在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的撇捺人生作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
撇捺人生作文1
“人”字从字形上看是由一撇一捺组成，一撇仿若一个直立的人迈出他的脚步。而人能够健步如飞，行走在山川草地、碣石潇湘之间如履平地还是要靠一捺作为人坚劲的支点，而这个支点承载着生命的重量。有时它是一架天平，是你权衡是非的标准；有时它是一副杠杆让你四两拨千金，纵使困难相逢，只要支点足够坚劲，稍加压力便会斗转星移，它是人生不可或缺的精神大厦——信仰。
拥有信仰的人是充实而幸福的人。“种豆南山下”的陶潜拥有坚贞的信念便会远离浑浊的官场，便获得“采菊东蓠下，悠然见南山”的闲适与自在。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原在悲叹“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”之时，因为怀着崇高的信仰而舍生取义。为了民族大义，为了心中那块净土所孕育的信仰而亡，他虽死却重于泰山。“云边雁断胡天月，垄上羊归塞草烟，”茫茫荒漠，形影相吊，因为种下了信仰的种子，所以才会执汉节牧羊，十几年无怨无悔。林则徐因为心中不灭的信仰，用燃烧鸦片的熊熊烈火照亮了多少国人颓废的双眼，他也因此而被历史铭记，功在当代，利在千秋。即使成为一介布衣，但我想“久在樊茏里，复得返自然”是何等的喜悦，即使杀身成仁也会含笑九泉，即使吞毡饮雪，却也是梦魂归帝所；即使被贬谪西北边疆却会流传千古。他们都因信仰而幸福着，快乐着。
科学家曾做过一次实验，将一群跳蚤放在一个容器里，上面盖上玻璃，开始时跳蚤无数次跳跃，不管是否碰得头破血流。过了几天，它们都知道跳出去是无望的，于是它们不再跳跃，它们聪明的想法“与其痛苦的生不如安逸的死”，就在这时一科学家悄悄拿走玻璃片，跳蚤甚至都在安逸的沐浴着阳光，享受片刻的安娱。它们为什么开始不顾头破血流的逃生而最后安逸地等待死亡呢？那是因为开始时它们把求生作为自己的信仰，是信仰的力量让它们忘却了苦痛，它们最终死亡是因为信仰的逐渐缺失。缺乏信仰的'生活犹如一潭死水，轻风吹不起半点得涟漪，他们犹如生活在暗无天日的种子忘记了自己的使命，也会像混杂在幼鸡中的小鹰忘记了自己的本分，忘记了蓝天白云，翱翔天宇的雄鹰。
信仰的高度决定了人生的深度，无臂钢琴师刘伟因为有坚定的信仰，所以当命运束缚他的双臂时，他依然坚贞的用双脚在琴键上写下“相信自己”的音符，那变幻的旋律将我们带到灵魂深处和他们的心交织在一起，他用自己坚定的信仰诠释了生命的意义：生命因信仰而精彩。
崇高的信仰可以拯救一个民族的灵魂而庸俗的理想却只会成为民族的绊脚石。回顾历史，黄继光胸口挡子弹，邱少云在火中文丝不动……他们把民族大义作为自己坚定的信仰，虽海枯石烂，此身尚存而此心不死。因为我们正义的信仰所以我们无往不胜。因为崇高的信仰，中华民族不断飞跃，没有崇高的信仰，民族不能自成为新民族，没有崇高的信仰人不能自成为新人。
一撇一捺，多彩人生。至关重要的捺——信仰承载着你的人生，站稳了才能走得更远。
撇捺人生作文2
人字，一撇一捺。无需多言。抒其易而行之难！要成仁，先为人。行人之道，乃撇捺之道。能撇善捺方能成人。
生本为苦，人本为无名。而所存之一生无不为非苦成名之道。纵使初为苦，为无名。然吾等可阔吾之胸，淡吾之心，稳吾之性。撇万人之所笑于六道之外。捺万人之所欲于阿鼻地狱。当可行人之本分，效仁者之路，仿圣贤之意。
自古春秋乱悠悠，金戈铁马雄赳赳。秦攻赵，秦之围于邯郸，赵使平原君赵胜求救于楚。已得19人从之。平曰：“何人可与吾往。”平元君许之。至楚国，平原君与楚王相讨之，原君以口舌相劝，付万齿之力。未能使楚王出兵解赵国燃眉之急。毛遂入，按剑于楚王项曰：公安知，所盟之事非利即害，非害即利，无非利害而，而君于此优柔欲绝，楚王自知理亏，乃派兵援之。
遂虽名不见经传，为何其可传命于千古！吾以为此其行撇捺之事也。其默然面视他人之所笑，所夷。撇出了大我，自我，真我；成就了小我，本我，超我！
三国霸业今犹在，奈何周郎未曾闻。东坡曾写一首词念奴娇："大江东去，浪淘尽……遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发……"昔者周郎之豪放，盖世江河，亮遍南北，引无数英雄竟折腰。其自信，自豪，自狂。自诩文韬武略无人能及。奈何，其英年早逝，此乃天妒之英才乎？非也！非也！此其未行撇捺之道哉。以其虚心作祟，且二于亮也。长啸乎。唉哉：”既生瑜，何生亮“。散其一生落叶愁……
古有一文，鲁迅先生誉其为：“史家之绝唱，无韵之离骚”为太史公所作。隐忍以就功名，为史公一生之心。史公之名天下皆知也，以其所著之《史记》所闻于世。为家父之所托，其完父之托，己之梦。受尽酷吏之刑，他人所笑，他人所耻。撇世人之鄙夷，身心之所痛，捺心之所怒，心之所痛。以化腐朽为神奇为神奇之力，化悲愤为前进之力。以撇捺之道行其非凡人生。超脱凡俗。形太阳之光永照华夏之史卷。
撇与捺，易之二笔。藏千年之智，含无穷大智。可参其一生矣。
若不撇开终是苦，各能捺住就成名。
