七夕作文

2022-04-22 七夕节

　　在日常学习、工作和生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的七夕作文6篇，希望对大家有所帮助。

七夕作文篇1

　　七夕傍晚，我和妻子早早吃了晚饭，泡了杯好茶，携妻子之手，闲庭信步去，面对初秋景色，今晚我和妻子都有吃五谷杂粮香，赏秋天黄叶美的好心情。妻子说：“小时候她奶奶告诉她，七夕的晚上，睡在菜园上，头枕韭菜，脚踩辣椒，等天门开，你要什么，身边就有什么的。还能看见牛郎织女会面的美丽情景的……”我们边走边聊，也真正不错，结婚二十载，像今晚同时有好心情的时候并不太多，今年的妻子有太多的满足感，因为女儿在她的教育和陪读下，考取了名牌大学。刚才晚饭时，女儿问候的电话，更是让她兴奋！妻子一路抢尽风头，像个多话的孩子，我到成了听众，默默地听着她讲那些陈年往事；同时我也成了观众，静静地欣赏她那秋叶一般的美丽好心情。我心想，今夜我得很好陪陪妻子，平时她对家庭、对父母、对孩子、对我的工作贡献很大的，和她享受中国情人节美好的夜晚。

　　忽然，一阵狂风起，路边的易杨树“哗哗哗—、哗哗哗——”急速地飘下许多黄叶，黄叶飘飘洒洒，伴着尘土，无序飞扬起来了，有的还在天上还打着滚儿飘向远方，天空顿时变得低矮，灰暗灰暗的，一时间，路上漫起沙尘，闻有一股浓浓的灰腥味……我们无心散步，便快步返回。因为没有下雨，小区门前聚集着很多人，不知是因为今天是中国的情人节，还是因为狂风造成了暂时的停电，青年夫妻也都对对喜笑颜开，谈笑风生，我特地留心观察一下老人们，他们同样也都一份好心情，他们在互相调侃着，逗笑着，老同志也有一颗年轻的心！我顿时觉得，七夕是大家的七夕，难怪情爱是个永恒的不老话题！

　　也许上天受到牛郎和织女真情的感化，南面天空很快恢复了平静，回头再看远处，南天上满满是淡蓝色的云，高高的天空纯净纯净的，晚霞出来了，那红润润的天空像情人的脸膛，透着成熟的美丽和魅力。小区的路灯今夜好像更亮，七夕的小区夜晚今夜变得更加欢乐。有的老人干脆搬来躺椅，躺下和人们回忆从前那些不老的话题。今晚也真正特别，刚才的一阵狂风，出现了不一样的天空，此时西北的天空仍然在刮那黄绿色的云，厚厚的，浓浓的，灰暗的，黄尘漫天，就是远处高大的建筑物也看不清楚，让人恐怖，我很少看见这样的云，人们常说的阴风也许就是这样吧？那是在阻止牛郎织女会面的怪风吗？在看东方，迅速腾起浓浓的云山，远处的焖雷连续响起，亮闪不时地穿梭在浓云之间，像礼花的色彩，云山的各种外形在亮闪晚霞勾勒下，现出美丽景象，真正不错，此时的天空是一个天，多样的景。七夕的夜晚，天空也呈现许多故事。

　　小区门前的人越来越多，和平时不同的就是，无论青年人还是老年人，都是成双成对的，大家都有好心情，没人离开，都在抢话题说话，这样一直等到那上弦月发出了淡淡的亮光时，人们才意识到，不早了，应该回家休息了，先是老人们陆续地离开，然后那些青年人互相打闹着双双回家。我想：此时的月儿正在为牛郎织女的会面增添一丝亮光和情趣吧，这上弦的月亮同时也在祝福着天下的情人。

　　回到家中，我和妻子分享着早早准备的`美味小吃，她要我陪她看电视，我调侃说：“你应该听你奶奶的话，今晚睡到菜地去，像上天要你想要的宝贝什么的啊？我呢，到网上陪陪我的情人去。”“我就要你陪我啦”“好的，今晚我就交个你啦……。”

