生命姿态作文

2022-04-19 生命

　　在平凡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的生命姿态作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

生命姿态作文篇1

　　朦朦胧胧，天边还染着橘色，流淌出墨水浓稠的蓝色，任凭云絮洒脱不羁，为它调制属于她最自然的姿态。

　　我就在天的这端，仰天而躺，看阳光从绚丽天空悠悠而下，穿过绿叶，透过粉花，最终毫不保留，洋洋洒洒而来。而我，在天地间摆出与自身不符的“大字”，企图向天地诉说我生命的姿态。

　　云卷云舒，一个美好重叠另一个美好。依稀听见来自远方的声音，不同的时空，不同的姿态，却是同一份执着的心。

　　“小时候，我认为世界是我的；长大后，我想发国家是我的；暮年时，我说家庭是我的……”

　　也许，我只是小芽上的一篇嫩芽，可我不羁如裳，阻止不了我问候娇艳如二月的花苞，倾听那默默如腊月的漫雪。

　　浩瀚天地，漫漫长河，每一片这样的叶子，其实也是每个人来自内心深处呈现的生命姿态，构成多姿世界，愈跑愈快，超越时间的速度，耳边只听见我们用生命在奔跑的喘息。

　　风声呼啸，流动的云在伏尔加河上空徘徊，它们神情凝重，静静的俯瞰橙红的死寂下，海浪机械地拍打着那艘突兀的货船。那船顶端的白帆，不再是希望的象征，而是那群黄黑皮肤的苦难开始。空气中弥漫着含税的咸腥，“嘿哟，嘿哟”能否想像这样的低沉号子来自怎样的人，发自那干涸得充斥血味的喉咙。一步，两步，那十来多个人蹒跚移动，手中攥着那平分笨重货船重量的绳索，沾着手上的鲜血，背上的汗水，只有白云知道，那弯曲的背是无奈却坚定，敢于面对生活的生命姿态，不屈服，不认输。

　　流云打转，被惊讶与唏嘘声吸引过去，暂停片刻。那笔直挺拔的身影站在那里，眉宇间透出坚定与自信，静静洞察周围的一切。他便是商鞅，这个时代轰轰烈烈的改革者。在密密匝匝的围观群众间，一壮汉轻松地搬起木头放到城门下，获得了约定的百两银子，惊讶、兴奋、好奇各种情感交织，代替了先前的怀疑与忐忑，弥漫在人群中。这个时代，充炽着原始气息，愚昧之芽原来早已出现，不过即使在这样的环境，也阻止不了暗自生长的奋发向上，即使是蜗牛般慢慢向前，也是始终看向前方，绝不停滞。

　　絮涌翻滚，暗涌澎湃，看那滚滚长河从大而无形处倾泻而来，一路飒沓而去，带着黄土地、古文明、黑眼睛，卷裹阵阵呢喃及那温存数百年的市井人文气息，不论是袅袅炊烟荷锄夜啼还是金戈铁马，刀枪剑戟，生命姿态在汩汩流水间愈发清晰，照亮前方。

　　21世纪的夜晚，空中星星寥寥无几，但依旧明亮，路灯、霓虹灯足以构成一个明亮如昼的世界。外面再喧嚣繁华，也跟此时的我没有关系。台灯下，我正奋笔疾书，对付着《英语词典》，时而斗志昂扬，一个个单词如小火车动力不断，快速奔入我的脑海中；时而小鸡啄米般，哈欠连天。

　　却清楚地感到如梦初醒，春风舞动，分明地吹拂我的脸庞。向前迈进，穿梭在不断生长的摩天大楼间，灰蒙蒙中仿佛赋予我飞跃高楼的能量，感谢让我这个原本如同蚂蚁般无缚鸡之力，能在自己的栖身之地创造不一样的精彩，向世界展现生命的姿态。

