七夕随笔
记住用力悲伤的时候总要呼吸，一千遍一万遍都不觉得乏倦。
——题记
一个烂漫，美妙的节气，
千百万人都希望能与牛郎织女类同，
于七夕在鹊桥上相见，
徐慕容一棵开花的树，
为让它遇见它最魅力的时刻，
为这，
它在佛前求了五百年，
相比，
我们，
有人道：“如若那树化人，那么就可能现在这首诗就不会这么出色，家喻户晓了。”
2010年，现实主义王国，
我曾略过某女子于签名处写着，
海誓山盟只不过是玩笑而已，
我曾略过，
我们，各取所需，
我曾略过，
……太多太多
七夕，
牛郎织女费尽苦才能求得七月七日的对面
而我们，
释放，收藏，我曾一心一意过。
一年，两年，我以为那很漫长。
过去已经化成一束束镜头前的剪影，温暖而寂寞的片段，却没人听见我的'心碎。
这个世界，爱，早已泛滥
我们要珍惜每一份真挚的爱
错过就不在
真爱只有一次
那暧昧的霓虹灯
早应关上。
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七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于
汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的`崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
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