无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的七夕的作文，希望对大家有所帮助。
七夕的作文1
“乞巧”——是“七夕节”节俗活动的一个重要内容。是乞求智巧，祈求心灵手巧之意。
在我的家乡蓬莱，七夕节“乞巧”家家户户都要做巧果。
巧果是一种面食，用模子造型(各种动植物水果及吉祥物的形状)，在大锅里烙成金黄酥脆小面点，然后待冷却后用线绳穿成串，挂在炕头的墙上，遂成一道七夕风景。
巧果是大人们的忙碌和辛劳，孩子们的最爱和欢喜。
每当七夕临近，孩子们都要提前好几天到东邻西舍去预定“巧果”模子(模子不是每家都有。有大中小三个号，而且图案也不一样)，协商约定先后使用顺序，然后甜言蜜语讨妈妈欢心，请求妈妈多发一些面，多做一些巧果，并且发誓多帮妈妈干活，揉面，卡(音)巧果，烧火。
七夕这一天，从早到晚一整天村里都飘着巧果的香气，还有孩子们的欢声笑语。
做巧果：发面，揉面，搓面，切或揪面剂儿，然后是把面剂儿按到模子里，按实按平整，然后在面板上一卡(音)，形态各异的巧果初成。
然后是烙巧果，烙巧果是技术活也是辛苦活。
七月暑热，妈妈们俯身在胶东大锅上，在烟熏火燎中一边摆翻腾挪，一边指挥灶火的大小旺炆。一锅又一锅……烘烤的面香氤氲着、弥漫着、飘荡着。房间里，村落中，人们的脸上，心中。
巧果出锅，盛在笸箩里，簸萁里，金黄酥脆，香气四溢。
穿巧果：是用线绳将烙好凉透的巧果穿成串。穿巧果也很讲究，先要用彩色布条缝好的穗头或是水果(沙果，海棠果，小苹果)打底，然后把巧果一个一个穿成一米左右的串。(还要考虑图案形状的搭配)。其间还要穿一些迷你小串，让孩子们提在手里，玩耍、比看、吃食。
送巧果：邻里间，亲戚间，家里有孩子的还要互相赠送巧果，以示友好;长辈还要给自家的孙侄辈送巧果，以示喜爱。
挂巧果：巧果穿好后，家长会给孩子们分配，一人少则几串，多则十几串，然后挂在炕头的墙上。既好看，又可慢慢风干，还可以随时取食。这样可以存放到春节不坏。到春节时用油一炸，金黄酥脆又是一道美食。
七夕巧果是儿时的期盼、快乐。也是记忆中永存的美好和温馨。
因为七夕是弟弟的生日，更增加了对七夕的情感和留恋。
如今每家的孩子少了，七夕一定没有以前热闹。缘于七夕巧果的快乐正在慢慢淡去。
现在，孩子们的小食品如此丰富，不知还有几家七夕在做巧果!孩子们还会喜欢吃巧果吗?
七夕的作文2
七夕——一个充满神奇色彩的词语，在岁月的冲刷中，似乎风华已逝。
小时候听多了牛郎织女的故事，至今仍回响在耳旁。牛郎织女的日子，仍铭记在心中。鹊桥已建，争相目睹两人相聚时的声声细语。
现在是一个开放的时代，外来节日似乎逐渐替代我们的传统节日。人们知道有西方情人节，并在西方情人节那天送给女朋友或老婆许多的礼物，但是否还记得，遥远的东方有个七夕？
恒河系里，一个美丽的传说，一座美丽的桥梁，一个承载着中华五千年的爱情故事。儿时，你们也许听得多了;儿时，你们也许曾幻想着有那么一天牛郎织女会在一起。
中华儿女，为什么不能将这个美丽的故事延续下去？中华儿女，难道你们真的那么喜欢外来文化，而不喜欢自己那个“丑陋”的中华文化？中华儿女，难道你就让喜鹊搭成的桥梁白白地消失？
我想，不会的。中华儿女不会忘记自己的“老祖宗”——中华文化。虽说有糟粕，但是大多都是好的。儒家的思想教会了我们要尊师爱幼，那么，七夕这个日子，又教会了我们什么呢？
一转眼就到了明天。我洗漱完毕，又听见了门铃声。我开了门，一颗白白胖胖的星星站在门口。他说：“我是北极星，特意来接你去银河。来，坐上飞天扫帚，我们出发吧!”我坐了上去，扫帚立马就飞起来，往天上的银河飞去。
到了鹊桥旁，我看见那里有许许多多的星星在布置场景。他们五颜六色，如海里的彩色贝壳一样晶莹。一颗星星在为织女化妆，把织女打扮的美貌天仙。还有许多星星在装饰彩灯，准备食物，忙得不亦乐乎。
激动人心的时候终于到了。傍晚，织女开始走上鹊桥。我与几颗星星一路护送。忽然我看见前边有一个人影，仔细一看是牛郎。这就是牛郎织女啊!牛郎与织女激动地流下了眼泪，他们幸福的拥抱在一起。
天色晚了下来，北极星送我回家。我想，这一天真的过得充实，过得快乐!
