在平时的学习、工作或生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家整理的淡泊人生作文(精选29篇),希望对大家有所帮助。
淡泊人生作文 篇1
“得之淡然,处之泰然,失之坦然”做人的哲学应当是如此的吧。能做到不以物喜,不以己悲,不慕名,不慕利,淡泊处之。
我其实艳羡的是那些淡泊之人,无论多大的诱惑摆在眼前,他们都能淡然以对,不至于因那些身外之物而“一失足成千古恨,再回首已是百年身。”我敬佩庄子那份“曳尾于涂中”的飘然心境,他舍弃成为人上人的机会,甘于在乡野中收获自己的快乐之境。这种对于名,对于利的淡泊,不仅是我所应该学习的,也是天下人所应该学习效仿的。
纪晓岚曾言:“事能知足心常态,人到无求品自高,”确实是如此,真正淡泊人生的人懂得满足,同时也清楚何为自己所想要的。正如张衡在《归田赋》中所写的“仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。”这就是张衡清楚想要的生活,他倦了官场的追名逐利,向往的是平静的生活。我想,这也是许多淡泊之人向往的图景吧。喜欢“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一吊钩,一曲高歌一壶酒,一人独钓一江秋”生活,或许孤独清冷了些,但是可以一人淡然于世间,做自己喜欢的事,做自己想做的事,这难道不是人生一大幸事吗?
然,“天下熙熙,皆为名来,天下攘攘,皆为利往。”人总会有追名逐利之心,能够真正淡泊于世的是寥寥无几的,更多的还是在乎名跟利的。他曾写下:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆幸苦”这首脍炙人口的《悯农》诗,体现当初的李绅是多么体恤人民疾苦。可是,当他置身于权力中心时,他全然忘了自己的初心,自己原本所该怀有的淡泊之人。他极尽奢靡,贪图享乐,再也无法抽身,他甚至将百姓当作是可以随风而逝的秕糠,俨然成了无情我无意的小人。试想,若是他在面对名利的诱惑时,能够淡然处之,并多为百姓谋福利,那么他定会为百姓所爱戴,同时他的内心也定然是满足快乐的。
再反观当今,又有几人能淡泊处事呢?我觉得人们似乎有些急功近利了,在学校的实验室里,大部人是为了学术而研究,为了提升自己的名气,多写几篇学术论文而研究。是该问问究竟是有几人能够潜心研究,不重名利呢?这点,我想我们都该向季羡林老先生学习,他说:“三顶桂冠一摘,我一个自由自在身,”作为学术泰斗的季老,是如此淡泊,而我们是否太功利了呢?
愿我们多多反思自我,多让自己学学淡泊之人的心境,过上那“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,淡望天上云卷云舒”的淡然生活。
淡泊人生作文 篇2
在靠近窗子的地方有一杯干净的水,窗户微敞,偶尔吹进几缕风,杯水微微晃动,几滴小水滴跳动着落到了杯外,杯水在逐渐减少,在岁月中,杯水里落进了尘埃,杯水渐渐不再清澈,浑浊一片。
那杯水的最后命运呢?变成遭人嫌弃的尘埃,或者注入一股新的清流将尘土冲刷出去?或者在流年里将那渺土沉淀,杯水再次透明?结局没有任何人可以预言。
那杯水味道如何,无人知道,只有品尝才方知其味,人生亦如这杯水,或是一帆风顺,或是凄惨悲凉,只有经历才知晓其中百味。在时光的道路中,布满了坑坑洼洼的积水潭,行走其中,不免被溅上泥泞将自己的身躯弄得满是污垢,在如斯滚滚红尘之中,人多多少少会沾上尘埃,只盼有一泓清澈之泉冲刷洗涤自己凡世的心,还一身净洁,纯洁,将无知、妄为的欲念全部冲走。
在2012年10月11日,瑞典皇家科学院诺贝尔文学奖评审委员会宣布我国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖,得知获奖后,他直言:“不为获奖而写作。”写言之淡泊便如一杯清澈的水般将功名利禄之想抛之脑后。人难能可贵的便是将自己的浮躁浸入岁月之流,将一颗心重新沉淀,归于本真,用坚实的信念充实自己的灵魂,回归自己的原来的色彩,一颗心若浑浊不堪又安可流芳百世?
淡泊人生,宁静以至远。
淡泊人生作文 篇3
自然能让人心沉入如痴如醉的境界,仿佛自己离天空只差一手之伸。
——题记
春风渐渐吹起,动物们奔走在大地,刚出土的小草,刚出芽的枝条,为自然增添了几分新绿。我们可以畅快地跟随着春天的脚步,去感受春天的活力,万物复苏,蓬勃发展,暗示着我们要做最好的自己。
为了嗅到芳草的清香,蝴蝶用弱小而坚挺的生命顶开了一层厚蛹,享受到一缕阳光;蛇为了亲近泥土的厚重,一点点从遮挡身躯的皮中脱变,拂摸到成长后的第一片树叶;鸟儿为了冲上更高的蓝天,还在巢中吱喳鸣叫时,就扑打翅膀,当冲入青天时,就看见了名山大川。再弱小的生命都向往生的瞬间,努力为激情的命运坚强存在。
为了接受冬的洗礼,梅花开放在严寒的雪天,抢眼的红履盖了土色的冬。那种自然的力量震撼着烘烤着暖炉的人们。嫩草迫不急待地生长,呼啸黄沙中掩视不了绿色的存在,那是一种生的气息、一种自然的奇观。天地悠悠,自然创造的奇迹让疲倦的人们得到感动。生的价值远远高出我们追逐的物质,那应是一种对自然的向往或对生命的企盼。
沁人心脾的春雨下着,安静,祥和,像一位老人讲述史诗一样,像一对恋人相依相拥一样,像一个家庭与子偕老一样温馨;夏雨,闪电雷鸣,像一场战争一样,像一次激情一样,像一回痛的成长一样放肆;冬雪纷纷扬扬飘着,履盖了黑暗、压抑、沉闷。望着白茫茫一片,往事的回忆瞬间涌来。大自然用多情的心向我们一次次讲述生命的喜怒哀乐。生命的五彩缤纷被自然描绘得美伦美奂。我们有什么理由拒绝精彩的生活呢?
