席勒
8、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
9、应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。——德谟克利特
10、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特
11、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
12、真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。——菏马
13、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
14、不要在已成的事业中逗留着!——巴斯德
15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
16、最难得的勇气，是思想的勇气。——法朗士
17、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
18、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
20、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
真善美感言大全
1、凡是真的、善的和美的事物，不管它们外表如何，都是简单的，并且还是相似的。——歌德
2、心灵开朗的人，面孔也是开朗的。——席勒
3、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰
4、美丽的灵魂可以赋予一个并不好看的身躯以美感。——莱辛
5、在夜幕下的火光中你认为美丽的东西，也应该在朝阳东升之时再冷静地看看它。——英贝尔
6、魅力能使人认为你是既美且妙的。——弗兰西斯
7、魅力是一种内在美，而不是妩媚的面貌和动人的体态。——布雷默
8、人的一切都应该是美丽的：面貌，衣裳，心灵，思想。——契诃夫
9、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅
10、真、美、善是紧密结合在一起的。在真或善之上再加上一种稀有的光辉灿烂的情境，真或善就变成美了。——狄德罗
11、美丽的身材可以吸引真正的倾慕者，但是要持久地吸引他们，需要有美丽的灵魂。——科尔顿
12、面孔是灵魂的镜子。——高尔基
13、我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。——西塞罗
14、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信
15、我深信，真和善只有在美中间才能水乳交融……一个人如果没有美感，做什么都是没精打采的，甚至谈论历史也无法谈得有声有色。——黑格尔
16、真善美是些十分相近的品质，在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。——狄德罗
17、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美，最多的美是画家无法表现的，因为它是难于直观的。——培根
18、魅力是讨人喜欢和引人入胜的一种无法抗拒的力量。——佚名
19、如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切，但放弃了对真、善、美的追求，那么他就会堕落成为动物。——今道友信
20、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。——叔本华
关于真善美哲学定义的争论
到底什么是真、善、美？这是一个长期争论不休的问题。许多学者分别从不同角度和不同的层次深度，对真善美进行了抽象与概括，但都有一定的片面性。全面地、准确地弄清真善美的本质与价值特征，对于深入了解人类社会的价值运动规律，具有重要意义。
关于真、善、美定义的争论，广泛存在于社会科学领域。典型的观点有如下几种：
(1)有人认为“真是指认识符合客观实际；善是指善行，是指人的行为对群体的价值；美是客体作用于主体，使主体产生一种精神上愉悦的体验”。这类观点把真、善、美的内涵分属于（真理）事实、（行为）价值、精神体验三个完全不同的主观和客观的哲学范畴。
(2)有人认为“真者智力之理想，善者意志之理想，美者感情之理想”；“人的认识活动追求真，人的意志活动追求善，人的情感活动追求美”。这类观点是把真、善、美分属于认识、意志和情感三个不同性质的范畴。
(3)有人认为“真、善、美，分别是指知识价值、道德价值与审美价值，属于精神价值”。这类观点并没有把所有的价值囊括在真、善、美的内涵之中。
(4)有人认为“真善美都是主客体的统一：真是主体认识与客体相符合；善是人们的行为与主体利益相符合；美是客体特性与主体本质力量的和谐统一”。事实上，价值本身就是主体与客体的统一，它来自于主体与客观的相互作用，因此真善美必然产生于主客体的统一。持这种观点的人也许并不知道，“与客体相符合”、“与主体利益相符合”、“与主体本质力量的和谐统一”实际上是同一个涵义的不同表述方式。
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