七夕，这个感人的日子。它教会了我们要努力争取自由，获得自由。无论是人是神，人生也是平等的，人生相爱，没有神的界限。人与人之间的爱恋没有隔膜，也没有人可以阻止。七夕，一个永恒的节日，同时也是一个逐渐被人们遗忘的情人节。
七夕的作文3
作者 梦想在飞
在古老东方黄皮肤黑头发的一个民族，很早就代代相传着牛郎织女这样一个美丽神话。 而这个美丽的传说又与一个节日有关，这就是中国传统农历七月初七。也就是人们常说的七夕，中国人真正意义上的情人节。
最早听到牛郎织女故事是在自己很小的时候夏夜，全家人吃完晚饭后都坐在农村自己大院纳凉之时，听长辈们讲述的。 后来是看了有关电影，才真正了解了牛郎织女美丽故事的全貌。
在自己的记忆之中，自从听了这个美丽爱情故事之后，不知道有多少个夏秋夜晚，自己痴呆地凝望着夜空，一边想着牛郎织女那个美丽故事，希望自己不在葡萄架下，一样可以听见牛郎织女绵绵不断的情话。
特别是在七夕那样一个夜晚，多么希望亲眼一睹神灵般的喜雀在银河之间飞架起彩虹似的雀桥。看着牛郎织女从雀桥两端慢慢慢相对走近，在泪水滚落之时热烈的相拥相吻。
牛郎织女的故事曲折动人，主要源于一对有情人真心真情真爱。 故事发展到最后竟然可以让冷血的王母娘娘都被彻底地感动的一塌糊涂，足见牛郎织女彼此的真情真爱是多么纯真至深。也才会有王母娘娘玉口一开，准了牛郎织女一年唯一的一次相见。否则她们日后就是千年万年也绝对不可能有相见的日子。
我们一样得感谢伟大的王母至尊的最后决定，在成就一对有情人可以有彼此相见的同时，也成就了中华民族夏秋夜浪漫的夜空，也让这个民族的人们因此拥有了一个非常特殊的节日七夕节。
今天已经是农历七月初二，再过五天便就是今年人们与牛郎织女一起期待的那个神圣时日。为了这样一次一年仅有的相见，想必牛郎织女从银河两边早已经出发踏上相见之路，可能一路的辛苦唯有她们自己最知。
多么希望在通往牛郎织女相会的雀桥边上，可以有直达的高速公路，可以有通往的中国高铁，可以有远送的中国卫星。
若有可能，我愿意为牛郎织女今年这样一次相见之时，亲手给她们彼此送上一款新出苹果手机，愿她们在今后天各一方之时，随时可以彼此倾诉相思之苦，可以通过现代高科技视频，让牛郎可以随时一睹织女美丽容颜，让织女随时一睹牛郎哥哥那憨憨样子。
让今年美丽的七夕快点来吧，让牛郎织女与我们这个伟大民族自己的情人节一起携手快点来。
梦想在飞于20xx年8月14日早5时
七夕的作文4
七夕之夜，新月如眉，星满银河，在河的两岸，各有一颗闪亮的星星，遥遥相对，守望在银河的两端。那是牛郎和织女深邃眼神，期盼着一年一次的相见,温馨的那一刻。一个美丽传说，千古佳话的爱情化为星天中明亮。
七夕，中国的传统节日，一个具浪漫色彩的节日，象征着美好爱情的憧憬。面对夜空，思绪向远，银河的繁星就像讲诉这世间的爱情故事。古往今来，有多少文人墨客借着七夕话题抒发了人间的真情，有多少人耗尽相思之苦等来一世守望。
都说有情人终成眷属，可是银河为何隔开了爱的相守，天上人间。也许爱情注定是不完美的，是缺憾的，许多爱情故事里多是凄美感伤，相爱的人彼此饱受着牵肠挂肚的苦涩。鹊桥的佳话，牛郎，织女用守望讴歌了爱的誓言，用无尽的相思凝聚爱的诗篇，爱到地老天荒。等待了岁月中365个夜晚与白天，虽是一条银河却谁也摆渡不了谁，两岸永远是爱的界限
忆远古佳话，重温人间真情。千言万语道不尽其中的悲欢离合，岁月的长风怎么讲诉完人间真情的唯美，究竟有多少感动存于心底，多深的情缘能陪你走到最后。在这个世界里分分秒秒流逝，寻寻觅觅脚步不会停留在生命路上，谁是陪你走一程的人?谁是你要遇到那个最爱的人?
