人生的作文

2024-03-24 人生

　　在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的人生的作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

人生的作文篇1

　　我在河之彼岸，守望归来......

　　归来却无望......

　　有很多时候，面对另一个自己，是疼惜的目光。为那些莫须有的解释，为生命中浪费的时光。脑中充斥着质疑的词语，与所谓的空白。

　　梦中惊醒过来，总是能回忆起小时候的事。爸爸说，孩子，要相信自己，不要为做过的事后悔，也不要去解释别人给你强加的`说辞，那些都是不值得的。懂的人自会相信，不懂的人也不必在意。

　　人有时候为什么不快乐？因为你总是在回忆过去的不舍，总是在忧虑未来的不得。人生只有此刻，有句话说活在当下。昨天不论多么值得怀念，也已经成为昨天。明天不论多么憧憬，它还没有到来。今天却是把握在自己的手中，为何不好好珍惜今天拥有的快乐？

　　安妮说，要尊重命运，而不是用情绪去抵抗它。它给你什么，你就喜悦的坦然接收；它拿走什么，你就安然放下。舍弃什么，就会收获一份成熟的经验。许多人对生活索取的太多，得到的也少。

　　人生只有此刻，何必计较太多？又何必强加莫须有的说辞？

人生的作文篇2

　　在第二次工业革命中，美国科学家爱迪生发明了电灯。他的事迹几乎无人不知，无人不晓。

　　大家都知道爱迪生发明电灯的过程十分艰辛，在这个过程中光是发明钨丝就进行了几千次的实验，但是这些并没有阻止他前进的脚步。最终，他在无数次失败中找到了钨丝，世界上第一个电灯就被他这样发明出来了

　　试想，如果他在失败中没能坚持下来，那么在第二次工业革命中就不会出现钨丝电灯，以后也不一定会有人能发明出钨丝电灯，我们现在可能在夜晚还在使用蜡烛，黑夜就不会像现在一样明亮，城市不一定会有五彩缤纷的风光。总而言之：是爱迪生的坚持使现在的夜晚如此明亮，美丽。可见，坚持是成功的基石。

　　说到坚持，我还想起另外一个人。那就是著名的网络作家唐家三少。至今为止，他写了很多书，大多是玄幻小说，每本书都写得十分有趣，每一本书字数都不下百万，我看的第一本小说就是他的《斗罗大陆》，看完之后我就深深的喜欢上了他写的书了，接着就看了第二部，然后就是现在正在写的第三部《龙王传说》，自从我追这本书回来，他就很少断更，一天两更，每一章都有三四千字，一天就是七八千字，我在心里想，我写一篇600字的作文就费劲的要死，他是怎么做到的呢?

　　我想如果唐家三少不坚持写书，那么会有那么多喜欢他的读者吗?如果不去坚持，他会有那么好的文笔吗?当然不会!我看他写的第一本书在评论区里，还有很多人说他的文采不好，但是现在在他不懈努力下，文采日益提升了!我个人认为，喜欢唐家三少的读者大多是喜欢他这种坚持不懈的精神，他在不断的`坚持下提升了自己，也让读者们大饱眼福，是坚持使唐家三少成功，坚持是成功的基石。

　　坚持就是成功的基石，以上的例子就是证明，如果没有坚持作为基础，那么其他再好的条件也没有多大用处。

人生的作文篇3

　　郭子仪平叛有功，除加官进爵外，朝廷在京城赐地建造汾阳王府，以示恩宠。王府建造过程中，郭子仪闲来无事经常到工地上转转，以便监督。一日，他正在和工地负责人说着建造质量的问题，不料那工头回答；王爷，我们家几代是造房子出身，在京城里很多大宅院都是我们家负责造好的，从来都是看见房子换主人，却没有见过房子有过质量问题的。郭子仪本就是比较豁达的人士，一听此言，笑笑走了，从此再也不来工地督工了。

　　唐末杨玢在尚书任内，快要告老退休的'时候，他在故乡的旧屋地产，有些被邻居侵占了。于是他的家人们要去告状打官司，把拟好的起诉书送给他看。杨玢看了，便在后面批说：“四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。试上含元殿基望，秋风秋草正离离。”他的家人看了就不去告状了。

　　和杨玢类似，据说（待考）出在清代康熙、雍正间的桐城人张廷玉。他是清代入关后，父子入阁拜相的汉人。据桐城朋友说，桐城有一条巷子名为“六尺巷”。张廷玉当年在家乡盖相府时，邻居与他家争三尺地，官司打到县衙里，张家总管便立刻把这件事写信到京里报告相爷，希望写封信给县令关照一下。张廷玉看后，在原信上批了一首诗寄回来，这首诗说：“千里求书为道墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。”张家的总管于是立即吩咐让了三尺地出来，那个邻居看到张家居然退让了三尺，他也让了三尺出来，于是留下了六尺空地，成为人人都能通行的巷道。

　　从这几个故事，我们就可了解孔子之所以讲到一个世家公子的生活，能够修养到“知足常乐”，只求温饱，实在是很难得的。像这样修养的人，如果从政，就不会受外界环境的诱惑了。

　　门前不改旧山河，破虏曾经马伏波；

　　今日独经歌舞池，古槐疏冷夕阳多。

　　……赵嘏经汾阳旧宅诗

　　汾阳旧宅今为寺，犹有当年歌舞楼；

　　四十年来车马散，古槐深巷暮蝉愁。

　　……张籍法雄寺东楼诗

　　两句诗的词句都很简单，但包涵的意味却发人深省；联想起前面郭子仪的督工，再比起“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”又当如何呢？我们今天的人还有这几位古人一样的豁达和胸怀了吗？