在学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编收集整理的文明祭祀作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
文明祭祀作文 篇1
一年一度的清明节到了,我和父亲、母亲、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上,我看到了好多外地的车,父亲说那是人们从外地赶回来扫墓的。
到了老家,我们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问母亲:“街上那么多卖纸钱的,为什么我们只买鲜花和树苗,而不买纸钱去烧呢?”母亲说:“因为坟墓都是在庄稼地里,烧纸钱很容易引起火灾,而且烧纸钱不光浪费纸张,还会污染环境。所以我们不烧纸钱,只献鲜花,另外种树在坟墓上,还可以美化环境,这样即寄托了我们对祖先的哀思,又美化了环境,一举两得啊。”
我们到了墓地,把鲜花献在了坟前,我和父亲一起把小树苗种在了坟前。父亲还挖了一些土覆盖在了坟上,我问奶奶为什么要这样做,奶奶说:“民间有一个说法,坟墓是死者的房子,时间长了房屋会漏雨的,所以每到清明的时候,子孙都要给先人的坟上添上一些土,以免漏雨。这虽然是迷信说法,但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后我们先祖先鞠了三个躬,然后离开了。
通过这个清明节,我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。
文明祭祀作文 篇2
清明节是我们的一个传统节日,是一个祭奠祖先悼念亡者的日子。
清明时节正是春回大地,万物复苏之时。人们除扫墓以外,还可以上山踏青或者到野外放风筝等等。清明节,我们全家都要去为祖先扫墓。我们坐将近40分钟的车,来到祖坟所在的山坡上,各自拿起镰刀、锄头和铁铲,为祖坟添新土和除草,不一会儿工夫,我们便汗流浃背,祖先的墓碑被我们扫得干干净净,焕然一新。
扫墓当然少不我最爱吃的五色糯米饭,有黑色、白色、紫色、黄色和橙红色,制作五色糯米饭的染料全都是纯天然的植物,我最喜欢吃的就是紫色糯米饭。香喷喷的糯米饭摆在墓碑前,周围摆放的还有公鸡、金猪、鱼肉和小虾米等各类祭拜的美食。摆好祭拜的东西之后,我拿点燃的香在墓碑前深深地鞠一个躬,拜又拜,对失去亲人感到伤心难过。拜好以后在附近逗留片刻,和祖先一起分享我们带来的美食,浓浓的糯香味扑鼻而来,勾起我对外公的想念。虽然身边有许多其他的坟墓让人胆战心惊,我有些害怕,但周围不停地传来不同小鸟清脆的叫声,它们仿佛在鼓励我:“不要怕,不要怕,我们陪着你!”我的心情慢慢地平静下来。
祭奠仪式快结束,我们开始烧纸钱和其他必备的物品,火辣的太阳,把我的小脸晒得红彤彤像个苹果似的。妈妈忍不住在我的小脸上亲又亲。在离开之前,我们把垃圾统一放在一个袋子里拿到指定的地方处理,检查好火烛完全熄灭后,做好环保和防火工作后才离开。在此,我也希望大家在每年祭拜完后也能做好环保和防火工作。
今天真的让我难忘极,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这句诗不停地在我脑海里回荡。
文明祭祀作文 篇3
清明将至,又到了祭拜先人,追忆逝者的传统时节。值得注意的是,一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式:吹打念经,鸣锣开道,纸灰飞天,阻塞交通;而形形色色低级庸俗的祭品,也让人看了直皱眉头。
清明祭祀,是中华民族的风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长,此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”然而,到了现代社会,祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势,为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为,先人活在世上享受的和没享受的,在“阴间”也一样不能缺,这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪;而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务,也在推波助澜,传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西,就离民俗的本质越来越远,一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受,迷失了健康的方向,将会带来更大的负面作用,甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性,对“殡葬行业”了检查清理,发面了“禁烧令”,从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场,并对公共志气的迷信活动进行劝阻,制止或处罚。然而,“堵”的同时还需要必要的疏导,需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中,形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”,提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式,体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化,还需要全社会的努力。
所以,做为90后的咱们,要远离那些腐朽和庸俗的东西,咱们要建设文化社会,对于现在人们这种低级的行为,咱们要提醒和防止人们,让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去,咱们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此,咱们要做出一个榜样,咱们要禁止“吹打念经,鸣锣开道”等等的出现。
咱们需要全社会的努力!跟咱们一起“奋斗”吧!
