在学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的文明祭祀作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
文明祭祀作文 篇1
一年一度的清明节到了，我和父亲、母亲、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上，我看到了好多外地的车，父亲说那是人们从外地赶回来扫墓的。
到了老家，我们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问母亲：“街上那么多卖纸钱的，为什么我们只买鲜花和树苗，而不买纸钱去烧呢？”母亲说：“因为坟墓都是在庄稼地里，烧纸钱很容易引起火灾，而且烧纸钱不光浪费纸张，还会污染环境。所以我们不烧纸钱，只献鲜花，另外种树在坟墓上，还可以美化环境，这样即寄托了我们对祖先的哀思，又美化了环境，一举两得啊。”
我们到了墓地，把鲜花献在了坟前，我和父亲一起把小树苗种在了坟前。父亲还挖了一些土覆盖在了坟上，我问奶奶为什么要这样做，奶奶说：“民间有一个说法，坟墓是死者的房子，时间长了房屋会漏雨的，所以每到清明的时候，子孙都要给先人的坟上添上一些土，以免漏雨。这虽然是迷信说法，但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后我们先祖先鞠了三个躬，然后离开了。
通过这个清明节，我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。
文明祭祀作文 篇2
清明节是我们的一个传统节日，是一个祭奠祖先悼念亡者的日子。
清明时节正是春回大地，万物复苏之时。人们除扫墓以外，还可以上山踏青或者到野外放风筝等等。清明节，我们全家都要去为祖先扫墓。我们坐将近40分钟的车，来到祖坟所在的山坡上，各自拿起镰刀、锄头和铁铲，为祖坟添新土和除草，不一会儿工夫，我们便汗流浃背，祖先的墓碑被我们扫得干干净净，焕然一新。
扫墓当然少不我最爱吃的五色糯米饭，有黑色、白色、紫色、黄色和橙红色，制作五色糯米饭的染料全都是纯天然的植物，我最喜欢吃的就是紫色糯米饭。香喷喷的糯米饭摆在墓碑前，周围摆放的还有公鸡、金猪、鱼肉和小虾米等各类祭拜的美食。摆好祭拜的东西之后，我拿点燃的香在墓碑前深深地鞠一个躬，拜又拜，对失去亲人感到伤心难过。拜好以后在附近逗留片刻，和祖先一起分享我们带来的美食，浓浓的糯香味扑鼻而来，勾起我对外公的想念。虽然身边有许多其他的坟墓让人胆战心惊，我有些害怕，但周围不停地传来不同小鸟清脆的叫声，它们仿佛在鼓励我：“不要怕，不要怕，我们陪着你！”我的心情慢慢地平静下来。
祭奠仪式快结束，我们开始烧纸钱和其他必备的物品，火辣的太阳，把我的小脸晒得红彤彤像个苹果似的。妈妈忍不住在我的小脸上亲又亲。在离开之前，我们把垃圾统一放在一个袋子里拿到指定的地方处理，检查好火烛完全熄灭后，做好环保和防火工作后才离开。在此，我也希望大家在每年祭拜完后也能做好环保和防火工作。
今天真的让我难忘极，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这句诗不停地在我脑海里回荡。
文明祭祀作文 篇3
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为90后的咱们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，咱们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，咱们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，咱们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，咱们要做出一个榜样，咱们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
咱们需要全社会的努力！跟咱们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
文明祭祀作文 篇4