正如仓央嘉措诗句所写：你见，或者不见我/我就在那里/不悲、不喜/你念，或者不念我/情就在那里/不来、不去/你爱，或者不爱我/爱就在那里/不增、不减/你跟，或者不跟我/我的手就在你手里/不舍、不弃/来我的怀里/或者，让我住进你的心里/默然、相爱、寂静、欢喜。可见;爱的字眼是永恒，而世人却在爱的轮回路上聚散匆匆。
“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!”多么凄美的诗句，相爱的人不能长相守，各自用别离的凄苦，相思的幸福来慰籍自己。是啊，无论是银河两岸，还是天各一方，其实只要生命里彼此有你，有我。守住平淡，守住缘分就足矣。
人的一生的幸福是爱过，因为爱着心中才有梦，才会快乐，因为爱着才能一路同行，苦乐相伴，因为爱着才共擎一把伞，相互的搀扶走在风雨中，因为爱着才承诺了执子之手，与子偕老。
七夕的作文5
踏着融融的月色，沐浴着秋的温馨，我又来到了村前的小河边。呵，宁静的夜，熟睡的夜，充满诱惑的夜……
柔和的风，静静的河，还有那秋虫的鸣叫声，给我打开心灵的天窗，给我一个绿色的畅想，也给我带来一份怀念的情愫……我在想，想你，想我们分别时共同度过的那个月夜……
你还记得吗？也是一个月色柔和的七夕夜，我们来到村前的小河边，面对着这条古朴的小河，面对着河两岸碧绿的青山在柔和的月光拥抱下的恬静，面对着生活了十九年的家乡这块古老而又充满诗意的土地，你的心是怎样的激动呵，你带着一份对家乡深深的眷恋，带着恋人远征的依依；“然，你能等我吗？三年，三年时间很快就会过去的。”你说，鼻子酸酸的。
我哭了，依偎在你温暖的怀抱里。我怎忍心你走？一去就是三年呵，三年对我们是多久远的事？但是，我深知，你的选择是对的，你说过，保家卫国是每个热血青年的神圣职责。你希望青春的年华在绿色中闪光……呵，这就是你在人生中选择的路……
是的，那一晚，我没有令你失望，没有让你带着满怀惆怅踏进绿色的军营：”我等你！一直等着你归来！你放心走吧！家里的事儿有我……”。我说，眼圈红红的。
理解，使两颗年轻的心迸发出爱的火花，促进了情感的升华……看着柔亮的月光，看着静静流淌着的小河，我们用青春的热情唱起了心灵的歌。我轻轻地，深情地为你唱起了《红河谷》……
那一晚，月光下，你第一次吻了我，第一次拥抱了我。
那一晚，月光下，倒映着两个依偎着的影子，你和我。
那一晚，我们希望夜变得长一些，更长一些……
呵，那个月夜，是我们初恋的梦，一个温馨的梦。
月光依旧是那样的慷慨，悠悠亮亮地照耀着大地，河水依旧静静地唱着海的歌，秋虫依旧唧唧地欢叫，吟诵着优美的诗
我仰首遥望夜空闪烁的繁星，我来来回回寻找着你的影子。蓦地，我发现远方有一颗星正眨着眼睛默默地向我凝视，好亮！是你么？月夜里是你化作一颗星星在思念我么？
给你唱一支歌吧，你爱听的那一首。能听见么？能的！因为你在看着我。
柔柔的月夜里，我们又做了一个梦，一个甜甜的相思梦。
七夕的作文6
七夕的黄昏，我来了，拄着拐杖，蹒跚地来了，来到那座古老的月牙般的石桥，来到这块我们相识的地点。
我眯缝着柳叶般地细眼，深情地把你眺望，眺望着你的踪影，眺望着从你那边飞来大雁，眺望着你那边吹来的风，我似乎想寻求什么，或验证什么。