　　此时，我发现那上弦月在天上笑。

七夕作文篇2

　　美丽的七夕节到了，当又是一年七夕佳节，你会有什么样的美丽遐想呢，或是有着怎样的美好憧憬？那就来让我们畅快地聊一聊大家关于七夕的那些事儿吧。

　　七夕节是我们熟悉的传统佳节，又有“乞巧节”或“七巧节”之称。作为中国最重要的传统佳节之一，各地都有形形色色的庆祝方式和习俗，七夕节“牛郎织女”和“鹊桥”的美丽故事在中国更是广为流传，影响很大。到现在的七夕节已被许多人视为“中国情人节”并乐于在这天大谈男女倾慕、爱恋之情。然而，七夕节是否是许多人所认为的“情人节”呢？又或者能否把七夕视为“中国情人节”呢？又该怎样传承优秀的七夕文化呢？

　　其实，七夕本不是“情人节”且文化内涵与其并无过多关系。为什么呢？七夕节又称乞巧节，乞巧节顾名思义就是姑娘们向织女乞求心灵手巧。乞巧的方式，不同地区各有不同，例如穿针引线，小物品竞巧等便是最为常见的乞巧方式。“乞巧”是七夕节最早也是最重要组成部分，从其文化内涵上看并非和“情人节”有较大关系，只不过随时间推移到现如今，传统的七夕节被人们赋予了新的色彩和内涵。看看现如今，每到七夕节网上满是“秀恩爱”和“单身狗”等网络词汇，所谓“情人节”的浪漫色彩和内涵正是迎合了许多年轻人热衷恋爱、憧憬爱情的特点，这样一来七夕则变成了所谓的中国情人节。

　　现在的七夕节对我们有何影响呢？七夕被许多人认为是中国情人节，可如果要从另外一个角度来说，现如今许多人们对七夕的行为，也许值得引起我们的反思：许多商家、媒体将七夕节“包装”成了“中国情人节”并鼓励人们在这天把握和另一半的爱恋之事，因而花样百出地吸引着人们购买如礼物、鲜花之类的商品，大肆宣传七夕佳节即中国情人节概念，然而面对这样铺天盖地的宣传，在许多人的印象里也形成了七夕节正是“情人节”的概念。现如今人们的生活水平等方方面面不断变得更好，我认为赋予七夕佳节新的色彩和意义其实无可厚非，但是如果就这样为了商家的经济利益而不加考虑的随便进行“七夕节就是中国情人节”这样的宣传，对此我们也是没有必要给予我们的肯定。

　　为了让七夕文化更好传承和发展，我们应该了解和接触一些和七夕相关的优秀传统文化和习俗，面对“七夕佳节即为中国情人节”的说法我们只需听听便可而无需随大众而附和，因此我们更应该在融入新元素和新内涵的传统文化中学习到更多，又或者是热爱其美好内涵、享受其带来的快乐。

　　七夕佳节，尽管被许多人赋予了新的文化内涵和意义，不过我觉得大家得把握好心中对七夕佳节的分寸。希望大家都能热爱、保护和传承美丽的七夕佳节的美好，为优秀的七夕传统文化的传承开启新的篇章！

七夕作文篇3

　　鹊的洁羽，划过沉寂千年的银河，漾起瀚天的波澜，濯亮了两岸翘首盼望的星子。他们在等待。他们在靠近。他们在诉说。

　　明月悄悄地消隐在云层后。尘寰中所有的声音和呼唤，都在遁逝。只有一条河在流淌，只有葡萄架下深埋的心事，只有被岁月的沧桑浸润过的相思。

　　眼波里的花叶，被风轻轻吹起，缱绻成舟，泅渡盈盈一水，咫尺天涯。掌心里刻下的誓言是舵，指间挥墨生香的笔是帆，乞巧的红线被编织成缆。扬帆起航，沿着你驶过的足迹，一路追寻，风雨同行。

