在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么，怎么去写作文呢？下面是小编整理的七夕作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
七夕作文 篇1
七夕是人家牛郎织女的私人约会的日子，给人家留一点私密空间好不好?我甚至想喜鹊们也别去掺和什么鹊桥，用人间的智慧在银河造一个天桥，一劳永逸地解决人家约会难的交通问题，那该多好啊。
从昨天起，手机微信圈就不停地出现夫妻秀恩爱的照片，商家的折扣等等，将七夕被冠以中国人的情人节，吸引爱美女人的眼球。相当有定力的老婆也禁不住跃跃欲试，想让我给她下订单，网购一款美白去皱的化妆品。一年四季，网络上今天这个节，明天那个节，让人目不暇接，真的有点视觉疲劳了，能不能玩点新鲜点，整点有意思的。
小时候，我看过一场露天电影，就是牛郎织女，的确感人，我恨王母娘娘，为什么不让人家夫妻俩好好日子呢。后来长大了，才知道那只是神话故事，是聪明的中国人根据星图杜撰的美丽的爱情故事。
那么，什么样的爱情最美丽呢?前几年，一个嫁给外国人的著名歌星，在一档访谈栏目中，带着她金发碧眼的老公和孩子秀恩爱，让人看了真羡慕这个中西合璧的家庭。女歌星动情地泪眼婆娑，称他的老公“从头发爱到脚后跟都爱她” ……听完后，我问老婆，什么的爱情能从“头发爱到脚后跟” ?老婆笑了，人家歌星的爱情是来作秀的，我们老百姓的爱情就是生儿育女，好好过日子，什么头发呀，脚后跟让人头皮发麻的情话，和咱八竿子打不着!我觉得老婆说得有道理。说不定做节目时，他们口袋里就装着离婚证呢。果不然，没过多久，那个歌星就传出离婚，作秀可恶。
很自然地，我想到去世多年的爷爷奶奶的爱情故事。他们的爱情故事没有牛郎织女那样美丽，也不会像那位歌星那样秀恩爱，就是生了包括爸爸在内的四个儿子，及两个姑姑，六个儿女，一直本分地靠种地日子，一直白头到老，八十多岁，他们无疾而终。后辈中先后出了20多个大学生。
爷爷是上门女婿，奶奶很强势，在家里拥有绝对的话语权，爷爷能做到的是忍耐，一声不吭。母亲说，每天清早，奶奶会在天没亮，就在院里大呼小叫，让爷爷拾粪，让大伯他们快点起床干活，是名副其实的母老虎。那么爷爷和奶奶吵架吗?父亲说很少吵架，奶奶一发脾气，爷爷会一两天都呆在地里干活，那时候庄稼地里都有搭建的临时住的茅草棚，直到奶奶没了火气，到地里喊他，还不回家是咋哩，躲清闲……爷爷会背着满满一筐猪草，跟着奶奶回家。母亲说，每晚睡觉前，爷爷会在院里说一句口头禅:把剩饭剩馍收拾好，别让老鼠吃了。爷爷奶奶的爱情就是寻常老百姓柴米油盐的寻常生活。爷爷不识字，他也不会知道牛郎织女的爱情故事，七夕，对于他这个农民来说，可能是秋庄稼抗旱到了火烧眉毛的时候，需要在烈日下浇水。他肯定没有给奶奶送过什么礼物，说过一句情话，也没有钻石和项链作证。
我抱着消遣的心理，浏览着微信圈五花八门的关于七夕的图片，其实在我的内心，依然想得是爷爷奶奶，他们用平凡朴实的爱情给一个家族带来蓬勃的生机。
七夕作文 篇2
七夕节“牛郎织女”的故事在西元七世纪传入了日本，影响深远。以至于很多一部分日本人坚定地认为七夕故事乃是本土文化。但实际深入研究的不少人也承认中国作为起源地的观点。
1991年就有一批日本的游客根据《万叶集》中的注释说“牛郎织女”相会的地点“天河口”即湖北襄阳的老河口，称此地是“汉水连天河”，因而专程来“老河口”拜访“牛郎织女”的遗迹，可惜襄阳人对此没有研究，这些热心的日本人空跑了一趟。