太阳把最深情的.一个吻给了西山的脸庞，天边的几朵云霞都羞得满脸绯红，山巅的树儿也笑弯了腰，山很腼腆地用纱遮住脸蛋。
我看了，格外惊羡，在这七夕，谁又给我最深情的一个拥抱，谁又能伸出温暖的双手来牵着我冰凉的手，谁又能给我送上一朵玫瑰，哪怕是凋零的也好，至少可以让我感觉七夕的温馨与甜蜜。
太阳去山的那边与它的情人一起过七夕了，鸟儿们也在丛林中谈情说爱，旁边的溪水也在咕咚咕咚地甜言蜜语，而我只能孑然地伫立在那里，满怀的清凉，难以言状的寂寥。
曾经携手花前月下的你，究竟在哪里？曾经信誓旦旦的你，又在何处？曾经海誓山盟的你，会不会像我一样悲凉？
爱了之后，又要说再见，离别后却没有刻骨的恨，唯有长长的相思与百般的无奈。
爱，升起来时容易，淡下去时难，当爱已走远，只留下满眼的泪与绵长的遗憾。
夜霭中的月亮，你可看见牛郎，还有那个苦命的织女，一对鸳鸯两地栖，两颗恋心居东西。
鹊儿，鹊儿，你们是否为这对情侣搭起爱的桥梁？你们能否多坚持一会儿，让他俩畅述相思的苦，让他俩把两颗心凝聚成一个整体，让他俩把相逢的喜悦尽情言表。
闪电告诉我，牛郎与织女之间隔着那宽阔的天河；暴雨告诉我，牛郎与织女的那帘幽梦难圆；风儿告诉我，鹊儿都被冲垮了，牛郎与织女连牵手的机会都没有，除了无边的相思，无为的遥望，还能怎样？
积聚一年的相思，凝聚十二个月的牵挂，酝酿三百六十五天的梦幻，就这样被天意无情地摧毁，被天意残忍地蹂躏，被天意残酷地扼杀。
七夕的夜，我饱偿孤独的侵袭，这又是谁在作梗？也是天意？还是缘分？或者是两颗心运行在不同的轨道，永远无期同时滑过同一个轨迹？
相思也无奈，无奈只好相思，为求心灵的宁静，我为自己点亮一支蜡烛，凝望这淡淡的烛焰，为自己寂寞的情怀缔造一个浪漫的七夕，但也只是灰色的七夕，暗淡的七夕。
七夕的作文7
农历七月七日之夜，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕的天空为何下起了雨滴?难道王母为难了织女牛郎?还是雀已疲惫于以身搭桥，牛郎织女为此相望而不能相拥而泣?
天空已看不见满天繁星闪烁，看到的却是一幕幕的镜头......流动于指间的温柔，暖于心间的欢喜，梦幻而期盼的憧憬，言语的海誓山盟地老天荒....不欢而散的相聚，有心或无心的刺痛，口角的争辩，在乎或醋意的冷漠，为取佳人一笑的等待，揪心的泪水......原来七夕也会流泪，只是那泪不但是实质的液体，亦是感觉或是错觉!
繁华而喧闹的大街，总会看到无数佳人的微笑。手捧鲜花依傍于那厚实的肩膀，惬意的享受那幸福与踏实，那似是终身的依靠!紧扣十指流连于各类商店，或者漫步于微风轻拂、沁人心脾的公园......
谁曾看到那些伤心的人儿，那些只愿藏于自己房间中，或者葬埋于黑暗中。他们不是不想去沐浴这幸福时刻，去体会织女牛郎的情深意切，去将自己那孤独的心好好安放!他们怕，怕伤疤重新裂开，重新历练那炼狱的痛苦!任何一个不经意的画面都会触动那易碎的心，敏感的回忆着从前，从前的点点滴滴.....碎了，拾起在将其拼凑，却永远不会是颗完整的心!那一条条裂纹或许是一路的坎坷，坎坷的终端却依然回归从前的孤独!七夕，别人是幸福!但有这么一群人，却很悲伤...或许泪能减轻些他们的痛苦，或许只是无谓的自我安慰罢了!
七夕的天落着泪，有着点点伤感，点点遗憾，点点惋惜，点点无奈......
