无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的祭祀作文10篇，希望能够帮助到大家。
祭祀作文 篇1
我们步履匆匆走进四月，又迎来一年一度清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是唐代诗人杜牧写，它充分表达诗人沉重心情，也表达我们此时此刻心情。
今天又逢清明节，我们学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。天空灰蒙蒙，没有风，也没有阳光。一路上我们非常沉默，到烈士陵园门口，我们个个神情更加严肃，因为我们听老师说过烈士陵园是一个神圣地方，这里埋葬着许多英烈灵柩。
一进大门一座高大约十四米石碑映入眼帘，上面写着“人民英雄永垂不朽”这八个大字。举行完庄严扫墓仪式后老师让我们自由参观陵园，参观完后在纪念碑前集合。同学们都把白花交给我和另外两个同学组成一个三人组，由我们三人代表大家去祭奠那些英烈，来到烈士墓前我们在每个烈士碑前都献上一朵白花，我们在心里对英烈们说安息吧！心里面感想万千很矛盾，也很纠结，想想这些英烈，他们把爱献给安康儿女，把生命献给安康建设发展，可又有谁记得他们英雄故事呢？希望安康儿女都不要忘记，不要忘记我们今天幸福是他们用鲜血和生命换来，我们要加倍珍惜！
最后我们还发现有一些坟位上没有墓碑，陵园管理人员告诉我们原来这些长眠于此无名烈士们都是一九八三年安康突发洪灾时参加抗洪抢险而遇难军区解放军战士，他们都被埋葬在异地他乡再也不能回到生他们养他们故乡，一想到这里我们几个男生都热泪盈眶，情不自禁得深深向这些无名英雄们三鞠躬，表达我们敬仰和哀思。虽然这里没有留下他们姓名，可觉得他们是我心中最伟大人、最亲近人、最可敬人，他们是为我们幸福生活而牺牲，我要记住他，以后每年清明节我都会来祭拜他们，让他们在天之灵得到安慰，感到幸福！
此时，天空飘飞着细雨，我眼里饱含着泪滴。那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”又在我耳边响起，这可能是对清明节最好诠释吧！
祭祀作文 篇2
20xx年3月26日，在九江市烟水亭，有十二所小学，每所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀，从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。
老师发给咱们每个同学一些传单，叫咱们去发给每一个路过的人，让他们都知道“文明祭祀，从我做起”里面宣传的内容就是：清明祭祀期间咱们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀，居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。
在发的过程中，同学们高高兴兴地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合咱们，承诺自己不会去做这些事，还答应宣传给自己身边的人。
发完了以后，咱们又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话，然后咱们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。
这一次活动结束了，但是咱们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。
祭祀作文 篇3
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。
清明节前后流传着很多传统的风俗活动。例如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。
在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。
在清明节扫墓的风俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。
许多人家都要吃大葱与蛋饼，寓意聪明伶俐，这一个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”，吃白面小鸡与鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋与小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村特别盛行。
