在平时的学习、工作或生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编收集整理的生存作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
生存作文 篇1
今天我们又去上生存教育课了。在去哇哈哈小学的路上,大家坐在公交车里沉默寡言,只听见一句话:“到了”三个字,但是到了下车的时候,我却发现大家下车地动作很快,说明大家已经迫不及待地想上生存教育课了。
今天我们上课的顺序变了,先上生存教育课再游泳。生存教育开始了!我们人声鼎沸地走进教室。当大家走进教室后声音变小了,好像被魔法师用魔法棒点了嘴巴,大家都安静了,都认认真真地听老师讲课。
今天讲课的内容是求救篇。首先,老师给我们看了一段唐山大地震的一小节视频。里面讲了一个弟弟和姐姐困在一快大石头下面,弟弟拼命地在喊:“救命啊!救命”,姐姐却在一边敲打石头。这时老师突然问大家: “我们求救应该用哪个方法? A, 睡觉 B 大喊 C 敲石头 D 等待。”一旁的李昕洳告诉我是D,李昕洳说:“因为如果大声喊话,等有人来时,嗓门就哑了没有力气了,那就没有人能救你了。”我也很赞同她的观点,这时老师请我回答这个问题,我理直气壮地把原因说了一遍。老师很高兴地说:“对”。
然后老师告诉我们国际求救信号时SOS,同时还教我们如何用手掌拍打,或者用红领巾甩成8字形。我们还体验了打110 ,120, 119和122求救电话。第一个体验的是余同学,他说:“我们这里有很大的火。”老师问:“地点呢?你都没有地点,这怎么行呢?”接着老师又教我们怎么使用灭火器,还让我们玩各种体验的电话。我自言自语地说:“我们这里有火灾,在哇哈哈小学门口。” 李昕洳说:“好的。”
接着游泳开始了,老师说:“我要选两位男生和两位女生先参加比赛。”结果选了我和李昕洳去游。
今天的收获真多啊!
生存作文 篇2
鸟飞高天,鱼跃阔海,雁过无痕,雷霆乍惊,白云苍狗,世事变幻莫测。先哲的慧眸洞观世间生灵万物,傍一泓澄澈的碧水,他们静思着生与死,乐与悲的沧桑世事。于是,先哲绘下极富奥妙的图形“S”,为世人解读生存之真谛。
展望索忆
光阴荏苒,岁月如梭,于展望与索忆之间演绎轮回。离似锦前途那端的明灯有多远?咫尺也天涯;离美名传扬而见于经传有多远?遥不可及却绝非不可。历史的车轮始终向前,有未来便会有追求。于是,人需展望。
春秋往复,逝去的是时光中的风物人情,历史被袖珍为一本泛黄的书册,浓缩了世之奇伟诡惨,轶事传奇,兴衰更替,于是,人有了回顾的资本,索忆的依据。
人之初来乍到于世,只知呱呱啼哭,饮水食乳,却毫无察觉地被渐分成了两半,一半展望,一半回首。憧憬一番美好前景,人便有了追求的渴望。假使目光停滞不前,彷徨犹豫,便会成为不能流淌的死水一潭,精神旗帜靡倒不立,拘束于狭小天地,甚而陷入泥淖沼泽而不得拔身。因而登上一方成功舞台之前,别扔下了自己的另一半。索忆是深沉的思考、追忆,是气宇轩昂、挥斥方遒的奋斗历程,是失败与挫折的陈酿。原本是一笔弥足珍贵的财富,却藏进了记忆的箱底。索忆中深沉地思考,引领人们追忆过去,宠辱偕忘,心淡如水。
人之展望与索忆,犹“S”的两个端点:一端翘首眺望,一端回溯过去,二者之间便是曲折的人生之旅。人之为人,是一个过程,冥冥中,云淡淡曳过,风轻轻扬过,水幽然溜走,只留下灵魂滴落在水上,或展望,或索忆,或追求,或回首。“S”就是人生!