七夕的作文8
2.14号，情人节，今年又如期而至，这个从西方泊来的到中国的节日，不知从何时起，已经上岸，成了年轻人情侣们必过的节日。
相比较乡下的冷清，每到这一天，你总会看到大街小巷的年轻人手拉手走过玫瑰花开的店铺，喜笑颜开。
跟餐厅的服务员要了杯咖啡我就上了楼，躲在靠街道的一个小角落里，喝了杯苦涩的咖啡就把杯子跟手机放在褐色的桌面上，静看窗前的人来人往。
不是我不喜欢过情人节，而是我怕别人问我一个自己打死也不愿提起的话题。
只不过，一个人的的时候，可以对着窗外的杨树，说出自己心窝子里的话。
情人节不送你对象玫瑰吗？
我说，不送。
大概朋友会问我，你为何不送你对象一朵玫瑰花来表达自己浓浓地爱意呢？
可能有朋友会笑话我这个
我说，这里我有自己的故事。
记忆里的我，大概是没有情人节这个概念的。
在我的记忆里，似乎只有“我是真的爱你”这六个字最让人刻骨铭心。
因为，在我的意识里，当这句话说出，就以为你要对自己誓言负责。
即便是到了现在，我还坚信着自己的对爱情的认识：最好的礼物不是玫瑰 而是一份真诚的心：不因岁月的变迁而改变自己的初衷！
只不过，那份初衷自打那年桃花开过之后，就再也没有开过。
初涉人世的年轻人，大多不知道什么是真爱，什么是欺骗？
总以为别人的甜言蜜语就是真爱，就是遇上了自己的白雪公主，亦或白马王子。殊不知，有多人轻信了别人美丽的谎言，而放纵了自己身体，从而成为一段不愿提起的故事。
风起来了，刮的满城的风沙，吹煞了街头卖玫瑰花红色的玫瑰花。
北方的天气，虽是立了春，但天气还是要冷那么几天。
不是有句话说得好，乍暖还寒。
于是乎，坐在楼上的我，还是不愿起身，直到手机震动，发出嗡嗡的响声，我才豁然从梦中醒来，拿起了手机，看看是何方来客打扰了我的好梦。
“你在那里？”
接通了手机后，传来了熟悉的声音。
“我在校园的咖啡屋里！”
我结结巴巴地回答道。
“你在做什么？”
“我在喝咖啡！”
不知那里来的勇气，我淡定地说道。
“难道你不知道什么节日？”
听到话筒里语气变了，我赶忙地改口道，你在那里？我这就过去？
说着，匆匆地下了楼梯，咚咚地朝那家玫瑰花店旁的巧克力店跑去。
朋友问我，为何这般着急？
请让我的哒哒地心跳来告诉你为什么？
心若找到归宿的地方，为何不用一盒货真价实的巧克力来点缀玫瑰花开的浪漫和幸福？
木木，一个喜欢在旅行中写作的年轻人，热爱并敬畏文字，喜欢文字来记录人间岁月不老情。
七夕的作文9
我们的十堰市有很多美景，所到之处让你的眼睛应接不暇。十堰市郧西县城关镇滨河路上就有一颗闪亮的明珠——天河景区七夕广场。
夜幕降临时，习习的凉风把人们从屋里吸引出来。有的人在散步，有的人在树下打着太极拳，有的人在骑自行车比赛，还有的人在打羽毛球。多么丰富的运动方法呀！哗哗啦啦的声音是从哪传来的呢？向远处一看，哟！原来是一个月牙形的月亮正放在中间，水花像一个个翩翩飞舞的蝴蝶上下舞动，可爱极了！近处看，更像是一颗颗晶莹透剔的宝石也一样漂亮！水花有时时高时低，有时高达的水柱像银柱一样相互交叉的喷射着……水花变样极多，奇异怪状的形状数不胜数。在仔细一看！水中还有各种各样颜色的鱼，有蓝色、有紫色、有红色……。一个亮闪闪，体积合适的月亮眏衬着水花，犹如从月亮下出来的神奇的雨珠。月亮和水花眏衬着周围的花草树木，就像一幅美丽的画卷可美了！喷泉的台阶也很有趣。左瞧瞧，右瞧瞧发现了台阶既是一层层的，又是一个标准椭圆的形状。灰黑色的石板非常硬，还有一个好处，那就是有个环保、散热快的木椅子坐的地方一横一横的像几个大写的一字。
往前走，看见两旁都有铜做的雕像，雕刻的栩栩如生。小孩雕得娇小可爱，大人雕得从容，镇定自若，这就是标志是我们郧西县有名的牛郎织女发源地的雕刻铜像。
在铜像的周围是一个布满星座的小广场，星座是由玻璃制成的，玻璃里面的灯是五彩缤纷的颜色，形状各不相同。每个星座似乎都在动，看！有金牛座、有白羊座、有双子座、还有双鱼座等。一到夜晚，每个星座就亮起来了，好看美丽极了！
从小广场过条马路就来到时空遂道，时空隧道一圈一圈的五颜六色漂亮极了，并且一圈比一圈大相互连接着，一圈比一圈更美，这就是传说天上七仙女用的七根针和七个顶针。对了，我有想起来了，课外书上有一篇叫《战胜黑暗，走向明天》我时刻都记着呢！它的颜色一会儿紫色，一会儿黄色，一会儿蓝色，五彩斑斓很好看哟！如果你有空来看的会让你永远都不想离开这美丽神奇的地方的哦！
十堰市郧西县城关镇不只是有这一处风景亮丽的地方，还有更多的地方如五龙河、龙潭河、天河景区悬鼓山、上津古城更是一个个闪亮的明珠等你欣赏哟！
七夕的作文10
七夕的夜我望着远方，期盼上天能送我还乡，直到相思满上，依旧是漫天星茫，热闹的街我却惆怅，多想看到黎明的曙光，而不是霓虹灯把我点亮，把我穿肠。
若有真情在，何须过七夕?