　　遥望七夕，遥望你，一起沐浴在爱的清辉中，陶醉在秋的馨香里。茫茫红尘，你清瘦的影子，是我最深的怜惜。你深情的眉眼，是我永远的沉沦。

　　筝声悠扬，紫梦暖暖。遇见，是一种被流传了千年的传说。在遥不可及的光年里，碰撞出爱的火花，却是一场奇迹。一场如诗如画的绝恋。

　　习惯了尘世中的隐语，浮沉的黯然，江湖的相忘，关于沧海桑田的谶语。而那些吐芯的藤蔓却缠绕起了飞鹊的翅膀，让它们在爱与被爱的国度里驻足停留，架起永远的鹊桥。

　　痴语耳边的光阴总被无限地延伸，铺满了缱绻如海的思念，在安谧的夜晚凝聚成幽幽的琴韵，悠然飘荡。

　　我试着把灿烂如花的笑靥，织成天边缤纷的云彩；把淡定从容的守候，酿成醉意芬芳的葡萄酒；把安谧素洁的情怀，雕刻成古琴上的七色弦。你可曾看到？可曾听到？可曾醉倒在这缠缠绵绵如水眷恋里？

　　今夜，渴望有轻曲相和，有墨染天池，有沁心润齿的诗句淌自心海。此刻，漫天的雨滴就是书写在天地间的红笺，清澈的溪水就是袅袅绕绕爱的乐章。

　　让这些纯净晶莹的碧水，把我们的心中快乐与希望婷婷地滋养，让爱如莲花盛开，在漫天飞雨的祝福中，折射出圣洁的美丽。

　　眼底眉梢，相思蔓延，柔情弥漫，真爱流传千古。

　　今天是20xx年农历七月初七凌晨七分。

七夕作文篇4

　　今天是七夕呢，是一个人，不，应该是说和奥运一起过的。这段时间我一直在想一个问题：究竟什么是真，什么是假？我想究竟是什么样的人会塑造出像夏洛克这样的人。疯子？世上疯子太多了，或许像他们这样的人活在世上太孤独了。

　　是因为最近想得太多，所以才提笔又黯然了吗？我不知道以前的世界是什么样子，但我总觉得这个世界的人就像病了，就像你，就像我，都是那么的丧心病狂，好似苟且。可有些事情又何以言语呢。是欲望束缚了自己的内心？还是生来的征服，或与被征服？但至少我还愿意接受这个世上的美好，我一直都想自己会去帮助这世上的孩子，有什么能阻挡人追求美的脚步呢?

　　昨天我看了一篇文章，是一个女人的自述。她很苦，甚至说是可怜。我同情她，但更有一些痛心。我不明白，为什么在婚姻中总是女人受伤。好吧，好吧，是眼瞎？我读村上春树的《丈夫这东西》，也看张小娴的散文，但我最喜欢连谏的一篇随笔《戒烟记》。哦，说实在的，今年我身边离婚的人挺多的，恩，在七夕说这是不是不太好？有很多剩男剩女为了早日把自己卖出去结果掉入了婚姻的迷穴，所以有些事还是不能将就的。另外我发现以前都是穷男人娶不着媳妇，而现在都是女高材生找不着婆家，倒是可笑了。

　　七夕节送了我一个美梦，七夕快乐。好了，就这样。

七夕作文篇5

　　在中国，传统节日在有些方面确实很有意思。注意观察的话你会发现，如果农历日月重逢的话很多时候都是节日，比如正月正——春节、二月二——龙抬头，三月三具体不太清楚，但记得风俗好像有什么“地菜煮鸡蛋”……总之在单数的月份除了四月四和八月八其余都是节日。再顺便普及一下知识，六月六也是节日，很多少数民族就在这一天过年，布依族好像也是在那个时候举行盛大的歌节。