“清明前后，种瓜点豆”，这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带开始合理安排农之时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：“打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。
祭祀作文 篇4
今天，我跟着爸爸、妈妈和舅舅一起去栗子山公墓扫墓。
到了栗子山公墓，远远就闻到呛人的烟味，进入墓地则更是呛人，空气中到处飘着烧纸钱产生的二氧化碳，我们买了六十多元的纸钱、花和金钱带，到了我们要找的墓地，首先点燃金钱袋，这“金子”一点也没有怕火的意思，全被火燃成了灰烬，这哪是“真金不怕火炼”啊！全都是一些连草稿纸、卫生纸都不如的纸！
我跟妈妈说：“为什么要烧纸？而且还把纸烧的焦焦的？”妈妈也不知从什么地方知道的，总之把一些绝对不可能发生的事讲了一通，比如把钱烧了，在天堂的那些人才能收到之类的话。天哪！现在的人怎么都流行烧纸这样的做法？这不是自欺欺人吗？我粗略的算了一下，中国有1300000000人，那么每人至少在清明节这段日子里烧出50克二氧化碳，那么清明节人们至少要烧出5000吨二氧化碳，人们真疯了吗？那些环保行动，绿色行动，难道只有小学生才能做到吗？大人们却光说，但还在将污染源扩大，增加到连清明节人们都要污染空气？就不能换一种思维方式吗？哪怕搞一个哀悼会，都比在墓地里抹一把眼泪，烧烧纸钱好！
古人说的好“有则改之，无则加勉”，既然已经知错了，那么就赶快“改之”！让我们牵起手来，共创绿色家园！改进中华民族的不好习俗吧！
祭祀作文 篇5
又是一年清明时，不禁让人想起那首耳熟能详的古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首古诗道出了古人对亲人的眷眷思念，而我们家乡的清明节传承了古人的习俗：扫墓祭祀、吃青团、放孔明灯等等。
清明这一天，我们全家人都去给我的太爷太奶奶扫墓祭祀，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太爷太奶奶生前对我的宠爱，眼前浮现出他们那慈祥的脸庞，回想起太奶奶编毛衣的情景，想到这里，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太爷太奶奶的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太爷太奶奶保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太爷太奶奶一定能够听到我的心声的。等扫墓祭祀仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的，油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵小红军。
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
祭祀作文 篇6
一年一度的清明节又到了，祭祀是必不可少的。
祭祀包括了扫墓与祭祖。扫墓俗称上坟，就是清扫逝者坟前的杂草等，祭祖就是祭拜逝去的祖先们。
准备好各种祭祀品，如“坟飘”，鞭炮，香等等，便踏上祭祀之路了。
“清明时节雨纷纷”，在清明这天果然下起了蒙蒙小雨，林间飘起了薄薄的雾，地上湿漉漉的。时隔365天，尽管这条路已经走的很熟悉，但是再次踏上这条路，心中还是感慨万千。一同前行的人边走边寻找着合适的木头挂“坟飘”。找到了便折下它待着一同行走。
走了大约半个小时，终于到达目的地，望着这满山遍地的坟墓，心中一股庄严之情油然而生。找到我们需要祭拜的坟墓，我先站着看了一会儿，然后开始清除杂草。这么长的时间没打扫，杂草已经长满了坟墓，用工具一下一下的，铲除一根一根杂草，坟墓渐渐有了该有的样子，身体开始暖热，额头也已经冒出细细的汗珠。终于除完了。
这是便开始开始祭祖了，把“坟飘”挂在木头上，插在坟前。“坟飘”是白色的，一串一串的，在微风中轻飘着。透着这纯白色的“坟飘”，我仿佛看到了我的祖先正在极乐世界望着我们，脸上浮起了仁慈的笑容。
然后是烧钱纸。钱纸是黄色的，大概脸一样大小，上面印有一个个半圆圈。烧钱纸可不是直接把它点燃就完事了的，而是要先把粘合在一起钱纸一张一张撕下来后再点燃。等它有了火苗后，把它放在坟前，再把剩余的钱纸一张一张的放入火里。接着点燃香，把它插在坟前。
接下来是祭拜祖先。双手躺平合拢在一起，双眼闭着，嘴里轻轻的说着一些话，再鞠三次躬，这便算是祭拜完成。当然，如果有必要的话，还需要跪在地上祭拜。