七夕的夜，热闹的街，鸳鸯恰逢好时节，我却煮酒一壶醉眼冷看，花灯阑珊，织女牛郎，相思成伤，谁会把酒言欢?谁愿做织女，守着泪流光，谁愿变牛郎，一年才能见一回他的姑娘?既不如织女，又不胜牛郎，不如把今朝换做韶华与酒伴，醉又何妨?
心有蒹葭藏，爱意胜牛郎。
今夜月照西厢，我提笔写下满满的一纸张，字里情丝藏，却不知对谁而唱。
夜来寒意凉，挥袖奏离殇，弦断情未了，织女恨牛郎。那年我含泪厮声想留住你的泪光，你却骗我说我会忘记你的模样，忘记写下的诗行。
只怨天瞎眼，生死算错人。
六载过我仍然没忘，忘川河畔我依旧还唱，你许下的地老天荒。如今独留我与酒伴，向天堂遥望。
呤成诗的诺言，烧成灰的誓约，梦里梅花盛开如久违的喜悦，那天你笑的真切，我哭的无歇，你说美丽的结果是凋谢。
春风吹过荒野，来不及告别，转眼又夏夜，记得那年小城初雪，我们初遇的季节，花开花谢，结局是被谁改写?
又恨缘分浅，月老乱牵线。
长夜又未央，今夜我醉醒何方?却说能忘，几载过后仍叹离殇，多想对你唱，莫失莫忘。
阴晴或圆缺，河畔的花开花谢，小城初雪，那年你曾笑的无邪，醒后才发觉，早已凋谢。
烟花对阑珊，一纸情话对谁讲?饮酒慰伤，此生唯有相思难防，剩下的流年，只剩执念。
时光如流水，转眼却白发苍苍，红线缠指，只想续来生那根绳，共醉七夕节，醒在西厢。
如若有来生，千里来寻君。
牛郎织女还有喜鹊搭桥相会，我却此生在也见不到你的模样，只能对着墓碑轻轻唱，莫失莫忘。我愿借我来世换你此生三天再探一回人间。
那年你说你会一直伴我身旁，会与我一起看，花开满园香，如今我深夜提笔写下此诗一盏，望你在天堂能与我对唱。
从此我会用我的眼，替你看花开花谢。
七夕的作文11
农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。
谈到七巧节，不得不提华人民间流传的爱情故事－牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。七夕的传说很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，鳘不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。
一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。科看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树要后走出，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮脉脉含羞的点点了头。
牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天，捉了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。
肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。
七夕的作文12
我时常站在一片地面上，或站在孝女塔的边处，仰看天门山。
两座笔立的山峰遥相对望，山峰与山峰之间的空白，映在了天上，咋一看，真的就像一扇通天的门，这便是天门山。
气势突兀，天门山的山势巍峨，大脸赤红，百家岩的岩面厚重。淡淡烟岚，袅袅梵音，婆娑青竹，想魏晋时期那七个文人，或醉或醒，或歌或剑，早把行走过无数次的天门山，归还给了另外一种意义上的天门山。
因今秋多雨，久居家中不出。一日雨刚停下，便接到修武县青年作家、地方文化研究专家吴泽人先生的电话，让我跟他一起去崇明寺考察新发现的一块残碑。由于我平常也热心古文化，素有此愿，就一口应允下来，并通知了我所熟悉的青年诗人张艳庭、麦莎一同前往。崇明寺位于通往百家岩的一条山路上，我们正朝寺庙走着，偶然抬头，却突然发现一条瀑布从天门山顶飞泻直下，银光闪烁。这之前我们都没有看见过这瀑布，今天无意间看见了，自然就十分地惊喜。于是我们在崇明寺的院子里匆匆阅看了那通半截残碑，得知是宋代崇宁年间遗物，因年代久远，碑面剥蚀，字迹多已模糊不清，我们只好用相机对着残碑照了特写，就要去看那天门山瀑布了。崇明寺离天门山不远，走出寺院，感觉那瀑布的水雾就扑在了脸上。我们远远地站立着看那瀑布，知道那一挂瀑布是从两峰相对的天门山里流泻出来的，也很像是从天上一泻而下的。这瀑布跌落的过程是十分缥缈和空灵的，好像没有太大的阻力，遇见了风还有些飘，像仙女的宽袖霓裳，而一跌落地面就变得硬实多了，一股一股地溅起又落下，嚎叫着、喷溅着、交叠着往远处流。这时我们再看看崇明寺，崇明寺就不再是崇明寺，孝女塔也不再是孝女塔。我们相信着一股大水的力量。于是我们沿着一条云气中的山路，穿越了天门。
