小编整理了关于大暑的古诗，快来看看吧。
萤/徐夤[唐]
月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列，为火不生榆柳中。
一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。欲知应候何时节，六月初迎大暑风。
徐夤，唐乾宁元年(890)状元，字昭梦，福建莆田人。后官至吏部尚书。他的赋被当时文坛誉为“锦绣堆”。《兰陔诗话》有“赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争”的记载。唐亡后，他回到家乡，在延寿溪赋闲垂钓，现在当地称为“钓矶”的地方，据说是他的遗迹。徐夤的不少诗篇收入《全唐诗》。他曾自我解嘲说：“何人买我安贫趣，百万黄金未可论。”
诗中说：月亮在西楼后落下，夏夜的天空显得深邃广漠，这时萤火虫的光透过窗棂门帘。它在黑暗中流动的光点可以像夜明珠一样明亮，但是它发出的萤火，却不是从榆树与柳树上钻木取得的。为火，即变火。相传古代钻木取火，以驱除疾病，一年之中，随着季节的变换，取火的木材也相应变换，称"变火"。《周礼·夏官·司爟》：“四时变国火，以救时疾。” 郑玄注：“郑司农说以鄹子曰：‘春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。’”点点的萤光照得见书上的一个个字，这些小精灵是从丛生的绿草化变而出的。若想知道萤火虫什么节令会应时而出，只要等到农历六月初刮起了大暑的热风。
夏夜暴雨/刘敞[宋]
大暑积炎夏，沉阴昏楚天。疾雷五河裂，飞电万星悬。
涨泽通南国，孤城斗百川。似传黄鸟语，欲反濯龙渊。
刘敞(1019 - 1068)，字原父，一作原甫，临江新喻(今江西新余)人，北宋史学家、经学家、散文家。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通;其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，有诗名，著有《公是集》。
除了干旱之年，“大雨时行”也是大暑伏夏的一个标志。所以，夏时雷电、暴雨甚至洪涝也是常有的事。这首诗就是描写“夏夜暴雨”时情景的：大暑伏天渐渐形成了酷热炎夏;积云久阴使得楚地天空昏昏沉沉。不及掩耳的迅雷炸裂了河流。五河，原指淮河及其支流 浍、沱、漴、潼，五河的合称;闪电火花在万里天空迅疾飞过。南方的江河湖泽泛滥一片汪洋，边远的村镇已被洪水围困成为孤城。冥冥中听到黄鸟的悲鸣，好像就要葬身濯龙池一样令人害怕哀伤。黄鸟，亦名金雀，《左传·文公六年》：“秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”是说秦穆公死时，以大量的活人(其中有子车氏的三兄弟)殉葬，这三位都是国家贤臣，全国人为哀悼他们，便作《黄鸟》赋。三国曹植也有《三良》诗曰：“黄鸟为悲鸣，哀哉伤肺肝。”
大热五首(其一)/戴复古[宋]
天地一大窑，阳炭烹六月。万物此陶镕，人何怨炎热。
君看百谷秋，亦自暑中结。田水沸如汤，背汗湿如泼。
农夫方夏耘，安坐吾敢食。
大热五首(其二)
左手遮赤日，右手招清风。挥汗不能已，扇笠竞要功。
南山龙吐云，腾腾满虚空。一雨变清凉，万物随疏通。
向人无德色，大哉造化工。
大热五首(其三)
大渴遇甘井，汲多井欲竭。入喉化为汗，不救胸中热。
吾闻三危露，迥与众水别。其色瑩琉璃，其冷胜冰雪。
安得一杯来，为我解此渴。
大热五首(其四)
吾家老茅屋，破漏尚可住。门前五巨樟，枝叶龙蛇舞。
半空隔天日，六月不知暑。西照坐东偏，南薰开北户。
胡为舍是居，受此炮炙苦。
大热五首(其五)
天嗔吾面白，晒作铁色深。天能黑我面，岂能黑我心。
我心有冰雪，不受暑气侵。推去北窗枕，思鼓南风琴。
千古叫虞舜，遗我以好音。
