无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的祭祀作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
祭祀作文 篇1
小年的早上，我和外婆及婆婆公公们一起来到南台弄————妈妈老家的一条巷子，祭祀太太、太公。那里有一座大，却古老的房子，是太太、太公生前居住的地方。那里后院开满了梅花，走进房子就一路飘香。后院还有一片竹林，有个荷花池，有口井，有各种各样的果树和花树，真的是城市中的世外桃源。
祭祖活动开始了，大家首先拿出自带的专用蜡烛和一些精心准备的食材。这些食材有的是上等猪肉，是用来包饺子的；有的是从工厂买来的现磨面粉，是用来做糕的；还有的是刚从菜场里买来的鱼、肉，或是一些新鲜水果。准备后，大家便忙活起来，蒸糕的蒸糕，切水果的切水果，烧菜的烧菜，而我负责装盘和摆桌。大家在厨房里忙得不亦乐乎，十分快活。
菜全部上齐了，大家摆上了筷子、碗和酒杯，整整齐齐。公公倒上了上好的黄酒，那一定是合祖先的口味的。大家上了香，说明祖先们开始用餐了。我们则在烛台前面地上放了一块垫子，跪了下来，祭拜祖先，献上自己的一份敬意。
香烛还未燃完，我们大家便在后院赏梅花。婆婆们在厨房里洗水果，我也在那里帮忙。那里的水果可是有许多讲究，别有一番心意。像柿子，代表红红火火；香蕉代表长长久久；桃子，代表长寿健康┄┄我还发现，准备的水果还考虑得十分周到，因为老太太牙齿都掉光了，这些果肉都十分好咬。其中香蕉，还是太公的最爱呢。
随着时间的流逝，祭祖活动慢慢就演变成了家族成员的聚会，籍这个活动大家聚在一起，交流交流感情。大人们从花园里摘来一束最香最茂盛的梅花插在陶瓷瓶里，放上水，和水果一起上桌。心灵手巧的婆婆用一根胡萝卜雕成了一条龙，插在水果拼盘里，祝福大家龙年腾飞，新年快乐！
祭祀作文 篇2
祭祀是古老的传统习俗，更是华夏民族的优良品德的具体表现，不能简单地视为封建迷信活动。祭天地，敬祖先，亲君师，孝父母，和兄妹，合夫妻，爱儿女，友亲朋，睦邻里，实乃永远的主题。下面记述的是农村老家年关祭祀的一些习俗，对于我这个被城市的喧嚣吵得似乎有些麻木的乡下人，就算是心灵的一次洗礼吧。
祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在腊月二十四晚上，一般都是由主妇做礼。先把灶间打扫干净，家中有几口人就取几个碗和几双筷子，放在灶台上，再摆上果品供碟，点上香烛，扯一把稻草（金条）一把麦瓤（银条）燃了，将用秫秸插成的或者用红纸绞成的马驹子放在火上烧了，边烧边向火里撒麦麸豆面草料边祷告道：“一把草一把料，喂得小马欢欢叫；上天言好事，下界保平安。”唱毕，一家老小依次过来磕头。磕完头就开始破供了，将各种供品分别取下一点放在灶台下，全家人便恭恭敬敬地退出了灶间，祭灶就算完毕。
祭门神——祭祀门神是在腊月三十的早晨。把门神绣像贴在大门上，分别在大门两旁燃上香烛两柱，再扯一把稻草一把麦瓤在大门的两旁烧了，主人就跪在门前边烧边祷告：“金条银条尽你扛，来年财气更兴旺；出门保平安，进门保安康。”接着点燃爆竹，据说这时灶君就从玉皇大帝那儿回家来了。取一根长棍拦在门前，一年的福气财气运气都拦在了家中。
祭天地——祭祀天地是在腊月三十的中午。贴好春联，更了桃符，挂上红灯笼，换上新衣服。在院子当中摆上供桌，把家中所有好吃的东西都摆在供桌上，燃起香烛，点响鞭炮，全家老小就依次前来磕头。磕完头就开始破供，将每一样供品取下一些放在地上，祭祀就算结束了。
祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后，一般由男主人主持。取一个箢子，把做好的鸡鱼肉蛋果品烟酒香帛等物装在箢子里，挎到庄头的十字路口，逐一破供祭了，此为祭远祖。然后来到祖坟前，依长次之分逐一祭祀，破供后燃放鞭炮，焚烧香帛，磕头施礼。毕，祭祀主持回家后，全家人才能吃中午饭。
发天旨——发天旨是年关祭祀中的最后一次，时间是除夕夜的子时，也就是人们通常说的凌晨，即二十四点过后。女主人下好新年的第一锅素饺子，盛在三个碗中，每个碗里三个饺子，摆在天桌上，点上香烛，男主人破供后磕头三个，既而点响新年的爆竹，挂起迎春的大红灯笼。
