在日常的学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家整理的祭祀作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
祭祀作文 篇1
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,在春的怀抱中,不知不觉又是一年清明节。
清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈,发扬优良传统,发愤学习,立志成才。
在这一天,我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史,他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前,阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?
但是,我们在缅怀的同时,我们也不能忘了,随着时代的变迁,中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退,我们更要以一种文明环保的方式,纪念那些革命烈士与亲人。
大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动,而是家人对已逝去祖先的怀念,缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献,激励后辈向他们学习,努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日,说明它是中国的传统文化活动,值得我们提倡、参与、弘扬!
大家可利用这次清明节祭祀活动,走进广阔大自然,亲切拥抱大自然,去仔细观察、用心思考、勇于探索,一定会学到很多在课堂上学不到的知识,同时,我们去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激发热爱大自然、热爱家乡的情感。
过清明节,也有一定的规矩,而我们又该如何过清明节呢?
首先可以追思过清明。我们可还记得,在西安这片土地,有多少英雄的灵魂在静默,有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议,通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式,和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动,颂扬先烈精神,陶冶情操,培育健康科学的节日生活方式。
再者是节俭过清明。送上一束鲜花,寄托哀思;栽上一棵绿树,表达缅怀;点上一首歌曲,吐露真情;留下一段祭文,书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝,老人逝去时丧事简单处理。
而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”,除祭奠先人外,还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时,树立生态环保的理念,减少鞭炮燃放、焚香烧纸,不抛撒冥币,不随地吐痰、乱扔垃圾,不采摘花草,共同保持清洁卫生,共同维护绿色生态的自然环境。
同学们,请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起,我们要共同营造一个文明的城市,创建一个绿色的家园吧!
祭祀作文 篇2
春去秋来,花谢花开,冬去春又来,柳摆嫩芽绿,清明时节雨纷纷,清明的春雨滋润了冬日的干枯,哺育了枯干的枝条,洗净了污浊的空气,潮湿了行路人的心。
清明节还没有到,小叔提前几天就给我打了电话,问我什么时候放假,放假了回家不,回家的话和他一起去给奶奶上下坟,在挂下叔的电话后,父亲也打电话来,要我帮他在奶奶的坟头上去祭祀下,帮他尽孝。我满头答应了他们,放假就直接回家了。
正当清明节那天,奈何天公不作美,突然下起了大雨。那天早上,小叔起来很早,吃过早餐,雨还在一直下,我看见他在窗边看了几次,每次都紧锁着眉头,不安的在房间里踱起了脚步。我望着他不安的神情小心说道:“要不我们坐车回去就是那。”“等下再说,看雨停不,听的话自己的回去方便些。”叔轻声的回道。
雨终于在苦心的等待中停止了,我们匆匆的收拾了东西就走,爷爷叫住了我,“把这些纸钱去烧给你奶奶,下雨我去不方便。”蹒跚的走来把东西给我,我从他手中接过东西的那一瞬间,从他浑浊的眼眶中看到了几滴浊泪润湿了他满是皱纹的眼眶,是怀念还是不舍,是我的生活无法体验到的。
春雨湿润了土地,干涸的土体满是泥泞,我和小叔一起踏着满是泥泞的小径,提着一些祭祀用品到奶奶坟上去挂青。每逢过年过节,不管天气如何,小叔总是要到奶奶坟上去祭祀。每次看见他站在奶奶墓碑前总是一脸的严肃和沉重,平时总是一副笑脸的他在这时候感觉变得让我们都不认识了,不知他站在奶奶的墓碑前,望着那袅绕的烟雾心中究竟在想什么呢?我们谁也不知道,更不敢问。
青草路边生,绿色点青山,偶而的山花点缀绿色中更显美艳,欢快的鸟鸣在林间的.小道中响起,我却感觉十分寂静,只听见两个人的脚步声在这幽静的山涧小道中回响。沿着林间小道到一堤坝,坝高却塘水浅,以前灌溉的鱼塘已变成良田。堤坝对面那几棵葱郁柏树后面就是奶奶的坟茔,安静的躺在那里已有十几个春秋了,绕过堤坝转过左边,一座坟茔孤零零的伫立在那里,墓碑刻字前已经蒙了蛛丝。坟茔的上方已经一片葱绿,去年过年之时才清除的杂草而今春风一吹又变绿了。叔跪在墓碑前的拜台上静静的烧着纸钱,然后仔细的擦拭着墓碑上的蛛丝网。
