七夕作文

2022-04-27 七夕节

　　在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的七夕作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

七夕作文篇1

　　听广告得知过几天就是中国的情人节--七夕，我不待时，拾笔撰文与天下有情人共享之。

　　一个动人的爱情故事，一个古老的美丽神话，在中国的大地上世代流传。

　　带着憧憬，带着向往，我们来到无垠的夜空下。手牵着手，满含深情，看你脸上增添的几道皱纹。

　　七夕再次来到我们身边，有多少善男信女仰望繁星点点的苍穹，寻找着心中日盼夜思的人儿。星光璀璨，闪烁流动像是知道今夜的特别，一个个眉飞色舞互相打着招呼传递难耐的喜悦之情，又像是人们在天街熙熙攘攘的人群中左顾右盼寻寻觅觅。

　　此时此刻这里聚焦了全世界的目光，有羡慕有嫉妒，有兴奋有哀怨，有痴情有狂想……在你们执着的脚步声中我们感受到了等待后的激情涌动。

　　近了，近了，更近了。你们为什么放慢了脚步？

　　牛郎啊请不要停步，也许你在犹豫，时间是否会改变一切；织女啊请不要低头，也许你在沉思，相聚是否意味着更加痛苦的别离。时间也许能够改变许多外在的东西，但跨越千年的真情不是一次次在鹊桥得到验证了吗？即使再次别离也要一如既往，痛苦中不断孕育着思念的甜蜜。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　问世间情为何物？不是海誓山盟的誓言，不是海枯石烂的等待，只是一种牵肠挂肚的念想，一份跨越时空的执着。人们常用海角天涯来形容相距遥远，所以才会对千里寻妻的执着涕泣不止。人们常用一生厮守来表达对真爱的向往，所以才会对几十年如一日在病榻前的不离不弃受到心灵的震撼。那么超越古今的真爱我们又该如何面对？

　　爱是红尘里最美丽的风景，爱是人间醉人的琼浆，爱是文人墨客口中吟诵的不朽篇章。今夜呢喃的情话响彻天上人间，填满了银河，再无阻隔。爱在这美丽的传说中演绎着人世间永恒的主题。

　　轻轻的风吹拂着，暖暖的爱意萦绕着，弯弯的月亮像是张开温柔的双臂在等待着情郎的出现。广场边，大树下，草地上无数的情侣沐浴在月光里，尽情的分享着彼此的幸福。你说你要做织女与我一生相伴，还说我就是牛郎要与你一生守候。此时此刻我要说我们谁也不做，我们就是我们自己，只希望能够留住七夕，天天过七夕。

　　轻点，轻点，在轻点。我们不要惊醒鹊桥上的梦呓，让他们多待一会儿，让他们多说一会儿。

　　不需要语言，我能感受到你是我万世求得的唯一。你是上天给我的惊喜，虽历尽艰辛也无悔无怨。你是我前世种下的种子，今世盛开的玫瑰，给我们一路激情一路芬香。不需要承诺，我们要在爱的汪洋中漫游，演绎旷世未有的爱情。

　　眼看着黎明将现，燕雀频躁催人分道，又是一个离别时。真替牛郎织女轻叹息，梦长夜短良宵难得，有谁知道天长地久何时了，有谁知道离恨年年何时休？

七夕作文篇2

　　爸爸告诉我今天是一个特别的日子——七夕节。关于七夕节还有个非常动听地故事。传说每到这个日子，天上的牛郎织女就会在横跨天河的鹊桥上相会，小时候的我经常会在七夕节这天观察天空的情景，看有没有喜鹊飞过，那应该就是鹊桥上的喜鹊。

　　一大早，爸爸就在思考该买什么礼物送给妈妈。我笑嘻嘻地说：“妈妈平时这么爱臭美，要不就送给她一条项坠吧！”爸爸说：“嗯，就这么定了！”

