在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的祭祀作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
祭祀作文 篇1
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节随着夏姑娘的呼唤来到我们的身边。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青，插柳……因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家要来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟，生离死别的悲酸泪，又有踏春游玩的欢笑声，是一个富有特点的节日。
早晨，我匆匆忙忙的随着爸爸妈妈来到山上，在上山的时候，看见几只马儿正在搬着“行李”往山上走。有一只肥肥壮壮的马儿在分岔路口走错了。后来才知道，原来是马儿累了想喝水罢了。
不知不觉我也累了。渐渐的走不动了，越来越吃力了。抬头一看，山路还远着呢!我真希望眼前有一张床放那儿，让我躺上去休息一会儿。那该多好啊!
呀!终于到了，整个人都舒服了好多好多。妈妈从袋子里拿出了几根蜡烛，想点燃火。我立刻会意到了老师曾说过，在山上不能放火。飞快地跑上去阻止妈妈，没想到火已经点燃，也已经在烧纸了。我们心自问，自己该不该把蜡烛吹灭呢?忽然想到了爷爷，看到了爷爷和蔼的脸，于是没有去阻止了。马上拿起扫把帮忙扫垃圾，呀!一年下来树叶可真不少啊。
时间匆匆我们祭拜了爷爷，就离开了。
祭祀作文 篇2
今年，我的春节是在山东老家度过的，那里有许多和杭州不一样的习俗，其中让我感到最特别最神秘的非祭祀莫属了。
大年三十一大早，爷爷先从屋外搬来半人高的一张方桌，把它放在正对门北面靠墙的位置；然后在桌子中间靠前位置摆了四个盘子，在盘子里放上糖果、水果和点心；又在盘子后面摆了五个碗，碗里装上各种肉食；最后在桌子最前面放了两个烛台，烛台上插了两根红蜡烛，两个烛台之间放了一个香炉。我好奇地问爷爷这是干什么，爷爷笑呵呵地告诉我，这是摆给祖先享用的贡品，要邀请祖先回来过年。爷爷说完，到里屋拿出一个包袱，郑重其事地打开，里面是镶着相框的三张黑白照片。爷爷边把照片摆到桌子最里面靠墙立好，边对我说：“这是你老老爷爷、老爷爷和老奶奶，是我们家的祖先。”又拿来筷子分别放在相片两边，拍了拍手说：“好了，就等去请了。”我问爷爷去哪里请啊，爷爷告诉我是到路口，祖先们早就在那里等着了。
过了一会儿，家里的亲戚们都到齐了，爷爷带着大家拿着鞭炮、烧纸和香走出家门，朝小区外面走去。我一边走一边忐忑不安的想，一会儿真会见到“祖先”们吗？走了一会儿，到了一个十字路口，爷爷停下来说：“就这里吧！”说完，把手中的一把香点着，插在地上，把烧纸点着，然后跪到地上磕头。大家学爷爷的样子，也开始跪下磕头。磕完头，爷爷把插在地上的香拿起来，喊了一声：“放鞭炮！”说完带头往回走。大家拿起准备好的鞭炮放起来，一边放一边走，一路不停。进了家里院子大门，爷爷又喊了声：“放绊马索！”于是有人把早准备好的棍子横在门口。爷爷进到屋里，把手里的香插到香炉里，又开始烧纸，一时间屋子里烟雾缭绕，呛得我直咳嗽。烧完纸，爷爷带头磕头，其他人依次在供桌前磕头。爷爷见我在旁边一头雾水的样子，笑着对我说：“没见过吧，这是咱们这里的请祖先习俗。这几天祖先就和我们一起过年了。等到大年初二，我们再把他们送到坟上，祖先们的年就算过完了。”我问爷爷：“外面那跟‘绊马索’是咋回事？”爷爷说：“相传祖先们是骑着马来的，为了防止马逃走，所以要放绊马索。等到初二送祖先走的时候，就要拿掉，免得祖先们回不去。”