墓碑上的文字清晰的凸显在眼前,一排排文字记述着老人的一生及后人,卒于一九九七年,享年六十七岁。那年,天气比较冷,奶奶那年的身体突然变坏,花了很多钱吗,请了很多的医生,总结就一句话,叫家里人安排后事。家里的人没有办法了,只希望奶奶的病能够出现奇迹,害怕奶奶过世,父亲他们三兄弟都陪伴在家里。奇迹降临,奶奶突然就好了起来,父亲他们都去做自己的事去,老家只剩下我们几个放假在家的孙子和我母亲,这样的日子没有过几天,腊月十六日夜深二点的时候,堂哥突然叫我们说,奶奶不行了。我们几个孙子都跪在那里为奶奶送终,当时我们都还小,刚上小学五年级,眼睁睁的看着奶奶就这样安详的走了,在走的时候什么也没有说。那时候通讯还不发达,去通知父亲他们的人赶回来的时候,奶奶已经放在棺材里了,父亲是第二天傍晚才赶回来,他们都对着奶奶的遗体哭泣,什么也没有说。丧事在我们当地办的相当的体面,那时候还小不知道为什么,直道送奶奶的棺椁入土的时候,父亲他们都一言不发,特别的小叔,总是望着奶奶的遗照发呆。十多年过去了,偶尔听见爷爷的零言片语,“奶奶走之前对后人都比较放心,最放不下的就是老幺。”奶奶在世的时候,三个儿子中最喜欢的就是小叔,小叔那时候在教书的同时还随时回家来给奶奶帮忙。树欲静而风不止,子欲养而亲不待,奶奶在世的时候,小叔都非常孝顺了,为什么这么多年了,每次上坟的时候,他总是那么的忧伤呢?
“叔,该走了”,我拔完青草转过来轻声的喊道,“为什么您在我们都不在的时候就走了呢,您应该放心我了,我本来要给您说的,我已经长大了,不在是以前的那个小猴儿了(小孩子)……”他用手指轻轻的抚摸着那些刻字,轻轻的唠叨。我的呼喊并没有引起他的注意,他还沉寂在过去的回忆和悔恨中。
风轻轻拂右山的翠竹沙沙作响,翠柳摇摆的着嫩绿的枝条,葱郁的柏树环绕着坟茔,这里不在是寂静而是春的活力,绿的环绕,希望在这个祭祀之节,小叔能够走出没有对您送到终的悔恨吧?让逝者安歇,活着的人能够快乐,我想这也是您在天国中所希望的吧。
奶奶,如果您在天国有知的话,就托一梦给小叔,让他能走出那十多年的悔恨和内疚吧。
祭祀作文 篇3
20xx年3月26日,在九江市烟水亭,有十二所小学,每所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀,从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。
老师发给咱们每个同学一些传单,叫咱们去发给每一个路过的人,让他们都知道“文明祭祀,从我做起”里面宣传的内容就是:清明祭祀期间咱们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀,居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。
在发的过程中,同学们高高兴兴地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合咱们,承诺自己不会去做这些事,还答应宣传给自己身边的人。
发完了以后,咱们又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话,然后咱们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。
这一次活动结束了,但是咱们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。
祭祀作文 篇4
清明将至,又到了祭拜先人,追忆逝者的传统时节。值得注意的是,一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式:吹打念经,鸣锣开道,纸灰飞天,阻塞交通;而形形色色低级庸俗的祭品,也让人看了直皱眉头。
清明祭祀,是中华民族的风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长,此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”然而,到了现代社会,祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势,为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为,先人活在世上享受的和没享受的,在“阴间”也一样不能缺,这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪;而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务,也在推波助澜,传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西,就离民俗的本质越来越远,一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受,迷失了健康的方向,将会带来更大的负面作用,甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性,对“殡葬行业”了检查清理,发面了“禁烧令”,从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场,并对公共志气的迷信活动进行劝阻,制止或处罚。然而,“堵”的同时还需要必要的疏导,需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中,形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”,提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式,体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化,还需要全社会的努力。
所以,做为90后的咱们,要远离那些腐朽和庸俗的东西,咱们要建设文化社会,对于现在人们这种低级的行为,咱们要提醒和防止人们,让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去,咱们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此,咱们要做出一个榜样,咱们要禁止“吹打念经,鸣锣开道”等等的出现。
咱们需要全社会的努力!跟咱们一起“奋斗”吧!