在九江市烟水亭，有十二所小学，每一所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀，从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。
老师发给我们每个同学一些传单，叫我们去发给每一个路过的人，让他们都知道“文明祭祀，从我做起”里面宣传的内容就是：清明祭祀期间我们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品！要杜绝白色污染！倡导鲜花祭祀，居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。
在发的过程中，同学们开开心心地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合我们，承诺自己不会去做这些事，还答应宣传给自己身边的人。
发完了以后，我们又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话，然后我们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。
这一次活动结束了，但是我们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。
文明祭祀作文 篇5
生活在招远的人们，一定还记得几年前那场因上坟祭祀引发的火灾。那年罗山脚下一个村子里的几个年轻人到山上上坟祭祀祖宗的时候，因为燃放鞭炮不慎引燃了山上的荒草。火借风势瞬间蔓延，现场成了一片火海。虽然经过招远的消防、武警和当地群众的奋力扑救，但还是损失惨重，山上生长多年的树木被烧死。昔日长满苍松翠柏的山头变得光秃秃的。虽然那几个年轻人受到了法律的惩罚，可是要等到山头变绿还不知道等到哪年哪月。这惨痛的教训深深地印在每个招远人的心上。
随着时代的发展，越来越多的人认识到过去那种传统的祭祀方式存在的弊端：烟花炮竹会污染空气，产生噪音；而焚烧冥币会损坏绿化，严重的会引发火灾。所以很多人都选择了文明祭祀，在逝去亲人的坟前放一束鲜花，洒一杯白酒；在网上为亲人点一支蜡烛都能够表达出对亲人的怀念之情。
希望这种低碳环保，文明祭祀的新风尚持续下去。
文明祭祀作文 篇6
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗假如为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
因此，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人类这种低级的行为，我们要提醒和防止人类，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
文明祭祀作文 篇7
清明节，是中国的传统节日。也是一个祭祖的日子。很多人会选择在这一天去扫墓，但是，就扫墓这一件事，就引发了诸多隐患。
一些年迈的老人，喜欢根据家乡的传统，烧香磕头，用一些迷信的方法来上坟。但是，近几年来，非理性、非科学、非文明的祭祀之风愈刮愈烈，这个清雅深沉、诗意浓郁的节日却变得“火气十足”“俗气四溢”，搞得死者不安生者烦。一部分人在清明祭奠中一些不良文化开始泛滥。在纸扎的冥器中，“别墅”和“奔驰”、“宝马”等祭奠品竟很有市场。有些人还振振有词，逝者生前没有享受过如此高的待遇，死后就尽情的享受吧！这样不仅浪费金钱，还破坏环境。这种祭祀方式，会让中华祭祀文化步入歧途，最终会是社会的悲哀。
在过去，清明节大家除了上坟之外，还去郊外踏青，古代人喜欢在这一天踢蹴鞠，还有荡秋千、放风筝、植树等等，每一项习俗都有着一个耐人寻味的传说，大家代代相传，最终成了清明节的习俗。
现在，大家都讲究文明祭祀。不破坏环境，有的在网上发表自己对祖先的'想念，有的去烈士纪念碑献花圈，学习伟人的事迹……让我们增长见识，感受伟人的一代风采，还保护了环境，发扬了中华民族的美好传统。
清明节，是中国的一个传统节日，是我们缅怀先人的日子，让我们用更加文明的形式来寄托我们的思念。
文明祭祀作文 篇8
今天是清明节，天上下着小雨。跟往常一样，我和爷爷、爸爸一起去祭拜死去的公公。