在诸多中国传统佳节中，难得有爱情文化浓郁如斯的。七夕节的文化背景注定了它的“情人节”定位。中国的情人文化是悲壮之后的思考怎样，要永生相望、怎样长期相守。
中国自古没有情人的提法，但是爱情的确丰富。本能率性而发，如同田野的芳华，有瞬间的灿烂，有持久的美好，先人认为爱情是很有必要上升到夫妇之义的，换句话说，如果两情相悦，那为什么不长相厮守呢？
执子之手，与子偕老。从此生死相依，从此家族延续。爱情这东西如人饮水，冷暖自知。正常青年男女以身相许，互相敬重，做生活上的伴侣，只要双方正常，其余就是顺乎自然而已矣。若想使妻子永远像天使天仙一样，永远具有使人意乱情迷的魔力，使她那既是情人又是丈夫的男人永远沉醉在她的诱惑之下，或者使丈夫也永远有同样力量，并不容易。
但是老天爷确已赋予了夫妇一种自然的和好相处的方法，就是必须懂的珍惜。七夕节的爱情传说，似乎悲苦多了几分，世美好心愿难有弥补。牵牛织女临水而立，盈盈相顾，一顾三千年，就更能让人懂得失去是什么。这个有着淡淡哀愁的传说，这个发生在天上人间的久远故事，
告诉着几千年的人们关于爱恋、思念和别离；在每年的这个日子里，不论是磐石蒲苇的坚韧夫妻，还是情窦初开的青涩恋人，希望都能一起仰望星空，天河如练，长空如水。同时思索，我们要的是什么，怎样珍惜身边的情人。
七夕作文 篇3
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子，款式极多。主要的材料 是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为笑厌儿、果食花样，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称果食将军。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为花瓜 。
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为晒书会。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称巧果。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。
七夕作文 篇4
嘚嘚嘚，心跳，奔涌一汪海洋，无法堵塞决堤的念想。清香，氤氲潮湿的甘露，给朵朵红玫插上了飞翔的翅膀。
一袭袭海潮，一道道印痕，从浓浓的咸涩，提炼出香醇的味道。
今夜，坦敞心灵的杯盏，斟满蓝色的琼浆，浅尝，憨唱！
素洁的情思，激活了沉郁的诗歌，刷新了古老的传说。
方形的字块，揽一湖月色，翩跹那阙古诗词的韵脚。
你，是我灵思的源头，一笔一划馨香想你的每一瞬间……
远隔一座山的清幽，一枚思念，把朗照的月圆击穿，洒落银河繁星点点。
极力打捞过往的斑驳碎片，唯见不息的涟漪，正在涨漫心灵深处憔悴的拱桥。
或许，今夜，它已难敌鹊鸟的翎羽，那就采片片云絮，给你垫脚，承载相依相偎的美妙！
七夕作文 篇5
“七夕红妆，幸福永长”我家乡的七夕节热闹非凡。七夕众所周知就是中国传统的情人节。它的出处来源一段伟大的爱情故意。来听听我的七夕。
小的时候，我并不懂得七夕到底是个什么日子。依稀只记得老人们说，在那一日去挂满葡萄的架下可以听到仙女和牛郎互诉情话。所以我总会和我的小伙伴，跑遍整个村子，找到最大的葡萄架然后十分乖巧安静的蹲在下面等待着，等待着还不忘摘下几颗葡萄往送进自己的小嘴巴李。(.)但是每一次等来的并不是仙女和牛郎情意绵绵的话语声，而是雨滴敲打葡萄架的声音滴滴答答。我和小伙伴们仰头望望天空，绵绵细雨而下。现在想来也许那是织女的泪水，历尽千辛万苦才得以见面的牛郎和织女，正用着泪水诉说着他们的思念之情。
