“大足石刻”导游词

2024-12-17 [第五单元]世界遗产

  作为一位无私奉献的导游,就难以避免地要准备导游词,借助导游词可以更好地宣传景点,引导游客观光游览。怎样写导游词才更能起到其作用呢?下面是小编帮大家整理的“大足石刻”导游词900字,仅供参考,大家一起来看看吧。

  “大足石刻”导游词 1

  大家好!今天就由我带着你们去去游。它是重庆目前唯一的世界文化遗产,现存唐宋摩岩造像万余尊,与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大著名石刻相对,大足石刻不仅保存完好,艺术精湛,而且达到了中国石刻艺术的巅峰。

  在参观前,我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻,造像达5万多个。它规模宏大,内容丰富,造像集中,技艺精湛,表现“神的人化,人的神化”的特点,有北敦煌,南大足之说。其中最著名、规模最大的有两处,一处叫宝顶山,一处叫北山。

  据说,北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细,形象生动,其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜,时间太短,我们没有前往。

  大家跟我往前走,去参观宝顶山的石刻。看,这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像,大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事,不仅内容丰富,而且具有浓郁的生活气息。

  行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看,一看就明白意思的。牛的'犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。

  下面,我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程,从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人,婚嫁、离别等,分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题,人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻,并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻,仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈,小朋友都点头了!

  大家慢走,要上台阶了,注意安全。大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后,半身端坐于石盆内,旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头,正中的龙头口中吐水洗濯太子,名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池,根据这种地形是不适于崖刻的,因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠,巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走,变不利条件为有利条件,这种匠心独运,不能不使人感到钦佩吧?

  此外,里面还有的故事也很有教益,如:酗酒有罪,劝酒更有罪;会做事的人听大事,不听小事,看大事不看小事等等。你们看了一定受益匪浅的!我就讲解到这里了,请大家自由参观,也请大家注意保护文物和保持环境卫生。

  “大足石刻”导游词 2

亲爱的乘客和朋友们:

  大家好!

  重庆大足石刻以规模大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完整而闻名。它是中国佛教、道教和儒教的集合。三教雕塑艺术的精髓,以其鲜明的民族化、生活化特征,成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠,它以大量的实物图像和史料,从不同方面展现了9世纪末至13世纪中叶中国石雕艺术的风貌和民间宗教信仰的发展变化,为中国石雕艺术的创新发展做出了重要贡献,在上一代石窟中具有不可替代的历史、艺术和科学价值。许多欧洲人,尤其是法国人,更喜欢大足石刻。

  大足石刻是大足地区石窟艺术的总称,主要以摩崖造像为特征。大足是石雕之乡。全县有石雕40多件,雕像5万多尊。其中最著名最大的有两个,一个叫保定山,一个叫北山。这两处都是国家重点文物保护单位,是我国晚唐以后石窟艺术的代表作品。大足县是重庆市辖的一个郊县,始建于唐、甘、元元年(758年),与大丰大足以它命名,国内外皆知 石雕之乡、五金之乡,全国首批A类开放区,国家确定的长江三峡旅游县起点,全国先进生态农业区,重庆对外开放的重要窗口。大足区历史悠久,人文景观和旅游资源丰富。石雕散落各地,75座摩崖造像,5万多尊雕像,10多万字碑刻被列为文物保护单位。其中,全国重点文物保护单位6个。大足石刻规模宏大,雕刻艺术精湛,内容丰富,具有鲜明的民族特色,具有很高的历史、科学和艺术价值。它在中国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位,被誉为海内外神奇的东方艺术明珠。它是一门有才华的艺术,是世界文化遗产的独特宝库,是一座极具发展潜力的旅游金矿,是旅游的.好去处。

  大足石刻出土于唐永辉元年(公元650年),兴盛于宋代。摩崖石刻造像5万多尊,碑刻10多万处,覆盖100多个地方。其中,北山(包括北塔)、宝顶山、南山、石门山和石砖山是大足石刻中规模最大、艺术价值最高的石刻造像。