红灯高挂光照万户千家，爆竹连响声震北国南疆。普天同庆，万象更新。新的一年来到了！
祭祀作文 篇3
清明节前夕，我们三·四·五年级全体师生一起去大别山烈士陵园扫墓。
一路上，我们怀着沉重·崇敬的心情迈着大步向前走。我的脑海中回忆起各位烈士在为了我们今天美好生活而奋斗的情景，是多么的壮观，一些年轻的战士们都无辜地牺牲了。想到这里，我的心酸酸的，为无私奉献的战士们伤心，流泪。这是，突然天空不作美，下起了雨，雨点溅到我的脸上，打断了我的思绪。我东张西望，不知不觉就来到了烈士陵园的大门口。
只见“岳西县大别山烈士陵园”十个字格外醒目；一进大门，映入眼帘的是两颗油亮的大树，它们穿上了新衣服。我们随机而上，当我上那百步梯的时候，我的脚步是那样的笨重；纪念塔下，我们排好队伍。首先，金主任宣布悼念仪式开始，然后少先队员献花圈，接着少先队员发言，最后老爷爷讲解烈士事迹，仪式结束。
我们散开三三两两地去参观烈士纪念馆，其中使我印象最深刻的是烈士的帽子，四大铜洋，马镫，手榴弹，衣物……哪些物品是多么的陈旧，可是它们却记载了烈士们打仗时的一些重要情节。那些伟人，英雄，烈士们的头像挂在纪念馆的四面八方。看着一张张照片，我的心就不由自主地动起来，我的心酸酸的，我第一次被这种情景感动。
各位烈士们，你们太伟大了！你们不顾自己的生命去与敌人作斗争，有些烈士甚至只有十几岁就把生命以及一切都献给了党。我自愧不如。没有共产当就没有新中国，没有各位烈士们的英勇事迹就没有我们今天美好的生活。烈士们，您们是创造新世纪的人，我在此感谢您们了。
我们一定要珍惜今天的美好生活，学习好知识，将来报效祖国。
各位烈士们，我在此代表所有的少先队员向您们致敬了！您们的英勇事迹将永远铭记在全国人民的心目中！
祭祀作文 篇4
祭祀是中国古老的传统习俗，更是华夏民族的优良品德的具体表现，不能简单地视为封建迷信的活动。祭天地，敬祖先，亲君师，孝父母，和兄妹，合夫妻，爱儿女，友亲朋，睦邻里，实乃永远的主题。下面记述的是农村老家年关祭祀的一些习俗，对于我这个被城市的喧嚣吵得似乎有些麻木的乡下人，就算是心灵的一次洗礼吧。
祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在腊月二十四的晚上，一般都是由主妇做礼。先把灶间给打扫干净，家中有几口人就取几个碗和几双筷子，放在灶台上，再摆上果品供碟，点上香烛，扯一把稻草（金条）一把麦瓤（银条）燃了，将用秫秸插成的或者用红纸绞成的马驹子放在火上烧了，边烧边向火里撒麦麸豆面草料边祷告道：“一把草一把料，喂得小马欢欢叫；上天言好事，下界保平安。”唱毕，一家老小依次过来磕头。磕完头就开始破供了，将各种供品分别取下一点放在灶台下，全家人便恭恭敬敬地退出了灶间，祭灶就算完毕。
祭门神——祭祀门神是在腊月三十的早晨。把门神绣像贴在大门上，分别在大门两旁燃上两柱香烛，再扯一把稻草一把麦瓤在大门的两旁烧了，主人就跪在门前边烧边祷告：“金条银条尽你扛，来年财气更兴旺；出门保平安，进门保安康。”接着点燃爆竹，据说这时灶君就从玉皇大帝那儿回家来了。取一根长棍拦在门前，一年的福气财气运气都拦在了家中。
祭天地——祭祀天地是在腊月三十的中午。贴好春联，更了桃符，挂上红灯笼，换上新衣服。在院子当中摆上供桌，把家中所有好吃的东西都摆在供桌上，燃起香烛，点响鞭炮，全家老小就依次前来磕头。磕完头就开始破供，将每一样供品取下一些放在地上，祭祀就算结束了。
祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后，一般由男主人来主持。取一个箢子，把做好的鸡鱼肉蛋果品烟酒香帛等物装在箢子里，挎到庄头的十字路口，逐一破供祭了，此为祭远祖。然后来到祖坟前，依长次之分逐一祭祀，破供后燃放鞭炮，焚烧香帛，磕头施礼。毕，祭祀主持回家后，全家人才能吃中午饭。
发天旨——发天旨是年关祭祀中的最后一次，时间是在除夕夜的子时，也就是人们通常说的凌晨，即二十四点过后。女主人下好新年的第一锅素饺子，盛在三个碗中，每个碗里三个饺子，摆在天桌上，点上香烛，男主人破供后磕头三个，既而点响新年的爆竹，挂起迎春的大红灯笼。