汹涌,广博的大海,阳光洒在海面星星点点,大海从未因为任何风吹雨打而放弃一朵浪花。它依然如故地守着自己博大、深迷的心灵。大地,它宽容地守护着身体上生存的一切,没有怨言。草场,森林,都市,村庄,大地用对生命的热忱默默地祝福着上面的生灵。天空,拥有阳光的洒脱、星辰的安详。无论岁月如何变迁,它仍是那样勇敢地关爱着它下面的一切。大自然广阔的胸怀托着一颗善良的心。大自然的无私使我们更有理由爱它。
瞬息万变的大自然,富有诗情画意,也有喜怒悲哀。每一点,每一滴都告诉我们要对生命乐观、包容。人类从自然宝典中应读懂这些,学鸟儿勇敢冲向蓝天,学梅花乐观面对寒冬,学雨雪积极飘落,学江海包容一切。
正真热爱生活的人会热爱自然,会用心去品味自然,会发现自然与人生一样,有盛开也有凋零,生得灿烂,死得辉煌,一个热爱生活的人的一生便是自然的缩版。
淡泊人生作文 篇4
万籁俱寂之夜,在柔洁的护眼灯下,独自静坐在电脑前,打开酷狗,听着一曲曲自己喜欢的,轻快的音乐,认真咀嚼着美文所带来的那种宁静淡泊的滋味,独上高楼的那种洒脱,快乐满怀,思绪飞扬。
在纷繁复杂的人世间,寻一份属于自己的宁静,实在是一种别样的享受。拒绝外界的诱惑,徜徉于自己经营的淡泊的氛围里,沏一杯冒着热气的清茶,放一段怀旧经典,让白日疲惫的身心在宁静的夜色里得到释放。
宁静淡泊是内心自我超越的豁达,淡泊宁静是修身养性的最佳心态。
工作时就要全力以赴、兢兢业业、坚忍不拔,抛开一切杂念,争取完美,心静如水。争强好胜只会让自己疲惫不堪,心力憔悴,在岁月的磨砺当中丢失自我。
淡泊绝不是超然物外,也不是不理人生,只是在属于自己的世界里得到一点片刻的宁静,不去理会日间的是是非非,放下伪装的面具,为自己,也为家人展示完全的自我,享受生活的多彩,感受家的温馨,贮备良好的心情,迎接新一天的晨曦。
淡泊人生作文 篇5
淡泊,是人生的一种境界。陶渊明一联“采菊东篱下,悠然见南山”,其高雅意境,不知被多少文人墨客吟诵品味,倾之慕之。
今日社会再也难觅这样一种雅致,一种悠闲。城市楼群中,车水马龙,人声熙攘,繁华使人们眼花乱,心猿意马,心情浮躁,脚步匆匆,他们已经无法也无力领略出世俗的超然。如此劳顿,如此费力,给自己换来什么呢?也许你的腰包的确较原来鼓胀,也许你的确人五人六有几分风光,然而你少了友谊的滋润,少了心灵的旷达,少了行走的自由,少了思想的轻松;一个倦字,一个累字,使你精疲力竭。与此同时,你的机体零件开始受到磨损,你越来越睡眠不香,进食乏味,皱纹四起,一脸黯然。
人生还是淡泊一点好,少一点烦恼,多一点快乐,多一点温馨,多一点甜蜜,多一点幸福。不要追求过分的权力,不要盯住别人的位置心有不甘,不要为了发财绞尽脑汁。人性太软弱了,经不起功名利禄的折磨,如果你贪恋富贵,就会被富贵搅得寝食不安;如果你沉迷酒色,就会跌进酒色的陷阱;如果你追逐金钱,就会被金钱牵着鼻子走;如果你热衷名利,那就会被套上名缰利锁,只会依附权贵,看脸色行事……适当的淡泊,其实就是认同生活,认同环境,认同自己的位置,不再去为功名利禄斤斤计较。
想开一点,豁达一些,不去攀比物质的奢华,不去攀比官位的高低,不去为了身外之物尔虞我诈,拼个你死我活;而是学会放松自己,学会欣赏生活,欣赏艺术,欣赏身边平常事物的美丽可爱,这对我们的身心健康是绝对有益的。追溯古往今来长寿者的公认秘诀,无非就是贴近自然,生活规律,心境恬淡,性格豁达而已。
保持一颗平常心,淡泊名利,享受人生。
淡泊人生作文 篇6
“听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱,即是淡泊。
淡泊,是洁身自好,不慕荣利的表现。如今,它已成了一种高尚操节的象征符号,它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐,图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德,却不可刻意追逐,若着意求贤便成伪果,自叹虚生。
淡泊不是口号,不是时尚,而是一种超脱的心态。古人云:“淡泊以明志,宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下,悠然见南山”觅得了自己的桃花源,得以流传千古;汉代陈继儒“竹窗下,惟有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。
陶翁感叹:“误入尘网中,一去三十年。”陈眉公唏嘘:“澹泊之守,须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇?
若真是如此,诸葛亮为何舍弃清雅茅舍,而随刘备出山?周敦颐为何能在社会中如一枝白荷,洁身自好、独立不移?所谓“小隐隐于野,大隐隐于市”,可见奇人异士未必都在山泽草野之间。 陈眉公语云:“放下仙佛之心,方名为得道。”陶翁在世人眼里,是名隐士,是位世外高人,是个神仙,但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。
《小窗幽记》中曰:“寂而常惺,寂寂之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。”这句话真是精辟!头脑清醒,心思平和的人,在哪儿都会找到他心灵的一方净土。
既有淡泊这一心境,对人生总有与众不同的见解。
面对夕阳老树,既不叹“夕阳无限好,只是近黄昏”;也不高唱“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,而是去找寻“斜阳树下,闲随老衲清谈”的情趣。寒冬腊月,“寂寞雪夜堪待?”有人惊喜“花雪作伴舞翩跹”;有人则自叹“乱山残雪夜,孤独异乡人”,却寻觅“深雪堂中,戏与骚人白战”的乐趣,追求一种“人生”,岂不快哉?
淡泊人生作文 篇7
今天母亲教我背了一首我极不情愿背的古诗文《陋室铭》。起初我对“它”的到来不是很热心,但当我尝试着去翻译它是,却感到了一阵莫名的收获。
金钱,一个诱人的字眼。然而大千世界,拥有足够它的人并不多。那么当它不属于你时,你应用一种怎样的心态去对待他呢?《陋室铭》很清楚的告诉了你这一点。
当一个人在困难时得到了他想要的东西,换来的不是感谢而是贪婪,人对特质的欲望是很难得到满足的。
只有不贪慕虚荣,不奢求,安贫乐道,知足常乐,生活中才会有恬适的心情。尽管只有“陋室”,但是“谈笑有鸿儒,可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这种闲雅和怡然,正是金钱所难买的。因此那些在物质上十分富足的达官贵人,很难成为精神上的富足者,也很难有心安理得的快乐。
淡泊,并非没有欲望。属于自己的,当仁不让,否则你会失去良好的机遇;不属于自己的,不要刻意追求,否则你会付出太多的代价。
淡泊,能让置身于班里纷扰中的你在心中开辟一方净土,宛如一面明镜,折射出人间万象,令你随时保持清醒的头脑。淡泊,并非不进取,不是无所作为,更不是无所追求,而是以脱俗的心灵去对待人生,正所谓“斯是陋室,惟吾德馨”。
那么,就让我们带着淡泊的心境,在学习中努力地为自己的目标而奋斗吧!
淡泊人生作文 篇8
人的社会是一个充满了名与利的社会。人生是一叶扁舟,名利便是汪洋大海,随时都有覆舟的危机;人生是一片蓝天,名利便是茫茫大漠,随时可能卷起沙土污浊蓝天;人生是一只小鸟,名利便是狂风暴雨,随时可能来临将小鸟吞没。人生与名利相伴,需要我们时刻警惕,不能有一丝疏忽。
“宁静以致远,淡泊以明志。”淡泊是一种可贵的品质。陶渊明拥有淡泊,隐居山林,与菊相伴。苏轼懂得淡泊,不顾名利,笑看风雨。苏武坚守淡泊,任他软硬兼施,初心不改,持节牧羊。这些淡泊之士无一不是让人敬佩,无一不是流芳百世。可见,淡泊之人会被历史所铭记,被人民所传颂。
淡泊是一剂良药,可以让人沉下心来,从容地面对生活。社会是在高速发展的,现代人有着比古人更多的烦恼。每天在名利场上摸爬滚打,晚上回家看到镜中自己面容憔悴,这是何必呢?为何不选择更淡泊的生活呢?不要每天挣扎于尔虞我诈,不要每天沉浸于灯红酒绿,找一份自己喜欢的工作,有时间和家人待在一起,这样淡泊闲适的生活,又有什么不好呢?难道非要大富大贵,才叫幸福吗?