最后一项便是放鞭炮，把长长的鞭炮平铺在坟的两旁，站在距离坟不远处，留一个胆大的人点鞭炮。其他人就静静的注视着。鞭炮啪啦啪啦的响着，浓烟渐渐包围住了坟墓，我忍不住地想：棺材里的人会不会嫌我们动静太大，打扰到他睡觉了？可是不会，因为她们睡得太熟了……他们正在做一个梦：他们梦见自己的子女们来看望他们了……
祭祀这便就结束了。我们返回家的路途中，能看见许多其他人拎着大包小包，也是来祭祀的；能看见其他坟墓的祭祀品；能听见远处传来的鞭炮声……
清明节不但是一个节日，也是祭祀的一种活动。在中国人心中，清明祭祀很重要。祭祖是与孝道绑定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦。
祭祀作文 篇7
“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一听到这两首诗，我就想起了陪伴了我8、9年的爷爷，我现在还清楚地记得爷爷那慈祥的笑容，那白发苍苍的头发，额头上那一条条明显的皱纹。我，又陷到了悲痛和伤心之中去了。
每次看到爷爷的照片，他总是用那慈祥的面容看着我，往事一次次浮现在我的眼前。
我记得8岁时，爷爷不幸摔倒，腿摔骨折了，但是，却不知道爷爷的严重性。但不管他的腿有多痛，还是用温柔体贴的微笑看着我，有东西和我一起分享。
还记得5岁那年，爷爷第一次陪我去体育馆，他那粗糙的老手拉着我的小手，爷孙俩走在体育馆的路上。我想要什么，爷爷都会给我买，我想玩什么，爷爷都会陪我一起玩，我只记得当时我在走单杠时，摔了下来，爷爷赶快来扶我，虽然爷爷当时说的什么我不记得了，但是我永远不能忘记他那慈祥的微笑。
没有了，什么也没有了，现在什么也没有了，上天你好不公平呀，为什么要夺走我爷爷的生命！你知道吗？我现在有多想念他！
所以，每年的清明节，每当我和我的爸爸到了爷爷的坟前，我都会留下痛苦悲伤的眼泪。
雨，打在了我和我的爸爸的衣服上，风还是夹杂着冷意，虽然爷爷已经不在人世了，但是，他那慈祥而又和蔼的面孔都会深深的刻在我的脑海中，我是不会忘记的！
祭祀作文 篇8
清明上坟扫墓，祭奠祖先，悼忘故人，“气清景明、祭之以礼”，这是中华民族尊崇祖先，敦亲睦族文明的具体表现。
在清明的时候，人们都要上坟扫墓。那怕是在离故乡千万里的他乡异国，在清明前后，人们都要跨山越水，到祖先的坟前烧香祭拜，对祖先“思时之敬”。表示自己对祖辈的孝心，对故亡人的亲情。即使由于某种原因不能回乡，人们也要在家中或附近野外设祭，向着故乡祖先墓地方向，举香作揖恭请先祖享祭。
清明上坟扫墓是一堂中华文明的教育课程。人们在上坟扫墓的时候传承着中华文明
清明上坟扫墓，它演绎的是“慎终追远”，敬畏祖先，孝亲仁义，修德明性的中华文明。
人们在上坟扫墓的时候，都要带着香烛，冥纸，酒食。
人们遵守传统的上坟扫墓的仪式。人们上坟扫墓，先是“拜扫圹茔”，要打扫坟茔，给坟蟇培土，“周胝封树，剪除荆草。”有的人在坟墓旁植树，清除坟头上的杂草。在正式祭奠时，都先摆放祭品、水酒，然后烧纸、焚香、奠酒、行礼，祈福，之后还要压坟头纸，等等。
这种来自传统的仪式是那样的严肃认真，神圣庄严。正式祭奠的仪式，严肃、隆重、恭敬而且诚挚，使参加祭扫的人在心灵上产生震撼和净化。
上坟扫墓是家庭的礼仪活动，是中国古代礼仪的基本而且重要的表现形式。正是祭扫仪式的严肃认真，传承人们发自内心的对祖宗的敬畏，对亲人的友爱的自觉和追求。
孔子喜爱祭祀崇拜的仪式，说"我爱其礼"。孔子以为上坟扫墓不只一种仪式，他认为这种正式的礼仪会使人心中产生虔敬之意。人们在祭祀的时候，遵守的仪式的秩序，正是一种礼仪的训练。
上坟扫墓的仪式，是传承人们培养孝顺仁爱的德行的形式，它培养人们适应井井有条、安宁治安的社会秩序，让人们在祭扫活动中进行一种个人的约束个人行为，修身养性的训练。
人们在上坟扫墓，祭祀祖先和亡灵的时候，感受“慎终追远”的传统文明，亲亲亲人，感恩先人，不忘故土，爱家爱国。
一家人一块上坟，显示了家人的和睦亲情。自己参加上坟扫墓的活动，表现了自己的孝行品德，悼念情人，表现自己的敦亲睦族的情怀。
人们都相信，上坟扫墓，能够得到列祖列宗的“在天之灵”的关心和保佑。有了对于家庭的孝德，就是提高了个人的修德，从而一定会有对国家，对社会的责任感，做一个好公民。
上坟扫墓是一种文明的训练。虽然其中有“敬神如神在”的迷信色彩，但是，这种对于“亡灵”的恭敬，潜移默化地传承着中华民族尊崇孝亲的文明的精髓。
祭祀作文 篇9
“清明时节雨纷纷”这句话被奇妙的大自然所印证，昨天下了淅淅沥沥的小雨，我的心像大石头一样沉重，因为要给老爷和老奶扫墓祭祖，以前，我不懂清明节的真正意义，直到今天扫完墓后，我才懂得了清明节的真正意义！
清晨七点，我们准备给老爷和老奶扫墓祭祖，扫墓祭祖对我来说可是件新鲜的事，我们拿上工具，出发了。