戴复古，字式之，天台黄岩(今属浙江)人。一生不仕，浪游江湖。尝居南塘石屏山，因自号石屏。江湖派著名诗人，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。曾从陆游学诗，写景抒情，笔致俊爽，清新自然，饶有余韵。他推崇杜甫、陈子昂，常常以诗抒写忧国伤时的情怀，在诗中，他眷念中原失地，渴望祖国统一，抒发爱国情感，反映人民疾苦，指斥朝廷苟安，谴责官僚残暴，揭露社会虚伪，所以，他的艺术成就高出四灵、江湖诸人之上，曾以诗负盛名达50年之久，是南宋著名的江湖派诗人。部分作品风格豪放，接近苏辛。有《石屏诗集》、《石屏词》。
戴复古生性耿直，写诗自然也直抒胸臆。话说那年夏天他实在炎热难忍，便一口气写了《大热五首》，用朴素简练的诗句描写了夏天炎热的情景：诗一开篇，他就将炎热的夏天比喻为“天地一大窑，阳炭烹六月”，生动形象，使人如近其热，雨汗欲滴。尽管天气炎热，但“万物此陶鎔，人何怨炎热。君看百谷秋，亦自暑中结。”这四句说明了夏天正是百谷生长、万物造化的时候，高度概括了夏天对人类的贡献。因此，人们没有理由怨天尤“热”!当然，酷暑炎热毕竟是客观存在，所以，诗人和百姓一样，渴望云雨：“一雨变清凉，万物随疏通。”渴望凉风:“右手招清风”“扇笠竞要功。”渴望冰水：“吾闻三危露，迥与众水别。其色莹琉璃，其冷胜冰雪。安得一杯来，为我解此渴。”他还赞美了他家老茅屋门前的五棵巨大的樟树，自豪地吟道：“门前五巨樟，枝叶龙蛇舞。半空隔天日，六月不知暑。”但他的家中很贫苦，老茅屋很破漏，以至在炎热高温中要“西照坐东偏，南薰开北户。胡为舍是居，受此炮炙苦。”尽管“天嗔吾面白，晒作铁色深”，但诗人心地善良，刚正无私。他不逢迎权贵的耿直秉性也在诗中展露，他说：“天能黑我面，岂能黑我心。我心有冰雪，不受暑气侵。”由此可见，他不仅心中有冰雪，有圣贤，也有百姓，更装着正在夏耘的农夫，想到他们“背叶湿如泼”、“挥汗不能已”、“大渴遇甘井，汲多井欲竭。入喉化为汗，不救胸中热”的情景，诗人顿生怜悯，自愧自责：“安坐岂敢食”!充分表明了他悯农忧民的情怀。
像这样反映民间疾苦的古诗俯拾皆是，如《悯农二首》《赤日炎炎》这几首小诗，在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它语言简朴直白，意象直观贴切，深刻反映了当时社会矛盾，表现了对底层民众的深切同情，因而流传极广，妇孺皆知，千古传诵。正如李锳《诗法易简录》所言：“此种诗纯以意胜，不在言语之工”。
悯农二首/李绅[唐]
(其一)：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
(其二)：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
赤日炎炎/施耐庵[明]
赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
七律·大暑/信园春晓
(2015.7.23.)
六月炎天日顶头，高温溽暑汗如流。
萤飞草岸灯千点，雨漫江城梦几楼?
云影稀疏诗意懒，蝉声断续客心忧。
闲情晚步垂堤外，缕缕轻风拂面柔。
2015年7月23日，农历乙未年六月初八，是我国二十四节气中第12个节气——大暑。
大暑，在北半球每年在7月22-24日之间，太阳位于黄经120°。“大暑”与“小暑”一样，都是反映夏季炎热程度的节令，“大暑”表示炎热至极。《月令七十二候集解》说：“六月中，……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”是一年中最炎热的一段时间。
我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。
“六龙鹜不息，三伏起炎阳。”(南朝·萧纲《苦热行》)大暑节令正值“中伏”前后，全国大部分地区进入一年中最热的时期，也是喜温作物生长最快的阶段，所以，旱、涝、台风等自然灾害频繁发生，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。炎夏天气人容易心情焦躁，心思不宁，此时读读古诗词，倒也是一种度夏的情趣消遣。同时，也可以了解一下古人眼里的炎夏……