淡泊可以让人静下心来,它绝不会让人的心变的死寂,因为它不是冷漠。淡泊让人们去关注那些真正带给自己幸福的东西,而不是让人沉醉于功名,更不是对一切都漠不关心。为申请外国大学而做义工,是虚伪的殷勤,做如此义工还不如不做。看到躺在血泊中的小悦悦不施以援手,是令人发指的冷漠,如此冷漠更不是淡泊。淡泊需要人们坚守住自己的道德,坚守住自己的内心,做一件事前学会三思——自己此行是为了谁,这样会不会危害到他人和社会?我们不一定要为别人,自己也需要生存,我们也要为自己而活,但为自己时一定不能损害他人。以损害他人来换取自己的利益,这不是淡泊,既利人也利己,这样淡泊,才是真谛。
学会淡泊,在困境面前更从容,在利益面前更冷静。学会了淡泊,人生才更加幸福,更加精彩。
淡泊人生作文 篇9
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这是诸葛亮《诫子书》中的至理名言,也是诸葛亮一生为人处世的写照。从古至今,视名利为生命的全部的人不在少数,但视名利为过眼云烟的人更数不胜数,那些经典的人生格言无一不阐述出淡泊名利的贤人雅士高尚风范。
人生,能够做到视名利为粪土的,定是非常的大气无私,因为,淡泊是定能守得住寂寞,远离尘世,将一切的功名利禄抛洒脑后的心态。曹雪芹在《红楼梦》中,用一首“好了歌”,写出了世事功利不过是眼闭时的一场梦罢了;东晋的陶渊明,更是以淡泊的生活方式完成了一生的夙愿,其田园诗让人感到诗韵十足,清新可人,但田园诗背后更是一种淡泊的色彩;还有那唐代“药王”孙思邈,丢下好好的官位去到乡间诊医看病,那种淡泊的境界难道是常人能够做到的吗?所谓“宠辱不惊”,就是淡泊的一种本色。其实,很多时候,人本身就存有自私的载体,自古“人为财死,鸟为食亡”,就道出功名利禄的诱惑之大,也更衬托出那些淡泊贤士品德高尚而无人企及的境界。
《老子》曰:“恬淡为止,胜而不美。”这种淡泊的经典境界,就像大自然中平静透明的湖水,淡泊之中飘荡着一种娴静舒适的生活态度,比起视财如命,为功名致死的芸芸众生,淡泊就是常人难以触摸的梵天净土。与现实世界里的虚伪媚俗相比,淡泊拥有高贵的气质,不凡的魅力,足也动人心魄。
有人说:“淡泊是一种本色,是一种选择,是一种风范。淡泊与虚伪、媚俗、轻浮、猥琐、懦弱相悖,与正义、忠诚、拼搏、奋斗、奉献为伍。淡泊要耐得住寂寞,守得住清贫,要宠辱不惊、不计得失、洗尽奢华。”尤其活在当下的时代,很多时候,可以拥有金钱、权力,爵位,但是却拥有不了淡泊,拥有不了闲适安宁的心境。
淡泊,可以演绎经典人生;淡泊,可以铸就经典文明。若可以,宁愿展翅在天空飞翔,遨游于广袤的天际,眺望浩渺无边的大海。畅想于陶渊明的淡泊清贫却怡然自乐,憧憬于孙思邈的乡间漫步,药香四溢。更愿驻足淡泊的土壤,变成一棵默默无闻的小草,栖身自然,真正“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。
感悟淡泊,承载文明之厚重;感悟淡泊,浸润人生之经典。
淡泊人生作文 篇10
不同的人有不同的追求,不同的追求则决定了一个人的命运。淡泊则是一种人生追求的最高境界。
古往今来,文人墨客总是淡泊的最佳“代言人”,他们都已达到了这一境界。记得英国有句谚语说得很好:“凡是一无所有的,什么都会有。”当文人墨客以淡泊面对生活时,他们获得了精神上的最大享受。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”就是最好的诠释,陶渊明的淡泊给他带来的是自由自在充满乐趣的生活。在这种生活状态中他写出了不少富有田园生活气息的诗歌,可谓是精神上的一笔巨大财富。
以淡泊面对人生,我们才能明志、才能致远。诸葛亮为了使诸葛瞻成才,写下了著名的《诫子书》,同样也给了我很大的启发,文中说:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”淡泊能使我们有志向,并且达到人生追求的高远境界。正所谓“淡泊明志,夙夜在公”。
在我们当代,也有许多淡泊名利的文人墨客。如大学者钱钟书,他终身淡泊名利,甘于寂寞。面对新闻媒体的采访,他婉言谢绝。有一国外女士读了钱钟书先生的《围城》后,想一睹的他风采,都遭到他的婉拒,还幽默地对这位女士说:“如果你吃个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”就是这种淡泊名利,使他活得很轻松。
在我们生活中,有多少人在名利这个“舞台”上争得痛苦不堪,他们勾心斗角,尔虞我诈,一直将自己放在一个紧张的状态下。我想说:若你们亲近一下淡泊,或许能生活地轻松一点;若你们持有点不以物喜,不以己悲的心态,你们就能明白名利并不重要。任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值,人越是淡泊,精神才越是自由!
淡泊是一种品格、一种美德、一种做人的要求。因此,我认为淡泊是一种人生态度,更是一种人生的境界。
淡泊人生作文 篇11
淡定构造安逸,淡定后的人生历久弥香。
——题记
人生数十载,短暂而可贵。有的人看破功名利禄的纷扰,追求淡定人生,他们虽然过着清贫淡泊的生活,或许他们在当时名不经传,但他们的身影却永久活跃在历史的扉页上,因此他们的人生历久弥香。
虽然数千年历史已过去了,但他似乎还鲜明地活在世人的眼前。他,庄子,是诸子百家一个重要的代表人物,人们把孔子当成“圣人”,而把庄子当成“神人”,如果说孔子是儒家的代表,那庄子就是道家的化身。庄子留给我们的,不仅是他那些充满了寓言和小故事的文章,还有他那淡泊名利的思想。庄子一生贫困潦倒,却能超越贫困乐在其中。面对各国高职位高俸禄的聘请时,他毅然拒绝了,这就是他淡泊名利强而有力的证明。庄子能言善辩,尤其善用小寓言和小故事来表达自己的观点,讽刺了那些追名逐利的小人,《惠子相梁》,为我们呈现了多么精彩的一幕,是啊,腐臭的鸢鼠又入得鸳雏的眼?他,看破功名,不屑利禄,追求知足常乐和自由的人生,于是他得以从战场般的官场中解脱。
有的人追去功名利禄,但功名利禄的背后是数不尽的心酸和勾心斗角,功名利禄过后也仅剩一方灰烬,就像昙花一现,纵使再灿烂再吸引人,最后只是化为乌有。
当燕、赵、韩、魏、齐、楚六国数代积累下的奇珍异宝都运到了阿房宫后,这些宝物就失去了连城的价值,收刮百姓时的锱铢必较已成了“鼎铛玉石,金块珠砾”,秦人的一炬让他们的追求化为海上泡沫,让阿房宫的歌舞升平,雕栏玉砌化为灰烬在一宵,于是杜牧撰写了极富哲理又极其讽刺的《阿房宫赋》。倘若秦人都能看破金钱利禄,追求淡泊的生活,又怎么会只得一方灰烬?