  石雕主要是佛教造像,包括儒道造像。它具有石窟造像的特点,属于石窟艺术的范畴。寺庙大厅式结构,完全是悬崖雕像,如佛湾雕像都是裸露的,和悬崖连在一起,给人一种非常直观的感觉。它突破了一些宗教的束缚,使雕像更加人性化。雕刻形式有五种:圆雕、高浮雕、低浮雕、凸浮雕、女雕,但以高浮雕为主,其他形式为辅。不仅有无数的各行各业的人物,还有无数的社会生活场景,还有大量的文字记录,这是一幅生动的历史画面。

  “大足石刻”导游词 3

游客朋友们:

  大家好!欢迎各位游客朋友们来到大足石刻参观,我是你们的导游。今天我将带大家一起游览世界文化遗产——大足石刻,让我们一起去领略大足石刻神秘的风采吧!

  大足石刻位于大足区景之内,始建于唐末、宋初,以佛教题材为主。大足石刻群拥有石刻造像70多处,现存雕刻造像四千六百多尊,是中国著名的古代石刻艺术,是中国晚期石窟造像艺术的代表,大足石刻规模宏大、艺术精湛、资料丰富,可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟齐名。其中以宝顶山和北山石刻最为著名。

  游客朋友们,请大家注意脚下台阶,以防摔倒。宝顶山石刻共有13处,造像数以万计,其中以大佛湾和小佛湾规模最大。大佛湾、小佛湾是由19组佛经故事组成的大型群雕,各种雕像15000多躯,设计之精巧,竟无一像雷同,主要造像有:“千手观音”、“卧佛”等等。在这些雕像中,最著名的是被称为人间一绝的“千手观音”。此刻我们已经来到这尊佛像面前,大家请仔细观看。“千手观音”雕凿于南宋中后期,距今已有800多年历史。这尊造像在88平方米崖面上,高7.7米,宽12.5米,刻有800多只手。其上下、左右、前后都伸出了手,有的手里拿着斧头,有的`手拿着宝剑,千姿百态。真是名副其实的千手观音,被誉为“天下奇观”。这尊雕像集雕塑、彩绘、贴金于一体,状如孔雀开屏,金碧辉煌。

  据了解,关于“千手观音”雕像,在民间还流传着一个动人的故事,千手观音是妙庄王的三公主,因献一手一眼为父王合药治病,佛感其孝行,赏还她千手千眼。因此,千手象征其法力无边,能拯救众生;千眼象征其智慧无穷,能明察秋毫。

  其次,宝顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像,全长31米这尊像是横卧着的,所以人们叫它“卧佛”。佛经里叫“释迦涅盘圣迹图”。卧佛头北脚南,背东面西,右侧而卧。两眼半开半闭,似睡非睡,安祥平静。在卧佛面前从地里涌出18弟子,或内向,或外向,或合掌而立,或手捧香花水果,或手持如意,或侧首伫望,表现了弟子对逝者崇敬厚爱而依依眷恋之情。

  游客朋友们,我们这天的游览即将结束,期望这次游览能给大家留下难忘的回忆,美丽的大足石刻欢迎您们下次再来,谢谢大家。谢谢大家,再见!

  “大足石刻”导游词 4

各位旅客朋友们:

  大家好!

  重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华,以鲜明的民族化和生活化特色,成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。它以大量的实物形象和文字史料,从不同侧面展示了9世纪末至13世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化,对中国石刻艺术的创新与发展做出了重要贡献,具有前代石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。许多欧洲人、尤其是法国人,对大足石刻宠爱倍加。

  大足石刻是大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。大足是石刻之乡,全县有40多处石刻,造像达5万多个。其中最著名、规模最大的有两处,一处叫宝顶山,一处叫北山。这两处都是全国重点文物保护单位,是中国晚唐以后石窟艺术的代表作。大足县是重庆市所辖郊县,始建于唐乾元元年(758年),以“大丰大足”而得名,是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”,全国首批甲级开放区,国家确定的长江三峡旅游县的起点,全国生态农业先进区,重庆市对外开放的重要窗口。大足区历史悠久,人文景观、旅游资源非常丰富。区境内石刻造像星罗棋布,公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字。其中全国重点文物保护单位6处,大足石刻其规模宏大,刻艺精湛,内容丰富,具有鲜明的民族特色,具有很高的历史、科学和艺术价值,在中国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位,被国内外誉为神奇的东方艺术明珠,是天才的艺术,是一座独具特色的世界文化遗产的宝库,是一座开发潜力巨大的旅游金矿,是旅游观光的`上佳去处。

