生存作文

2021-12-23 生存

　　在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的生存作文8篇，欢迎阅读与收藏。

生存作文篇1

　　朋友，还记得雪花飘落的那段日子吗？天地之间空旷宁静，洁白无污；还记得阳春三月的时光里，和孩子们在松软的草地上放风筝吗？还记得路边的蒲公英，用手轻揉后，并可随风自由自在地飞翔吗？

　　是啊，还记得呢，可这场景在眼前出现的越来越少了。我想在不久的将来，雪花将不会再次降临，草地也将会成为奢侈品，灰色的钢筋、混凝土、反射着刺眼的阳光的玻璃幕墙将会取代这一切，到时候我们将会摆脱原始的生存状态，走进一个高节奏，高标准，高质量的生存状态！

　　可是，那个现代人的生态状态，真的能给我们带来的幸福，更丰富的精神世界吗？在高节奏中，我看到人们夜以继日的劳作，脚步走得匆匆，机械转的轰轰，为的只是能够适应现代的生存状态。无数的烟炉在燃烧着，将未经处理的废气吐向天空，污水也不断地被注入河流，只是为了提高产量，获取最高的利润。人际关系错综复杂，亲情、友情是为利益的流通而架起的桥梁，只是为了提高生活“质量”，过上“好”日子。

　　我，一个没有走上社会的青年，只是站在社会的外面，默默地看着里面发生的一切，我没有进入社会的生存状态，而是平静地生活着，怀抱着田园的生存状态，躺在后院里看星空，听着蜂、蝶在花间拍着翅膀，默默地听着自己的呼吸。

　　美好的意境被道路上刺眼的广告灯打破了，我这才意识到，刚才的一切只是儿时的记忆，耳边回荡的不是蜜蜂嗡嗡声，而是大音箱里抛出的摇滚乐和广告词，我也无法避免地被时光拉进了现在的生存方式。

　　在国家之间因为能源危机而产生摩擦，在国家之间不断相互经济攻击，当哥本哈根大会在无果的叹息声中无奈地结束时，我们看到的不是能源危机，不是经济危机，不是气候危机，我们看到的是一群保持物欲致上的生存方式的人，是一种“我死后，哪怕洪水漫天”的思想。

　　为何要索取太多，舍弃一些物欲，就会得到另一个精神世界。

　　朋友，不要为紧张的生活而苦恼，让我们怀着一颗田园的心，进入一个真正的现代人的生存状态吧！

生存作文篇2

　　半躺在浙江的某一个角落的某一栋宿舍，又是一个宁静的夜，门外有小孩子的哭声，楼下不时的狗吠，肤白的墙面，与我的电脑形成鲜明的对比，黑与白。它在颤抖，好像它已经知晓自己早就落后于这个时代——它的脑子已经生锈了，而我只能是个看客，每次敲打着它，却对它的伤口无能为力。

　　但我还是需要它，这位老朋友已经陪伴我三年有余了，走南闯北都跟着我，如果有一天它突然病了，我肯定会觉得少了个朋友。但愿它能坚持很久。不然，漫漫长夜，是一种煎熬······我已经习惯了每天下班准时打开电脑，虽然偶尔会出去走走，但终究会回到它身边。

　　习惯是一种生存，生存是一种习惯。就像这近海的风，走在街上，吹在身上凉飕飕，而且无时无刻不在。走着走着就会发现我是在陌生的城市，看着一群陌生的人，那种陌生，难以言表，当你突然看到某个熟悉的十字路口，某个熟悉的连锁店，你就会突然很想念曾经熟悉的家乡，熟悉的大学，那些熟悉的面孔，熟悉的吆喝。我是有这种体会的，初来的第一天，在街上买日用品，突然发现一家快鱼连锁店，然后······愣了半天，不自觉的进去看了半天。那些回忆里存在，足够一个人思绪凌乱许久。

　　公司四周要好多狗，矮个大耳朵，每天都看到一直黑色长毛的狗，特别像我家的小黑，第一次见到它觉得好亲切，可是它却不友善，就像有些人见到陌生的同事一样，当我突然反应过来，我本能的后退了一步，毕竟我不是那个能徒手几秒降服藏獒的屠夫，也注定上不了头条。我只是对家里产生了一些，或者很多怀念。家里有两只狗，个头大的吓人，老妈总是嘱咐要用链条锁住，免得伤人，所以它两很怕老妈，而对于我，它们是很高兴接见的，因为我回到家就会解放它们，任何一种动物都需要自由，就像人一样，但是太自由，就是孤独。好比我，一个人来到祖国太阳升起的地方，离所有熟悉的人都远了，那不是自由······我很想回家，但是就像车间很多打工的人所说的，生活就是这样，你需要生存，那你就必须习惯。我终于挺了半个月了，也还要继续下去，我习惯了车间的吵闹，习惯了身边的人开玩笑，总之，我习惯了在这里生存。可越是这种习惯，越有一种恐惧，恐惧有一天，我会失去了对家的思念。