弯曲直立
“S”形虽弯曲,却直立不倒,人亦当如此。氤氲雾霭遮住追求的双眸,磐石荆棘阻挡前行之足,只要用毅力支撑承压,颇重的弯曲的躯体,便能傲然挺立,永不倒下。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原行吟泽畔,望水无言,往事重现脑海,不禁哀怨叹惋,政治抱负的难于实现,两度放逐的贬谪之辱,爱国忧民的三闾大夫啊,悲哉,苦哉,却不与混浊世态同流合污,慨叹曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉,而我独醒。”屈原人生道路之曲折坎坷,意念操守之坚定不移,岂非顶天立地的七尺男儿。
西汉隐忍苟活的受辱之人,如今安在乎?司马迁有吐不尽的冤屈抑于胸中。言辞之过,竟遭宫刑之苦,人格与尊严俱失,真君子何以忍受这奇耻大辱。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”立名无望,定要立言,司马迁决心着书《史记》,自此于文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。
苦难之人是承受千万辗压后,身形弓曲却依然直立不倒的“S”,劳于筋骨,饿于体肤,所遇不顺,信念不倒,成就大人格,大精神。屈原放逐乃赋离骚,司马迁成就史家之绝唱,青史留名,万古流芳,“S”的精神伟力即在于此。
和谐之美
天人合一之美,是一种极至的融洽。回溯中华几千年文明,阴阳结合之美绽放奇彩。悠悠历史长河,有多少争鸣的思想家心意为睿智的灵光。道家太极八卦阵中的阴阳交界处便是一道和缓的“S”形曲线,意为和谐。
和为贵,谐为美,况人身处纷繁世间,必融身于自然、社会、他人。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”便是一种淋漓尽致,和谐的相融。
人乃万物之灵长,常自诩“人定胜天”,自然的法则最终否定了荀子的观点。天人合一,和谐相融才是真美。
目睹今日之世界,涸泽而渔,杀鸡取卵之怪现状,隔阂与抱怨的人际关系,似又在召唤和谐的归来。大自然的雨露甘霖滋润万物,尊重人类的生存,人类亦需尊重自然的规律;人与人亟需架起沟通的桥梁,更需真诚和美的春风般的微笑。
和谐是簇立在刻镂着福与寿字的古老花瓮中的雏菊,是漫步落英缤纷处鞋底留下的一片馨香,是素月赠梅之疏影,是寒梅报月之暗香。和谐之美,“S”之美,让人为之感动。
大千世界,无奇不有。“S”的解读,教人希冀美好前程而蓦然回首于灯火阑珊处,在幽壑深谷中寻找曙光,于挫折中扬帆起航,在和谐中创造美好人生!
生存作文 篇3
我叫小黑,是一名航海士,乐于挑战风浪和捕捉大鱼。最近一次外出返航的途中,不幸遭遇风暴,和我的帆船一起被冲到了岸边。
我醒来后,迷迷糊糊地看了看四周,发现处在一座小岛上。我站起来,把船上的补给和日用品都搬到了岛上。我向岛内走去,期盼能发现人类。唉!没能如我所愿,这是一座荒岛!好吧,靠自己的努力生存下去。
我找到了一个山洞,就在这安营扎寨。我找到尖锐的石头绑在树枝上当做铲子,修缮我的“家”。我在洞壁上挖了很多小洞,作为简易的储物箱。过了几天,船上的食物所剩无几,为了生存,必须要开始捕猎了。我拿着船上的匕首和做的石斧,向丛林进发。走了很久,发现了野鸡和野兔,这一下就让我兴奋起来。我回到山洞,带上鱼线,再次去到丛林。我布置了三个陷阱,等待了漫长的时间,野鸡上钩了。我连忙带走了野鸡,回到了山洞,让野鸡实现了它的“鸡”生价值。自己动手的劳动成果的确美味。日复一日,温饱是解决了,但是一个人很孤独啊。我开始谋划回家的方法。可惜后来连续一个星期都在下雨,我住的山洞也变得阴冷潮湿、泥泞不堪,使得我不得不在洞口挖了个水渠避免雨水太大,倒灌到山洞里,把我给淹没了。到了夜晚,雨停了,我走出山洞,闻着泥土的气息,想到了家的土地,“我想回家”。第二天,我斗志昂扬,砍了许多树枝和藤蔓,组合在一起,再拆卸了帆船的一些部件,终于,一艘小船可以出海了,我准备了很多食物和淡水,开始了漂流,每到夜晚,就躺在小船上,数着星星,向往着未来。
经历了漫长的漂流过程,我看到了陆地。慢慢的,我离陆地越来越近,陆地在我眼中缓缓地放大。“我回来了!”
