七夕作文

2022-04-13 七夕节

　　在生活、工作和学习中，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的七夕作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

七夕作文篇1

　　农历七月七，就是我们传统节日中最具浪漫色彩的一个节日——七夕节。多少年来，我们仍为牛郎织女的爱情故事唏嘘感叹。关于七夕节的来历，除了牛郎织女的传奇故事，大家还知道哪些?

　　“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”每当我读起这首古诗，就会想起一个美丽的传说。

　　从前有一个男孩名叫牛郎，他以放牛为生。有一天他骑着一头神牛路过一片森林，牛郎听到一阵嬉水声，突然他的神牛说：“那里是一群仙女，你悄悄地走过去，拿起那一件最小的衣服就能娶她为妻。”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿仙女们出来找衣服，只有织女找不到，其他仙女都纷纷飞走了。织女走来走去还是找不到。牛郎就出来把衣服还给织女。织女见牛郎忠厚老实，就与他结为夫妻。

　　从此，他们男耕女织，过上幸福的生活。又过了几年，他们有了一个儿子和女儿。可是好景不长，这事被王母知道了，王母大发雷霆，决定叫天兵天将来把织女带回天庭，并罚她在银河的东边日夜织锦。

　　牛郎和他的孩子很伤心，只好去求王母。于是老牛使出浑身解数把他们送上天。牛郎求了王母一个月，铁石心肠的王母还是不答应。这事被天上的众神知道，也向王母求情。最后王母终于答应了。允许他们每年农历七月七日相聚。可是牛郎是凡人，上不了漫漫的银河。侍女喜鹊想到办法，她就叫伙伴们搭成雀桥，他们终于相聚了。

　　七月七日那天晚上，你抬头望月，或许能看到他们相聚的美丽场面。

七夕作文篇2

　　银河清水间的细语流过鹊桥，流过人间的欢喜与忧愁，却把记忆留在了广寒宫里一双孤独的眼眸里，守着年岁的流逝，除了玉兔的相守，还有寂寞的一片叶子。静静地，风听着夜里一片树叶的声音，是不是曾经很熟悉？叶子的心事，在午夜里低徊，独自无怨无悔的奉献着自己的生命，如海澡一般的绿色叶子，夜夜与如水的月辉相应，千年的等待，片片心语和泪随四季飘落，飘落着记忆里的片断，原来，寂寞也需要勇敢。

　　七夕何夕？七夕是嫦娥的一念之差，灵丹换来永远的碧海青天夜夜心，人间的爱，仿佛从此与她无关。她双眼迷蒙地眺望远去的爱情，举目处，是无边无际遥不可及的夜。地面的影子，如影同行。

　　爱过了，才发现心葬在哪里。手心，仍记起那一抹温暖，而心里的缺口，唯让年月去填满。

　　叶子无怨无悔的奉献隐藏了她的孤独，心事如水，水如那斜月清照，有谁知道她内心的需求，或许，她只要一份朝朝暮暮，一种平常生活，甚至，她想一个人独舞，有懂她的人，在静静地看她。她多想去流浪，到遥远的地方去看

　　一看。看牵她手的人，那深情的一眸。

　　红尘如梦，谁又能阻止得了秋怨把纷飞的落叶，瞬间变成满地的相思，固执地逐追着那个匆匆的背影呢？无奈的咀嚼着一缕缥缈云烟，朦胧一腔心事，抚慰满眼潮湿，无言来消融这聚散匆匆。

　　月色依旧如水，容颜也许未改，而心月色依旧如水，容颜也许未改，而心，却失落何处？

　　时间消磨着记忆里的美好，思想孤独着琥珀的温润，把那渐渐干涸的心床，把仅有的坚持，映照着昔日黄花。苍凉的美丽疼痛，倾泻了一地惆怅，捡拾不起的昨日已成历史，被冰封成枯枝干叶。缱绻的记忆深处，暗藏着欢哀愁，敏感的肢体总适时的迎合了心情的好坏。抱影自怜的同时，也总幻想有一个角落为自己保留，纵然没有人陪伴的孤单也还是美得喜欢。爱与不爱，聚散别离，生命若雨，浅吟低唱。

　　世事苍茫，颠簸着人世一路的坎坷，娓娓道来一段花前月下的清梦。

　　七夕何夕？七夕是前路漫漫，要走过许多风风雨雨，要走过那花开花落，才到那鹊桥上执手相牵的一天，让走散的岁月重新汇合。眼眸，是深深浅浅的牵心。心里，是字字句句的爱怜！