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象,不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
文明祭祀作文 篇4
在九江市烟水亭,有十二所小学,每一所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀,从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。
老师发给我们每个同学一些传单,叫我们去发给每一个路过的人,让他们都知道“文明祭祀,从我做起”里面宣传的内容就是:清明祭祀期间我们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀,居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。
在发的过程中,同学们开开心心地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合我们,承诺自己不会去做这些事,还答应宣传给自己身边的人。
发完了以后,我们又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话,然后我们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。
这一次活动结束了,但是我们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。
文明祭祀作文 篇5
生活在招远的人们,一定还记得几年前那场因上坟祭祀引发的火灾。那年罗山脚下一个村子里的几个年轻人到山上上坟祭祀祖宗的时候,因为燃放鞭炮不慎引燃了山上的荒草。火借风势瞬间蔓延,现场成了一片火海。虽然经过招远的消防、武警和当地群众的奋力扑救,但还是损失惨重,山上生长多年的树木被烧死。昔日长满苍松翠柏的山头变得光秃秃的。虽然那几个年轻人受到了法律的惩罚,可是要等到山头变绿还不知道等到哪年哪月。这惨痛的教训深深地印在每个招远人的心上。
随着时代的发展,越来越多的人认识到过去那种传统的祭祀方式存在的弊端:烟花炮竹会污染空气,产生噪音;而焚烧冥币会损坏绿化,严重的会引发火灾。所以很多人都选择了文明祭祀,在逝去亲人的坟前放一束鲜花,洒一杯白酒;在网上为亲人点一支蜡烛都能够表达出对亲人的怀念之情。
希望这种低碳环保,文明祭祀的新风尚持续下去。
文明祭祀作文 篇6
清明将至,又到了祭拜先人,追忆逝者的传统时节。值得注意的是,一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式:吹打念经,鸣锣开道,纸灰飞天,阻塞交通;而形形色色低级庸俗的祭品,也让人看了直皱眉头。
清明祭祀,是中华民族的风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长,此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”然而,到了现代社会,祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势,为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为,先人活在世上享受的和没享受的,在“阴间”也一样不能缺,这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪;而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务,也在推波助澜,传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西,就离民俗的本质越来越远,一种背离时代的进程风俗假如为更多人所接受,迷失了健康的方向,将会带来更大的负面作用,甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性,对“殡葬行业”了检查清理,发面了“禁烧令”,从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场,并对公共志气的迷信活动进行劝阻,制止或处罚。然而,“堵”的同时还需要必要的疏导,需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中,形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”,提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式,体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化,还需要全社会的努力。
因此,做为90后的我们,要远离那些腐朽和庸俗的东西,我们要建设文化社会,对于现在人类这种低级的行为,我们要提醒和防止人类,让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去,我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此,我们要做出一个榜样,我们要禁止“吹打念经,鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力!跟我们一起“奋斗”吧!
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象,不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
