在学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的山羊过独木桥作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
山羊过独木桥作文 1
传说山羊过独木桥中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。
无疑，这是一场莫名其妙的运动会。
没有人知道这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会；也没有人知道“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡能力；更没有人知道此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神……
当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何意义。
于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也可以是笑里藏刀的拥抱；既可以是意在双赢的拥抱，也可以是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱――人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。
有项目而无规则，无规则而有裁判。因无规则，裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败；当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的'勇气……最后，无论选手怎么做，裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。
法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的话：“若批评不自由，则赞美无意义”。是啊，若游戏无规则，则裁判无意义。所以，这场莫名其妙的运动会，缺少的不是选手，也不是裁判，而是灵魂；这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是规则。
然而，缺少规则的何止是“山羊过独木桥”项目？缺少灵魂和规则而又独揽权柄的，又何止是裁判？
在灵魂缺失，规则缺乏的时代，我们只好选择拥抱――尽管“暧昧”。
山羊过独木桥作文 2
小时候爷爷讲给我的山羊过独木桥的故事，比《安徒生童话》和《格林童话》还生动、有趣。故事精美、饱满、机智、诙谐让人永生难忘。
那是一个艳阳高照的中午，吃过随身携带的干粮和喝过凉水之后，放羊的爷爷像往常一样，头枕着鞋底，在树荫下准备午睡。突然在独木桥那边，悠然吃草的.五只山羊像发疯一样向独木桥这边跑来，爷爷定睛一看，原来从西山坡上有一只野狼正不顾一切向羊群追来，爷爷惊慌了，他大声呐喊，不知喊了一些什么古里古怪的话语，但那可怕的恶狼根本不理他的呼叫，好像没听到一样，更加迅捷地追赶着羊群，眼看就要追到桥边了。
忽然那只头羊停下脚步，它在等待后边的山羊，不知羊之间是否有语言，反正头羊守在后边，用双腿猛抛沙土，扬起一股黄尘，跑到跟前的狼被这一阵风沙搞得摸不着北，它不急于向前冲，眼看着香喷喷的每餐就在嘴边，它在嘲笑：“山羊啊山羊，你就这点本事……”
头羊看到其他羊都已顺利过了桥，忽然它一个猛冲箭一般的跳过了独木桥，等狼缓过神，五只山羊已在桥那边仰头向它张望。狼在想，别高兴的太早，等我过了桥把你们的头一个个都咬下。于是它小心翼翼地踩上了那碗口粗的木杆，看着幽深的峡谷它头有些晕，它退了回去。
第二次，它抖了抖皮毛，又勇敢地爬上了独木桥，忽然羊群齐声鸣叫，把它吓了一跳，它身都不敢转慢慢地向后退了回去；看着幸灾乐祸的山羊，它感到受到了羞辱，它终于愤怒了，它下决心一定要跨过独木桥，亲口咬断它们的脖子，于是它调整好步伐，用尾巴摇摆好平衡，一步一步眼看就要过来了。
说时迟顿时快，只见那头羊用羊角把狼一顶，那狼像绵软的草包一样呼啦一下掉下了深谷，看着在水里挣扎的狼的身影，听着那凄凉的哀嚎，山羊们的心里不知有多么甜蜜！爷爷说他用拦羊用的小？头敲死了那条从水里爬出奄奄一息的野狼，爷爷说不是人都有本事，有时羊比人的本事还大呢。
山羊过独木桥作文 3
雄鹰展翅高飞，广阔的天空包容了他的不羁，也为自己增添了份壮阔；鱼儿畅快遨游，无际的大海容许了他的活跃，也为自己增添了一份神秘。而在这个处处都充满竞争的时代，我们同样可以去尝试双赢，用双赢化解竞争的锋芒，用智慧赢得双方的成功。
有一个游戏叫“山羊过独木桥”。
规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥，等走到在桥中间时，两人之中会有一个人下桥一个人通过。但在一次运动会上，却有一对同学在桥中间互相抱住，然后转身，双双通过。这本是件值得惊讶与欣喜的事，学生们的智慧让他们懂得了双赢，取得了双面的胜利。可是裁判却认为两人的作法不符合规则，是作弊行为。
规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理，但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会，很多规则都不应该一成不变。
二十一世纪是一个讲究合作的时代，更是一个创新的时代。
难道竞争就意味着敌对，拼比就意味着打压？
如果合作能够带来双赢，那我们又为何非得一成不变的遵守着前代的规则，拘束了自己更加杰出的创意？
如果双赢能够让敌对的双方化干戈为玉帛，那我们又为何不能用合作的智慧与对方微笑竞争？
就像古时候廉颇与蔺相如的故事。
身为大将军的`廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如，便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自己的君子之度，不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言，令廉颇为自己的言行而羞愧，向他“负荆请罪”，最后传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处，尽心尽力地辅佐帝王管理国家，最后将国家治理的井井有条。
难道这不是两人互相合作取得的双赢局面？
在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。
龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”
想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？
让我们享受双赢带来的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑竞争，合作同行！
山羊过独木桥作文 4
英国著名作家、诗人奥斯卡王尔德曾说：“在人生命中的每一瞬间，人都只能是他将要成为的人，而不是他曾经成为的人。”
我们终其一生奋斗的，不过是寻求自己真我与本我的一个过程，如果只是单纯地重复着过去的生活，那我们仅仅是生活了一日而重复了百年，与其空留在世上过着无聊乏味的生活，为什么不尝试着走另一条道路，去发现人生不同的美景?