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象,不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
祭祀作文 篇5
祭祀是古老的传统习俗,更是华夏民族的优良品德的具体表现,不能简单地视为封建迷信活动。祭天地,敬祖先,亲君师,孝父母,和兄妹,合夫妻,爱儿女,友亲朋,睦邻里,实乃永远的主题。下面记述的是农村老家年关祭祀的一些习俗,对于我这个被城市的喧嚣吵得似乎有些麻木的乡下人,就算是心灵的一次洗礼吧。
祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在腊月二十四晚上,一般都是由主妇做礼。先把灶间打扫干净,家中有几口人就取几个碗和几双筷子,放在灶台上,再摆上果品供碟,点上香烛,扯一把稻草(金条)一把麦瓤(银条)燃了,将用秫秸插成的或者用红纸绞成的马驹子放在火上烧了,边烧边向火里撒麦麸豆面草料边祷告道:“一把草一把料,喂得小马欢欢叫;上天言好事,下界保平安。”唱毕,一家老小依次过来磕头。磕完头就开始破供了,将各种供品分别取下一点放在灶台下,全家人便恭恭敬敬地退出了灶间,祭灶就算完毕。
祭门神——祭祀门神是在腊月三十的早晨。把门神绣像贴在大门上,分别在大门两旁燃上香烛两柱,再扯一把稻草一把麦瓤在大门的两旁烧了,主人就跪在门前边烧边祷告:“金条银条尽你扛,来年财气更兴旺;出门保平安,进门保安康。”接着点燃爆竹,据说这时灶君就从玉皇大帝那儿回家来了。取一根长棍拦在门前,一年的福气财气运气都拦在了家中。
祭天地——祭祀天地是在腊月三十的中午。贴好春联,更了桃符,挂上红灯笼,换上新衣服。在院子当中摆上供桌,把家中所有好吃的东西都摆在供桌上,燃起香烛,点响鞭炮,全家老小就依次前来磕头。磕完头就开始破供,将每一样供品取下一些放在地上,祭祀就算结束了。
祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后,一般由男主人主持。取一个箢子,把做好的鸡鱼肉蛋果品烟酒香帛等物装在箢子里,挎到庄头的十字路口,逐一破供祭了,此为祭远祖。然后来到祖坟前,依长次之分逐一祭祀,破供后燃放鞭炮,焚烧香帛,磕头施礼。毕,祭祀主持回家后,全家人才能吃中午饭。
发天旨——发天旨是年关祭祀中的最后一次,时间是除夕夜的子时,也就是人们通常说的凌晨,即二十四点过后。女主人下好新年的第一锅素饺子,盛在三个碗中,每个碗里三个饺子,摆在天桌上,点上香烛,男主人破供后磕头三个,既而点响新年的爆竹,挂起迎春的大红灯笼。
红灯高挂光照万户千家,爆竹连响声震北国南疆。普天同庆,万象更新。新的一年来到了!
祭祀作文 篇6
阳春三月,乍暖还寒,清明的脚步声在不知不觉中悄然而至,学校组织我们去烈士陵园扫墓。
下午一点半,集合完毕,我们排着整齐的队伍向烈士陵园出发。中午的阳光是出奇的好,照在水面上似是撒了一层碎金。路边,野花开得格外灿烂,河面,上来来往往的船只忙碌着……
漫长的行走后,我们终于来到了烈士陵园。高高的大门在阳光的照耀下显得庄严而又苍白。园内,除了我们这些学生,似乎并没有其他什么人来过。同学们停止了打闹,自觉地安静下来。待前批学生撤走后,我们站到了前方,高大的墓碑矗立着。我昂起头,仰望着它,似乎看到了当年这些先烈们奋勇杀敌、不顾安危的情景。低下头来,已是思绪万千。这时候哀乐响起了,每个人都低下了头,听着这悲伤的音乐,我似乎听见当年这些烈士们的战友在墓前的哭泣声。
简单的仪式过后,我们走上台阶,去瞻仰烈士们的安息的地方。墓碑冷冰冰的立着,上面鲜红的名字显得格外剌眼。许多年以前,他们,或许还是一个个热血青年,或许还想着怎样报效祖国吧,我这样想到。跟随着队伍,我行走在他们的墓前,心里久久不能平静。正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活,换来了今天的和平和安宁,我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛,但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习,继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神,随时迎接困难的挑战!
烈士陵园门口,我回头遥望,此时的它,又恢复了往日的寂静。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,但愿在清明之际,还会有更多的人记得来看看这里的他们——为国家、为社会奉献了自己的烈士们。
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