七夕作文篇3

　　七夕已至，天河相会，鹊桥相助。叹纤云弄巧，飞星传情；

　　柔情似水，佳期如梦。金风玉露，情有独钟，欲觅知音于人海。鹊桥会，望十指紧扣，激情牵手。两情若是长久，又岂在乎朝朝暮暮。见爱之鹊桥，异常火爆；

　　传递真情。台美女，惨遭“围攻”，笑称情郎已寻得。盼七夕，踏鹊桥相会，胜却人间。

七夕作文篇4

　　七夕这个过去以姑娘们为主的节日，以牛郎织女的传说为本，在商家和文人的炒作下，便成了中国的情人节，一个与爱情无关的七夕。这一天似乎在城市的每个角落里、时时刻刻都发生着浪漫的事情。而我过着一个与爱情无关的七夕。

　　急促的敲门声，拽醒七夕的早晨

　　因为猫咪每天很早就把我叫醒，陪它玩过之后我几乎每天都会睡个回笼觉。可今天刚上床，一阵急促的敲门声把我从温暖舒适的被窝里拽起来。原来是一个亲戚，得，回笼觉是没的睡了。亲戚说周末二爷爷和三爷爷路过太原，让我空出周末时间见见二爷爷和三爷爷。

　　一个与爱情无关的早晨，云朵有些多，不过，还是能透出一些夏的阳光。

　　甜蜜的七夕，依旧素衣独行。

　　上班。

　　路上忙碌的花店老板准备着一天的好生意，公交上还没有开学的情侣学生结伴出行，工作忙的上班族边走边给心爱的伴侣打个电话约定晚上的见面。很明显，路上不仅花多了，情侣和甜言蜜语也多了。

　　也许真的是成熟了，这些居然都干扰不了我。我依旧一个人，没有孤单，没有失落，独自前行，七夕短信《一个与爱情无关的七夕》。就仿佛五彩斑斓的世界中，我一身素衣却乐在其中。

　　拒绝的不是约会，是七夕错乱绽放的花

　　中午，老天也彷如知道今天是个好日子，成人之美，展开笑颜。但经过一中午的升温，下午竟显得有些燥热。情人节里，一些人终究还是会让孤单侵袭，让勇气翻腾。

　　“我在你单位楼下，把花给了你我就走。是百合。朋友么……”一通电话，对方紧张却故作洒脱。

　　“晚上给我20分钟，我知道我们没有缘分，但我只要二十分钟。请你不要这样。”一条哀怨的短信。

　　“下班，我送你回家。”一句强硬的留言。

　　今日单身不宜出门，尤其是晚上。这个夜，一定热闹非凡，但与我无关。情人节，绽放的本是相爱的玫瑰，却点缀着或者暧昧或者错乱的花，总之与爱情无关。

　　鹊桥清辉下，一通远方问候的电话

　　天色渐暗，夏逝，一缕清风乍秋寒。在与爱情无关的七夕，一直等一通远方的问候。

　　“不许哭，我这样告诉自己……”电话响了，屏上闪着给他起的昵称——为了区别那个本地的号码。

　　“猫妖，在家还是在外面？……”

　　……

　　我如愿的等到了一声远方的问候。心中平静中欣喜，淡然却温暖。明月清辉下，无暇顾及天上牛郎织女的约会。低头，倾听电话那边亲切的声音。忘记聊了多久，记住的只有温馨和快乐。

　　我知道，我们之间有爱的情愫，爱的牵挂。

　　我也知道，这爱与爱情无关。

　　一如他怕受伤关上了爱情的门，我也被现实麻木锁在了爱情的门外。

　　情深无底，爱切无声。

　　爱，有时候可以比天更宽广；

　　爱，有时候比海更辽阔；

　　爱，有时候比风更清新；

　　爱，有时候比云更浅淡。

　　爱，有时候比氧气分子还轻，弥漫在空气中，无形无色无味却无处不在。

　　爱，有时候如夏天的一碗温酒，不冷不热却让体内每个细胞都舒适安心。

　　但，与爱情无关。

　　一个无关爱情的七夕。

　　看漫天星宿，却只想说天凉好个秋。

七夕作文篇5

　　1穿针乞巧

　　这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

　　2喜蛛应巧

　　这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。” 五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

　　3投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

　　4种生求子

　　旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

　　5供奉“磨喝乐”

　　磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的.高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

　　6拜织女

　　“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

　　7拜魁星

　　俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。

　　8晒书·晒衣

　　据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时的，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

　　9贺牛生日

　　儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。

　　10吃巧果

　　七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果。若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜” 巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。

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