走在蜿蜒的山路上，我已经迫不及待了，大约过了一个小时，我们来到了老爷和老奶的墓前，一年没来，坟墓上长满了荒芜的草，大家做好分工后，纷纷开始忙碌起来，一切就绪后，我们开始烧纸钱，随着袅袅炊烟，我仿佛看到了他们的影子，他们告诉我：好好学习，珍惜生命。
是啊，人的一生苦短，每一天都要活得快乐，要不断超越自我，超越自我，梦想终会实现；超越自我，梦想化为动力；超越自我，创造美丽人生！我认为生命就在不断的超越自我，超越梦想！在山上，城市的房子尽收眼底，山中开满了金黄金光的油菜花，深呼一口，幽淡的花香，清新的空气，那些花以不可抗的动力诠释着生命的意义！
祭祀作文 篇10
清明节是中国二千多年来民间祭祀的传统节日。清明祭祀是一种生者对逝者的.怀念与敬重。
清明怀故扫墓，在祭祀逝者时，感恩之情便会油然而生。感激先祖的佑护，感念父母的生养之恩，表达自己对亲人的诚敬之心等，如同上了一堂道德课，使灵魂深处的道德理性被唤醒。
风轻轻烟雨疏稀，情切切清泪几许。每年清明时分，我都要携妻回到故乡，在父母的坟前祭奠。跪在父母双亲的墓前，摆放几样小菜，点燃一对蜡烛，敬上三炷佛香，献上一束白花，焚一叠纸钱，洒几盅美酒，感念父母的生养之恩；寄托父母的无限哀思；缅怀父母的音容笑貌。
纸钱悠悠化烟去，清香袅袅寄哀情。望着忽聚忽散的烟火，看着飘忽不定的烛光，父母双亲的身影，如同胡杨树上飘落的花絮在眼前纷扬。红烛泪，纸钱飞，一声一句化香灰，坟前跪述思念情，寸草墓旁风雨吹。
每到清明时节，都是我思念泛滥的季节。想起那些尘封的往昔，点点滴滴，都像一股股清泉，滋润着我的灵魂。
岁月如梭，弹指间父母双亲相继去世已有二十多年了，思念如渴，牵挂流长。往事历历再现，一切又好似昨天。双亲的面容、身影，时常浮现在我眼前。
我闭上双眼除了泪水，还仿佛看到了冥冥之外的另外一个世界。苍苍白发的父母，寂寂之中站在十字路口。还是当年常穿的布衣被风吹起，身影在风中瑟瑟发抖。也许他们正仰望苍穹，渴望知道人世间的儿孙们是否在今天想起了他们，儿孙们是否一切安好。
佛说：感恩方知足，关爱则付出，舍得方无悔，珍惜则幸福。此时的幸福不等同于享受，也许前者更偏向于心灵的陶冶，与实用的功利无关。
清明，踏青祭扫，仿佛人世间的哀与乐都交织在这一天。缅怀追思的心绪，清新明快的心境汇聚在一起。这一天悲伤的成份并不很多，相反，节日的气氛倒显比较浓厚，因为扫墓是与天堂里父母的一次聚会。
先让久违的父母品尝几样家乡可口的小菜，再干一杯醇厚的老酒，向他们告知家族里的悲欢信息，唠叨几句自己的心思，祈祷父母保佑子孙幸福安康。如此一来，清明祭祀对亲人的思念就变得更加真实了许多。
清明，除了祭奠赋予我们生养之恩的父母外，还应追忆些什么？在一片萦绕着惆怅与哀思中，理解了逝者如春花秋叶，寂寞轮回的自然规律，我的心情自然也就淡然了许多。
清明，故乡墓园下着泪雨的天空，不再是晴空万里，无数的亡灵等待着亲人的到来，那些再长的鞭炮，再多的纸钱，或许只是心灵深处赎过的表现。人死了，这些都是虚无缥缈的东西，他们需要的是活着时的尽孝，哪怕只是喂一口饭，梳梳头，与他们说说心里话，都可能像暖流一样流过彼此的心田。
与其死后祭拜，不如生前孝敬。生前尽了孝，心中无遗憾。善待吧，善待一切应该善待的人。我不想看见或听到阴阳相隔的悔恨，我讨厌那种虚情假意的作态。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我们应该重视当下，珍惜亲情，关爱家人，不要在将来面对他们的死亡离去时，再感到悲切和懊悔。
有位老者说过：“老小孩，老小孩，父母老了就是小孩，孝敬父母不如把父母当成子女。”我赞成这种观点。想想不是吗？中华民族的一代代传承到了今天，父母给予子女的何其多，而子女回报父母的却是何其少啊！有几个父母不是时刻惦记着孩子的，又有多少孩子在时刻惦记着父母呢？
儿行千里母担忧，母行万里儿不愁。父母对子女的爱是无私的、无声的，而子女对父母的爱却是有声的、有限的。子女有病，父母揪心，牵肠挂肚；父母有病，子女问问看看，父母就已很知足了。父母的家永远是子女的家，而子女的家可不一定是父母的家。当今社会，人情世道都在变，不一样就是不一样啊。
现时社会飞速发展，我们工作和生活的压力都很大，父母是可以理解的。但我们还是要少点交际，少点应酬，找点空闲，挤点时间，常回家看看。父母的今天就是我们的明天，我们的这种行为，正潜移默化地影响着我们的下一代。
我虽不信天堂之说，但心之深处，却难免不自觉地往那些虚无飘渺的事上联想，暗自祝福，愿天上也有一个人间，愿已故的父母都能安康快乐。
风飘飘纸灰飞扬，雨沥沥泪如泉涌。忽然间我发现自己老了许多，不知不觉中感到了人生的疲惫。蓦然回首，坟前那棵胡杨树已萌发出了无限生机，泛绿的枝条随风摇曳着，仿佛在向我频频招手，替天堂里的父母收下了我的深深眷恋。
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