  大足石刻开凿于唐永徽元年(公元650年),盛于宋代。现存摩崖石刻造像5万余尊,铭文10万余宁,遍布100多处。其中比较重要的有北山(包括北塔)、宝顶山、南山、石门、石篆山石刻,是大足石刻中规模最大艺术价值最高的石刻造像代表。

  石刻以佛教造像为主,兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征,属于石窟艺术的范畴。早期的“庙宇殿堂”式结构,完全是摩崖造像,如大佛湾造像全都裸露在外,与山崖连成一片,给人一种非常直观的感觉。突破了一些宗教的约束,使造像更具人性化。雕刻形式有圆雕、高浮雕、浅浮雕、凸浮雕、阴雕五种,但主要以高浮雕为主,辅以其他形式。不仅有不计其数的各阶层人物形象,以及众多的社会生活场面,而且还配有大量的文字记载,是一幅生动的历史画卷。

  “大足石刻”导游词 5

  大足石刻各位朋友大家好,欢迎参观大足石刻。

  大足石刻始建于唐永徽元年(650年),历经五代,盛于两宋,余绪延至明、清,是中国晚期石艺术的代表作品。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字。于1999年12月1日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。那里我得向大家说明一下,其实,大足石刻是大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称;其中,以宝顶山、北山、南山、石门山摩崖造像最具特色;而我们今日所要参观的是其中最具代表的宝顶石刻。

  宝顶石刻位于大足县城东北15千米处,由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间(1174年-1252年),历时70余年,以大佛湾、小佛湾为中心,由总体构思组织开凿而成,是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场,它把中国密宗史入后延续了400年左右,为中国佛教密宗史增添了新页。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜,万余尊造像题材不重复,龛窟间既有教义上的内在联系,又有形式上的相互衔接,构成一个有机的整体。其资料始之以六趣唯心,终之以柳本尊正觉成佛,有教有理,有行有果,系统完备而有特色。

  此刻大家看到的是“地狱经变相”的“养鸡女”。相信大家在看过前面一系列的地狱石刻之后,对地狱里各种恐怖的`人物和残酷的刑罚仍感到心有余悸。然而大家仔细瞧一瞧这个雕刻,会发现什么养鸡女虽然眼睛瞎了,却坦然自若,脸上充满幸福的微笑。这就奇怪了,地狱里都是阳间犯罪来受罚的,而她为什么还显得十分幸福。

  说来阿,那里还有一段故事,这养鸡女阿名叫奚成凤,是一位善良大胆的姑娘,就住在宝顶山下。一次,奚成凤的鸡跑到山上佛堂里,被一个和尚给打死了,奚成也为她感到不平,但胳膊扭可是大腿,不得不在打造时剜了奚成凤的眼睛,却留下了幸福的微笑凤就去找当时的住持赵智凤理论,在群众的帮忙下,赵智凤不得不把鸡钱赔给了奚成凤。可是,佛尚且有过,何况当时的赵智凤还没有修成正果,他对这件事耿耿于怀,必须要在修造地狱时把奚成凤放进去。而当时的工匠刘思久平时多受奚成凤照顾。

  好了,相信大家在看完这些后也许还兴犹未尽,可是我不得不和朋友们说再见啦。俗话说,天下没有不散的宴席,可是有缘的话我们定会在某个地方,某个时间再次重逢。最终,期望大家一路顺风。朋友们,再见!

