第一本大书是无字之书，读无字之书让我们更智慧。无字之书，就是生活本身这本大书。谁读好生活这本大书，谁就会变得日益聪明智慧起来，反之就会脑子越来越不灵敏，越来越麻木，越来越呆，越来越笨。人的大脑发育，人的大脑运动，是离不开生活之树的润泽和养护的。这里，生活实践既能满足大脑运动的有氧需求，也能提供更加丰富的大脑发育和运动的刺激。同时，生活实践之于大脑运动的结果，最终体现为大脑对人生、对生活的感悟、体验、认知，这些又都转化为大脑的灵性。因此，在生活实践面前，在生活实践的挑战之中，脑子会越用越灵，越用越聪明。
第二本大书是有字之书，读有字之书，让我们的人生更有意义。有字之书，就是人类用文字记载下来的人类社会古今中外的经典之作。今天，我们的高中生读书不少，但我们读的书通常是教科书、考试书、作业书，唯独缺乏经典。为什么我们要阅读经典？――因为我们是人类，而人类之所以为人类是因为我们明白生活的意义。正如黑塞所言“阅读经典使我们得以领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活所赋予的意义。”是的，人生正是因为有了经典这本有字之书才显得更有意义。
第三本大书是心灵之书，读好心灵之书，让人生更加从容淡定。读好心灵之书，就是每个人要读懂自己，读好自己，做最好的自己。儒家文化历来强调一个人要“内省”； 用孔子的话说，就是要“求诸己”。可是，我们今天的我们似乎天天忙得不可开交，忙得没有心情、没有时间停下来脚步，看看自己走过的路，看看自己留下的脚印，甚至忘却了是非黑白……学而不思则惘，一个人要有思有行，才能走得远，走得好！
三本大书是人生的三重境界，值得我们为之付出一生的努力，但人无完人，金无足赤，岂能尽如人意？但求问心无愧。阿甘读不懂有字之书，但他读懂了无字之书和心灵之书，其成就照样令我等仰望；而秦桧、清精卫之流熟读圣贤之书、无字之书，唯独不读心灵之书，其辱人贱行令后人蒙羞，是的，我们不是圣贤，我们难以遍读人生的三本大书，如果一定要作出选择，我情愿苦读人生的最后一本大书――心灵之书。
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