挫折和困难难以避免,不能因为遇到挫折就意志消沉,要时刻保持一颗积极乐观的心,勇于面对,终将有所收获。
生存作文 篇4
今天下午我们又来到哇哈哈小学,进行第三次生存训练。
首先我们来到游泳池,一进水中我们就发现我们的老师竟然换成了男老师。那位男老师看起来很凶,可是跟他相处一段时间,你就会发现那位男老师很温和。他十分用心指点我们不正确的姿势,而且给我们充分的练习时间和自由活动时间,不用水泼我们,不骂我们。后来渐渐的熟悉了那位男老师。现在我们不用提心吊胆地接触那位男老师了,真是太好了!
然后我们来到生存训练教室。今天我们又学了一个新的知识,就是在野外的时候我们应该怎么预防蜜蜂和蛇。如果在野外一定要穿浅衣浅裤,因为这样蜜蜂才不会把你当成花。如果蜜蜂后面的刺,刺进你的皮肤,记住不能用手拔,一定要用其它东西挑出来,然后把毒血挤出来,最后一定要到医院看一下。如果在野外除了穿浅衣浅裤,还要穿长裤,因为这样才不会被蛇咬到。如果被蛇咬到一定要看咬的地方咬得深不深,还要看过一会有没有发紫,如果发紫就说明是毒蛇,要马上送到医院,如果没有发紫也要去医院确认。
这就是今天的生存训练,我学到了很多知识。
生存作文 篇5
“手把青苗插向田,低头便见水中天。六根清静才是稻(道),退步原来是向前。”初次拜读布袋和尚的这首诗时,心中也充满疑惑不解,退后真的可以向前?而今,当轻风再次抚摸我年少的面庞时,我懂了,原来他插向水田的,是一个个雄浑厚重的“忍”字。
翻开历史的书卷,不妨让我们看看古人是如何在忍中求生存。
我看到了勾践,他在马棚中,为吴王夫差的战马清洗身体,他躺在薪柴上面,每日尝尽苦胆,面对国破家亡的处境,他忍了,后来“三千越甲可吞吴”成为美谈,“卧薪尝胆”成为人们走向成功的真理。倘若他不能忍让吴王的多番侮辱,倘若他不能承受亡国之痛,那他还有重整旗鼓的机会吗?