  “大足石刻”导游词 6

  亲爱的游客朋友们,你们好!非常欢迎大家来到美丽的“山城”重庆。我是本次游览景点----大足石刻的导游员,我姓张,今天我将和各位远方的朋友共度这美好的旅程,希望带给您一次“开心之旅”。

  大足石刻位于重庆市大足县,是唐、宋初期摩崖造像的石窟艺术总称,现存有摩崖造像多达75处,雕像5万余座,其中以宝顶山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

  今天我们游览的是宝顶山摩崖石刻。宝顶山摩崖石刻建于公元1179-1249年,历时70年,石刻共有13处,其中尤以举世无双的“千手观音”著称。大家请顺着我的手往上看,陡峭的山崖上巨大的观音神像巍然屹立,从观音身后伸出1007只姿态各异的手,错落有致,每只手上都有一只金光闪闪的眼睛,有如流光溢彩的“孔雀开屏“,美不胜收。精美绝伦的.“千手观音“不仅古代劳动人民对其顶礼膜拜,祈求“脱离苦海”,过上美好生活,而且今天的人们也难挡她的“万种风情“,并把她搬上了春晚的大舞台。

  游客朋友们,宝顶山摩崖石刻规模宏大、包罗人间万象,堪称一部丰富的“人生教科书”,请跟着我继续观赏,希望大家用“心”去看,而不是用手去“看”,爱护身边的文物,度过美好的游览时光。

  “欢迎同学们来到了历史悠久的大足石刻,这里的文物很多,大家排好队,我们要出发了。”

  我们看见了一座吊桥,两边的石杆,上面挂着许多锁,有爱心锁、平安锁、发财所……

  “大家来到博物馆,这个黑黑的石头脑袋,就是当年喜欢钱的农民,在一个深山里面发现了石像想哪去卖,但是很大很容易被发现,就把石头脑袋给弄了下来,警方得知,大范围的搜查。一些村民也知道了,帮组警方在七天内找到文物,并抓住了偷文物的小偷。”

  “大家看到的正是当年挖出的千手观音,大约有一千多只手,千手观音眼睛微闭,每个手上都有一个小眼睛,有的手上拿着菩萨的水瓶子,有的拿着二郎神的宝剑,有的……金光闪闪,眼花缭乱。”

  大家来的是睡佛旁,神话里还说,是因为守护了大地的巨人,被儿女施法沉睡,化成石像,他的一只手放在腰上,一只手放在头下,前面还有保护他的几个村民,上面是施法的仙女,栏外的是个池塘,这条龙吐出来的水漫流在这个圆池里,不知道谁要流那儿。

  吁!短暂的一天结束了,这次游览不是让我们吃喝玩,而是让我们多看多了解历史文化知识。

  “大足石刻”导游词 7

  北山摩崖造像位于距大足县城龙岗镇北1.5公里处的北山之巅。北山古名龙岗山,以其峰起岭连似游龙,岩石参差如龙鳞而得名。北山摩崖造像主要集中于佛湾,四周还有佛耳岩、观音坡、营盘山、多宝塔等处。

  北山佛湾开凿于公元892-1162年(唐景福元年至南宋绍兴)。造像崖面长约300米,高7-10米,龛窟密如蜂房,分为南、北两段,通编290号,造像近万尊。北山造像以雕刻细腻、精美典雅、时代特征显著、保存完好而著称于世,展示了公元9世纪末至12世纪中叶(晚唐至宋)中国民间宗教信仰及石窟艺术风格的发展、变化。

  公元九世纪末的晚唐造像以观音及观音、地藏合龛和阿弥陀佛胁侍观音、地藏居多。造像端庄丰满,气质浑厚、衣纹细密,薄衣贴体,具有盛唐遗风。尤其是245号观无量寿佛经变相内容丰富、人物众多、层次分明,空间感极强,充分显示了唐代雕刻的高超技艺。而五代造像小巧玲珑,体态多变,神情潇洒,纹饰渐趋繁丽,呈现出由唐至宋的过渡风格。

  公元十世纪后期至十二世纪中叶的宋代造像题材广泛,多达21种,最为突出的是观音造像,被誉为"中国观音造像陈列馆"。这一时期的作品更加贴近生活,具有人物个性鲜明,体态优美,比例匀称,穿戴艳丽等特点,体现了宋代的审美情趣。建于公元1142-1146年(南宋绍兴年间)的第136号转轮经藏窟是北山石窟中规模最大、雕刻最精美的代表性龛窟。窟室中央屹立一镂空的八角形转轮经藏,正壁和左右两壁的二十余躯造像采用对称布局,井然有序,各组造像既可独立成龛,又浑然一体。