　　于是，我们两个来到珠宝店。珠宝店里的项坠可真多啊！有美丽的“花朵”、纯洁的“天鹅”、精致的“帆船”……看得我们眼花缭乱。我和爸爸精心挑选，经过反复地琢磨，最后我们一致认为天鹅代表高贵、优雅，很适合妈妈。于是，我们选了一款天鹅项坠。

　　我们回到家，把项坠藏在妈妈的被子底下，并拉钩许诺谁也不告诉妈妈，因为我希望这份礼物能给妈妈一个意外的惊喜！

　　晚上，我们故意让妈妈早点躺在床上休息，当她掀开被子，发现一只美丽的天鹅对着她笑时，激动地说不出话来。过了好一会儿，她才慢慢睇说：“谢谢你们送我的礼物，这是我收到的最好的七夕节礼物！”

　　哦！妈妈，只要你喜欢就好！

七夕作文篇3

　　这篇关于《七夕作文400字：又见七夕鹊桥》，是特地为大家整理的,请大家参考！

　　轻柔的风拂过，安抚我清瘦的身影，迷离的眼，在静谧的夜空寻找什么，无声的在心上刻下一道道印痕……

　　七夕，如水的夜，一个人，站在阳台，呆呆地凝望着深邃的夜空。朦胧的星光弥漫，流溢出梦幻的影像。空寂的心，努力地张开，想用梦幻的图画填满。更想抚过朦胧，见到牛郎织女相见时的灿烂。鹊桥上，痴情的眼，无声的诉说着无尽的思念。生动的笑颜，醉人的漾开，黯然了熠熠星辉。彼此相拥的瞬间，鹊儿心也为之而颤，筑成的鹊桥，便有了一丝涌动的幸福波澜。流动的云朵，卷起轻柔的衣褛，把他们紧紧地纠缠，只怕幸福悄悄地跑开。清丽的月光，悄悄的来到他们身边，为他们染上梦幻的色彩，悠悠的奏响爱情的美妙琴弦，定格成天长地久的情爱图画，吟成旷古绝伦的银河天桥之恋…… 眨眨眼，只看见两颗迷离的星辰相隔两岸，落寞的发出清冷的光。鹊儿已飞走，只剩下断桥上残缺的图画，吟唱着哀伤。我轻轻地挑起眉睫，展开忧伤的笑颜，孤独的思念，镶嵌在断桥上那别离的心碎目光，眼眸中，难舍的泪帘，打湿了七夕之夜，银河的天桥之恋……

七夕作文篇4

　　今天是七夕呢，是一个人，不，应该是说和奥运一起过的。这段时间我一直在想一个问题：究竟什么是真，什么是假？我想究竟是什么样的人会塑造出像夏洛克这样的人。疯子？世上疯子太多了，或许像他们这样的人活在世上太孤独了。

　　是因为最近想得太多，所以才提笔又黯然了吗？我不知道以前的世界是什么样子，但我总觉得这个世界的人就像病了，就像你，就像我，都是那么的丧心病狂，好似苟且。可有些事情又何以言语呢。是欲望束缚了自己的内心？还是生来的`征服，或与被征服？但至少我还愿意接受这个世上的美好，我一直都想自己会去帮助这世上的孩子，有什么能阻挡人追求美的脚步呢?

　　昨天我看了一篇文章，是一个女人的自述。她很苦，甚至说是可怜。我同情她，但更有一些痛心。我不明白，为什么在婚姻中总是女人受伤。好吧，好吧，是眼瞎？我读村上春树的《丈夫这东西》，也看张小娴的散文，但我最喜欢连谏的一篇随笔《戒烟记》。哦，说实在的，今年我身边离婚的人挺多的，恩，在七夕说这是不是不太好？有很多剩男剩女为了早日把自己卖出去结果掉入了婚姻的迷穴，所以有些事还是不能将就的。另外我发现以前都是穷男人娶不着媳妇，而现在都是女高材生找不着婆家，倒是可笑了。

　　七夕节送了我一个美梦，七夕快乐。好了，就这样。

七夕作文篇5

　　七夕的夜我望着远方，期盼上天能送我还乡，直到相思满上，依旧是漫天星茫，热闹的街我却惆怅，多想看到黎明的曙光，而不是霓虹灯把我点亮，把我穿肠。

　　若有真情在，何须过七夕?

