文明祭祀作文

2021-06-08 清明节

  在现实生活或工作学习中,大家都尝试过写作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编精心整理的文明祭祀作文6篇,欢迎阅读与收藏。

文明祭祀作文 篇1

  一年一度的清明节到了,我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上,我看到了好多外地的车,爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

  到了老家,我们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问妈妈:“街上那么多卖纸钱的,为何我们只买鲜花和树苗,而不买纸钱去烧呢?”妈妈说:“因为坟墓都是在庄稼地里,烧纸钱很容易引起火灾,而且烧纸钱不光浪费纸张,还会污染环境。所以我们不烧纸钱,只献鲜花,另外种树在坟墓上,还可以美化环境,这样即寄托了我们对祖先的哀思,又美化了环境,一举两得啊。”

  我们到了墓地,把鲜花献在了坟前,我和爸爸一起把小树苗种在了坟前。爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上,我问奶奶为何要这样做,奶奶说:“民间有一个说法,坟墓是死者的房子,时间长了房屋会漏雨的,因此每到清明的时候,子孙都要给先人的坟上添上一些土,以免漏雨。这即使是迷信说法,但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后我们先祖先鞠了3个躬,然后离开了。

  通过这个清明节,我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。

文明祭祀作文 篇2

  前几天,我们一家去了台山祭祖。

  来到台山之后,我们先去逛了逛街,我看到一个伯伯带着一个七岁的小女孩,那个小女孩在用竹篾编凤凰、蚂蚱、还有玫瑰花。我发现,用来做凤凰身体的竹篾,是有颜色搭配的。比如,身体前面部分用的竹篾颜色是较深一点的,后面部分用的竹篾是较浅的,中间部分则是由深到浅渐变的颜色,蚂蚱的身体也是一样。

  逛街时,我还看到了骑楼。骑楼的一楼是一条走廊,走廊一面是商店,一面是大街,二楼才用来住人,就好像“骑”在走廊上面,所以才叫骑楼。骑楼在下雨天时可以挡雨,有太阳时可以挡太阳,只有下雨天居多的地方才有。

  第二天,我们就去扫墓了。地点在山上,我跟着亲戚们上了山。到了目的地,我发现坟墓上面有很多草,好像都是一个品种的,妈妈告诉我,这种草叫蕨,恐龙还在时候,那些不吃肉的食草恐龙,大部分的营养都是由蕨类提供。一个伯伯用铁锹把蕨除干净,父亲说,这叫扫墓,就是把坟墓清扫干净。我很奇怪:为什么只有今年有?前几次来的时候都没有呢?父亲告诉我,这种蕨每年都会长,只是因为前几年在我们来之前,那位伯伯就把它除干净了,所以我们才看不见。扫完墓,我们就开始烧纸钱、拜祖宗了。我学着大人们把双手合在胸前,请祖宗保佑自己。

  台山祭祖有一个习俗,祭完祖,在山上就可以把祭品吃了。祭品也很丰盛,有鸭蛋、发糕、烧鹅、烤乳猪……不仅是参加祭祖的亲朋好友吃,连不认识的人,只要他愿意,也可以过来吃。

  回乡祭祖是一种习俗,大人们平时上班工作很忙,还可以借着这个机会,和亲戚朋友聊聊天,见见面,放松一下心情。下午,我们和亲戚一起去了喝下午茶。父亲用自己带来的正山小种,泡了茶。我们喝着茶,吃着菠萝包。对父亲妈妈来说,真是一个难得休闲的下午!

文明祭祀作文 篇3

  一年一度的清明将至,又到了祭拜先人,追忆逝者的传统时节。值得注意的是,一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式:吹打念经,鸣锣开道,纸灰飞天,阻塞交通;而形形色色低级庸俗的祭品,也让人看了直皱眉头。

  清明祭祀,是中华民族的风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长,此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”然而,到了现代社会,祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势,为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为,先人活在世上享受的和没享受的,在“阴间”也一样不能缺,这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪;而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务,也在推波助澜,传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西,就离民俗的本质越来越远,一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受,迷失了健康的方向,将会带来更大的负面作用,甚至成为先进文化的桎梏。

  目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性,对“殡葬行业”了检查清理,发面了“禁烧令”,从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场,并对公共志气的迷信活动进行劝阻,制止或处罚。然而,“堵”的同时还需要必要的疏导,需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中,形成一种文明的社会氛围。

  让清明重现“清洁而明净”,提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式,体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化,还需要全社会的努力。

  所以,做为90后的我们,要远离那些腐朽和庸俗的东西,我们要建设文化社会,对于现在人们这种低级的行为,我们要提醒和防止人们,让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去,我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此,我们要做出一个榜样,我们要禁止“吹打念经,鸣锣开道”等等的出现。

  我们需要全社会的努力!跟我们一起“奋斗”吧!

