七夕节的作文

2022-05-02 七夕节

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的七夕节的作文，希望对大家有所帮助。

七夕节的作文1

　　爱好文字的我，近来寒暑不常，颠倒黑白地过着日子，缺乏时间观念，缺乏乐观主义精神，恍如隔世般任岁月蹉跎着美好时光，愁肠百结海泛滥成灾。此刻，不经意间打开QQ，网络玫瑰传递滟潋成洲，无数种浪漫七夕迎面扑来，我才发现，今天又是一年一度的七夕情人节，面对此份浪漫色泽，历经沧桑的我似乎早已淡出。但是，浸染好友们的美好祝福与乐观心境，我才懂得了什么是知足常乐，情人节心有千千结涟漪万万念，感谢浪漫七夕，让我在动感的断垣残壁中，拥有了一颗共吃玫瑰的石竹心。

　　浪漫七夕，共吃玫瑰，这种惬意，雅俗共赏，泖汀洒脱，沁人心脾，旖旎着老天溯源真爱的蓓蕾，驰骋着人类向往美好爱情的芬芳。今夜夏雨淅淅沥沥，迤逦于梦，梦溪笔谈中，牛郎与织女，梁山伯与祝英台，七仙女与董永，孟姜女与杞梁，罗密欧与朱丽叶……在与你我共舞一场流年醉。旧日落木萧萧，映衬风雨飘遥，痴风疾雨之中，瓣瓣花儿凋零，残花坠印成泥，忆往事如秋梦，滴泪于鸳鸯枕，唐诗宋词共赋，你侬我侬情更浓。而如今，香格里拉无痕，寄景感伤掠影，余韵绕梁之处，花泪伴着月啼，愁绪更甚悲悯，今世缱绻终成空，昨日情缘碾成叹。

　　今夜，面对月华似水的七夕，我随心而舞，随性而动。人寂寂，心茫茫，默默无语问苍天，红尘情缘几多真？有人说，忙忙碌碌的半生，绿肥红瘦的绊牵，—若有情天亦老，人世冷暖痴心知，美好生活，只需一个简单的微笑。人生，总有一个人是你解不开的心头结，总有一个人是你心中的蓝月亮，只要心中有骄阳，人生便没有雨天。我静静地听着音乐，欣赏着三毛笔下的文字，那一段段甘湿绵长的情，袅袅娜娜中，美丽着灰姑娘久违的玫瑰梦。我知道自己一直是个倔强的孩子，总是执着于善良的音符，宁愿在忧伤里汇丰清梦，也不愿惊醒于君。

　　漫漫人生，人若一生，百年七夕，算是长城。红尘摆渡，岁月掌帆，浪漫七夕，载歌载舞。今夜，我煮一壶月光，执一笔牵肠挂肚，画一笔碧海蓝天，添一对翱翔翅膀，掬一书清欢爽心，寄一腔多多保重，盈一川烟雨朦胧，禅一盅浅浅呢喃，凭一栏心路成殇，绽一隅悄丽爱恋，墨一纸共吃玫瑰，为你画地为牢，为你遥祝问安。远方的爱人，你可感受到了，夜色阑珊中，我静谧的'灵魂，在月下徜徉，一阙清词吟风弄月，婉约了一地的苍凉。你可知道，我一直相信，这世界上，有一种沁骨的爱情，无论走过多少沧桑，无论天堂地狱，它都亘古不变，依然鲜活如初。

　　“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，你可听到了，浪漫七夕，一念起，望眼欲穿，一念挚，共吃玫瑰，一念灭，沧海桑田？我虽不愿被人打扰，但在文字的国度里，我希望你能领略到我心中的片片阙阙，山与水，水与鱼，鱼与草，草与风，风和雨，雨与海，海与天，天与云，云与山，山与川，川与流，流与言，言与语，语与泣，泣与声，声与电，电与光，光与天，天与地，地与星，星与月，月与水……谁是谁的谁，谁是谁的非？经历了，伤过了，痛过了，麻木了，看着看着就淡了，走着走着就散了，想着想着就累了，念着念着就已泪流满面。

　　浪漫七夕之夜，月色昏暗，晚风吹，掀起浪花，云飘飘，路迢迢，影妖妖，满天星光，送走了夕阳，星月一路，思念起航。当青春的面庞碾碎成梦靥无常，那被岁月凋落的花开，已如白驹过隙般终成空穴来风。我穿行于红尘俗世，轻吟着平仄流年，平淡岁月的一隅，你放逐一卷经年的领悟，我婀娜一池宁静致远；你在轻舞霓裳处，倾听我灵魂深处的呼唤，我在岁月的端口，倾听你生命悠扬的轻唱；你指尖轻触的时光，恬淡优雅着我的微笑，我忆苦思甜的恬静，遥测着你漫天云卷云舒的惆怅。老骥伏枥，志在千里，红尘初妆，山河无疆，纵使模糊了青春，却典藏了生命最纯真的厚重。

　　左手记忆，右手年华。变化莫测的人生，原本就是老天呼风唤雨的余波未央，只不过，回眸处，世态炎凉已演绎成了酸甜苦辣。命里有时终须有，命里无时莫强求，缘分本就是天命。生命本身就是一个奇迹，一花一世界，一叶一菩提，这奇迹里有太多的悲欢离合无从解释。奇葩陌上轻寒，山的明媚温柔了水的眉眼，但拢不住一烟黛翠。今夜天气多变化，山雨欲来风满楼，月儿躲于天之一隅，夏雨如织，氤氲着人生如梦。今生今世，我在万象中定格于你，梦里寻你千百度，只因在人群中多看了你一眼，这一眼，便有了数不尽的眷恋。

七夕节的作文2

　　七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

　　乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、XX县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

　　有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

　　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

　　在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

　　七夕习俗——瓜果乞巧

　　而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

　　为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

　　在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

　　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

　　拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

　　七夕习俗——面塑斗巧

　　在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

　　有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多

　　。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

　　此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

　　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

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