　　我的最后一个寒假，整整在家呆了一个月有余，过年也基本哪里都没去，连我最关心我的姑姑，姑父也只是吃团年饭的时候匆匆见了一面，由于要开车，酒倒进杯子里也没陪他喝一杯，这是过年最遗憾的一段回忆。那是我读书生涯在家呆时间最长的寒假，因为恐惧以后上班没有那多机会在家呆了，因为恐惧对家的思念会变淡，恐惧爸妈的孤单。看惯了邻居们的现状，总想试着去做些改变，可终究，就像赵总说的：你现在想什么都是正常的，但是归根结底，你还是要慢慢往上走。对于很多现状，我都是无能为力的······我所能做的，就是努力做好自己能做的，去尝试自己认为能做的。就像寒假在家的时候，每天我出去放羊，老爸就问一句：搞的定不？而我总回答：总没事儿吧。只要能为他们分忧，再难我也要独当一面，这个寒假估计是他们过的最舒服的一个年了，他们太累了，虽然比不上车间的工人一年到头没得个休息，但还是很累，是到了该替他们分忧的时候了，我需要做的就是保持一颗上进能熬的心，努力让自己变的更好······也希望我所有在异国他乡的同学能坚持下去，到哪里我们都要从零开始······

生存作文篇3

　　老子曰：“我有三宝，持而保之；一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”老子“三宝”不仅是他生活在两千多年春秋末期时的法宝，对于生活在当今社会的我们也是如此。

　　“慈”乃生存法宝也。“慈”指的是仁慈，慈爱。无论是在古代还是现在，唯有人与人之间有爱才能和谐相处。孔融让梨的故事让我们看到了几个孩子之间的爱，从一个梨上可以看出孔融是个懂事的孩子，并且对他人很慈爱。而在当今社会，前段时间网上经常传着在地铁或公交车上让座而发生矛盾的视频。这些矛盾都是可以避免的，只要他们心中为他人着想并有一些仁爱之心，这些就不会发生，更不会因此大打出手，恶言相对。而正是那些主动让座给需要帮助的人，他们的生活才会更加和谐。所以“慈”对我们很重要。

　　“俭”乃生存法宝也。“俭”指的是勤俭节约。著名的钱钟书，杨绛夫妇的住所未经精细装修，家具陈旧古朴，但这些并没有影响到他们的生活，在他们房间里，那些书籍是最精致的装饰。而被我们所追捧的NDA球星中，有写曾在球场上叱诧风云，但最后被奢侈品诱惑，陷入奢欲的泥潭，迷失了自我。倘若他们秉持勤俭的作风，不为金钱所动，又怎么在功成名就之后，困窘不堪，甚至连生活都难以为继。“俭”是一剂良药，它提醒了我们，要时刻抱有清醒的自我认识，踏实地活在当下。所以“俭”对我们很重要。

　　“不敢为天下先”乃生存法宝也。“不敢为天下先”提醒着我们要谦虚，反思自省。面对100米跨栏打破世界纪录的刘翔，他在一次次训练中反思，不断努力，最终才取得成功。这一点值得我们学习，在学习中，只有不断反省才能取得进步，那些最终考上北大清华的学霸们正是在一次次考试后，进行反思和总结，并加以改正，而还有一点就是——谦虚，若他们在一次考试后便骄傲自大，那么他们便不会有今天的成功，所以一个人若要成大事，就必须要时刻反省自我，时刻保持谦虚。“不敢为天下先”对我们来说是很重要的。

　　“慈”，“俭”，“不敢为天下先”是老子的“三宝”，但这“三宝”也对我们极其重要，“慈”使我们和睦相处，“俭”使我们学会简朴，“不敢为天下先”使我们懂得反思和谦虚。故此“三宝”乃生存之法宝。