这就是老家的春节祭祀活动，是不是有点神秘？爷爷说这些仪式表达了对祖先的怀念，同时请祖先保佑来年风调雨顺，平平安安。
祭祀作文 篇3
长期以来，每到清明节这一天，无论是达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖，以表达对先人的敬意和怀念。然而，清明时节，也是火灾的易发期和高发期，加之一些群众封建迷信思想在头脑中根深蒂固，防火意识和环保观念又较为淡薄，甚至缺乏必要的消防安全措施，从而造成清明时节的火灾安全事故时有发生。
这不但威胁着广大人民群众的生命财产安全，还严重地污染了环境，导致清明防火及消防安全形势十分严峻，必须引起基层组织、相关部门和广大群众的高度重视，并采取各种有效措施，防止火灾，以防患于未然，确保广大群众的生命财产安全，切实保护好生态环境。
清明节是我国传统文化内涵十分丰富的节日之一。为更好地发挥清明节在传承历史文化，弘扬中华民族的传统美德，全面构建和谐社会中的积极作用，我们应该牢固树立现代殡葬文化理念和环境保护意识，追求积极向上、健康文明、绿色清明的祭祀方式，在全社会营造“崇尚科学，反对迷信，摈弃陋习，移风易俗，文明祭祀，绿色清明”的良好环境，使清明节真正成为一个“传续理念、传承文化、传书大爱、传递思念、传颂功德、传习文明、传播绿色”的节日。
倡导绿色清明祭祀，这样既防火又文明，保护生态环境。清明时节必须防止火灾。要牢固树立现代殡葬文化理念和环境保护意识，大力倡导绿色清明的祭祀方式，既要搞好祭祀，保护生态环境，又要防止火灾，确保群众生命财产安全。提倡科学祭祀，增强科学观意识，崇尚科学，反对迷信，改变陈规陋习，坚持移风易俗，树立科学祭祀的新风尚。
提倡文明祭祀，追求积极向上、健康文明的祭祀方式，将祭拜祖先的传统习俗以更加健康文明的方式来表达，营造文明祭祀的良好氛围。提倡节俭祭祀，树立节约观念和意识，反对铺张浪费。有自己的主见，不要盲目跟风，随大流，更不可盲目攀比。提倡环保祭祀，树立环保意识，增强环保观念，落实环保行动，用绿色环保的方式搞好祭祀活动，以抒发对故去亲人的思念，切实保护好生态环境。
绿色清明祭祀，既防火又文明。进入清明时节，是火灾的易发期和高发期，必须引起基层组织、相关部门和广大群众足够的重视，一定要加强清明时节防火的学习、宣传和教育，增强广大群众的防火安全观念和意识，用绿色清明祭祀的方式，以抒发对故去亲人的思念，彻底消除火灾隐患。同时，还要结合各地实际，建立健全和完善放火责任制，积极落实消防安全措施，加强消防安全，以防火灾，确保广大人民群众的生命财产安全。
在大力倡导现代殡葬文化理念的今天，我们要积极追求积极向上、健康文明、绿色清明的祭祀方式，提倡科学祭祀、文明祭祀、节俭祭祀、环保祭祀，自觉做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃烧“纸钱”等等，以免发生火灾，防患于未然，倡导绿色清明祭祀，这样既防火又文明。要在全社会营造“崇尚科学，反对迷信，摈弃陋习，移风易俗，文明祭祀，绿色清明”的良好环境，用绿色传播文明，从绿色清明祭祀做起，树立环保意识，增强环保观念，落实环保行动，用绿色环保的方式搞好祭祀活动，以抒发对故去亲人的思念，并依靠广大人民群众保护好生态环境。
祭祀作文 篇4
“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”今天是清明节，大家一家人都回老家，去祭拜先人和死去的亲人。