穿越天门就是来到了大瀑布的上头，来到了天上。这该是一处多么幽静的所在，空中闲云栖居，石上草花竞放，足下溪水弹琴，耳畔青鸟唱歌。此时我的心竟忽然变得如此清净，如此透明，就像这高处的空气。
我想，假如天门山一直有水，我就该在这水边的大石头上结庐而居，什么事也不再想，好好守住这一处难得的风景。
七夕的作文13
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”农历七月七，牛郎织女来相会，喜鹊忙着搭喜桥，人间处处欢笑声。
夏夜里，我与奶奶一同在庭院中纳凉。这夜里的风，倒也凉爽，我便缠着奶奶给我讲故事。奶奶摇着蒲扇开始讲起“牛郎织女”的故事。“……后来，就将七月七日作为牛郎织女一年一次相会的日子。”在柿子树叶“哗——哗——”的声响中，奶奶结束了故事。扎着牛角辨的我抬头望着奶奶，好奇地问：“什么时候才到七月七呀！”随即又为牛郎织女报起不平：“王母真讨厌，牛郎和织女一年就见一次，怎么够嘛！”奶奶含笑摸着我的头说：“过两天就到七月七了！”年幼的我在院子里跑来跑去，替牛郎织女们高兴……那是我第一次对七夕有了印象。
每年端午时妈妈都会在我的手腕上系上“花绳”。花绳是由几种颜色的线编制而成，煞是好看。妈妈说这花绳要一直戴着，到了七月七就扔到天上去，给牛郎织女做喜桥，让他们在一起呆的时间长些，夜里的喜鹊是要睡觉的，毕竟“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”一年一次的相会可马虎不得。
天空中的牛郎星与织女星离得很远，中间那一道银河是不是王母的簪子？有些“盈盈一水间，脉脉不得语”的意味。
七月七，人间也很热闹。古时候的公子小姐们只有在这一天可以见上一面，以解相思之苦。或许正是“距离产生美”，又或是“若即若离”，古人的情感总是格外浓厚。
奶奶说七月七乃天要早些睡觉，夜间的离别之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚，我偷偷地拉开竹帘向外看，天空中灰蒙蒙的，一颗心也看不见。我心想：难道牛郎织女已经分离了？忽然间第一次感到时间流逝的快速，时间的无情。竹帘一处角落中，我探出半个头，愣愣的望着天空，竟流下了一滴不知为何的眼泪。“离别”这一词我便第一次有了领会。“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？”
长大后一次跟朋友无意中谈到此事，一向不文艺的朋友竟说了一句：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”我看着她，静了几秒，心中豁然开朗。
现在每年七月七，我们家人都会聚在家中，一堆不知被奶奶从哪里翻出来的家乡风俗，也变得有趣起来。吃过饭后，奶奶唱起了《鹊桥仙》，大家一边听一边跟着打起拍子。“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”在柿子树叶“哗——哗——”的声响中，奶奶结束了歌声，与数年前一样，好像什么都没变。天空中牛郎星与织女星好似也真真依偎在一起了。
七月七，向你的家人，你的朋友，你爱的人，说出心中的情意。
七夕的作文14
记忆中有一个美丽的节日，叫七夕。记忆中也有这样一句美丽的诗，“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。七夕的美丽在于那个感人的传说，那份不顾一切冲破阻碍的坚贞的爱情。七夕象征着古代劳动人民对自由、对爱情的向往。很小的时候，就躲在奶奶的怀里，听牛郎织女的故事。从那一刻开始，爱情给我的印象就是纯洁、美丽的。缘生缘灭缘还在，情若朝露若匆匆。爱情是珍贵的，也是容易遗失的。两情若是长久时，又岂朝朝暮暮?爱情是忠贞，可以战胜一切的。带着对爱情懵懂的认识，走在人生大道上，才惊讶得发现，爱情在这个时代，全然不如那个七夕的故事那般美好，早以面目全非。
有些人为了利益而爱。网上曾有一个帖子，一妙龄女郎在征询高收入成功男士的喜好等，因为她的目标就是嫁一个高收入的丈夫。她把婚姻当做了一笔交易，一个用结婚证书换取自己一生衣食无忧的交易。曾有人把结婚证当成海誓山盟，一辈子厮守相爱的承诺。而现在，也有人把结婚证当成一纸合同，丈夫与妻子已然成了甲方与乙方。他们一定也知道七夕，知道牛郎织女的感人故事，可他们不知道爱情，他们所向往的一定不是美丽的爱情，而是那种纸醉金迷庸俗的生活!