　　七夕的夜，热闹的街，鸳鸯恰逢好时节，我却煮酒一壶醉眼冷看，花灯阑珊，织女牛郎，相思成伤，谁会把酒言欢?谁愿做织女，守着泪流光，谁愿变牛郎，一年才能见一回他的姑娘?既不如织女，又不胜牛郎，不如把今朝换做韶华与酒伴，醉又何妨?

　　心有蒹葭藏，爱意胜牛郎。

　　今夜月照西厢，我提笔写下满满的一纸张，字里情丝藏，却不知对谁而唱。

　　夜来寒意凉，挥袖奏离殇，弦断情未了，织女恨牛郎。那年我含泪厮声想留住你的泪光，你却骗我说我会忘记你的模样，忘记写下的诗行。

　　只怨天瞎眼，生死算错人。

　　六载过我仍然没忘，忘川河畔我依旧还唱，你许下的地老天荒。如今独留我与酒伴，向天堂遥望。

　　呤成诗的诺言，烧成灰的誓约，梦里梅花盛开如久违的喜悦，那天你笑的真切，我哭的无歇，你说美丽的结果是凋谢。

　　春风吹过荒野，来不及告别，转眼又夏夜，记得那年小城初雪，我们初遇的季节，花开花谢，结局是被谁改写?

　　又恨缘分浅，月老乱牵线。

　　长夜又未央，今夜我醉醒何方?却说能忘，几载过后仍叹离殇，多想对你唱，莫失莫忘。

　　阴晴或圆缺，河畔的花开花谢，小城初雪，那年你曾笑的无邪，醒后才发觉，早已凋谢。

　　烟花对阑珊，一纸情话对谁讲?饮酒慰伤，此生唯有相思难防，剩下的流年，只剩执念。

　　时光如流水，转眼却白发苍苍，红线缠指，只想续来生那根绳，共醉七夕节，醒在西厢。

　　如若有来生，千里来寻君。

　　牛郎织女还有喜鹊搭桥相会，我却此生在也见不到你的模样，只能对着墓碑轻轻唱，莫失莫忘。我愿借我来世换你此生三天再探一回人间。

　　那年你说你会一直伴我身旁，会与我一起看，花开满园香，如今我深夜提笔写下此诗一盏，望你在天堂能与我对唱。

　　从此我会用我的眼，替你看花开花谢。

七夕作文篇6

　　不知上帝与女娲是否是一家子，要不然他们的作品怎会如此想像;不知“年”是否是耶稣的宠物，要不然怎么会在主人重生六天后，就来祸害人间;不知世界的神明是否一样“伟大”，要不然“糖瓜粘”的把戏却如此像南瓜灯的玩耍。伴随着改革开放的步伐，洋节日也悄然降临中国大地，我们多应该感谢现代科技，让我们如此领略世界节日文明的瑰丽。

　　岁月更替，白驹过隙，洋洋洒洒，浩浩汤汤，多少年的坎坷，才璀璨了如此的文明硕果，我们本同为一家，只不过大地裂变之时，你留在此端，而我到了彼端。我们在各自的领域，信奉各自的神明，纪念各自的传奇，今日的我们得以重逢，我领略你的历史，你纪念我的记忆，何不美哉，何不妙哉?

　　我们同住在地球上，那些友人缔造的灿烂节日，亦由我们有乐同享，有忆同记。伟大的耶稣为我们带来了金发碧眼的朋友，他的重生我们何不该庆祝;多少对情侣感动着上苍叹却了人间，多一个美丽的日子共世间留恋又有何妨。我们在端午节悼念着屈原，在清明节悼念着故亲，是否应该多个父、母亲节，多个感恩节来为身边的人或事动几分情，掉几分泪。

　　而从现实意义上，节日本身是为了庆祝着现在，还念着过去，憧憬着未来，又何必那么斤斤计较，故人的伟业多一人记忆，多一人纪念别人的祖先，冥冥之中，天堂上的逝者是否会欣慰?六道里世界会否多一丝春天?现在的我们会不会多受一份保佑?现实的节奏越来越快，或许我们真该多几个节日来安慰疲惫的身心，来感悟生活的美好。如果中国人能多一天围在圣诞树下，西方人多一天圆月饼前，世界是否会更温暖，社会是否会更和谐?