人的物质欲望是没有止境的,在疯狂追求物质利益都的同时,人们也就失去了幸福的生活,多一份淡泊人生的理念,生活就多一份安逸。
淡泊人生作文 篇12
时光飞梭,古往今来,每个人都在坚守着自己的一份信念,一份真情,一个梦想,亦或是一种品格……
坚守,让我们坚持不懈,让我们更加坚强。几千年来,哪一位伟人没有坚守自己的那份信念,那个梦想,那种品格?唯有坚守,才可使成功愈加辉煌。有一种品行叫坚守,不因高压而低头、会心或止步。每个人要坚守的截然不同,有的人坚守自己的善良与纯真,有的人坚守自己的信念与梦想,有的人坚守一份执着,而他们坚守的却是心中的那抹淡泊。陶渊明祖辈都居高官享厚禄,但他却对这些不予理睬,一生淡泊无忧。他作出“采菊东篱下,悠然现南山”的千古名句,他崇尚“心远地自偏”的那份宁静,他在上任县令八十一天之时因不肯为那五斗俸禄去贿赂、献殷勤而毅然辞官……
他淡泊名利,“不为五斗米而折腰”的故事流传千古,这不仅是他一生的写照,更是勉励后人不要因身外之物丧失本性,不要为那些名利浮华所改变,始至不渝的去保留心中的那份淡泊。淡泊之心,人皆有之,而坚守淡泊,清贫一生的人更是层出不穷,那些女中豪杰—居里夫人便是如此。居里夫人,这位物理学界中为人所敬佩的女子,她一生获得过无数奖金,却依旧孑然一身。她每每获得奖金,大部分都会捐赠给贫困人民,剩下的用来作研究。她把自己的一切,包括青春,都献给了科学事业,却不捞取任何个人私利。她一生淡泊名利,她把自己获得的奖牌随意的给女儿玩耍,并且很少参加应酬。她不接受记者采访,并说“在科学上,我们应该注意事,不应该注意人。”居里夫人面对着这复杂的社会,仍坚守自身的淡泊。她那淡泊名利的品质,让人心生敬佩,她守护住了心灵中的那一抔净土。她做出了许多人做不到的伟大功绩,是我们的榜样。莲坚守那份淡泊,才会有“不染污浊之气”、“出淤泥而不染”的品质;梅坚守那份淡泊,才会有抗击寒冬的毅力,才能“俱来雪里看”。
坚守淡泊,只为更好的`诠释自己的一生。
淡泊人生作文 篇13
翻阅历史的书卷,仿佛还能感受到依稀流泻在纸上的岁月,在墨香中勾勒着沧海桑田,人事变迁。回望过往,浮华纷纷落尽,宁静致远、淡泊明志的心却历久弥新,隽永在纷纷攘攘的人来人往中。
文人骚士写就了一部中国古代思想史,儒家入世,道家出世,墨家在二者中央呼唤兼爱非攻。东汉罢黜百家、独尊儒术的政策让儒生仿佛找到了功成名就的途径。他们为居庙堂之高而苦读四书五经。为的是功成名就、风光无限,为的是一人得道、鸡犬升天。但即使金榜题名,今天的我们又记得多少状元郎的名字?不过是《西厢记》里那个缔造爱情传奇的张生罢了。大多数人不过是在一官半职的基础上忙忙碌碌,在官场文章中终其一生。墨家渐渐少人传承衣钵,不愿意为功名所累的文人遁入清静无为的道家,于是便有了一批平淡度日、采撷生活点滴吟诗作赋的文人墨客。
有人认为淡泊是抛弃昔日壮志的托词,是悠闲生活的挡箭牌,其实未必如此,他们只是想以自己的修为为中心,为这个依旧热爱的世界再次奉上全部。痛失家国的晚明士子张岱,从觥筹交错的繁华市井走向万籁俱寂的寂寞山林,走出的是过眼云烟富贵荣华,走进的却是灵魂的深处。看朝代更迭,叹家国兴衰,他拾起祖业,写下百科全书式的书籍《夜航船》。
真正的淡泊,是陶渊明“世与我而相违,复驾言兮焉求”的傲骨,却也是“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”的自我价值实现,范仲淹“不以物喜,不以己悲”的洒脱,却隐藏着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的仁人之心;是苏东坡“归去,也无风雨也无情”的释怀,却也不忘“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的报国之志。庭前花开花落,窗外云卷云舒,他们何尝真正在平静安逸中凋残了意志,只是痛感人生无常、世事难料,才选择将功名利禄都抛到了身后。
真正的淡泊,是身似闲云野鹤,心却牵系天下。庄子的《逍遥游》承载着鲲鹏般远大的志向,在滕王阁偕好友曲水流觞的王勃仍不忘“穷且益坚,宁移白首之心”的壮志铿锵。道家的无为,是跨越世俗的藩篱,保有精神上的脱俗和自由,而不灭心中宏志。即使身处困境,生命仍在坦荡中丰盈而深刻。
在灯红酒绿、歌舞升平的今天,淡泊的思想留给我们的是纵使不能洗去浮华、断绝尘缘,也依旧在入世的生活中有道家出世的心态,去留无意、宠辱不惊,以孤傲和自由对抗纷繁复杂的勾心斗角,冷眼相看虚妄的浮沉。
不在此山中,才看得清庐山真面目,怀着淡泊的心跳脱出横看成岭侧成峰的世事,才能不被波诡云谲的浮云遮蔽双眼,才能有“柳暗花明又一村”的遇见。平淡若清风,高远如寒蝉,在云淡风轻的日子里,淡泊宁静的心沉潜下来,慢慢触碰生命的本真。
淡泊人生作文 篇14
性格决定命运,每个人都有自己独特的性格。我也有我独特的性格,宽容,乐观,淡泊,这三大特征犹如一个个美妙的音符,构成了我这一首绚烂多姿的生命之歌。
宽容。是我性格的一大特点。傅雷在给傅聪的《生命的邮件》中曾说过:“如果所有的美德可以自选,孩子,你就先把宽容挑出来吧!也许平和与安静会很昂贵,不过,拥有宽容,你就可以奢侈地消费他们。”所以,我喜欢“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,以此来协调好和别人的关系,使自己的心灵始终保持宁静,再大的不快,再激烈的冲突,都不会在我宽容的心里过夜。每个清晨,我都会在希望中醒过来。
乐观是我性格的第二大特征。认识我的人都说我是个乐天派。虽然古代词人说过“少年不识愁滋味”的话,但其实人却总难免有这样或那样的悲伤苦难——在此,重要的是用什么样的心态去面对。说真的,我很喜欢李白“浮生若梦,为欢几何”的诗句。我的想法是:人其实首先是为自己活着的。反正快乐也是一天,不快乐也是一天,我为何不快乐地度过每一天呢?同样一件事,别人或许会伤心欲绝,而我却因为总能用乐观的态度来面对而找到消解的办法。所以,我的乐观,可以归结为这样两句名言:“只要精神不滑坡,办法总比困难多。”
我是一个淡泊的人。我喜欢怡然自得的感觉。我渴望海子诗中的生活:“喂马,劈柴,关心粮食和蔬菜。拥有一所房子,面朝大海,春暖花开。”我憧憬悠然的梦影,“楼下看山,城头看雪,灯前看花,舟中看霞”。正因为淡泊,不管外界如何的喧嚣,别人如何的聒噪,都不会干扰我心灵的宁静,所以我活得很充实,学得也很充实。
天随机而转,人随缘而化。我虽然平凡,但宽容、乐观和淡泊却使我拥有独特的魅力,使我敢于大胆地断言我今后定能拥有美好的人生,并为其他的人过上美好的人生而奉献我的力量!