现在的我，对七夕又有了不同的感触，但是我依然红妆，今年的七夕也不例外。美好的爱情故事，令人赞叹向往。高中的我，每天两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。我所感悟到的，是牛郎身上的执着韧劲。对于爱情他如此，对于生活他亦如此，虽然学习生活有些乏味和枯燥，但是古人身上的执着确实值得我们深思和学习。牛郎的执着最终让他感动天地，与织女相会。我要穿红妆，我要幸福久久，期待我的爱情，也期待我的大学生活可以谱写一段佳话。
当你觉得生活冷漠和乏味的时候，不如想想牛郎和织女的艰辛。当你觉得学习让人苦恼的时候，不如想想未来你道路将会因为现在的苦恼而变的顺畅。我的七夕，我的红妆。期待着你的七夕也有红妆。
七夕作文 篇6
每年的夏季都是充满生机的，都是绚丽多彩的，然而今年的夏是最特别的。
今年的夏属于爱情，只因今年是润年，闰七月，所以今年就有了两个七夕节，因此，也闰情人节，七夕节是中国人的节日，是成双成对情侣们的节日！也正因为两个情人节的到来，玫瑰花也盛开得更加娇艳了，家里水池里得荷花也更加的“出淤泥而不染，浊清涟而不妖”，看到荷花的圣洁与美丽，我再三的分咐给弟弟妹妹们“只可远观不可亵玩焉！”清晨荷叶上滚动地水珠，晶莹而透亮，也许是昨夜牛郎和织女为能在雀桥上相会流下的焦急的泪珠，一年才能见一次而流下的相思的泪珠，偶尔荷叶上还会出现两粒泪珠滚碰在一起，紧紧的相拥在一起！也许这预示着牛郎和织女的相见与离别！
没过多久七夕节终于到来了，那一夜星光灿烂，那一夜的牛郎和织女 一定是幸福的－－没有流下相思的泪水。因为有个习俗那就是每年的七夕节的晚上都会下雨，此雨据说是牛郎和织女流下的伤心的泪水，怨恨的泪水，离别时依依不舍的泪水。也可能是因为今年有两个七夕节在不久的几天他们还可以在雀桥上相会的原故，所以他们把泪水留在了下次的相会。由于好奇我期待着第二个七夕节的到来！
一个月过去了，七夕节又一次到来了，我期待着晚上他们的相会。期待着他们是否会让泪化作相思雨。
果真今天的情人节和上个月大为不同。起初天阴沉沉的！后来天就下起了思念地泪滴，思绪连绵不断，雨越下越大，我想此刻的牛郎和织女马上就要依依不舍得离别了吧！我沉醉在这浪漫的气息里！当着浪漫变的悲伤。外面下着雨，我坐在窗前听着外面的雨声，仿佛看到的是泪滴，听到的是牛郎和织女的哭泣声。我抬起头仰望着遥远的夜空，我仿佛在朦胧中看到了牛郎和织女的离别！我也仿佛看到了他们期待着下一次相会的眼神。当他们不舍得将彼此紧握的手分开，彼此凝望着对方走向雀桥两边的'时候，我好像有一种对爱情的向往与冲动！
我开始沉默，我想到了牛郎和织女的爱情，我觉得他们的爱情是伟大的，是永恒的。它虽然是一个神话故事，也正因为这个故事已传诵了千百年，所以也验证了爱情的伟大与永恒。只要两个人是相爱的，爱情的力量是无法阻挡的！
夜已经深了，牛朗和织女各自去了哪里，有哪一个世人能知道呢？我仍然被他们的爱情感动着！
我听着外面的雨声，一点睡意也没有！可又不知什么时候进入了梦乡。
七夕作文 篇7
看！那越走越近的七夕，是牛郎织女相约的时期。听！那美妙而婉转的旋律，是象征着喜鹊桥的完成。日历在墙上一页页地翻动着，转眼间就迎来了浪漫而又美好的七夕节。