　　每一个人，每一天都在暗暗证明自己，这样的姿态在世界的发展和自身的努力中将实现辉煌。

　　世界之事，大有想不到没有做不到之态，我贪恋地吮吸，仰望，跳跃，渴望在高度上延伸我生命的姿态。两翼无限伸展，足够撑起我轻盈的身躯和沉甸甸的心，带我飞翔，寻找未知的自我，载着梦想，就此起航。

　　享受那样的速度与激情，俯瞰整个世界，看人来人往，车水马龙。远方灯光依稀，时光依旧，步伐匆匆不止，追寻不一样的生命姿态。

生命姿态作文篇2

　　“杨雯祺！把你同桌给我叫醒，气死我了！”数学老师的脸确实通红，连对我的语气中也无法控制到不夹杂愤怒。这已经是数学老师两个月来第N次看到我同桌上课睡觉，感到愤怒，也确实合乎常理。可问题是我这位“不争气”的同桌对所有老师都是公平的，几乎都是倒头就睡，甚至连美术课都是如此，别说老师，连我都为每次叫她起来气的牙痒痒。

　　我极不情愿地伸出一根手指，戳了一下她的手肘，她依然睡的如同猪一般沉寂，数学老师在讲台上看到这一幕便更加恼怒了：“杨雯祺，你没吃早饭啊？给我推醒她。”我的厌烦和鄙视之情也依仗着这对我的大叫产生，心里也因此发问，一个对自己的未来毫不负责的人，颓废的乃至看不出生命的价值的人，何必管她呢？

　　也许是被老师巨大的喊叫声吵醒了，同桌缓缓地睁开了眼睛，又好气又好笑的说：“什么，下课了？”全班立马一阵大笑。数学老师更加恼火，拍着讲台近乎咆哮地说：“xx同学，现在是数学课！”同桌连忙一愣，吓得将身体刻意向里收了几下，老师见了点效果，便继续说：“你看你每节数学课都在睡觉，你作业又抄了同学的吧，同班的同学们每天都拿命在写作业，每天熬夜到那么晚，你不感到羞愧吗？你昨天干了什么？”同桌见这个境况，连声音也降了八度，“我在舞团跳舞，下节课就要表演了。”“又是跳舞，中华的舞蹈生也不是个个都像这个样呀！”“好吧，老师我保证下次不这个样子。”老师终于听到了这个答案欣喜地笑了，继续开始了她的讲课，我坐在一边却暗笑老师没有看透我同桌的脾性，这不，她正倒数下课的时间呢，而这节之后，就是她所谓热爱的舞蹈，我对她跳舞一事也并不看好，心想着一个不值得尊重的“差生”又能干成什么事呢？

　　然而事情却并不如我所想的那样，灯光一打，舞服一穿，同桌就立马变了模样，她随着音乐舞动起躯体，其他比她成绩好的艺术生做着同样的动作却都黯淡。她的脸随着这过分热情的桑巴舞而扭曲，甚至渐渐的模糊不清了。她的眼神随着空气似乎都凝聚，感染了全部的观众们，连我也为此赞叹惊讶，哦，不仅如此，她的形体也渐渐流逝成了华润的线条，她的生命也包含在了舞蹈中。我想我再也不会瞧不起她了，不，我会佩服她。

　　每个人生命以不同的形式绽放光彩，热爱，付出和擅长，这一切都会予以你自身一个独特的价值和生命姿态。又是一堂数学课，同桌又睡着了，数学老师为此再次大发雷霆“你又说去跳舞了？别的舞团学生怎么不睡觉？舞蹈团到底怎么了？比你上大学，高考重要吗？”这次我没有鄙视她，甚至微笑着听她用极其微弱的声音解释说：“对不起老师，我听不懂才睡着了。”说到这里她竟傻呵呵地笑了，“小学时候，舞蹈对我来说是爱好，初中时是专长，到了高中他成了我唯一我能做成的事，我不知道怎么说，算是渴望吧……”老师听的更气了，“谁让你说这些的，知道吗？人家孩子用生命学习……”