文明祭祀作文 篇7
清明节,是中国的传统节日。也是一个祭祖的日子。很多人会选择在这一天去扫墓,但是,就扫墓这一件事,就引发了诸多隐患。
一些年迈的老人,喜欢根据家乡的传统,烧香磕头,用一些迷信的方法来上坟。但是,近几年来,非理性、非科学、非文明的祭祀之风愈刮愈烈,这个清雅深沉、诗意浓郁的节日却变得“火气十足”“俗气四溢”,搞得死者不安生者烦。一部分人在清明祭奠中一些不良文化开始泛滥。在纸扎的冥器中,“别墅”和“奔驰”、“宝马”等祭奠品竟很有市场。有些人还振振有词,逝者生前没有享受过如此高的待遇,死后就尽情的享受吧!这样不仅浪费金钱,还破坏环境。这种祭祀方式,会让中华祭祀文化步入歧途,最终会是社会的悲哀。
在过去,清明节大家除了上坟之外,还去郊外踏青,古代人喜欢在这一天踢蹴鞠,还有荡秋千、放风筝、植树等等,每一项习俗都有着一个耐人寻味的传说,大家代代相传,最终成了清明节的习俗。
现在,大家都讲究文明祭祀。不破坏环境,有的在网上发表自己对祖先的'想念,有的去烈士纪念碑献花圈,学习伟人的事迹……让我们增长见识,感受伟人的一代风采,还保护了环境,发扬了中华民族的美好传统。
清明节,是中国的一个传统节日,是我们缅怀先人的日子,让我们用更加文明的形式来寄托我们的思念。
文明祭祀作文 篇8
今天是清明节,天上下着小雨。跟往常一样,我和爷爷、爸爸一起去祭拜死去的公公。
我们在清明节前一天买好钱纸、蜡烛、鞭炮、香。准备在清明节时给公公送去。早上,吃过早餐后。我和爸爸、爷爷就把昨天买好的东西用袋子装好。踏上上山的路。到坟地里。爷爷把蜡烛和香点燃,把蜡烛插在墓碑前,然后把香分成三份,我一份,爸爸一份,爷爷自己一份。然后对着公公的坟鞠三个躬,嘴里还念着:“保佑圆儿将来考上大学,保佑浩宇健康成长。”爸爸随后也对着公公坟前鞠三躬。然后爷爷把我拉到坟前,也鞠三躬。然后叫我把袋子里的钱纸全部烧完。我在烧钱纸的时候,一直在心里念叨:公公,我给您多烧点,但愿您在下面过得舒适。烧完钱纸,爷爷把鞭炮摆在旁边,点燃后,我们躲在另一边。放完鞭炮后。我们三个又把公公坟旁边的杂草砍掉。
搞完。我们三个又向家里走去。在路上,我一直在想,公公这一生都在为我们后代着想,我一定要好好学习。长大做个有出息的人,让公公在下面替我高兴。到家里,奶奶在厨房忙着。到晚上,吃晚饭的时候,奶奶摆好碗筷,我准备去夹我的最爱,可是,奶奶叫住我,然后,把好菜夹到一个碗里,把筷子插在饭里,然后鞠一躬,鞠躬后还留一个空座。
吃完饭后,我望着天上的雨,让我想起一首诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
文明祭祀作文 篇9
清明时节,也是人们为已故亲人扫墓寄托哀思的时候。近年来,一些地方市场出售祭品五花八门,千奇百怪,有纸自行车、电脑、轿车、别墅等。人们在焚烧这些祭品时,不仅污染空气,还会埋下火灾隐患。扫墓者一定要强化防火意识,不带火种上山,不在林区或杂草较多的墓地焚香烧纸,燃放鞭炮。发现火灾隐患应主动排除,发现火情应立即报警,避免火灾发生。
献一束鲜花,种一棵树,同样可以寄托哀思。
倡导环保祭祀,共建美好家园。倡导市民改变传统的骨灰安葬观念,树立绿色殡葬新风尚。积极采用树葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留坟头、不立墓碑,反对乱埋乱葬及建设豪华墓、家族墓,节约土地资源,保护生态环境。
清明祭祀无论是选择烧纸、烧元宝还是植树、献花、放风筝,那份思念的心是一样的,但后者无疑更环保、文明,我希望以后这样文明的祭祀方式更多一些,也让清明节更“清明”。我相信,清明的文化内涵随着时代的发展,必将更为丰富、更加多彩。
怀念故人,珍惜生者。朋友们,让我们行动起来,从现在做起,从你我做起,倡树新风,保护环境,用文明祭奠的实际行动,共同度过一个文明健康、节俭环保、安全有序的清明节!
文明祭祀作文 篇10
前几天,我们一家去了台山祭祖。
来到台山之后,我们先去逛了逛街,我看到一个伯伯带着一个七岁的小女孩,那个小女孩在用竹篾编凤凰、蚂蚱、还有玫瑰花。我发现,用来做凤凰身体的竹篾,是有颜色搭配的。比如,身体前面部分用的竹篾颜色是较深一点的,后面部分用的竹篾是较浅的,中间部分则是由深到浅渐变的颜色,蚂蚱的身体也是一样。
逛街时,我还看到了骑楼。骑楼的一楼是一条走廊,走廊一面是商店,一面是大街,二楼才用来住人,就好像“骑”在走廊上面,所以才叫骑楼。骑楼在下雨天时可以挡雨,有太阳时可以挡太阳,只有下雨天居多的地方才有。
第二天,我们就去扫墓了。地点在山上,我跟着亲戚们上了山。到了目的地,我发现坟墓上面有很多草,好像都是一个品种的,妈妈告诉我,这种草叫蕨,恐龙还在时候,那些不吃肉的食草恐龙,大部分的营养都是由蕨类提供。一个伯伯用铁锹把蕨除干净,父亲说,这叫扫墓,就是把坟墓清扫干净。我很奇怪:为什么只有今年有?前几次来的时候都没有呢?父亲告诉我,这种蕨每年都会长,只是因为前几年在我们来之前,那位伯伯就把它除干净了,所以我们才看不见。扫完墓,我们就开始烧纸钱、拜祖宗了。我学着大人们把双手合在胸前,请祖宗保佑自己。
台山祭祖有一个习俗,祭完祖,在山上就可以把祭品吃了。祭品也很丰盛,有鸭蛋、发糕、烧鹅、烤乳猪……不仅是参加祭祖的亲朋好友吃,连不认识的人,只要他愿意,也可以过来吃。
回乡祭祖是一种习俗,大人们平时上班工作很忙,还可以借着这个机会,和亲戚朋友聊聊天,见见面,放松一下心情。下午,我们和亲戚一起去了喝下午茶。父亲用自己带来的正山小种,泡了茶。我们喝着茶,吃着菠萝包。对父亲妈妈来说,真是一个难得休闲的下午!
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