有些人为了时尚而爱。现在，越来越多的青年人大呼小叫“为爱而生”，“死了都要爱”。可却很少有人知道什么是爱，还自以为爱得感天动地，天荒地老。再没有人躲在葡萄架下听牛郎织女的悄悄话，再没有人陶醉于牛郎织女爱情的美丽当中，也再没有了“盈盈一水间，脉脉不得语”的忠贞思念。七夕已经逐渐被他们遗忘了，取而代之的是情人节的狂潮。更多年轻人追求物质上的爱情表现方式，以为只要有情人节的玫瑰与巧克力就可以使爱情永驻。在他们心中，七夕的故事已经落伍了，可他们不知道，七夕所象征的爱情永远不会老!爱是杯美酒，年代越久远就越醇香，追求爱的新鲜、时尚，是对古老爱情的一种亵渎，一种不尊重。
真正的爱是为爱而爱的。爱情，是人格的一种升华，灵魂的一种净化。是不求回报的付出，忍痛割爱的放手，一丝一缕的关怀，朝朝暮暮的想念。拥有真正的爱情是人的一种境界。牵牛星和织女星隔着银河已遥遥相守几千年，爱情也是一个亘古不变的话题。我不懂爱情的滋味，只是偶尔感悟七夕，体会到了一些古人留给我们的智慧。爱情到底是什么，谁也说不清，也许它就是微风之中遥望牵牛织女星时，叩动你心门的那种幸福、温暖、莫名的感觉吧!
七夕的作文15
每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。20xx年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。
七夕应叫中国女儿节
相传农历七月初七这天是牛郎织女鹊桥相会的日子，七夕节成了中国的传统节日。所以，很多人已经把七夕当成了“中国情人节”。20xx年8月22日，知名民俗学家、专家齐守成在接受辽宁晚报记者吴双采访时表示，将七夕节当成“中国情人节”是对七夕节的一种误读。
齐守成介绍，“七夕”节又叫乞巧节，最早起源于汉代。节俗是晒经书及衣裳，向双星乞愿和穿针乞巧。如果真要将七夕节赋予一种通俗的叫法儿，应该是“中国女儿节”。齐守成解释，在历史上“七夕”节这一天，未出门的姑娘们一定要手绑彩线，乞求未来像天上的织女一样心灵手巧，因此，“七夕节”是古代女孩最重视的节日。七夕节的传统活动就是女孩子们用彩线穿上绣针，比比谁的针线活做得好，同时摆上瓜果贡品，乞求心灵手巧。
七夕节被误为情人节
之所以当今社会将七夕节误读为“情人节”，可能是源于牛郎织女的浪漫凄美的爱情故事。
事实上，“中国情人节”确实有，但不是七夕，而是正月十五“元宵节”，即“上元节”。按照中国民间的传统，在一年中第一个月圆之夜，人们要点起彩灯、出门赏月、燃放焰火。“在古代，受到封建思想的影响，妇女往往都是大门不出二门不迈，抛头露面是不守礼节的做法，只有在正月十五这一天，才能出门逛灯会，少男少女这一天才能互相会面，倾诉爱慕之情。所以，正月十五，才算是真正的中国情人节。 ”
很多商家将七夕节当成情人节进行商业炒作，很多青年人把七夕节当成情人节来过，这种做法不仅不利于传统节日的保护，而且将传统节日的文化内涵扭曲了。“包括媒体都应该多宣传传统节日的文化内涵，对如何过传统节日有个正确的引导。七夕节之所以能列为国家非物质文化遗产名录，就是因为它是有中国特色的节日。我们应该珍惜，千万不能把自己的东西丢了。
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