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象,不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。

文明祭祀作文 篇4

  古代扫墓,最传统的方式是烧纸钱。这是一种带有许多迷信色彩的纪念方式,而且不够环保。于是,随着科技发展的日新月异,人们逐渐走向文明,采用了文明的祭奠方式,这样既能表达对亲人的思念,又十分环保、安全的祭祀方式。

  近年来,社会各界都提倡以一种更文明的方式来祭奠逝去的人。如网上祭扫活动就很流行,如果清明节你没空,那么可以在网络上建一个墓园寄托哀思。在网络世界里,同样可以与逝者进行心灵与精神的交流,同样可以表达到祭奠的.目的。

  除此以外,“树祭”也是一种非常好的缅怀与祭祀方式。前国家领导李**就提倡树祭,他的骨灰就埋在一棵树下,每当后代看到那郁郁葱葱的大树,就会想到自己的先辈。

  我国黑龙江有一个地方,每到清明节的时候,人们就扛着铁锹到亲人的墓地旁去植树。既表达了对亲人的怀念,也保护了环境,造福了人类。

  但是现在有许多人讲究排场,用迷信的方式祭奠,这种方式有一定的危险性。

  据统计:20xx年,全国因上坟烧纸烧钱,引发的森林火灾就有两千三百多起,占全年火灾的三分之一左右;20xx年有一千四百三十五起森林火灾,三人死亡。

  大约十年前,铜陵笔架山上也发生了一起因扫墓引发火灾的事件。一位31岁的漂亮女子带着年幼的儿子去扫墓,因烧纸放鞭炮,引起大火。女子想救儿子,可因来不及跑,女子被烧死……看到这些,难道人们还想悲剧重演吗?不!多么惊心动魄的事件,足以让咱们警醒并反思了。

  这些事例时刻警示人们,要在祭奠亲人的同时,一定要注意安全,还要保护环境!

  让咱们呼吁文明,珍惜生命吧!

文明祭祀作文 篇5

  今天晚上在我看电视时,突然听到了消防车的鸣笛声,我拉开窗帘,看到外面的旱河燃起了熊熊烈火,那些火就像魔爪一样撕碎万物。

  趁火势还没蔓延开时,消防员叔叔立刻从车箱中抽出一根“水枪”,用水泚向大火中,火势得到了控制。大约过了十多分中,火被扑灭了。我又想了想,这次的大火是谁引发的呢?

  通过我对事情的了解,我得到了答案。原来是人们为逝世的亲人祭祀,走时火没有被完全扑灭,所以倒置发生火灾。根据我对祭祀的了解,就是烧纸、烧纸钱……都是给阴间的人钱花,也是想让他们保护自己的子子孙孙。现在,全城倡导文明祭祀,可是烧过的纸会留下一些纸屑,那些纸屑被风一吹满大街乱飞,看起来不美观。最好是送一些花,既能表示对逝者的思念,也比较文明。

  清明节提倡祭祀,但也要注意方式,要不然就会引发一些不必要的麻烦。

文明祭祀作文 篇6

  清明将至,又到了祭拜先人,追忆逝者传统时节。值得注意的是,一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式:吹打念经,鸣锣开道,纸灰飞天,阻塞交通;而形形色色低级庸俗祭品,也让人看了直皱眉头。

  清明祭祀,是中华民族的风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长,此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”然而,到了现代社会,祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势,为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为,先人活在世上享受的和没享受的,在“阴间”也一样不能缺,这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪;而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务,也在推波助澜,传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西,就离民俗的本质越来越远,一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受,迷失了健康的方向,将会带来更大的负面作用,甚至成为先进文化的桎梏。

  目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性,对“殡葬行业”了检查清理,发面了“禁烧令”,从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场,并对公共志气的迷信活动进行劝阻,制止或处罚。然而,“堵”的同时还需要必要的疏导,需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中,形成一种文明的社会氛围。

  让清明重现“清洁而明净”,提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式,体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化,还需要全社会的努力。

  所以,做为90后的我们,要远离那些腐朽和庸俗的东西,我们要建设文化社会,对于现在人们这种低级的行为,我们要提醒和防止人们,让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去,我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此,我们要做出一个榜样,我们要禁止“吹打念经,鸣锣开道”等等的出现。

  我们需要全社会的努力!跟我们一起“奋斗”吧!

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷现象,不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。

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