　　听到这里我便偷偷的接了一句“我的同桌也在用生命舞蹈。”似乎没有任何人听到我说了这句话，但我知道去尊重另外一种生命的姿态，那也是一种执着，一种透明，一种真真实实最本原的生命的价值。

生命姿态作文篇3

　　去武大途中，有间布艺店，一位有些年纪的女人经营着它。店的名字很奇怪，叫“一帘幽梦”。

　　女人一年四季化着淡妆，裹一着优雅披肩，坐在万紫千红的布丛中用碎布头扎着布娃娃。也许年纪大了，面部明显松驰，但身材修长，语音柔和，慈眉善目，年轻时应该是个美人儿。左右隔壁，都亲切地称她“王小一姐”。她店里生意很好，隔三岔五要进一次货，送货的人顺带着给她捎本杂志或日用品什么的。

　　每次从她店前路过，总会朝里看一眼，她有时给顾客介绍生意，有时很投入地读一本书，更多时候将碎布头，扎成各式各样的花朵，玩一偶置于窗前，缤纷夺目。

　　不知为什么，女人常让我想起旧时离家出走的大家闺秀，想起卓文君，想起灰蒙蒙照片上的林微因，想起《飘》中的郝思佳。然后蒙太奇般看到她年青的丰姿。

　　闲时无事，借着买布的理由，和她聊上几句。沙发垫该用那种布料，窗帘哪款花色合适，铺桌面什么颜色养眼。她介绍得轻言细语，生动清晰，不像做生意，倒像朗诵优美散文诗。

　　渐渐地和她熟了，每次路过，她会微笑示意。她从不谈自己的曾经过去，做布娃娃时，她讲安徒生童话，说安徒生是最快乐的人，一辈子生活在自己的童话里，剪纸技艺亦卓然出众；她说喜欢西方诗歌和中国宋词，在他（她）们的诗行中，看得见真正的爱和心声。兴趣所致，她会流利背诵一两段，有叶芝，但丁，莎士比亚，李清照。“当你老了，头白了，睡思昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读。。。。。。”

　　我疑心她是位诗人，超然傲物的淡吐，还有不同流俗的布艺。但隔壁邻居告诉我，她是国企下岗女工，丈夫去逝多年，一对双胞孩子读高中，自己正承受病痛的折磨。

　　坐在她身边，我摩挲一匹锦丝缎，顺滑的感觉，让我不忍想起她的生活。女人问我：“知道它做什么最好吗？”我摇头。“婴儿的围兜———————它接近宝宝肌肤，女人用它做睡衣也好，能平衡粗糙的心。”

　　她的身体一天比一天衰弱，但精神依然好。那段时间，生活不顺，我常漫无目地地走着，经过她的店铺，见她修葺花草，一盆接着一盆，神情专注，脸上有着秘密般的微笑。问她为什么那样专注，她说在听声音。我环顾四周，哪儿的声音？她说，有，你静静地听，花开的声音，鸟儿的声音———————

　　店前有一排桂花树，按高矮顺序依次是木槿，桅子，小蔷薇，还有绿带般延绵的绿萝藤，正置初夏，桅子花开得雪白芬芳，耀眼得像黑夜明灯，成群的鸟儿叽叽喳喳，欢闹着，从这颗树跃向那颗，暗香中的树叶儿，惊喜颤一抖。

　　“我以前怎么没感觉呢？”坐在碎布堆中，我自言自语。这段路，每天必经，有时还会树下遮荫。“是啊，丫头，”她满脸慈爱，推了推手中的水壶“心若暗淡，太陽也是灰的，这可不关吃饭穿衣的事哟。”她的声音一如清风拂过。