生所为莫不为非苦也，人所为莫不为名也。为名，为生，为非苦。非习撇捺之道不可。行仁者之路，非先行人者之道不可。故如是，圣贤之道莫不以仁者之路方能往之。嗟呼！古之圣者悟撇捺于一生，奈何吾后生之学哉？此乃吾后生之拙见，不可等大雅之堂。然，撇捺人生，乃天地之无为大道哉，此无可非议也！
捺古忘昔观今朝，捺择岖路踏烟硝，人浮于世当无愧，生死难卜随缘飘。
撇捺人生作文3
一撇一捺，是人生是无法逃离的笔划。
一撇一捺，是囚困的枷锁，还是华丽的礼堂？它拴在我们的手里，时不时松开了，那是偶然，但人生定格里仅仅是必然。闭着双眼，心却这般这般清醒着，我在寻觅什么，我在思索着什么？这是我们反复扣问自己的话，一撇一捺，画着的不就是一个人吗？
我们总是不止步地追求，即使失望胜于希望，即使身心疲惫，即使一路跌跌撞撞，我们还总是一如既往地向前走，哪怕那个梦早风化成空气，不留一丝一毫的痕迹，但我们寻觅的不就是做人处事吗？思索着不是活着的方向和活着的本身吗？我们在这人生旅途中，我们一步一印地行走着，转角间总会遇到形形色色的人和各式各样的事，我们有时选择的是明白的无奈，是清楚的沉默，是沉溺的认可，但我们怎能向命运低头认输呢？
我不愿在黑夜里，将自己灵魂焚烧，燃尽，化作一分哀怨、一时抱怨、一世泣怨。一撇一捺的人生，画着是一个脚踏实地的人，而不是轻浮急躁的痞子，我始终相信必然的结果，不愿默默地接受幻想曲里的偶然。
一撇一捺，是优美轻盈的漫步，还是沉重艰难的爬行？它停在我们脚下，时不时徘徊，时不时踌躇，但人生是无止境的向前看，没有一刻钟的停留，有的是我们的虚度光阴的借口，有的人，只会一昧地抱怨眼前的不满，从没真正直视自己的不足，发现问题，分析问题和解决问题，问题越积越多，最后压得自己气喘吁吁。
人生就是不断完善自我的过程，也就意味着我们会经历困难重重，坎坷不平的困境，想要轻盈地漫步人生，那么就需要付出一定的血泪，没有人的一生是平坦的，也没有人的一生是曲折的，一撇一捺，走着的就是成功。
夜的幽怨之歌，悄然歌鸣，延延续续般的旋律响彻天宇之巅，如泣如诉如怨如怒，凄凄惨惨戚戚，幽谷空鸣，徘徊在夜之崖，瞻仰天之豁，海之遥。
心已释然开朗，我的世界又亮起明灯。当我带着有介眼镜望世界，世界允我一时的茫然，许我一生的欣然。必然固然是必然，绝非偶然。
一撇一捺，行走人生，坦坦荡荡、清清白白。
撇捺人生作文4
“如不撇开终是苦，各能捺住就成名。”一撇一捺，成就了大写的“人”。
凡世间之事，撇开虚名、幻想、得失，捺住方寸，才能有一颗坚守的心。只要我们用坚守的心来对待万事，我们的人生终会走向成功。
不撇捺无以致远。能撇能捺，如一阵风，静静地荡过湖面，却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟，悠然地在屋顶上袅袅升起，不带走任何尘埃。用坚守的心来感知万物，我们终会有所获得。
其实，人生就像是去参加一次宴会，没有必要一路喧嚣，惊得花草树木不安。带着一颗宁静的心，我们采一束金菊，携一缕清风，以一种超然于物外的精神去赴这次宴会，又何尝不是乐事呢?
走进历史的河流，我静静地感受着那些亘古的一撇一捺。
他，采摘一束菊花，在那条小路上静静地走着。没有世俗的杂念，我看到了他眼中干净的风，看到了他脸上闲适的惬意。撇开功名利禄，在动荡之中仍然安分如此，陶潜，他把心化成了一潭水，超脱世俗之外，流进了宁静之中，他的人生成功了。撇开才能致远，“采菊东篱下，悠然见南山”是永远的碑塔，后人永远记住了他--隐逸者。
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”文天祥带着一身正气而来，却只能在惶恐滩头独自惶恐，在零丁洋里苦叹零丁。当曾经的繁华不再，他并没有随波逐流，而是用另一种方式--坚守来实现人生的价值。人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态。不坚守无以致远，一身正气的他并没有随风而逝，反而在历史的天空中久久飘荡。他，走进了人们的心中。
无论是旭日和风还是狂风暴雨，我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”。如陶潜，在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥，在坚守中释放出一身傲然正气。我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?
坚守是一轮不落的太阳。不撇不捺无以坚守，更无以致远。倘若没有它，我们就不会越过重重困难，在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸。把人生当做一艘船吧，用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量，不管世事如何变化，终有一天，我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸。
人生中，不撇捺无以致远。
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