生存作文篇4

　　在日常生活中我们遇到的事情有很多，在遇到危险级困难的时候，我们首先要做的事情是冷静，然后再想办法自救，我就有过一次这样亲身经历的故事。

　　有一次我在奶奶家吃饭，那时我还小不太敢吃鱼，可我喜欢吃鱼，奶奶爷爷又都音盲给弟弟加菜加鱼，可唯独我没有：“奶奶你们为什么都一忙给弟弟夹鱼不给我呢？偏心！”奶奶说：“怎么会呢我们是怕你拔刺扎进去所以没敢给你夹。”我急忙说;“没事扎不到。”一开始我吃得很细怕被刺扎到，后来一看也没什么事，就开始不注意了，一边看电视一边吃鱼，结果吃着吃着刺就扎进去了，奶奶刚要用醋和馒头来弄刺，弟弟说：“上医院吧，这样不行的很危险，老师说过要及时去医院。“

　　等到了医院，我已经满脸涨红的抽噎着，一声穿着白大衣带着白手套，眼见得我看到了大镊子，下的冒冷汗，想往外逃，奶奶抱着我，我一直在用动作来反抗，因为那时已经说不出话了。

　　最终大钳子还是到了我的喉咙里，我舒服了。

　　经过这件事我已经吃一见长一智，下次吃鱼的时候我再也不敢干别的事了，这也让我知道了，做一件事的时候一心不可二用，一定要专心致志，凡是有弊必有利，这次的事情让我痛苦过同时也让我知道了做事要一心一意。

　　我一定要改掉这个坏毛病，让缺点远离我去让优点伴我同行。

生存作文篇5

　　我叫小黑，是一名航海士，乐于挑战风浪和捕捉大鱼。最近一次外出返航的途中，不幸遭遇风暴，和我的帆船一起被冲到了岸边。

　　我醒来后，迷迷糊糊地看了看四周，发现处在一座小岛上。我站起来，把船上的补给和日用品都搬到了岛上。我向岛内走去，期盼能发现人类。唉！没能如我所愿，这是一座荒岛！好吧，靠自己的努力生存下去。

　　我找到了一个山洞，就在这安营扎寨。我找到尖锐的石头绑在树枝上当做铲子，修缮我的“家”。我在洞壁上挖了很多小洞，作为简易的储物箱。过了几天，船上的食物所剩无几，为了生存，必须要开始捕猎了。我拿着船上的匕首和做的石斧，向丛林进发。走了很久，发现了野鸡和野兔，这一下就让我兴奋起来。我回到山洞，带上鱼线，再次去到丛林。我布置了三个陷阱，等待了漫长的时间，野鸡上钩了。我连忙带走了野鸡，回到了山洞，让野鸡实现了它的“鸡”生价值。自己动手的劳动成果的确美味。日复一日，温饱是解决了，但是一个人很孤独啊。我开始谋划回家的方法。可惜后来连续一个星期都在下雨，我住的山洞也变得阴冷潮湿、泥泞不堪，使得我不得不在洞口挖了个水渠避免雨水太大，倒灌到山洞里，把我给淹没了。到了夜晚，雨停了，我走出山洞，闻着泥土的气息，想到了家的土地，“我想回家”。第二天，我斗志昂扬，砍了许多树枝和藤蔓，组合在一起，再拆卸了帆船的一些部件，终于，一艘小船可以出海了，我准备了很多食物和淡水，开始了漂流，每到夜晚，就躺在小船上，数着星星，向往着未来。

　　经历了漫长的漂流过程，我看到了陆地。慢慢的，我离陆地越来越近，陆地在我眼中缓缓地放大。“我回来了！”

　　挫折和困难难以避免，不能因为遇到挫折就意志消沉，要时刻保持一颗积极乐观的心，勇于面对，终将有所收获。

生存作文篇6

　　一天，一所学校开展了野外生存活动。学校里的学生上了大巴车。车开了，学生看到了美丽的风景，学生们大喊：“太美啦！”没过多久，他们就到了由九座山围成的山谷。学生们从一个山洞里进去，他们到了山谷中心。然后学生开始砍木头搭木屋，有的学生去采蘑菇，有的学生在捡树枝生火，大家忙得热火朝天。一个星期过去了，学生们发现了一条小河，他们打算去钓鱼。学生们钓到了好几条大鱼，他们高兴地欢呼：“太好啦！太好啦！”他们过得还不错，就这样两个月过去了。就在一天夜里一阵大风吹来，天空中立刻下起鹅毛大雪。清晨，学生走出木屋一看，呀！真是忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　在冬天，学生们捡起地上的雪搓成一个个小雪球打雪仗，有的学生在堆雪人，还有的学生到附近结冰的小河上去溜冰。虽然这个冬天很短暂，但是他们过得很愉快。

　　野外生存活动结束了，学生们都收获了很多，体会到了野外生存的`艰辛，锻炼了生存的本领。

生存作文篇7

　　鸟飞高天，鱼跃阔海，雁过无痕，雷霆乍惊，白云苍狗，世事变幻莫测。先哲的慧眸洞观世间生灵万物，傍一泓澄澈的碧水，他们静思着生与死，乐与悲的沧桑世事。于是，先哲绘下极富奥妙的图形“S”，为世人解读生存之真谛。