　　去年冬天，我最后一次见她，她瘦得厉害，双眼深凹。待我从另一城市归来，她的店铺已关了。邻居说，她走了，是睡在沙发上走的，很安静，旁边还有未扎完的布娃娃———————左邻右舍的店中，都摆有她亲手做的布娃娃，她说没生意时，闲着也是闲着，不如利用碎布头扎些玩一偶，家什，既可节约用料，又可送人，别人开心自己快乐。

　　我有一朵布头扎成的向陽花，金色花辨明丽耀眼，绿叶对称成心型，是那段不堪回首的日子里，她送的，她说，向陽花朵，花开高架，豁达安泰，心香常漫。她知道我那时正处人生低谷，承受着生活煎熬。

　　每天清晨或黄昏，我还是经过那间店铺，虽然“一帘幽梦”不见，但店前的桂花，桅子，蔷薇，绿萝藤依旧各自绽放。知名或不知名的鸟儿，清翠欢腾。很多时候，我会想起她，不是难过，而是暖洋洋地充实。她一定度过了很有意义的几十年，她一定很深地爱过，很坚强地走过。

　　生活如河流，命运不时改变着它的流向。我希望像她那样，以感恩豁达之心，从容淡定，直至终老。

生命姿态作文篇4

　　一直以来，我总试图对生命的意义作形而上的思考，却一直最无知，最卑微地生活在自己构筑的安全堡垒里。自以为是的存活。我不让外面的世界靠近自己，威胁自己。只是留一个洞口，用来张望，用来洞察。我努力地看清每一个从洞口路过的人，每一件发生在洞口外的事。体会每一种意义，理解每一种规则。我这样，我学着慢慢长大。

　　必须得承认，我们的成长正处于一个尴尬期。我们已不再是疯来疯去的小朋友了，我们已不再敢轻易地拉住女孩子的手，我们已懂得自己也有面子和责任，我们已开始尝试生活，尝试理解生活。但是，我们依然不敢宣称自己的成熟，甚至连懂事这样一个词，我们都不敢喊得掷地有声。每当我们需要勇气，抉择，抑或责任时，我们都异常强烈地感受到：我们都还只是孩子，一个不能承载和担当的弱小生命。

　　在身体成熟与心理成熟存在的不相称中，我们着实活得为难。

　　我想，我们是没有学会面对。以前也不需要我们面对什么，该上什么学校，该去哪些补习班，该有哪些特长，该怎样树立理想，甚至要去哪里留学，要娶什么样的姑娘，都有人替我们操心得很周全了。所以我们不太有立场，不太有主见。没有人让我们面对什么。

　　我们不会面对，包括轻松，也包括沉重。

　　上次刮沙尘暴的时侯，我的对手当然也是朋友对我说，你多背上两本书吧，风大，压着些，小心飘起来！我是当着关心和爱护来理解的，还很是感动了一番，谢谢了一番。可另外一个同学却理解出了很是深刻的一层含义。那可绝不是自己很瘦容易被风吹起来那么简单。

　　又一次想起了奶奶。我坐在她的病床边，她紧紧地捏着我的手，但已不大捏得住了。手在不停地颤抖，整个身子变得扭曲，绻作一团。她不停地念着我的名字，我一遍遍地应声，可她依然不止地念着，声音越来越微弱，显得怎么也不放心。我还记得当她的手突然从我的手中抽离，掉落下去时，我从床上倒了下去。手依然保持着握的姿势。在空中荡着，却什么也握不住。我多么想阻止她闭上眼睛，可我不能，第一次感觉到生命是如此不可掌控。我无能为力。我知道，她的灵魂就此远离，我再也不能将她从床上扶起，听她讲年轻时的故事。

　　我们不会面对，自然也不会倾诉。每个人都习惯将自己的感情全部压抑，一概埋藏，不给人何人觉察。所以，我们注定孤独，注定单枪匹马。

　　这些看似轻描淡写的文字，我深知它们从笔端滑出时的艰难。我一次又一次地鼓励自己，却一遍又一遍的软弱。就像一个画家想要用笔画出自己内心深处很久的隐约存在的不可言说的那一幅画面。却怎么都不能称心如意。只是拿着画笔在空中悬着，无从落笔。横撇竖捺，无路可走。