　　如今是农历七月，流火的季节，明天迎来的自然是农历的七月初七——七夕节，又叫做“乞巧节”“女儿节”，至于能不能算是情人节这个不太好说，毕竟中国的传统文化对好多问题都有较大争议。比较显明的有两个，第一个是国花的争执，牡丹和梅花的争执似乎一直都没有停止；第二个便是着中国传统的情人节，到底是元宵节还是七夕节，这个也没有明确答案，但元宵节的优势似乎更大一些。当然建议两个都被称为情人节的建议也有，个人感觉这类人一般都是商家。如果把利益和中国传统文化拉扯到一起，那这个民族就是很悲哀的。所以中国也很悲哀，所以当今才会连一个节日（不单是这个情人节，还有以前提倡的“中华母亲节”）都不能被普遍认同，传统节日抵不过洋节，，传统文化抵不过西方文化，民族风俗抵不过商业化，民族精神也抵不过拜金主义，一切都乱成一团。这一切的根源又是什么呢？简单一句，五四运动和新文化运动对中华文明根的冲击。我们又何以如此之乱，原因也很简单，中华民族的信仰已经被基本冲垮，短时间很难复苏；西方文明以及马克思主义进入中国，却也很难在短期固定成为新的信仰。高不成低不就，所以这个时代充满的全是浮躁和迷茫。

　　莫谈国是，先话情人节。

　　中国传统中的情人节，严格意义上来讲确实是元宵节。封建的女子结婚之前基本大门不出二门不迈，尤其在大户人家，深埋春闺是未婚少女生活中最大的主题。因此“怀春”一词的来源也在于此。因为除了父兄很少见到青年男子，所以你就很容易理解为什么在“崔莺莺待月西厢记”中崔莺莺一见到张生或者“墙头马上”中李千金见到裴俊军立刻就能心生爱慕，毕竟见过的男人太少啊。说实话，家里憋着女孩子揪心，男孩子其实更揪心。为了避免双方憋死，给祖国的未来留下青年一代，传统就安排了这样一个节日——元宵节，又叫做上元节。节日的传统是观灯，到这一天，妇女少女都会被允许出门，这就给男子，或者说男女一个眉目传情的机会，接下来进行的就是“月上柳梢头”的一幕。欧阳修的《生查子》写的就是北宋时期的元宵节，男女该日约会已经成俗。所以元宵节传统意义上来讲确实是情人节。

　　至于能跟七夕跟情人节联系自然也有很多理由。七夕本是牛郎织女相会之日，可惜古人没有从中提出爱情的元素，只是想到织女见牛郎一面着实不易，她高兴可能会把织物的妙手传授给天下的女孩，所以七月初七很自然的成为了“乞巧节”和“女儿节”。如果说没有爱情元素也算很牵强，毕竟传说中这一天晚上能在葡萄架下听见牛郎织女的窃窃情话。如果这个传说就能让现代人认为七夕节足以成为情人节，自然还不够充分，另一个来源本人感觉应该来自于一句诗——“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了唐明皇和杨贵妃的爱情，自然也算是现代人认为七夕是情人节的“铁证”吧。这样看来，作为纪念，认为七夕是情人节也算是无可非议的事情啊！不过本人还是倾向于元宵节。

　　说到这里，想想中国很多传统文化都已经被遗忘，其中七夕的“夕”就有独特的解释，可惜我翻遍典籍也查不出来，也算是我的悲哀吧。

　　七夕无他事，闲谈情人节，如此也算甚好。末了一首诗，杜牧的《秋夕》，今天写最合适：

　　秋夕

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

七夕作文篇6

　　“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”一首诗罢，却道尽世间真谛。有情人但不能相聚，便常常用此来安慰自己，想象着重逢的一天，诉说无限的思念。千百年的凄婉传说，在人们心底盘旋。而可曾想过，究竟鹊桥上真的有牛郎织女的身影吗？花丛中哪两只蝴蝶是梁山伯和祝英台的化身？宝莲灯又是否为七仙女而善良夺目呢？……

　　神话始终是神话，现实又如何呢？任何人都期待完美的爱情，又有多少人会撑到地老天荒，海枯石烂！我不禁要问：“青丝白发的誓言能有穿透数十年的重量吗？”很多人都承诺会真心永不变。但我认为，一切的言语在时间的面前褪色直至苍白时，亘古不变的许愿也就消失了，不会在有……

　　不要轻易的许下承诺，因为它会因为时空改变而走向消亡，人也就无法实现自己的承诺了，只有遗憾……

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