我们在清明节前一天买好钱纸、蜡烛、鞭炮、香。准备在清明节时给公公送去。早上，吃过早餐后。我和爸爸、爷爷就把昨天买好的东西用袋子装好。踏上上山的路。到坟地里。爷爷把蜡烛和香点燃，把蜡烛插在墓碑前，然后把香分成三份，我一份，爸爸一份，爷爷自己一份。然后对着公公的坟鞠三个躬，嘴里还念着：“保佑圆儿将来考上大学，保佑浩宇健康成长。”爸爸随后也对着公公坟前鞠三躬。然后爷爷把我拉到坟前，也鞠三躬。然后叫我把袋子里的钱纸全部烧完。我在烧钱纸的时候，一直在心里念叨：公公，我给您多烧点，但愿您在下面过得舒适。烧完钱纸，爷爷把鞭炮摆在旁边，点燃后，我们躲在另一边。放完鞭炮后。我们三个又把公公坟旁边的杂草砍掉。
搞完。我们三个又向家里走去。在路上，我一直在想，公公这一生都在为我们后代着想，我一定要好好学习。长大做个有出息的人，让公公在下面替我高兴。到家里，奶奶在厨房忙着。到晚上，吃晚饭的时候，奶奶摆好碗筷，我准备去夹我的最爱，可是，奶奶叫住我，然后，把好菜夹到一个碗里，把筷子插在饭里，然后鞠一躬，鞠躬后还留一个空座。
吃完饭后，我望着天上的雨，让我想起一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
文明祭祀作文 篇9
清明时节，也是人们为已故亲人扫墓寄托哀思的时候。近年来，一些地方市场出售祭品五花八门，千奇百怪，有纸自行车、电脑、轿车、别墅等。人们在焚烧这些祭品时，不仅污染空气，还会埋下火灾隐患。扫墓者一定要强化防火意识，不带火种上山，不在林区或杂草较多的墓地焚香烧纸，燃放鞭炮。发现火灾隐患应主动排除，发现火情应立即报警，避免火灾发生。
献一束鲜花，种一棵树，同样可以寄托哀思。
倡导环保祭祀，共建美好家园。倡导市民改变传统的骨灰安葬观念，树立绿色殡葬新风尚。积极采用树葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留坟头、不立墓碑，反对乱埋乱葬及建设豪华墓、家族墓，节约土地资源，保护生态环境。
清明祭祀无论是选择烧纸、烧元宝还是植树、献花、放风筝，那份思念的心是一样的，但后者无疑更环保、文明，我希望以后这样文明的祭祀方式更多一些，也让清明节更“清明”。我相信，清明的文化内涵随着时代的发展，必将更为丰富、更加多彩。
怀念故人，珍惜生者。朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，倡树新风，保护环境，用文明祭奠的实际行动，共同度过一个文明健康、节俭环保、安全有序的清明节！
文明祭祀作文 篇10
前几天，我们一家去了台山祭祖。
来到台山之后，我们先去逛了逛街，我看到一个伯伯带着一个七岁的小女孩，那个小女孩在用竹篾编凤凰、蚂蚱、还有玫瑰花。我发现，用来做凤凰身体的竹篾，是有颜色搭配的。比如，身体前面部分用的竹篾颜色是较深一点的，后面部分用的竹篾是较浅的，中间部分则是由深到浅渐变的颜色，蚂蚱的身体也是一样。
逛街时，我还看到了骑楼。骑楼的一楼是一条走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二楼才用来住人，就好像“骑”在走廊上面，所以才叫骑楼。骑楼在下雨天时可以挡雨，有太阳时可以挡太阳，只有下雨天居多的地方才有。
第二天，我们就去扫墓了。地点在山上，我跟着亲戚们上了山。到了目的地，我发现坟墓上面有很多草，好像都是一个品种的，妈妈告诉我，这种草叫蕨，恐龙还在时候，那些不吃肉的食草恐龙，大部分的营养都是由蕨类提供。一个伯伯用铁锹把蕨除干净，父亲说，这叫扫墓，就是把坟墓清扫干净。我很奇怪：为什么只有今年有？前几次来的时候都没有呢？父亲告诉我，这种蕨每年都会长，只是因为前几年在我们来之前，那位伯伯就把它除干净了，所以我们才看不见。扫完墓，我们就开始烧纸钱、拜祖宗了。我学着大人们把双手合在胸前，请祖宗保佑自己。
台山祭祖有一个习俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很丰盛，有鸭蛋、发糕、烧鹅、烤乳猪……不仅是参加祭祖的亲朋好友吃，连不认识的人，只要他愿意，也可以过来吃。
回乡祭祖是一种习俗，大人们平时上班工作很忙，还可以借着这个机会，和亲戚朋友聊聊天，见见面，放松一下心情。下午，我们和亲戚一起去了喝下午茶。父亲用自己带来的正山小种，泡了茶。我们喝着茶，吃着菠萝包。对父亲妈妈来说，真是一个难得休闲的下午！
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