红灯高挂光照万户千家，爆竹连响声震北国南疆。普天同庆，万象更新。新的一年来到了！
祭祀作文 篇5
星期五早晨，爸爸和妈妈带着我回老家扫墓。
回到老家，我们先到一个小店里买了一些纸钱，金元宝和银元宝，当然，蜡烛也是必然准备的。
我们出发了，沿途中，我看见的情景非常热闹，人山人海，许多人都在上坟。来到目的地，展现在我眼前的便是爷爷的坟墓，我情不自禁地抽泣了起来，因为爷爷在我没见过世面的时候就远走高飞了，我还不知道爷爷长什么样子，知道爸爸给我照片，我才知道爷爷那和蔼可亲的模样。我们首先把两根蜡烛整整齐齐地摆放在墓的两边，点燃，接着，吧又大又红的桃子和一些小菜放在爷爷的坟墓前，爸爸和妈妈都泣不成声。开始上香了，爸爸和我深深地跪在爷爷的墓碑前，双手撑在地上，拜三次，我并真心诚意地说：“爷爷，我好想您呐！您在九泉之下过的还好吗？我过的很好！请您不要担心了！您就安息吧！”之后，我们拿起香诚挚地拜了拜，插在了香炉上，顿时，飘出一丝丝白色的烟，好像把我的寄托去传达给了在九泉之下的爷爷。妈妈一边啜泣，一边烧着纸钱。最后，我们一家人拿起扫帚在爷爷的墓碑旁扫了个一尘不染，我们的心也有了个儿底。
只见时间一分一秒过去，转眼间已经到了中午，我们一口子只好恋恋不舍地离开了坟山，跟爷爷说“再见”。
祭祀作文 篇6
清明时节雨纷纷，丝丝缕缕，飘飘洒洒，如烟似雾的春雨中弥漫着祭奠和怀念亲人的气息。
清明节那天，我和妈妈到桃花去给大姨妈扫墓，大姨妈是病逝的。天下着大雨，我看到树木上的新叶，想到逝去的亲人，他们再也看不到这生机勃勃的春天了，十分令我伤心。妈妈告诉我，大姨妈生前是十分疼爱我的，每当这时我心如刀割。我希望大姨妈在那个世界的另一边的过得好，穿的好，睡的好，身体好，您放心，照顾好自己，我们给您买了吃的，用的，花的……您别不舍得，您永远活在亲人们的心里。
在亲人的墓前，我们献上鲜花寄托哀思，轻柔的春风带着我们的思念，送向另一个世界。
祭祀作文 篇7
今天是清明节，我随着妈妈一起到乡下祭拜外公。
在我的记忆里，有一首古诗这样描写：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”可今天不仅没下雨，反而是艳阳高照，不过妈妈却是一脸的惆怅，一路上，除了对我说到了外公墓前要知道跪拜叩头外，就没有再多说其他的话。不明事理的我一路上蹦蹦跳跳，一会儿采野花，一会儿追蝴蝶。
当我们走到一个小山丘的坡面就见到很多坟墓，走近一座插满五颜六色清明旗的新坟，“到了，坷坷过来，来给你外公叩头。”妈妈哽咽着对我说。也许是妈妈痛苦的神情感染了我，我低着头，闷不吭声的跟着妈妈一起拿出扫墓祭拜的黄纸、冥钞，开始焚烧。外公是一位慈祥的老人，对我特别好。当我跪在外公的坟前，不知不觉中往事就一幕幕地浮现在我的眼前：为了不让我失望，喘着粗气还陪我练习打羽毛球的老人；为了我的好奇心，顶着炎炎烈日陪着我去钓龙虾的老人；为了坦护我，曾经被妈妈大声嚷嚷过的老人……亲爱的外公啊，您就这样长眠在这冰冷的墓地里了吗？任凭我们千呼万唤也无法和您再相见了？杨柳枯萎了，到了春天就会再返青，鲜艳的桃花谢了，到了第二年春天它会再开，可亲爱的外公我却再也见不到了。想到这儿我心里越发难过，泪珠大颗大颗地落下来。妈妈轻轻地拉起我，我们向外公的坟墓深深地鞠了一个躬。
祭拜完后，我们就往回走，也许是我的思绪有所停留，尽管满坡的小草是那么的.嫩绿，满地如星星一样的野花是那么招人爱，但我却再也无心去理会它们……
清明节不仅让我们增添了对祖先们的敬意，更提醒着我们要孝敬长辈，这真不愧是我们中华民族的传统节日呀！
祭祀作文 篇8
祭祖是春节期间一项隆重的民俗活动，人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。我的家乡金华就有春节祭祖的习俗。
祭祀祖先要赶早，以示虔诚。因此，大年初一早上，天刚蒙蒙亮，我们就起床做准备了。祭祖要准备的东西主要包括贡品、元宝纸钱、蜡烛长香、烟花鞭炮等。贡品一般有糕点、水果、肉类，如果祭祀的是男性祖先，还可以摆放酒。在出发之前，每个人的口袋里都要放一个红包，里面装着少量的茶叶和米，用来辟邪。所有东西都准备停当，我们全家大大小小十几口人就浩浩荡荡地向墓园出发了。