　　愿七夕的那天，银河边前，牛郎捏着一颗巧克力放在织女唇间，圆了心愿。

七夕作文篇7

　　每年农历七月初七是我国汉族的传统节日七夕，也是中国的情人节。七夕节是我国众多传统节日中最具有浪漫色彩的一个节日。在过去曾经是众多情人最为重视的一个日子，往往他们会在这天晚上虔诚的礼拜牛郎和织女，乞求爱情婚姻的姻缘巧配，能够使将来婚姻生活幸福美满。

　　“伫灵匹于星期，眷神资于月夕”，在晴朗的夏秋之月，天上繁星闪烁，一道白茫茫的银河横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

　　相传牛郎、织女是一对恩爱、生活美好的夫妻，但由于王母的原因，使这对恩爱、亲密的夫妻现在天各一方，只能遥遥相望，千言万语只能通过眼泪来表达。这都是天庭定下的烂规矩：人仙不可相爱。人仙为什么不能相爱呢？……最可恶的是那个王母娘娘，不顾儿女之情，决然做出这种残酷的手段。拆散这对美好的烟缘，而且使他们永远不得相见。牛郎织女隔着清且浅的银河遥遥相望，终日只有以泪洗脸，但她们的真情感动了天下的所有喜鹊，都纷纷飞到银河为牛郎织女搭起了一座桥梁，使他们暂时能够再次相会。牛郎织女的真情和喜鹊的这种行为感动了王母。但为了维护天庭的尊严，王母最后只能允许了牛郎和织女在每年的七月初七相会一次。

　　实在是太悲哀，一年相会一次怎么足够说完他们心中的言语呢？我希望我能够效仿喜雀，用我的真诚去再一次感动王母，用我的灵魂化为一座桥梁永远的架在银河两岸，使牛郎织女能够每时每刻相守在一起。最后愿天下有情人终成眷属。

七夕作文篇8

　　Ци си (день влюбленных)! - Праздник Двойной Семерки!

　　7го числа 7го месяца по лунному календарю в Китае отмечают Праздник Двойной Семерки или

　　праздник Ци си.

　　Также этот праздник многие китайцы называют праздником влюблённых, потому что с его возникновением связана очень красивая легенда о нелегкой судьбе двух влюблённых.

　　В период династии Сун (960—1279) и династии Юань (1206—1368) в столице устраивались шумные ярмарки, на которых продавались специальные подарки и вещи к празднику Ци Си.

　　В далёкой древности Небесный император, чтобы развеять свою скуку наказал дочерям своим соткать ему полотна двух цветов: белые ? под цвет облаков и синие ? под цвет чистого неба. Однако девушкам быстро наскучило ткать двухцветные полотна и тогда младшая сестра, прогуливаясь по саду, собрала цветы всех расцветок и окрасила ими сотканные полотна. Таким образом, в солнечные дни императору подавались синие полотна, в дождливые ? белые, а в остальное время ? разноцветные. Такая идея очень понравилась их отцу, и он присвоил младшей дочери звание Ткачихи. В перерывах между ткацкими работами младшая дочь императора наблюдала за людьми на земле, где ей приглянулся пастух, который пас говорящую корову.