淡泊人生作文 篇15
时间的流逝,洗涤旧迹,只留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边,你翩然而去,仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味,或爱亦苦亦甜的刺激,谁人如你,庄子。淡泊一切,与道合而为一,只偏执那淡淡的清白。翻开历史的长卷,长存的还是你那钟爱的清白。
你甘于淡泊,乐于平淡,自得于平淡,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游与天地。不愿累于国事,不愿牵绊于尘世,你就如同那甘之如饴的淡淡而清爽的泉水,给人以绝处逢生,给人以宁静致远,给人以超脱物外。我想触及你的衣襟,却触碰了清而澈,凉而爽的泉水,原来你是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜甜的诱惑,忘却不了那或苦或甜的甘醇,只好在走投无路之时,望见你那平静如水的双眸,清澈至极,荡涤浮沉的心灵。
一直以为你是孤独的,你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊。惠子的离去并未换得你的泪眼朦胧,原来你早已看透了生死,望穿了红尘,何以赞美你的平淡,我早已词穷。
忆往昔,繁华充溢,你依旧逍遥在世外,参透大自然的无穷。世界于你而言不过是你的主观产物,你了解河鱼之乐,蝶舞之悦,螳螂之负,但你摇曳而去,穿梭于泥潭之中,不去在乎那权势之争,不去承受那生命不能承受的浮躁。
氤氲之间,明月可掇,你在清风徐徐的夜晚独自守望那明月,以至于在人们高枕无忧之时那皓洁的月亮不会迷失——只因你这颗平淡的心相追随。世人笑你疯癫,你淡漠的眼神却慑人无语,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你却早已悠然飘远。
你,让我窥见一种平淡致远的处世态度,淡泊,绝不为万物所主宰,逍遥于濯浊之外,蝉褪去拖累,只愿抱明月而长终。教我如何追寻你的脚步,那美丽而又无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟,那平淡而超然的态度。
这便是你,淡淡如泉水。
你偏执地追逐那淡泊,泉边飘扬起一片缟素,是为你而起得歌。你那清渠如许的淡泊,历久弥新,长存于我的心间。
淡泊人生作文 篇16
“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才。”王维没有李白的豪放,没有杜甫的沉郁,有的只是那份淡泊。
淡泊是一种情趣。“松风吹解带,山月照弹琴。”“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”清幽的竹林,清冷的月光,清朗的琴声,褪尽了荣华富贵、世俗尘埃。李白月下独酌,饮的是狂放,是寂寞;王维月下弹琴,弹的则是那份淡泊。因为淡泊,琴声也变得悠远。“竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”洗衣的村女在竹林里弄出阵阵喧哗,静静的莲塘里,忽然撑出一只小舟。正是因为那份淡泊的情趣,诗人才能将普通的画面描绘得如此美好。
淡泊是一种心境。“白云回望合,青霭入看无”,“行到水穷处,坐看云起时”。诗人晚年在终南山安静地度过,不问世俗,只坐看那云卷云舒。这种淡泊的心境在繁盛的唐朝是多么难能可贵呀!“江流天地外,山色有无中。”诗人临江远眺,为汉江水磅礴的气势所折服,写下这千古名句。体现了诗人宽广的胸襟,以及不为杂务所缚,保持淡泊的心态。“洒空深巷静,积素广庭闲。”深巷飞雪,庭院中白茫茫一片,原本寂静的山村显得更加空寂。“洒”、“积”二字生动的写出了飞雪与积雪的样子,“静”、“闲”更写出了寂静的气氛与诗人的心境。
淡泊不是平淡,而是一种情趣,它不会让生活变得索然无味,只会让你在平凡的事物中发现更多的乐趣。淡泊是一种心境,他会让你理性地看待世间冷暖,体会世态炎凉。在王维的诗中我读懂了那份淡泊。
淡泊人生作文 篇17
眼神沉默在黄昏中,思绪被飘零的落花牵着,落地瞬间,停滞之时,湿润了我的眼睛,勾起了我的忧伤。
凋零。萎谢。黯淡。消逝。坠成一地黄花,一场凄清之祭礼。衰草连天的秋之殇,又有多少人伤感忧伤能埋没住的太少,于是触景生情,把这忧伤涂满在秋风中,秋雨中,秋月中。当一曲凄段的笛声响起,或者听到有人在吟感伤之词,心头愁闷便宛若潮水,凄怆泪潸然这该何去何从。
缠绵悱恻世事如烟,千古哀情悲秋绝唱。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,理想也成了冰冷的幻象,随后一地粉碎。这种失意的凄楚通过秋天的各种景物,出神入化地表现出来,触动了人心最深处的敏感,又有着不可捉摸的伤痛。
杜甫政治抱负不得施展,沉郁一生。萧瑟之秋时,他倾诉“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的悲痛。秋雁声声九曲肠,却是一首首镇魂曲,只道那昔时的灿烂被岁月的巨轮碾得破碎,也只能见那凄怆挂在眼角。
可我还是钟情于秋天,敬佩它独自承载天地间凋零的落寞与苦涩的无奈,谦让了春的明媚、夏的灿烂,甘愿成为冬的前奏,面临刺骨的严寒,岁月的轮回与交替中,它又经历着多少秋冬之交?
壮秋之诗,壮秋之气,绵延不绝的前行。传唱千古,穿越亘古的史册,难道不恩于秋的功绩吗?
情系秋的一切,更迷情于它的沉默,它没有喧嚣的必要是因为它懂人。
岂不悟于“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。”纵使消逝都能保持一种淡泊的心态,惟有秋了……
淡泊人生作文 篇18
先生已快60岁了,头发也已经半白。先生一直也没有放弃自己的事业,到现在还是在绘画。先生也不愿放弃自己的事业,他要将技术发展下去。先生热衷于绘画和书法,把技术传给下一代。
艺术一直在经历变革和毁坏,在变革中毁坏,毁坏中依旧在变革。直到塞尚把苹果画成蓝色后,好鉴赏力消失后,引起一股改革后,艺术就变得奇形怪状,向日葵画成蓝色,脸画成绿色,就连中国人也放弃了国画,对油画情有独钟了。先生不会因艺术的变化而导致思想有了变化,先生热爱水墨画,它更加清雅淡泊,因为先生也是清雅淡泊的。
先生喜欢在自己办公室中作画,那里只有他一人,办公室不大,但安静。窗外,树影婆娑,清风阵阵;室内,形跃于纸,龙腾凤飞。先生作画认真仔细,聚精会神。他的画张贴在学校海韵馆内,可惜平日里,大部分学生都不去海韵馆,但也好,环境好画才好。先生的画是出色的,你看那卧立于枝头的喜鹊,黑色油光似铜镜,尖嘴细长报喜讯,白眼黑珠活有神,却见枝头出嫩芽。又见那荷叶连连,白花青叶出淤泥,白玉翡翠相比衬,清水袭袭水波皱,原是细鱼拨弄水,先生的画笔调丰润有力,苍劲时如龙钻天入地,细腻时如流水淌过。先生画的出色,表现于自身的淡泊。
先生教我们素描,说这是基础,不会素描,就不会油画、国画,就象喝茶要有茶杯一样,要有底啊!是啊,建大楼的工人也知道,没地基,大楼怎么建?基础创造一切,我是这么想的,也是这么做的。先生认为,即便是静物,也能看出这样的感情,主要看他摆的是什么,是怎么摆的,不过有时,就是随便摆,明显是没规矩,有时,就连瓶瓶罐罐也可以看出对方什么样的人。我也明白老师的意思,当看到画中有古典茶壶、茶杯时,便可知对方是怀旧的老先生,看到画中有时尚的茶杯或者有啤酒时,可知画家是多愁善感的中年人。先生要求我们写生,临摹多了就写生,这才有效率。先生要我们明白,画石膏像时,要看人物的表情,我知道,先生要我们看出石膏人物的情感特征,看到马塞,就应想到《马塞曲》,想到《马塞曲》就要想到激情亢奋的音调,就是这样,我掌握了绘画技巧,因为先生的想法,因为先生的淡泊。
先生有自己的事业、成就和梦想,也希望我们把他的事业、成就和梦想发展下去,是他的清雅淡泊重塑了我心境。
淡泊人生作文 篇19
生活中,有无穷无尽的手,有为社会奉献的手,也有那只罪恶的手。
生活中,有许多奉献的手,比如医护人员。医护人员是人类生命的保障,多少优秀的抗癌药品出自医护人员之手,他们为中国做出了不可磨灭的奉献。
从古至今,世界上涌现出了很多把淡泊看得比功名更重要的科学家和为中国做贡献的人例如:居里夫人,她是波兰裔法国籍女性物理学家,放射性化学家。因放射化学方面的成就获得诺贝尔化学奖。虽然她功勋盖世、闻名天下,但是她却极端巍视名利,视名利为土。伴随着荣誉接躁而来的是繁忙的社交活动和频繁的记者采访。这本是宣传自己的好机会但她不为名利所动,反而觉得这是对自己科研工作的骚扰,居然射到了乡下去,居里夫人的伟大之处,不仅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高贵品质,更在于她的自我奉献精神。
还有这次疲情的发生有来自4千万个家庭的白衣天使。“国是4万家,有国才有家”,不少的90后选择“逆行”,无数年轻人挺身而出,奔赴抗击疫情一线,选择与家国共难关。印象最深刻的是一个90后女孩,武汉大学人民医院东院区神经内科护士~单霞,为避免交叉感染,节约穿防护服的时间,她剃光了及腰长发,她说头发没了可以再长,现在首要问题是更保护好自己的同时,尽全力去救更人。”她的一番话深深地感动了我。这些人都是把功名看得比淡泊还要轻的人,我们应该向她们学习。
不在此山中,才看得清庐山真面目,怀淡泊的心跳脱出横看成岭侧成峰的世事,才能不被波诡云翳的浮云避蔽双眼,才能有“柳明又一村”的遇见。平淡若清风,高远如寒蝉,在云淡风清的日子里,淡泊宁静的心沉静下来,慢慢触碰生命的本真。
所以比功名里还重要的是淡迫!
