在日常的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的《春节》三年级作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《春节》三年级作文 篇1
在我国的传统节日里面，我最喜欢的就是热闹的春节。春节是怎么来的呢？
很久很久以前，有一个叫“xx”的怪物，它经常在冬天欺负住在山里的人们，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它赶走。有一天“xx”又来了，许多人家里都遭到了袭击。只有几户挂着红布帘，门外生着火堆或敲敲打打闹翻天的人家没有受到伤害，因此山里的人们知道了“xx”怕三样东西。当“xx”再来的时候，人们用这三样东西把这个大怪物给赶走了，从此都不敢来伤害人们了。以后代代相传，便形成了过年热闹的习俗。
我喜欢春节，每年的春节我都要去花市。花市里人山人海可热闹了，店铺里的人在大声喊叫着卖各种各样的东西，有的卖艳丽多彩，芬芳迷人的鲜花，有的卖可口的爆米花和好喝的饮料，还有的卖各式各样的玩具。
近年随着我们国家的不断强大，各国的领导人也开始在春节的时候，发表讲话或文章向在本国的华人表示节日的祝贺，中国的春节在世界上越来越有影响力了。
《春节》三年级作文 篇2
“一对红衣小伙，遇火眨眼发怒，一阵劈里啪啦，个个扯碎衣服。”然后你们猜这个谜底然而什么？你必须明白谜底就然而----鞭炮，怎样样，很容易的谜语吧，玩炮火可然而我们小朋友最喜爱的.活动，再过二天就过春节了，妈妈早就帮我们买好了烟花，还买了大炮仗，然而准备给长辈们拜年时放的，妈妈一进家门，让我和弟弟我俩眼睛都直了，竟然买来了两大袋！我和弟弟迫不及待的接过来，打开一看哇！品种真多，有金山角蝴蝶王、芭蕉扇、鞭子炮彩王......数都数可然而来!我门开始分了,你一扎、我一扎，你一个、我一个，你一把、我一把的来，我们姐弟俩乐得合不拢嘴。
一会儿，我们分好了烟花，又从妈妈拜年用的大炮仗中拿了几根“鞭子炮”下楼放，虽然平时人称我“假小子”，但此刻多少有点害怕，所以就把点燃炮仗这个伟大的任务让给了弟弟，弟弟还真不负使命，可真够大胆，只见他拿着炮火就点，我在一旁不停的晃着烟花，让烟花划着优美的曲线，玩得正尽兴，突然，我发现了一个宝贝---醋瓶子，我捡了起来，想把手里的烟花放进瓶子里，可我怎样塞也塞不进去，费了九牛二虎之力才将它们挤进瓶里，烟花们就像被困的小鸟在抗议着，不一会儿放完了，我们捡起醋瓶一看，黑了。这时只听得在旁边张罗半天的弟弟在嘀咕着：“恩？怎样不响呢？”我循声望去，喔！原先前面的那个鞭炮引线松了。弟弟只好又开始点燃第二个引线， “鞭子炮”被点燃引线后噼里啪啦的欢叫起来，全身红袍被它们用劲力气儿撕扯着，恰似谜语中描绘的，不一会儿，新衣服变成了花衣服，爆竹们也累了，停歇下来。然后可我们姐弟俩还意犹未尽。
放爆竹真好玩！
《春节》三年级作文 篇3
岁时节日由来已久，岁时源于古代历法，节日源于古代季节气候，简单地说是由年月日与气候变化相结合排定了节气令。
与二十四节同时并行的节日，在我国主要表现在各季各月朔望之间。确定节日的标准之一是以月的朔望圆缺为记。所谓朔日，是各月之初一，又称元日，正月的朔日，谓元旦，旧历新年之始。元旦为一岁最早的节日。一年之始的正月元旦是古俗中大庆大祭的节日延续至今，虽改称春节，但民间仍然习惯称新年。
年，既是时间概念，也是记时单位。年节无凝起源于计时单位的年。人类在漫长的蒙昧时代，没有时间的概念，过着山中无历日，寒暑不知年的生活，随着生产的发展和人类生活的需要，逐渐从天象和实践活动中总结出了一套测定和计算时间的方法。
我们的祖先早在以采集和渔业为生的旧石器时代，就对寒暑来往的变化，月亮的圆缺，万物生长和成熟的季节，逐渐有了一定的认识。到了新石器时代，中国进入了原始农业社会，人们为了掌握耕作时节、不误农时，在长期的生产实践中根据星象循环的规律，发现了春夏秋冬四季交替的周期；这对农作物的种植、管理和收获起了重要的作用。同时也结束了人们盲目度日的状况，开始有计划地安排自己的生活了。
年的名称出现较晚。根据《尔雅》记载，尧舜时称年曰载，夏代称年为岁，商代改岁称招，周代才称之为年（后来唐玄宗天宝三年公元744年也曾改年为载，唐肃宗三载公元758年，又改为年）。中国古代是一个以农业发达而著称于世界的国度，据《史记周本纪》记载：周人从他们的远祖弃的时候起，既好种树麻菽，弃被人民推崇为农业的始祖，号称后稷。到公刘之时，仍然务耕种，行地宜，所以，周民族是一个十分重视农业的民族。因此，年的时间概念最初就是根据农作物的生长周期循环而逐步认识的。在《说文解字》中，最早对年解释是谷熟也！《谷梁传》记载：五谷皆熟为年，五谷皆大熟为大有年。这里所谓有年指的是农业大丰收。在大有年的时候，人们一定要庆丰收。据记载，早在西周初年，人们就开始了一年一度的庆丰收活动。
在先秦时期，各地各代的历法不一。西周时行周正，即以建子为岁首，（周历的正月相当夏历的十一月）。同时在豳国又行豳历，豳历的岁终是十月，即周历的十二月；豳历的岁首为一之日，即周历的正月，夏历的十一月。在《诗纪豳风七月》中，就记载了西周时期新旧岁交替时的风俗活动。一般庶民结束田间的农业劳动基本上已到了十月，进入冬季了。冬季室内是人的主要活动场所，人们常把向北的窗户堵上，在室内生火，用烟熏鼠，准备过年。所谓八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿，人们收得枣子，酿制美酒，庆丰收，敬老人。朋酒斯飨，日杀羔羊，脐彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆，美酒牺牲，欢庆新年，成为一项隆重的庆祝活动。与这种人的欢庆活动相对的是对神的敬献。在丰收之后，人们为感谢神的保佑而举行酬神赛会。酬谢神明的保佑，祭祀列祖列宗，用新米做的饭、新谷酿的酒，求神降福，求列祖列宗保佑来年再获得丰收。在《诗纪周颂》中保留着一首秋收后祭祀祖先时唱的乐歌《丰年》：今年粮食收获多么多呀！粮仓是那么高大，用丰收的五谷酿成酒和醴来祭祀祖先妣和神灵，让神灵的恩泽遍施人间。
周代的这种欢庆丰年和祭祀活动，并没有一个固定的日子，因此还不能算作严格意义上的节日，但由于每年都有收获后的庆祝以及冬季的来临，这种天定日的祝丰活动基本上是一年一度，形成了一个基本的规律作为年节的雏形，为以后年节的形成奠定了基础。
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