随着夕阳西下，夜幕降临，天空中便出现了一道彩色的光。点点繁星好似耀眼的珍珠，在黑夜中、月亮那层薄薄的白纱下闪闪发亮。凉丝丝的风吹拂在我的脸上。河水倒映了美丽的夜空，仿佛是天空的另一半。树在轻轻地摇晃，好像在为牛郎织女的相见而感动。青蛙不再跳动，蝈蝈不再鸣叫，小鸟不再捉虫，它们都静静地聆听着天空传来的声音。我躺在院子里的草地上，进入了无限的遐想。一群喜鹊向空中飞去，成为了一座桥。牛郎与织女在桥对面相见，他们走向对方，牵着手消失在茫茫星空之中。也许，这便是他们最美好的时光。
时光倒流回他们第一次相见的那天，牛郎拿走了织女的仙衣，使得织女无法逃走。织女认得牛郎是自己日思夜想的牵牛，就答应做牛郎的妻子。后来，王母驾着祥云把织女带走了，无论牛郎与他的孩子们怎么喊，也无济于事。王母为牛郎织女的坚贞爱情所感动，就让牛郎和他的孩子们到天上来，准许每年的七月初七让他们相见。后来，每年的七月初七，姑娘们来到花前月下，寻找着在银河两边的牛郎星与织女星，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻。秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》写的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”也许说的就是他们。
七夕节，一年只有一次，他们每年也只能相见一次。在这漫长的时光里，他们都在思念着对方。岁月的风雨不动摇他们对彼此的感情，王母的无情不摧残他们对彼此的爱恋。但愿他们从此以后可以长相厮守，也愿天下有情人终成眷属！
七夕作文 篇8
每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。20xx年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。
七夕应叫中国女儿节
相传农历七月初七这天是牛郎织女鹊桥相会的日子，七夕节成了中国的传统节日。所以，很多人已经把七夕当成了“中国情人节”。20xx年8月22日，知名民俗学家、专家齐守成在接受辽宁晚报记者吴双采访时表示，将七夕节当成“中国情人节”是对七夕节的一种误读。
齐守成介绍，“七夕”节又叫乞巧节，最早起源于汉代。节俗是晒经书及衣裳，向双星乞愿和穿针乞巧。如果真要将七夕节赋予一种通俗的叫法儿，应该是“中国女儿节”。齐守成解释，在历史上“七夕”节这一天，未出门的姑娘们一定要手绑彩线，乞求未来像天上的织女一样心灵手巧，因此，“七夕节”是古代女孩最重视的节日。七夕节的传统活动就是女孩子们用彩线穿上绣针，比比谁的针线活做得好，同时摆上瓜果贡品，乞求心灵手巧。
七夕节被误为情人节
之所以当今社会将七夕节误读为“情人节”，可能是源于牛郎织女的浪漫凄美的爱情故事。
事实上，“中国情人节”确实有，但不是七夕，而是正月十五“元宵节”，即“上元节”。按照中国民间的传统，在一年中第一个月圆之夜，人们要点起彩灯、出门赏月、燃放焰火。“在古代，受到封建思想的影响，妇女往往都是大门不出二门不迈，抛头露面是不守礼节的做法，只有在正月十五这一天，才能出门逛灯会，少男少女这一天才能互相会面，倾诉爱慕之情。所以，正月十五，才算是真正的中国情人节。 ”
很多商家将七夕节当成情人节进行商业炒作，很多青年人把七夕节当成情人节来过，这种做法不仅不利于传统节日的保护，而且将传统节日的文化内涵扭曲了。“包括媒体都应该多宣传传统节日的文化内涵，对如何过传统节日有个正确的引导。七夕节之所以能列为国家非物质文化遗产名录，就是因为它是有中国特色的节日。我们应该珍惜，千万不能把自己的东西丢了。
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