墓园在郊外的山上，驱车二十几分钟便可到达。还没到墓园，就已经有鞭炮声传入耳中，公路上也排起了长长的车队，原来有人比我们来得更早。停好车，先找到祖先的墓碑，在碑上压三坨黄纸，碑前摆好贡品，两边放上两盆黄菊花；接着点上两支蜡烛，将元宝纸钱烧了；然后大家每人手上拿三支长香，按长幼顺序依次向祖先的墓碑叩拜；最后燃放烟花爆竹，震耳的爆竹声在山谷回旋飘荡，寄托着我们对祖先的思念。下山路上，我们摘了桂花树枝带回家，意寓平安吉祥。
这就是我参加的文化年俗活动，你的呢？
祭祀作文 篇9
渴望遍插茱萸登高的王维一定想不到，穿越千年在倍思亲的佳节里，他可以打破空间的壁垒，和亲人对视并传递内心的所有感情。“微信直播代客祭扫”正称为新时代中悄然兴起的服务，但仪式感网络的直播很大程度是网络数字媒体刺激发展的结果，而直播的盛行恰恰是人们丧失本心的最好明证。
这项“互联网+”时代的产物真的能完成祭祀先人的仪式吗？在我看来未必如此.众所周知，在这场直播的祭祀中，祭祀者不过称为一个观看者。纵然能够实时看到直播的每一个细节，但是“不在场”，让这场原本充满庄重感的祭祀活动丧失全部的意义。试想，当你隔着冰冷的屏幕，你看到的所有画面都被框在一个小小的方块世界中，你无法触及到先人墓前飘落的那片落叶，也无法守护点燃的那只蜡烛直到它最终熄灭，你有怎能算是真正祭祀了自己的先人？
骨子里流淌着儒家血液的民族历来崇尚“慎终追远”是因为在这场充满仪式感的活动中，亲朋好友可以相聚于此，来表达内心的敬畏感和尊敬，能让我们在接下来的道路走得更加从容。然是这种活动演变成了几个内心毫无感觉的外人的表演秀，哪岂不是滑天下之大稽。
诚然，那些身处异乡，着实无法回到家乡的人也许会提出反对意见，没有“代客祭扫”，哪么我任凭先人墓前杂草丛生毫无作为，哪岂不是更大的不孝吗？直播不也能让我们在特定的日子里完成这特定的仪式吗？
但是，这样想的人，往往忽略了这样一个前提，网络的存在，会消解行为本身的庄严感，都说现在是一个娱乐之极的特殊时代，互联网下的直播正好充当了这个时代最佳的“刽子手”老子说：“无色令人目盲。”数字媒体借用声光电对人脑的刺激来完成自身的价值，而普通人却极其容易在这场感官盛宴中丧失自己的本心。“直播”也在以这种隐而不显的方式消解掉“慎重追远”的意义内核。
想来，若是王维穿越到千年之后的今天。他也一定不会选择“微信祭扫自己先人的坟墓。或许他依旧会在周身插满香草，在远隔千里的异乡，用自己的真心来表达对先人的追慕之思吧。
祭祀作文 篇10
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。
清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。
在旧时的青岛，清明节也被大家看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。
在清明节扫墓的风俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。
很多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪明伶俐，这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”，吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村特别盛行。
“清明前后，种瓜点豆”，这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带开始合理安排农时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：“打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。
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