　　可这一切都不能代表我们活得不努力。我们依然顽强地存活着。

　　任何人都不能阻止我们停止思想。所以会有越来越多的.80后作家，甚至90后作家涌现。这委实是一件让人欣慰的事。我们写着属于我们自己的文字，说着属于我们自己贴心的话语。我们新鲜地表达自己的想法，努力坚守着自己的个性。

　　我们每个人，都在遵守社会约束的前提下，最大程度地保持自己内心的崇高和自由，我们意识到并试图改变这种消极的状态。我们依然努力使自己变得更优秀，使生命之花更灿烂地绽放。我们依然坚信以后的日子会更美好。只是要吃苦而已。我们依然热爱这个世界，热爱每一个人。

　　我们坚信，我们居住的这个星球，它的体积也许再不会改变了，但它永远比我们想象得要大的多。我们需要做的只是接受重力，承担压力，面带微笑，向前迈步，迎接每一次东升西落，温暖彼此的心。

　　我们活着的样子，一种生命的姿态。它的弯曲，代表它担负压力，更代表它拥有力量！

生命姿态作文篇5

　　鸢飞鱼跃，草长萍移；生命荣枯消长，日暮千姿百态。芸芸众生，各异有之。昔陶潜为爱情而作《闲情赋》，有“佩呜玉以此洁，齐幽兰以争芳，淡柔情于俗内，负雅志于高云”，之言，此亦为生命之姿态也，余思之深，亦有一言，其文曰：

　　时日无终，天人微梦。意横江海，惊起一行欧鹭，声怯南山，传诸万里余音。竭鄙情之虎望，奉逸怀于星晨，托志于凌云，慕独鹤之长风。随流水而奔逝，负已任而赊快。射云峰之精雀，撑彼海之孤舟。

　　遥山耸翠，递接穹苍。烟暮横远岫，宿雾锁其峰。佳思仪触余情，呜心共赏；丽竹辉况君性，秀若昙花。明眸向若转不去，袅娜依依昔万分。诚惶三分可怜处，意气缓投缭乱林。含羞草低头叙，木兰花散香奇。若有天赐之聪慧，余独好其之雅情。

　　是夜晴空，疏是迹远。溶溶月照，树下何人单泪流；淡淡风吹，孤灯与谁双气叹。微媚细而心叙远，雅情高而意犹深。观其俊秀，觅其涵深。凉风拂而静思，皓光遣而乐欢。访天地之处遏，目风景于晨昏。非气盛之投数，会欣慕之高云。萧萧幽径逢思仪，悠悠曲流付余情。一双慧眼，柔似清秋，两只纤手，胜过仙女。冰肌玉骨，世人皆为若所倾；粉面雪体，情思邃极余犹欢。玉露泠泠，金凤淅淅。情满驿路沁芬芳，心溢香吮抚凌云。壁上描若纤细素体，窗前画余孤寂之身影。思仪隐去，独教余伤悲；繁星聚来，私念日深情。

　　名师点评：

　　这篇文章展示了作者深厚的古文功底，文章全篇采用文言句式写就，富有丰富的意蕴，情感真挚，富有哲理。文章最突出的地方就是在文字的运用上，绮丽精工。

　　郁郁溪旁夕阳外，森森山中呼天籁。君子之交淡若水，友情却胜沉香木。逢倩影俱与意，晃余心皆随去。盖世间逐人惭问，挥天地含情方明。倩影相随，悲余惊之数；秀丽藻词，乐若仪之情。