　　Однажды говорящая корова подговорила пастуха похитить одежду одной из семи дочерей Небесного императора, когда те как обычно на 7-й день 7-го месяца сойдут с небес, чтобы искупаться в волшебном озере. Так получилось, что пастух похитил одежду именно младшей дочери ? Ткачихи и когда она вышла из озера, он вышел из своего укрытия и предложил девушке выйти за него замуж, взамен чего он вернёт ей одежду. Девушка согласилась. Говорящая корова помогла молодым пожениться и стали они жить в мире и согласии. Через несколько лет Ткачиха родила сына и дочь. Однако, по прошествии семи земных лет, которые равнялись одному Небесному году император на ежегодном собрании обнаружил исчезновение младшей дочери и потребовал, чтобы слуги вернули ее обратно.

　　Слуги спустились на землю и забрали Ткачиху на небо, пастух же, не умевший летать взял у своей коровы рог, который та превратила в летучий корабль, взял с собой детей и отправился вслед за любимой. На середине пути Ткачиха, не выдержав плача детей, следовавших за ней, вырвалась из рук преследователей и устремилась к ним. Но в этот момент Небесный император взмахнул рукой и между влюблёнными пролег млечный путь. Позднее, не выдержав страданий своей дочери, император поручил сороке передать влюблённым, что они могут встречаться раз в семь дней, однако птица что-то напутала и влюблённые с тех пор встречаются раз в год ? 7-го числа 7-го месяца, переправляясь, друг к другу по мосту, который состоит из хвостов сорок. Если же эта ночь была дождливая, до капли дождя считались слезами влюбленных, которые из-за облаков не могут найти мост через млечный путь и встретиться.

　　У молодых китайских девушек в эту ночь принято гадать ? спрашивать у Ткачихи совета. Также берутся цветные нитки и семь иголок, и если девушке удаётся продеть нитки во все иголки, то ее ждет в жизни удача.

　　Многие в эту ночь обращают свои взоры к небу, наблюдая за звёздами. Если удавалось увидеть падающую звезду, то человека ждала удача, если же кому-то удавалось увидеть падающую звезду в полночь, то считалось, что он видел, как Пастух перелетел через млечный путь к своей любимой. Увидевший человек - мог рассчитывать на очень большую удачу и везение.

　　Женщины старшего поколения обращались к небесам с мольбами дать их семье счастья, благополучия, удачи, однако просить можно было только об одном, самом важном для них в этот момент. Кроме молитвы необходимо было поклониться небесам семь раз. По окончании этих церемоний на крышу забрасывались различные предметы из бумаги, туда же забрасывались шёлковые шнуры-талисманы, которые одевались на детей во время летнего праздника. Перед этим шнуры омывали водой. Эти шнурки или в некоторых районах Китая нитки с нанизанными на них медными монетами, олицетворяли Сорочий хвост.

　　Во многих районах Китая до сих пор сохранилась старинная традиция - сажать в коробочку паука и оставлять его на ночь во дворе. Если с утра в коробочке находили кусочек сотканной паутины, то того, кто оставил эту коробочку, ждала удача.

　　Еще одно гадание, которое проводили молодые девушки, состояло в том, что они брали либо тонкую иглу, либо травинку и клали в чашу с водой. После чего смотрели на тень, которую предмет отбрасывал на дно чаши. Если тень была чёткая или в форме цветка, то девушку ждало впереди только хорошее, если же тень была расплывчатая, то гадающая девушка получала только насмешки от товарок.

　　Во всех праздничных гаданиях и прошениях нетрудно увидеть подготовку девушек к началу сезона, когда начиналась выделка шёлковых тканей и пошив одежды на зиму. Также обязательным в этот праздник являлось пожелание семейного счастья.

　　Но, тем не менее, первоначальное значение этого праздника было в соединении женского и мужского начал, когда рождалась новая жизнь.