我坐在回老家的车上，看见小草从地下探出头来，地上好像铺上了一层绿地毯，花儿也争着开放，五彩缤纷，香气袭人。
到了老家，我看见许多人手上拿的不是烟花炮竹，也不是冥币，取而代之的是一束束鲜花，我奇怪地问我爸爸：”我爸爸，为什么他们拿着鲜花啊？”我爸爸回答说”迎迎，他们在祭拜先人啊！因为现在提倡”低碳祭祀”，文明祭祀，烟花炮竹会污染空气，产生噪音；而焚烧冥币会损坏绿化，严重的会引发火灾。所以人们都用鲜花、种树等来祭拜。””哦，这样啊！那我也去买一束花吧！”我拿着钱向花店跑去。
来到了墓碑前，我把哪一束菊花轻轻地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能带走思念······
祭祀作文 篇5
清明节祭祀，是中华民族传统的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动中的封建庸俗之风仍影响着一些人。在城市，且不说有的人当街焚香、烧冥币纸钱污染环境，就是焚烧的祭奠纸品也“现代”得离谱：纸糊的扑克、麻将、冰箱、彩电、汽车、别墅、纸制的“**女”等等应有尽有。这些东西把现代物欲享受与封建迷信色彩搅和到一起，让纯朴的情思变得怪异。在山区，人们在祭扫先人墓时随意点火，导致火灾，使山林受损，环境被破坏。这些做法完全背离了扫墓的初衷，使清明节变得并不“清明”。
纪念已逝亲人，关键在心意。良好业绩，家庭和睦，才是对已逝亲人的最好告慰。时代变了，扫墓的方式应当更文明。清明扫墓要采取文明健康、符合时代特点的祭祀方式，让人们祭拜祖先的传统习俗和善良愿望能以更加环保、自然的方式得到充分表达。目前，网上扫墓、音乐祭扫、鲜花悼念、植树寄哀思等无污染、无危害的文明祭祀方式越来越多地被人们所采用。结合当前开展的社会主义荣辱观教育，每个人都应“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，文明祭祖，破除迷信，继承中华民族的传统美德，做一位新时期的文明市民。
祭祀作文 篇6
“清明时节雨纷纷”这句话被奇妙的大自然所印证，昨天下了淅淅沥沥的小雨，我的心像大石头一样沉重，因为要给老爷和老奶扫墓祭祖，以前，我不懂清明节的真正意义，直到今天扫完墓后，我才懂得了清明节的真正意义！
清晨七点，我们准备给老爷和老奶扫墓祭祖，扫墓祭祖对我来说可是件新鲜的事，我们拿上工具，出发了。
走在蜿蜒的.山路上，我已经迫不及待了，大约过了一个小时，我们来到了老爷和老奶的墓前，一年没来，坟墓上长满了荒芜的草，大家做好分工后，纷纷开始忙碌起来，一切就绪后，我们开始烧纸钱，随着袅袅炊烟，我仿佛看到了他们的影子，他们告诉我：好好学习，珍惜生命。
是啊，人的一生苦短，每一天都要活得快乐，要不断超越自我，超越自我，梦想终会实现；超越自我，梦想化为动力；超越自我，创造美丽人生！我认为生命就在不断的超越自我，超越梦想！在山上，城市的房子尽收眼底，山中开满了金黄金光的油菜花，深呼一口，幽淡的花香，清新的空气，那些花以不可抗的动力诠释着生命的意义！
祭祀作文 篇7
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”想必大家对这首诗都不陌生吧。每次读起这首诗，相信大家都会想起一些已故的亲人，心酸不已。当然，我也不例外。
今年的清明也下起了丝丝小雨，给原来生机勃勃的春天增添了几分萧瑟。在温暖家中翻看旧照片的我，也不由得裹了裹衣领。