　　居晨静之不易，眠夜寂之难舍。轻趣高而星光远，细笑甜而意犹深。感君之情意，使余之乐矣。朝朝慕倩影，夕夕犹久立，与君有情意，恨不与君语。余心有大志，无路释怀矣，昼多倏忽于笔端，夜则闲步于芳庭，恨学识之终浅，慨不能逞其才，多于自叹，有怀投笔，寄情于万物之间。左右无好友，上下非鸿儒。光浮玉壁，辄以笔叱风云；影浸玻璃，即与夜梦周公。敢输鄙怀，胜竭临颜。仰北辰而白云遏，俯浮众而身觉高。寻伯乐以引就，觅友人以诉然。思倩影而皓月随，俯诗书而意语俱。天涯何处望海潮，海潮何时载孤舟。恐若不明余情意，独教余而伤怀矣。

　　然余愚意，恐笑短罢。然生命之大变，情谊之致极。他日得志，必当响尽中原，痛心手耳，何以满胜天下。身居世而不落俗，心位远而非惧险。孤客忧忧，欲相与思仪行，文言载载，相随流水同逝。势形极而心难测，居志高而就不远。余不与浮众同者，如莲之出淤泥而不染者，何能与庸者共随耶？

　　悲夫！望风云而争奇，目物事之繁碎。心烦如水中投石，绪乱似棉上弹琴，熟能明乎！非有其哉。悲夫！悲夫！数期以来，悲天悯人。仰天长啸，胜似管弦乐章；日暮途穷，悲叹时空过隙。失意来之彻悟，狂曲挥之烟霞。情惘深而述章矣，力禁极而朋辩焉。吹撤东南，穷笑天下庸夫；回响心灵，岂哭他日浊乎！

　　暮思君柔情，震动于我心。人生之长勤，愿以梦相倾。

生命姿态作文篇6

　　当我们在现实的泥淖中举步维艰，当我们在效率至上的时代奔波追逐，当我们在城市的高楼大厦中俯首疾行，有多久，我们丧失了生命中那最美的姿态：那本应有的潇洒淡泊、安宁闲适、自信乐观？

　　或许，我们应该以云一般的姿态生活。无论在高耸的山巅、在曲折的海滨、在辽阔的草原、在熙攘的大街，清隽无言、安宁闲适都是云永恒的姿态。看云，让我们情不自禁地自人间种种难以理清的纠葛中游离出来，不悲不喜。许多抓紧的、执着的、无可释放的怨憎伤痛也在此刻淡了，远了，松了，舒展了，抚平了，消失了，浮躁的心就此平静闲适下来。正是云悠闲宁静的姿态，让我们在浮华中固守一份闲适天真的心情，在世俗的浊流中坚守澄澈的心灵。

　　行走，亦是一种美丽的姿态。行走在路上，能邂逅美丽的风景，最重要的是邂逅自己的梦想。在印度12 年一次的沐浴节，成千上万的人从各个地方徒步行走而来，在四十多度的炎炎烈日下摩肩接踵，来到恒河边，感受生命敬畏。行走过那么多艰难的路，其实只为了去向他人的梦想致敬，给自己更多的梦和爱的勇气。行走让我们勇敢，让我们邂逅自己的梦想。当梦想成为生命中不可或缺的一部分，行走于梦想之中，便能发现，其实梦想本身不是目的，在追逐梦想的路上，我们会真正佩服自己。行走的姿态正是让我们在越过千山万水后学会欣赏自己。

　　看着宁静闲适的云，行走在未知的路上，本身就是一道美丽的风景。倘若再以自信的姿态昂首前行，大抵就达到了绝美的境界。绝对超然的自信姿态源于从自我中寻求自信的信念。耶鲁大学曾有一位菲律宾同学的自我介绍使人印象深刻，他以平和的语调回顾了菲律宾作为殖民地的那段不光彩的历史，坚定地说：“没有人可以因为我以外的东西贬低我，没有人可以因为我的国家、我的家乡、我的贫穷来轻视我。”客观而又冷静的描述，绝对的自信，让他获得了所有人的尊重。自信的姿态是相信平等，相信自己的姿态，让我们长久坚定地将目光转向自己，乐观旷达地开辟昏暗未知的前方。