七夕作文篇9

　　一年一度的七夕情人节又到了，我们中学生也很想和自己心爱的人一起度过，也许那只是我们的痴心妄想吧！也许也因为我们的心尚未成熟才会有这样的想法吧。但我在优酷里看到有关于七夕节的视频后，心觉得有些痛了，我曾经和一个女孩子说：我每一年都会陪你度过浪漫而短暂的七夕。但她半年前跟我分手了，自从她说出那句话的时候，我心当时是多么地难过，但经过这么久的深思熟虑，我终于明白了。我们还是个小孩子，不懂事，应该要专心读书，将来有份好的工作，这样才能改变我的人生。但我始终是忘不了我和欣的那段美好的时光，但随着时间的问题开始一点一滴地忘记了，可到了七夕使我想起了，那天晚上一直扒在床上哭了许久，为什么？我拥有的爱情就这么短暂，只有成年人拥有的爱情才是永久的吗？

　　这个问题有意思，细细想想，还有点民族情怀在里边，西方“情人节”年年火爆，这两年，有的商家也在炒作“七夕节”，但就像麻绳穿豆腐总也提不上来。我感觉有这么几个区别，权当个人拙见：

　　一是直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情、chiluo裸，有情人的节日情人节，明明白白告诉你，真真切切“I love you”；反观中国的“七夕节”，虽然也是表达情人相聚意味，七月初七，表示两情相悦，但很内涵，不露骨，又使用了古人惯用的隐喻表达方式，因而难以被年青人理解，也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱，情就是情，干吗还半抱琵琶犹遮面，不干脆也不利落。

　　二是物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字，表现的是火热的情欲，自然的流露。尤其在现代，“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻，内容充实而广泛，直接而露骨，非常顺应被封建文化和“wenge”压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”，反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜，内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等，女孩儿乞求女红巧手，感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。形式上完全封闭在院墙里面，笑也半遮面，闹也半掩嘴，如此这般纯属精神层面的活动，哪里能够火热的起来。

　　三是情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物，每到“情人节”，玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等，成为情人们相互赠与的“情物”。注意，这里的“情物”是指有价之物，表明情是有价的。这无疑推动了市场经济了发展。于是乎，每到“情人节”来临，铺天盖地的广告，满街飘动的打折标语，把“情人节”炒的火红火热，让你想不过都不行，想不送礼都不成。反观中国的“七夕节”，则相对暗淡的多，传统的情人也赠送礼物，但那是一种表达情意的信物，不过是一丝一帕、一扇一画，讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作，如何能引进到商品经济中来，不能进入商品经济，又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢？

　　四是情欲与情爱的区别。喜欢过“情人节”的，除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外，绝大多数不年轻不年老的人们，或多或少有着速食情欲的意念。“情人节”恰恰给了他们（她们）这么一个机会，创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景，这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果。反观中国的“七夕节”，由于受传统观念影响，守望、思念、借题表白情爱是主题，节日主调以真挚的、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点，因而难以直接燃起欲望的火花。并且，长久以来，传统的男人和女人，性爱和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的，因而“七夕节”始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机。这也是中国“情人节”的弱势所在。

　　悲哉，“七夕节”！

　　夕的皎月笼罩着大地,七夕的城市热闹非凡,七夕的我和妈妈一起兴高采烈地来到气象站旁的健身园,玩了起来。刚进去玩，我就急匆匆地跑到单杠下，可那单杠比我高出好多，站在下面就如同站在长颈鹿下的小蜗牛，我见了心里好不服气，我就扔掉脚上的拖鞋，把腿卷在单杠的柱子上，手紧紧拽住单杠的柱子，一蹬，“上去了！”，我高兴地喊着，可是，一高兴，就有坏事了，第二蹬不但没上去，反而“吱溜，吱溜”地往下溜，这次我心里的滋味特别多，酸的、苦的、辣的，样样都有，只是甜的没有。第一次失败了，我特生气，不过当面还是笑嘻嘻的，我不服输，就找妈妈比个胜负，我们就来到比力气圆盘边，为了快点分出胜负，我就迫不及待地说了规则：“妈妈，我往左转，你往右转。”

　　比赛开始了，妈妈真是体壮如牛，力气大得让我直喊“哎哟”，我心里很焦急，我就把手拉在圆盘边沿，把脚缩在一起，让整个人都悬在空中，这样，我是用身体的重量，妈妈是用手臂的力量，当然我就赢了。

　　这真是一个愉快的七夕之夜啊！