小小的相册里填满了我和奶奶的美好回忆。看这一张，是奶奶在小心翼翼地喂我吃饭，小小的我天真无邪，一张稚嫩的小脸上洋溢着幸福的笑容。再看那一张，是奶奶在搀扶着幼小的我学走路的情景，我的一双小脚难以承重自己的重量，但是却由奶奶的一双粗糙的手托了起来。还有这一张，我看起来大约有6、7岁了，奶奶却长出了许多的白头发，一脸慈祥地抱着我笑着，但却掩饰不住她日夜操劳的疲惫。诸如这样的照片还有很多。每一张承重着奶奶对我浓浓的爱。这一本相册，满满地记录着我和奶奶的回忆。
缓缓合上相册，站了起来，习惯地扫视了一下家里，家里的每一处都仿佛有着奶奶的影子。正在这时候，我看见了“它”。
“它”是奶奶的遗照。奶奶去世已有三年了，我家一直把奶奶的遗相供奉着。遗相里的奶奶满脸慈祥，但眼神中有着对活的渴望和对亲人们不舍。是啊，奶奶走了的前一刻也一直念叨着我们的名字。但我却没来及让她看最后一眼。想到这里，又想起了奶奶临终前说的让我们几个孩子好好学习，将来光宗耀祖时，我强忍多时的泪终于滴了下来。“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”那一滴滴眼泪仿佛在诉说着我对奶奶的思念，流淌不止。哭了一会，我抹干了眼泪，对奶奶呢喃一声“走好！”
窗外的雨已经断断续续的停了，我的思绪却早已飘远。想象着自己将来好好学习，为国家建设，完成奶奶的遗愿时，奶奶一定会在天国对我笑吧。对！我一定会的！
燃起希望的我再次看向天边时，一缕阳光已经刺破云层，照耀大地！
祭祀作文 篇8
小年的早上，我和外婆及婆婆公公们一起来到南台弄————妈妈老家的一条巷子，祭祀太太、太公。那里有一座大，却古老的房子，是太太、太公生前居住的地方。那里后院开满了梅花，走进房子就一路飘香。后院还有一片竹林，有个荷花池，有口井，有各种各样的果树和花树，真的是城市中的世外桃源。
祭祖活动开始了，大家首先拿出自带的专用蜡烛和一些精心准备的食材。这些食材有的是上等猪肉，是用来包饺子的；有的是从工厂买来的现磨面粉，是用来做糕的；还有的是刚从菜场里买来的鱼、肉，或是一些新鲜水果。准备后，大家便忙活起来，蒸糕的蒸糕，切水果的切水果，烧菜的烧菜，而我负责装盘和摆桌。大家在厨房里忙得不亦乐乎，十分快活。
菜全部上齐了，大家摆上了筷子、碗和酒杯，整整齐齐。公公倒上了上好的黄酒，那一定是合祖先的口味的。大家上了香，说明祖先们开始用餐了。我们则在烛台前面地上放了一块垫子，跪了下来，祭拜祖先，献上自己的一份敬意。
香烛还未燃完，我们大家便在后院赏梅花。婆婆们在厨房里洗水果，我也在那里帮忙。那里的水果可是有许多讲究，别有一番心意。像柿子，代表红红火火；香蕉代表长长久久；桃子，代表长寿健康┄┄我还发现，准备的水果还考虑得十分周到，因为老太太牙齿都掉光了，这些果肉都十分好咬。其中香蕉，还是太公的最爱呢。
随着时间的流逝，祭祖活动慢慢就演变成了家族成员的聚会，籍这个活动大家聚在一起，交流交流感情。大人们从花园里摘来一束最香最茂盛的梅花插在陶瓷瓶里，放上水，和水果一起上桌。心灵手巧的婆婆用一根胡萝卜雕成了一条龙，插在水果拼盘里，祝福大家龙年腾飞，新年快乐！
祭祀作文 篇9
今天，我还带着朦朦睡意，便起了床。因为今天我们家去上坟。
我们在家等到了爷爷便开始了上坟活动 。我们先到爷爷的叔伯兄弟坟前，我是第二次来上坟。上一次是六岁那年，所以已经不太熟悉了。父亲到前边点好香，烧了点纸钱。然后一起跪下磕头。之后由我这个长孙子点响了第一条炮。之后来到了爷爷叔叔的坟前，和上一回一样，但却多了一项垫白纸。之后到了我的曾祖父的坟前，我们十分生气。因为墓地主人把葱种到了碑前，我大爷气愤之下将葱拔出，我也将葱扔的远远的。
这次上坟真气愤。
祭祀作文 篇10
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。