心安茅屋稳，性定菜根香，世事静方见，人情始淡长。
——题记
人生而立于世，需有所学、有所想，且有所为，方可上无愧天，下无愧于地，最无愧于心，才能称之为潇洒人生路一回，方可称得上平衡人生。
古之先贤通过时光的隧道用思想的力量告诉我们何谓平衡人生。“敏而好学，不耻下问。”谓学之上境；“学而不思则罔，思而不学则殆。”谓思之上境；“士不可不弘毅，任重而道远。”谓为之上境。就是在儒家传统的道德观念中让我们领略平衡的人生的大境界。是一种为人为学的态度，是一种进取却又谦逊的人生状态，是一种坚不可摧的思想品格，是人生所需的一种大智慧。
佛代表着东方人的信仰、东方人的精神寄托。以禅清心亦可答何谓平衡人生。佛门六度之“持戒”乃学之境，要做到有所学、有所不学，就需有一种准则、有一种持戒态度；又曰“禅定”，成佛者必禅定千年万世，思人生苦难，弃贪嗔痴欲方可成佛。吾辈非常渴望成佛，但需要有一种禅定的态度思考，思想是有力量的。再曰“精进”，佛以无所为，但实是为众生平等为天下苍生而所为。吾辈非佛，但可习其精神气质成人生之平衡。
百家争鸣，思想如绽放于黑夜炫烂的.烟花，也给千秋万世后代以人生的指引。
道亦是华夏大地所蕴有的精华，以道养生的境界亦可应何谓平衡人生。老子所谓“道法自然，清静无为”。道法自然既为学、为思之法，从浩浩苍天，山川奔流，鸟鸣溪涧的自然中有所学、有所思。无为并非真正无为，乃安内攘外，后天下太平之无为，人生亦需如此把握这种有所为有所不为，掌握自然之思、自然之学便是平衡人生。
看今朝，浮华纷繁的现世人生，为学者唯学，为想者唯想，为做者唯做。天下乃大欲，寻平衡人生谓之难也。在工业文明的冲击下，在光怪陆离的现实生活的逼迫下，人们似乎已忘记老祖宗的告诫，似乎都已庸庸碌碌过完人生。平衡可谓相着甚远，可谓现实之残酷。
平衡人生，需以儒做人；平衡人生，需以道养生。
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