淡泊人生作文 篇20
望着熙熙攘攘的人潮,宝马雕车香满路,玉壶光转,凤箫声动,一夜鱼龙舞,还有谁能在这喧嚣的世界中独善其身?答案是——寥寥……
古往今来,淡泊名利已经成为了多少文人墨客的代名词——陶渊明辞弃官职,居住在一个宁静的村庄,因此有了“采菊东篱下,悠然见南山”的独立人格;周敦颐拒绝官场腐败,才有了“出淤泥而不染”的洁身自好;王冕淡泊名利,留下了“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的佳话……
淡泊名利是一种生活态度。大学者钱钟书,他终身淡泊名利,甘于寂寞。面对新闻媒体的采访,他婉言谢绝。有一国外女士读了钱钟书先生的《围城》后,想一睹的他风采,都遭到他的婉拒,还幽默地对这位女士说:“如果你吃个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”这是因为这种生活态度,才终成就了一代文豪。
淡泊名利是一种精神境界。洪应明:“说过贪得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富;居高者,形逸而神劳;处下者,形劳而神逸。孰得孰失?孰幻孰真?达人当自辨之。”淡泊名利,说起来简单也简单,说起来困难也困难。人生在世,有多少人不会为名利所诱,在金钱的道路上一去不复返。
淡泊面对人生,我们才能明志,致远。诸葛亮为了使诸葛瞻成才,写下了著名的《诫子书》,同样也给了我很大的启发,文中说:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”淡泊能使我们有志向,并且达到人生追求的高远境界。
淡泊名利,更不是与现实社会脱轨。龚自珍在《己亥杂诗》中这样写:“落红不是无情,物化作春泥更护花。”即使化为春泥,也心甘情愿培养育祖国的花朵。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情。如此大公无私的情结,着实让人佩服。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒,淡泊名利,值得我们每一个人学习。论起荣华富贵,原不过是过眼烟云……
淡泊人生作文 篇21
快乐之源,源于淡泊;希望之源,源于淡泊;成功之基,源于淡泊
淡泊——快乐之源
“淡泊明志,宁静致远”,陶潜,你用你的淡泊书写了你的人生,用你的淡泊创造了"采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得;用你的淡泊诠释“种豆南山下,草盛豆苗稀”的郁郁葱葱,用你的淡泊演绎“不为五斗米折腰"的千古佳话,你以你的淡泊造就了人生的高雅,造就了人生的快乐,用你的高雅的情操谱写你的繁华。你以你的快乐为基石,一点一点填满你人生桥上的裂缝。陶潜,你的淡泊包容宇宙,洞穿世界。
淡泊——希望之光
“忍一时风平浪静,退一步海阔天空“。霸王,你的执著铸就了楚国的复兴,推翻秦二世的暴政专制统治,你的人生都在名利里沉浮,可你曾想过在你的身后,默默守着你的那人,无怨无悔为你倾儿付出那么多的那人,你的妻子——虞姬。残阳似血,你英武的雄姿在战场时隐时现,刀光剑影中,横尸遍野,唯有你依然傲立。成王败寇,楚汉争霸的失败,将你推向乌江。一抹,血见乌江,你那残破的身躯倒进了乌江。身后,一抹嫣红和你一同跌进乌江,汹涌的江水冲走了最后的希望。霸王,如果你多一份淡泊之心,少一丝争霸之意,血溅乌江的悲剧讲不会上演。历史的篇章将重新改写,希望不会破灭。
淡泊——成功之基
成功没有捷径,但成功却又它的基石。居里夫人,她总是说得很少,做的很多。她低调,不轻易被纷繁的世界影响,常持一颗平常心,简朴是她的生活,科学是她的生命,实验是她的粮食。对于名利,她不在乎;对于奖牌,她漠不关心;对于荣誉,她从不执著追求。就是这样淡泊的她,造就永恒的奇迹。镭在她手中诞生。荣耀对于她来说,只是外在的东西,在她的价值观中,能证明自己的价值的最好的方式就是进行更多的实验。当居里夫人收到法兰西共和国大学理学院通知,说是将向法国科学部提出申请她荣誉勋章,以表彰她在科学上的贡献,她写了这样一封复信:“请代我向部长先生表示我的歉意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只继续一个实验。”淡泊名利,也是她取得成功的根本。
“淡泊”不是“淡薄”,“淡泊”不是“消极”,"淡泊"不是“盲求”。淡泊是积极的面对人生,享受人生,领悟人生!
淡泊人生作文 篇22
流星划过天际,是否会有半秒的凝望,然而这一瞬的辉煌,足矣……
——题记
“这一天,我开始仰望星空发现,星并不远,梦并不远,只要你踮起脚尖……听着张杰的《仰望星空》,我忽然发现,其实,梦,真的不远。
曾几何时,我把“第一”作为我的座右铭;曾几何时,我享受在赞美中徜徉的感觉,曾几何时,我以为,流星太傻,那么绚烂,却不愿多停留。
原来,傻的一直是我——
当我踮起脚尖时,我确实触到了我的梦,那本可望而不可及的梦啊,终于化无形为有形的紧紧握在我的手中。我原想永远得握着,可是蓦然回首时,却发现它早已消逝。当我一直努力地想要唤回它时,却已是那么的力不从心了。
几个的第一,几次的站在云端的感觉,以及那从小数不清的赞美与掌声,显然是让我有些飘飘然了。现实的残酷总想把我拽回,但是我不要,仿佛一切都是梦罢了。
现在,依然是为了我的梦抒写这份答卷,可是一切似乎都已经没那么重要了。如果有一天,我真的会像花儿一样的陨落,那么,也不重要了至少我相信,零落成泥碾作尘,只有香如故。只要我心中始终有过这一段美丽,那么,无论怎样,美丽如初。
昙花一现的惊艳,你是否驻足凝望过?
流星陨落的辉煌,你是否始终铭记着?
你又是否在惋惜,这一切的美丽,为何如此短暂,为何如此飘渺,盈盈然,楚楚然地动人心魄,却又为何只留下一个徒有的背影,一份永远的感伤呢?
朋友,别这样,它们绚烂过,它们已经足够了……
烟花不会让人懂得,她化作的尘埃会是如何的温暖,只是留下一地破碎;而我会让人懂得,曾经的美丽破碎时,留下的,也只会是满地的芬芳,永恒的回忆……
淡泊人生作文 篇23
我,变得越来越安静了,总喜欢一个人坐在公园里,看树叶被风轻轻地刮落下来。踩在上面,发出脆脆的声响。
曾几何时,我已经习惯了一个人独来独往,自己的伤痛,自己来承受,自己来化解。
曾几何时,我已经习惯了一个人自言自语,对着自己精心挑选的布偶,述说自己的内心。
曾几何时,我已经习惯了一个人默默无声,带给别人安慰,然后淡然一笑。
曾几何时,我已经习惯了一个人安静幻想,给自己一个想象的空间,谁也走不进的世界。
……
虽然,一个人过着淡泊宁静的生活,但却觉得生活越是散发悠长绵绵的芬芳。而且,我也并不寂寞,毕竟,我还分享别人的快乐和幸福;别人带给我的快乐和幸福。
我想,――淡泊是梦想的灵魂。
我想,――宁静是幸福的极致。
自己向着的梦想之路上,心里的世界不在是起伏不定了,她在渐渐地控制着我那颗激动的心。很多的事,原来甚至要发表一下看法和意见,常常还会和别人争论不休。如今,同意只需要微笑着点个头,不同意,只需要微笑着摇个头便可以,可以不再发表任何的看法与意见了。自己想做的事,别人也打扰不到。自己的生活中,小时,常常会为一件小事,而久久睡不着觉;此刻,我可以什么都不想,自己去享受自己的梦了。
一颗宁静淡泊的心笑对花开花落,云卷云舒,宠辱不惊,去留无意,到了这样的一个世界,我想,我的心是快乐自在,收放自如的。
我一个人享受着淡泊宁静的生活,此时,正是云淡风轻,蔷薇香溢,袅袅轻烟,世界万籁无声。
淡泊人生作文 篇24
一个从上帝那儿传来的声音:人生命的需要——一颗清净淡泊的心!