　　展望索忆

　　光阴荏苒，岁月如梭，于展望与索忆之间演绎轮回。离似锦前途那端的明灯有多远？咫尺也天涯；离美名传扬而见于经传有多远？遥不可及却绝非不可。历史的车轮始终向前，有未来便会有追求。于是，人需展望。

　　春秋往复，逝去的是时光中的风物人情，历史被袖珍为一本泛黄的书册，浓缩了世之奇伟诡惨，轶事传奇，兴衰更替，于是，人有了回顾的资本，索忆的依据。

　　人之初来乍到于世，只知呱呱啼哭，饮水食乳，却毫无察觉地被渐分成了两半，一半展望，一半回首。憧憬一番美好前景，人便有了追求的渴望。假使目光停滞不前，彷徨犹豫，便会成为不能流淌的死水一潭，精神旗帜靡倒不立，拘束于狭小天地，甚而陷入泥淖沼泽而不得拔身。因而登上一方成功舞台之前，别扔下了自己的另一半。索忆是深沉的思考、追忆，是气宇轩昂、挥斥方遒的奋斗历程，是失败与挫折的陈酿。原本是一笔弥足珍贵的财富，却藏进了记忆的箱底。索忆中深沉地思考，引领人们追忆过去，宠辱偕忘，心淡如水。

　　人之展望与索忆，犹“S”的两个端点：一端翘首眺望，一端回溯过去，二者之间便是曲折的人生之旅。人之为人，是一个过程，冥冥中，云淡淡曳过，风轻轻扬过，水幽然溜走，只留下灵魂滴落在水上，或展望，或索忆，或追求，或回首。“S”就是人生！

　　弯曲直立

　　“S”形虽弯曲，却直立不倒，人亦当如此。氤氲雾霭遮住追求的双眸，磐石荆棘阻挡前行之足，只要用毅力支撑承压，颇重的弯曲的躯体，便能傲然挺立，永不倒下。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原行吟泽畔，望水无言，往事重现脑海，不禁哀怨叹惋，政治抱负的难于实现，两度放逐的贬谪之辱，爱国忧民的三闾大夫啊，悲哉，苦哉，却不与混浊世态同流合污，慨叹曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉，而我独醒。”屈原人生道路之曲折坎坷，意念操守之坚定不移，岂非顶天立地的七尺男儿。

　　西汉隐忍苟活的受辱之人，如今安在乎？司马迁有吐不尽的冤屈抑于胸中。言辞之过，竟遭宫刑之苦，人格与尊严俱失，真君子何以忍受这奇耻大辱。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”立名无望，定要立言，司马迁决心着书《史记》，自此于文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。

　　苦难之人是承受千万辗压后，身形弓曲却依然直立不倒的“S”，劳于筋骨，饿于体肤，所遇不顺，信念不倒，成就大人格，大精神。屈原放逐乃赋离骚，司马迁成就史家之绝唱，青史留名，万古流芳，“S”的精神伟力即在于此。

　　和谐之美

　　天人合一之美，是一种极至的融洽。回溯中华几千年文明，阴阳结合之美绽放奇彩。悠悠历史长河，有多少争鸣的思想家心意为睿智的灵光。道家太极八卦阵中的阴阳交界处便是一道和缓的“S”形曲线，意为和谐。

　　和为贵，谐为美，况人身处纷繁世间，必融身于自然、社会、他人。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”便是一种淋漓尽致，和谐的相融。

　　人乃万物之灵长，常自诩“人定胜天”，自然的法则最终否定了荀子的观点。天人合一，和谐相融才是真美。

　　目睹今日之世界，涸泽而渔，杀鸡取卵之怪现状，隔阂与抱怨的人际关系，似又在召唤和谐的归来。大自然的雨露甘霖滋润万物，尊重人类的生存，人类亦需尊重自然的规律；人与人亟需架起沟通的桥梁，更需真诚和美的春风般的微笑。

　　和谐是簇立在刻镂着福与寿字的古老花瓮中的雏菊，是漫步落英缤纷处鞋底留下的一片馨香，是素月赠梅之疏影，是寒梅报月之暗香。和谐之美，“S”之美，让人为之感动。

　　大千世界，无奇不有。“S”的解读，教人希冀美好前程而蓦然回首于灯火阑珊处，在幽壑深谷中寻找曙光，于挫折中扬帆起航，在和谐中创造美好人生！