  此窟十分注重人物性格的塑造,文殊的开朗自信,普贤的温柔典雅,玉印观音的庄重刚直,日月观音的安详自在,白衣观音的含蓄稳重,数珠手观音的文静秀美,以及狮奴的`怒目、象奴的竖眉、嬉戏顽童的天真烂漫,尊尊皆具有丰富的"人性",又不失"仙风道骨"的神性。全窟雕造工艺精美绝伦,巧夺天工。刀法准确利落,以线造型,线面并重,富有中国民族特色;造像璎珞蔽体,飘带满身,花簇珠串,玲珑剔透,装饰味极浓;且多保存完好,宛如新刻,被公认为是"中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠"。其他如第125号数珠手观音、第113号和133号水月观音、第155号孔雀明王、第177号泗洲大圣、第180号十三观音变相等都是这一时期的珍品。

  “大足石刻”导游词 8

各位游客:

  大家好!

  欢迎游客和朋友参观大足石刻。我是你的向导。这一天,我将带你参观世界文化遗产——大足石刻。让我们一起欣赏大足石刻的神秘风格。

  大足石刻位于大足区,建于唐末宋初,以佛教题材为主。大足石刻群有石刻70余处,现存造像4600余尊。它是中国古代著名的石雕艺术,是中国晚期石窟雕塑艺术的代表。大足石刻规模大,艺术精湛,取材丰富,可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟齐名。其中,保定山和北山石雕最为著名。

  游客朋友们,请注意脚步,防止摔倒。保定山石刻13处,造像数万尊,其中大佛湾和小佛湾最大。大佛湾和小佛湾是由19组佛经组成的大型群体雕塑,雕像15000多尊。它们设计精巧,但没有一个相似。主要雕像有“千手观音”和“卧佛”。在这些雕像中,最著名的是“千手观音”,被誉为世界上独一无二的技能。现在我们来到了这座佛像前。请仔细看。观世音菩萨雕刻于南宋中后期,距今已有800多年的历史。这座雕像位于88平方米的悬崖上,高7.7米,宽12.5米,刻有800多只手。它上下伸出手,左右伸出手,前后伸出手,有的举着斧子,有的举着剑,各种各样的.东西。真的是千手观音,号称“天下奇观”。这座雕像集雕塑、绘画和黄金于一体,看起来像一只骄傲的孔雀,金碧辉煌。

  据了解,民间有一个关于“观世音菩萨”雕像的感人故事。观世音菩萨是苗壮国王的三位公主。因为她付出了一只手一只眼去治好父亲的病,佛陀感受到了她的孝心,赏了她千手万眼。所以千手象征其法力无边,能救众生;成千上万的眼睛象征着他们无限的智慧和洞察力。

  其次,保定卧佛是保定大佛湾最大的塑像,也是大足石刻中最大的塑像。它长31米,所以人们称它为“卧佛”。卧佛头北脚南,背东背西,右侧卧。他的眼睛半睁半闭,像是没睡就睡着了。卧佛前,18名弟子从地上涌出,或内向,或外向,或站在一起,捧着芬芳的花果,或一厢情愿的手,或侧身等待,表现出弟子对逝者的崇敬和热爱。

  游客和朋友们,我们的旅行即将结束。希望这次巡演能给大家留下难忘的回忆。欢迎下次光临美丽的大足石刻。

  谢谢大家。再见!

  “大足石刻”导游词 9

各位游客:

  大家好,欢迎大家来到充满宗教气息的大足石刻。我是此次大足石刻之行的导游,那么接下来将由我带领大家一起走入大足石刻。

  大足石刻始建于唐永徽元年(650年),历经五代,盛于两宋,余绪延至明、清,是晚期石艺术的代表作品。大足石刻是重庆市大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字。其中,以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。整个石刻以佛教题材为主,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名,是著名的古代石刻艺术。大足石刻题材多样,资料丰富,儒、释、道“三教”造像俱全,有别于前期石窟。大足石刻是石窟艺术生活化的典范,大足石刻其规模宏大,刻艺精湛,资料丰富,具有鲜明的民族特色,具有很高的历史、科学和艺术价值,在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位,被国内外誉为神奇的东方艺术明珠,是天才的艺术,是一座独具特色的世界文化遗产的宝库,大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织做为文化遗产列入世界遗产名录。