在物质极其丰富的现代生活中,人们在忙忙碌碌中赢得了金钱、跑车、别墅、山珍海味、玉盘珍馐……而灵魂却在纷乱的尘世中变得喧哗、浮躁、虚伪……心灵被庸俗的污垢遮蔽,从而一颗心变得再难平静,为外物所役,在不断追求丰厚的物质生活过程中变成了一个不停奔跑的加速器,而我们生命中所需要的不是让一颗心在繁华的人间变得疲倦而是让它变得清净淡泊。
非淡泊无以明志,非宁静无以志远。拥有一颗清净淡泊的心就拥有了一份虽口中粗茶淡饭却仍能醉然吟诗的雅致;拥有一颗清静淡薄的心就拥有了一份乐观、豁达的胸襟;拥有一颗清净淡泊的心就拥有了一种永恒的安宁与悠然。拥有有一颗清净淡泊的心:苏轼泛舟游于东壁之下,李白悠然攀上蜀道之巅;陶渊明厌弃官场,选择了清净淡泊,因此有了:“采菊东蓠下,悠然见南山,山气日夕佳,飞相与还,此中有真意,欲辨已忘言。”他与飞鸟作伴,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,这便是他的淡泊;“山光悦鸟性,潭影空人心”,这是常建的淡泊;“问余何意栖碧山,笑而不管心自闲”,这是……他们享受着那份属于自己的清净与淡泊,他们超越了物质,他们褪去了生命的浮华,他们在精神的境界里享受淡泊。
拥有一颗清净淡泊的心,便能“平凡中见雄奇,渺小中见伟大”,面对困难就有一种“让暴风雨来的更猛烈些吧”的无畏与豁达。心静如水波澜不惊,以淡泊的心乐观的对待生活,迎接每一次挑战,无谓于得失,淡泊会让我们内心春风洋溢。面对名利,一颗淡泊的心能摒除一切私欲,让我们拥有笑看过眼云烟的超然和轻松。拥有一颗淡泊的看花开花落云卷云舒,把灵魂引入一个宁静的天地,拥有这份淡泊,会“猝然临之而不惊,无故加之而不恼”,这真可谓一种人生的大境界。
一颗淡泊的心仿佛是无价的宝石,让心灵的宫殿永驻光辉,让生命因淡泊而更加绚烂。
淡泊人生作文 篇25
历史的车轮不停地转动,历史的长河不断地流动。翻开那浩瀚如烟的历史长卷,揭开历史神秘的面纱,我看到了人生的两个角度——淡泊和进取。
思绪回到了千年前那慈祥的孔老夫子身上,他与学生就地而坐,当听到了学生希望踏青时节,邀五六好友,享受世间最简单的美好时,他是淡泊的;当他因为政治困顿而回到曲阜而作《春秋》时,他是进取的。而在百年之后的唐代出现了这样一个人,他满怀志向从政,积极进取,希望可以使抱负施展,却没有想到他的才气却成为他成功的绊脚石,他是进取的;可他又是一位浪漫的诗人,他的诗歌是那个时代的最强音,即使在听他的诗已是千年之后,但是他的诗越过巴蜀的山山水水,向世人诉说青莲居士的淡泊与感慨。
易中天说过:“做人学道家,要大气一点,做事学儒家,要实在一点。”其实,人生的高度就在于对待事物的角度,适当的转变你的人生的态度,那么你的人生才会达到应有的高度!
淡泊和进取是不相矛盾的。在工作中,我们努力进取,即使黑夜漫长,我们也奋起向前,希望达到胜利彼岸,所以请不要过于淡泊,挥洒着汗水,去追赶似水流年,让青春绽放它最美的色彩!生活中,我应淡泊一些,“得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然”,给自己的心灵放个假,给周围人一个会心的微笑,生活就会幸福甜蜜!
是选择淡泊?还是进取?站在不同角度会有不同选择。陶潜放弃了官场的进取,选择了“采菊东篱下,悠然见南山”的淡泊;钱学森选择了“五年如一日,十年两弹成”的进取,放弃了优越的国外待遇的淡泊……
而我们应要在不同时间不同地点选择我们对的方向。假如希望的风帆被折断,淡泊点,因为岸还在;假如成功的花瓣凋零,淡泊点,因为春还在。当然,只要我们要坚信路还在,梦还在,阳光还在,我们还在,我们便可轻松看待每一次的失败。假如树叶枯落,进取些,我们依然可以枝繁叶茂;假如狂风暴雨,进取些,我们方可看见阳光彩虹。当然,只要我们坚信生活可以通过自己努力而改变,生活从此与从不同。
用一种淡泊的态度加上一个积极的力度,再加一个不同的角度,我们的人生会达到一种新的高度!
淡泊人生作文 篇26
淡泊明志,宁静致远。
一直不太喜欢热闹,总是担心太热闹的生活会占据生活的全部。
然而心里又很明白,不管世界有多么的热闹,热闹也永远占据着生活的一小部分,热闹之外有我的一个位置,一个安静的位置。
而安静的地方当然不仅是静夜,静夜里也会有辗转反复不能入睡的人,关键的是能否做到心静似水。
多数时候,自己是做不到心静的,那些远远近近的朋友,那些烦烦扰扰的锁事,更容易在安静的时候涌上心头。而越是这样,就越容易想静下心来,心无旁骛的看看书,写写字。心里很清楚,捧一本书,如果心不静,再好的书也读不进去,更不用说领会其中的妙处了。但是心静又怎能强求呢,它是一种境界,一个不知道自己要什么的人,必定总是在心辕意马的状态,或者是强作欢颜。
梭罗的生活只需要三把椅子,淡泊而纯粹;居里夫人的生活只需要两把椅子,宁静而专注,多余的椅子,会让我们的心灵深陷于人事的侵扰、盛名的渲染而无法突围。我想对我的生活来说只需要一把椅子,那就是简爱,简简单单的学习、简简单单的处世、简简单单的去爱一个人。我所追求的那份安静,就调皮的躲在这徜徉的简单身后对我微笑着。而我要做的,就是慢慢的向她靠近……
忽然想起小时候看古装的武侠电视剧,就发现一个有趣的现象,其中很多老尼姑都叫“静心师太”,想来,大概这些师太也都难做到心静如水吧。只有心难以平静的时候才会想要静心...以后如若有机会,也给自己起个法号,就叫——静逸和尚吧。
刘若英是我唯一喜欢的女歌手,她的歌大多数都是静的,娓娓道来,每一首歌都像在讲述一个故事,需要细细的听,静静地和着她的节拍。因为这是一个用心唱歌的女人,安静而清灵,在繁俗的外面,唱自己的歌,爱自己的爱,表述着一种“愿得一心人,白首不相离”的无奈。所以心静未必安静,安静也未必心静。
也曾拜读过很多文人骚客的笔絮,一生中多数时间流离的陆游,在他的一首不太知名的小诗中读出了少有的悠闲,“儿童共道先生醉,折得黄花插满头”,不由的让我看到在那个开满黄花的乡间,一个老翁与儿童共折黄花嘻戏流连的情景,这也许是他一生中少有的心静之时吧。
淡泊而又纯粹的安静,是一份了然于胸的坦然;
宁静而又专注的安静,是一种一丝不苟的态度;
淡泊明志,宁静致远的生活态度是大多数人的追求。
淡泊人生作文 篇27
月圆高悬,漫洒清晖,很美。可惜,被高楼大厦挡住了,我看不到。没有了来自乡村原野那一份质朴无华的气息,却只看到温室里培育出的一个个皆倍争宠的形形色色。柏油大街,红灯绿酒,刺目的霓虹灯早已替代了安然静谧的松软棉土。我们没有勇气在生活的浪尖浮沉,却已是被满目的金属镀气所湮灭。心,早已是草原脱疆的野马,在那一刻狂奔万里,放荡不羁。
为着追求功名利碌,曾舍弃了多少自由梦想?付出太多代价的我们最终目的只是一时欲望。但试问,与其如此疲惫,为何不尝试踏上另一条林荫小道呢?或许,生活的静寂只会意味着平庸一生,灵动不休或许才是生命的真谛。但当太多荣誉追随你镗镗挞挞奔赴而来,你仍面带微笑,殊不知那颗沉重的心,已是满目成疮,成就了你的坚强。自古以来,有许多文人墨客虽隐居山林,不求名扬四海,生活清贫,但照样游山玩水,锦秀风光一览无垠,也照样自得其乐。有的人虽拥有一切财富、仰慕,可是他们依旧深感心身疲惫,倍显孤独。身外之物,无法了结心灵的烦恼,更不能带来真正快乐。而真正拥有快乐的人会视身外之物为草芥,并在物质世界和精神世界之间保持一种平衡。其实,清淡平庸,不是无所作为,不思进取,而是以纯净的心灵面对人生,以从容的心态品尝荣誉。它是生命的真正内涵,生命的内定力,仰仗这股超然之气,我们内心的岛屿必将是一番劲风过后碧空如洗,云白风轻的曼妙气场。淡,是一种至美的境界。
古人骚客所能拥有,我们为什么不能拥有?希望待在那头,任凭一江春水向东流,洗尽你那千般忧愁。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。但愿,这淡泊成为人生的一种理想,被我们追求着;成为一种生活态度,被我们演绎着;成为一种宽广的胸怀,被我们保持着……因为,有了这种月白风清的淡定,才会有淡如菊的从容;有了这种天高云淡的潇洒,才会有流水潺潺的心情。人生在世,求淡之美,参淡泊禅,不亦乐乎?