寒风指面,灯火阑珊处,我望见了韩信,几个流氓手握尖刀,逼他受胯下之辱,他也忍了,屈膝而过,后来,他成了汉朝开国元勋,手握重权,被历史所铭记。君子不逞一时之勇,深谙忍中求生之道。倘若当时韩信拔刀相向,也许刘邦就少了一名战将,他也将成为历史门下的一名匆匆过客。
“忍”是道,一条充满了智慧的.艰辛的道,也是我们赖以成功的道。“小不忍则乱大谋”,西楚霸王项羽就是个典型的例子。大兵压境,乌江河畔下,本可忍气吞声,逃出险境,可他一句“无颜见江东父老”便断绝了生的希望,与成功擦肩而过。若他忍下颜面,其实能否“卷土重来”也未可而知。
驻足当前,放眼未来,我们也得先学会忍。
如果说当年列强侵华,火烧圆明园,是清政府 wu能所导致,那么前些年以美国为首的北约轰炸我驻南大使馆,我们选择的依然是忍。我们的祖国承受的屈辱太多了,那些深埋在地底的冤魂,那些忘不了的国仇家恨,我们都忍了过来,等待春天,你们看,到处都是我们崛起的迹象,四处都是我们中国人的影子,我泱泱大国,当迎风而立,俯视群雄,但在这之前,我们得先学会忍,忍住喷薄的血液。
勾践忍尽了苦痛,韩信忍胯下之辱,中国人民也一忍再忍。历史在告诉我们,只有“忍”才能出英难,只有“忍”才能国强,只有“忍”才能生存。
在忍道中求生存。在忍道中取成功。
简评:本文以新颖的开篇,简洁的结尾,清晰的思路赢得高分。用例可以新颖一些,第二个分论点(驻足当前,放眼未来,我们也得先学会忍)及其论证欠佳。
生存作文 篇6
不知道你有没有听说过骆驼兵法,若果没听说过那我就给你讲讲吧!
在一个沙漠里有一个骆驼和一个人类,有一天沙漠刮起了沙尘暴,无论是人还是骆驼在沙尘暴里待的久了都会死掉,不过人类有一个坚固的帐篷,这个帐篷可以挡住所有的沙尘暴,防止在沙漠中死去,但是这个帐篷很小只够人类待在里面。骆驼听说了就赶了过去,和人类说:“你看你这里还有位置,沙尘暴来了,太恐怖了能不能让我把我的头伸进去躲一躲?”(注意一下这个帐篷很坚固,只能从里面打开)人类想反正还有空位,它只不过是伸进一个头进来而已,于是人类可怜了骆驼让它把头伸了进来。这个时候骆驼又开口了:“我把脖子也放进来吧。”人类想反驳它,骆驼张开大嘴吓了他一跳,于是人类怕它咬自己就又同意了。就这样,骆驼又把自己的腿,身体慢慢挤了进来,人类的位置越来越小,最终骆驼完全挤了进来,人类只能蜷缩在角落里。骆驼觉得这样不舒服太窄了,于是对人类说:“你出去吧太窄了,我不舒服,如果不出去我就踩死你。”最后人类要么不出去被踩死,要么出去死在沙尘暴里。
这个故事告诉我们了什么?这还得从人类可怜骆驼开始了,若果他不可怜骆驼那么就不会又这样的是发生,所以在面临对手的时候一定不能怜悯你的对手,你可怜他,他可不可能可怜你,反而可能会反咬你一口。再然后骆驼伸进来了头,如果这个时候将骆驼赶出去,也就是受点伤,但最终能保命。所以要果断,不能害怕一点损失就任其发展,最终威胁到的还是自己。这就是生存法则,不能怜惜你的敌人,如果你怜惜他,他最后会毫不犹豫的干掉你。
其实这种人在现实生活中不少见,举个大家都知道的例子,刘邦和项羽。刘邦就是一个果断的没有感情的狠人,在被追杀的时候,他和儿子一起坐在车上,眼看敌军就要追上来了,他毫不犹豫一脚就将儿子踢下去当诱饵,然后自己跑了。最后他打败了项羽,他毫不犹豫就将项羽除掉,根本没有在意项羽以前放过他,打败项羽之后便好不留情的将韩信等功臣全部除掉。而项羽是一个优柔寡断的人,几次将刘邦放走,而没有赶进杀绝,最后竟在江边自刎而死。虽然在历史上留下了一个好名声,但是终究还是败给了刘邦。这就是生存法则无情则生,优柔则死。
生存法则,残酷的法则,但是人类社会毕竟不是血腥的自然界,但也存在着竞争,这个竞争依旧是遵守法则的人才能赢。
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