  以上便是大足石刻的总体概况,相信大家对大足石刻也有了必须的初步了解,大家是不是开始对大足石刻产生兴趣了呢,接下来就请大家随我一起来到大足石刻最著名的旅游景点之一北山石刻,来领略盛大的.佛教艺术和文化。

  北山摩崖造像位于大足县城龙岗镇北1.5千米处,造像长约三百多米,造像最初开凿于晚唐景福元年(公元892年),历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成,历时250多年,通编为290号,造像的万尊,以其雕刻细腻、精美、典雅著称于世,展示了晚唐至宋民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化,被誉为唐宋石刻艺术陈列馆。北山晚唐造像端庄丰满,气质浑厚,衣纹细密,薄衣贴体,具有盛唐遗风。尤其是第245号观无量寿佛经变相资料丰富,层次分明,刻有人物造像539身,各种器物460余件,保存了多方面的形象史料。在石窟同类题材造像中首屈一指。

  看着这些大气磅礴,栩栩如生的石刻像,大家是不是也被震撼住了呢,虔诚的朋友不妨在参观的同时,停下来拜拜,或许能心想事成也说不定哟。除了刚刚大家所看到的北山摩崖石刻外,还有许多不同的石刻,看过这些不同造型的石刻后,相信大家会对大足石刻有充分的了解,对佛教文化也有了更深的体会。总之,论其规模之大,造诣之精,资料之丰富,大足石刻都堪称是一项伟大的艺术杰作。它既是石窟艺术重要的组成部分,也是公元9世纪末至13世纪中叶世界石窟艺术中最为壮丽辉煌的一页。期望大家能喜欢大足石刻,能对此次大足石刻之行感到满意,期望大家能再次来到大足石刻游玩。

  “大足石刻”导游词 10

  亲爱的游客朋友们,大家好!欢迎来到世界文化遗产 —— 大足石刻。我是你们今天的导游,非常荣幸能够带领大家一同领略这一艺术瑰宝的独特魅力。

  大足石刻位于重庆市大足区境内,它是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,是中国晚期石窟造像艺术的杰出代表。这里的石刻规模宏大,艺术精湛,内容丰富,令人叹为观止。

  我们首先来到的是宝顶山石刻。宝顶山石刻以其宏大的规模和精美的造像而闻名于世。其中最著名的当属 “千手观音” 像。这尊观音像高约 7.7 米,宽约 12.5 米,刻有 1007 只手,每只手都形态各异,或持法器,或结手印,仿佛在施展着无穷的法力,拯救世间万物。其工艺之精湛,细节之丰富,让人不禁感叹古代工匠的高超技艺和非凡智慧。站在这尊宏伟的佛像前,您会感受到一种强烈的震撼和敬畏之情。

  沿着游览路线,我们还可以看到 “六道轮回图”。这是一幅极具宗教和哲学内涵的石刻作品,它通过形象的画面展现了佛教中关于生死轮回的`教义。图中的各种人物、动物和场景栩栩如生,生动地描绘了六道众生在轮回中的不同境遇,引导人们思考生命的真谛和因果报应的道理。

  除了宝顶山石刻,大足石刻还包括北山石刻、南山石刻等多个景区。北山石刻以其精美的雕刻和丰富的题材而备受赞誉。这里的石刻造像风格细腻,人物形象生动逼真,尤其是那些精美的菩萨像,面容慈祥,体态婀娜,衣袂飘飘,仿佛随时都会从石壁上走下来。南山石刻则以道教造像为主,展现了道教文化的独特魅力。

  在游览过程中,大家不仅可以欣赏到精美的石刻艺术,还能深入了解中国古代的宗教文化、历史背景和社会风貌。这些石刻不仅仅是艺术品,更是一部生动的历史书,记录了千百年前人们的信仰、思想和生活。

  最后,我要提醒大家在游览过程中注意保护文物,不要触摸石刻,不要乱丢垃圾,共同维护这一珍贵的世界文化遗产。希望今天的大足石刻之旅能够给大家留下深刻而美好的印象,让我们一起感受这千年石刻所蕴含的无穷魅力。谢谢大家!

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