淡泊人生作文 篇28
一直以来,无端地以为酒与茶有着某种渊源,也许它们本是良友,一个放达,一个超脱;一个豪爽,一个宁静。品茶讲的是意境,而饮酒也许只要随性。茶使人在微醺中品味人生,酒却让人在陶醉中忘却荣辱。
喜欢茶,是因为茶很典雅;喜欢酒,是因为酒很浪漫。一个蕴藉,一个飞扬;一个纯静,一个奔放。茶之寻味在于那种气质,酒之迷人在于那份风情。
然而关于茶与酒,带给我最大触动的,是我的爷爷。爷爷文革时遭劫,背井离乡,颠沛流离之苦使他沉溺于混沌酒乡寻求解脱。等到被彻底平反后他却爱上了茶。看着黄绿色的叶片染透整杯水,岁月和心情就浓缩在茶叶的纹理和淡香中透出几分与生惧来的禅意。偶然在茶叶中放入一两瓣茉莉花,立刻飘出一缕清香,别有一番滋味。爷爷的房间里总是茶香弥漫,在这种恬静的意境中,说信仰,谈生命,谈话间静默时眼睛注视远方的神态,让人真切感受到淡泊,平和,与从容。
爷爷早年疾恶如仇,激情奔放,性格像酒一样,历尽人生苦难之后,蔑视人间一切功名和地位,宠辱不惊,却如茶一般深沉而清淡。
斗转星移,不觉已过了十几个寒暑,古稀之年的爷爷身体依然硬朗,整日与茶为伴,怡然自得。对爷爷景仰之余,也对那淡淡的茶香滋生了说不出的喜爱和思念。淡泊生命,淡泊如茶。时下物质的贪婪已使人心浮躁,精神坍塌。无奈酒已愈来愈失去了原有的韵致。惟有茶,蕴藉犹在,风情长存。
淡泊是一种心态,也是一钟品格,是一种生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界,有所求而亦无所求,耐得繁华又奈得寂寞,所以顺利时不怡然自得,逆境时不妄自菲薄,视坎坷如坦途视波折为必然,宠辱不惊,悉由自然。
淡泊生命,淡泊如茶。
淡泊人生作文 篇29
晚修完,铃还没响,我就提上袋子,侧身坐着准备站起来了。
奔出教室,走到洗手间把我左手小拇指边上的墨迹洗去——因为我是左撇子。我总会蹭上黑色的墨水,无论是手上,抑或袖口。
一分钟不到,我到了楼梯边上。前一段路,匆匆忙忙,怕赶不上什么。后一段路,我刻意地放慢脚步,怕错过什么。
走出校门,自然而然地径直走向回家的路。但不知为何,顿了一顿,回过头去,往校门口走。我总是想遇上些于我而言很重要的人。我总是自己傻傻地制造一个个“机缘巧合”。然而我心中所谓的重要向我迎面走来时,我毫不犹豫地避开。
最终,还是剩下我一个人。冷冷的街灯洞穿我的内心。是挺矛盾,明明就在守候,却装作毫不在乎。明明不是想要装作矜持,却又会后悔没有把幸福紧紧牵牢。
身边不少单纯的女孩。她们没有烦恼。不,她们有,只是不类似于我所顾虑的。我不喜欢和她们在一起。她们太活泼了。其实我也并不文静。只是我那种邪邪的动静和她们没来由的心机计较很不和谐而已。
我总是说,痛恨那些无病呻吟的人,譬如伪非们。他们未曾体验过一些更为黑暗的,不公的事实,就愿自残轻生。忽然觉得我自己好像和他们相差无几。今天看了一下哥特的吸血鬼图片,发现自己焦虑的是如此微不足道。
其实,我并没有许多人想象中那么脱俗,那么伟大,那么豁达。
其实,我不过就是一个俗子凡胎而已。
想起我为自己的文人身份而自豪时的那种愚昧。都是活在这世上的人,凭什么我的孤傲将世人拒之门外。凭什么我的苦难不为人知。太多太多的凭什么。我挺惭愧的。因为我始终没法挣脱私欲的摆弄。我助人故我欲得人之助,我顾人故我欲得人之顾。其实我也就是那个算计得清清楚楚的天平,伪君子而已。
超然的心境,目前以我的修炼来讲,与我无缘。
相对起许多人的才情,我不过卖弄一下文字,说些常人不能理解的大道理而已。还可有什么突出的?但这总比那些在一个小圈子里,自我欣赏,自娱自乐,并学着前辈语气训斥新人的“文人”们快乐得多。他们很可悲,正如一个三流演员在舞台上表演,台下有几个屈指可数被他雇来的临时演员为他鼓掌。其性质又有何差异?
我原本是不该批判这些。但我有一种冲动去揭露这些。表现自己?对!就是表现自己。但那成为了过去。我常在琢磨,一部文学作品又或者一部电影为何伟大?
终于被我找到一个最好的答案——淡泊。
把平凡的道理讲得更加平凡,把平凡的人生演绎得同样平凡,把平凡的人物定格在平凡的演员身上。
这就是一部平凡的书,平凡的电影。我对那些对话式又或者故作深沉的作品反感。它好像刻意在为人们灌输一些什么。然而淡泊的呢?情节归于情节,人物归于人物,剩下的由你来想。
就那么简单。
正如《拥抱每一刻花火一样》。它表现了什么?不知道。它只是以穿插的形式演绎五个爱情小品而已。看完这部电影了,也许你可能什么感受也没有,但是泪水早在莫名其妙的涌动。并不似以往令人感慨万千的巨作,过不了数年,也就只剩下被批判,评论的份。
还是那两个字:淡泊。看完以后,真的没有什么感觉,其实早被平凡填满。
你可以说它与世无争,也可说它是巧妙的霸道。
平凡让思绪无法流动,淡泊抹去你所有的感受。不会有人为它鼓掌。
你,却无暇他顾。
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