　　生命中，存在着许多不同的姿态，或悲或喜，或高潮或低沉，但总有一些美丽的姿态让我们的生活充满爱与阳光，让心灵的苗圃永远春色满园。

　　虽然，天地不仁，草木无情，宇宙浩瀚荒寒，人类生命永远只是电光石火的瞬间存在，但当渺小的人类以最美的姿态去看待天地洪荒时，世界终会亮起温暖美丽的光芒。

生命姿态作文篇7

　　生活总是散发着纠结的意味，置身其中，我们小心翼翼，显得有些怯懦。当短暂的一生在意识的镜头下被拉长，我们便开始与生活惺惺相惜，格外在意细节之美。每个人都想生命的火焰焕发奇彩，每个人都想生命的浪花流动异光，所以，在生命的舞台上，不同的姿态便纷呈叠现，尽情演绎。

　　在社会所规定的道德伦理范围，没有人可以被无辜夺走生命权，只要活着，他就应该可以选择生命的姿态。只要他选择的姿态无碍于社会，即使散发着怪异，也应该获得应有的尊重，因为那种姿态同样丰富了生命的内涵。

　　有的人用自我承担的方式解读生命，在默默化解生命的苦涩时，绽放出暖人的微笑。正如那苦瓜，苦涩的滋味盈于一身，那种苦，与生俱来；那种苦，毫不掩盖；那种苦，徐徐蔓延。它皱巴巴的表皮布满丑陋的肉刺，好像是岁月刻意留下的伤疤，很容易引人厌恶，遭人唾弃。然而，它独特的魅力总让人津津乐道：它是人们的常菜，它依托细弱的藤条顽强地生长。它浑身是苦，却不曾散发一丝苦涩的味道。这世界有无数苦瓜似的人生：他们不善表达，而是坦然接受生命的洗礼；他们遭遇诸多不幸，经历千般磨难，却从不自暴自弃，总在精神世界洒下一片花海；他们用博大的胸怀包容一切，用温柔的双眼欣赏生活，以贫者的身份高尚地活着。当我们读懂他们时，我们会为自己曾有的鄙视而自责，会为自己的浅薄而羞愧。

　　有的人用极端释放的方式解读生命，他们抓住生命的每一秒，显示出热烈张扬而颇为现实的姿态。正如那黄连，追求那毫不遮蔽的生活状态，它的苦任谁沾到也苦到心底。它不为他人改变自我，显示出豪迈不羁的一面；它毫不吝啬地贡献药效，为他人服务，又显示出睿智豁达的一面。它能调整人类生理的平衡，却调整不了自己的生命，它改变不了苦出身，让所有牵连的东西都苦，它就是这样坦诚于颇有争议的爱憎之中。这世界也有许多黄连似的人生；他们选择自己的方式来阅读仅此一次的经历，不想枉费此生；他们深爱扎根的社会，乐于为他人散发生命的光和热，但要做想做的事，充分享受清新自由的生活；怪癖的姿态使他们略显高傲，甚至有些不可理喻，但这不是自私，更不是纯粹的个人主义，而是对美好生活向往追求的另一种方式，因为，谁可以否认他们无言中倾情奉献过自己？当我们读懂他们的真正情怀时，会为曾经发表的非议而内疚，会为在那丝光芒前表现的漠然而懊悔。

　　在出演生命话剧的大舞台上，不同的生命姿态，不管是经意还是不经意，只要有一丝光芒照射人间，温暖他人，就不应该被无视被忽略被非议；不同的生命姿态，不管是黄连还是苦瓜，好好活着，闪亮着，便值得理解值得尊重。

生命姿态作文篇8

　　犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。

　　帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！

　　一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。

　　苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”

　　我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。

　　苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。

　　欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。

　　道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。

　　孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。

　　生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。

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