当两个人狭路相逢在独木桥上，或者千军万马走在排着队等着过独木桥去奔向未来那个看似光明的春天，他们心中的信念已经仅仅成了――走过去。可那个独木桥是否真如“过来人”所吹嘘的通向未来的`唯一途径?而那个集合着他们所有幻想与期待的彼岸难道就真的是繁花似锦、和乐安然?
既然我们在孜孜寻找着自己不同的那个人生，那为什么不转身看看别处的和对面的风景?与高考连接着的大学高等教育，不就是我们这个社会给自己和他人架设的最大的也是最理直气壮的一座“独木桥”吗?
独木桥，真的可以让它成为一道你路过的风景，而不是所谓的必经之路。
山羊过独木桥作文 5
“狭路相逢勇者胜”，但这勇者也许会遇上更勇者，结果犹如“两虎相斗，一死一伤”。“狭路相逢智者胜”，但是这智者也许会遇上更具有智慧的人，结果仍然可能是“一死一伤”。问题错在了哪里？错在了我们的思想观念：我们只想到了要胜对方，没有去想怎样与对手实现双赢。
世上的路，千千万万。但是，就有那么一些人，总想把别人逼上绝路。世上的桥，数不胜数。但是，就有那么一些人，非要与别人争着过同一座桥。为人，总想高别人一头；治国，总想独霸天下。海洋，无限浩瀚；宇宙，无边无际。为什么不能与别人共同发展，实现双赢呢？
人过独木桥，人的智慧当然应该超过山羊的`智慧。但是，美国这个国家似乎就是不想与我们中国双赢。足球比赛、象棋比赛等，经常存在平局。平局有时候其实就是一种双赢。总能保持平局也是很不容易的。如果非要赢对方，那么结果很可能反而是惨败。
希特勒妄图独霸世界，结果是“玩火者自焚”。日本帝国主义侵略亚洲各国人民，结果是永远被钉在了历史的耻辱柱上。
两位中学生抱着、转身，分别通过了独木桥。他们的表现，可以说是“大智大勇”的极致。
实现双赢的人，必然是爱别人如同爱自己，具有善良的本质，具有宽容、宽广的胸怀。实现双赢的人，必然是大智大勇，而又深知依靠“大智大勇”不是万能的策略，也不是最好的策略。能够想到双赢，能够努力去实现双赢，是这个世界最大的智慧。
山羊过独木桥作文 6
一天，阳光明媚，碧空如洗，一只雪白绒毛色的山羊在过独木桥。
就在这时，恰好碰见了一只乌黑绒毛色的山羊，他也在过独木桥。白山羊就说：“黑山羊哥哥，让我先过桥，可以吗？”黑山羊说：“不可以，为什么不能让我先过？”他们不知不觉就吵起架来了。
吵着吵着，他们俩全都口干舌燥了。白山羊说：“吵也不能解决问题，那我们来石头、剪刀、布吧。”黑山羊说：“好啊，三局胜。”第一场和第二场全是白山羊胜。白山羊说：“我胜利了，可以让我走了吧。”黑山羊不服气：“上次是我让你的，有本事再来一局，这次我不会让你的。”“好吧，这次再跟你比一局。”白山羊说。
这一场白山羊全胜了。黑山羊说：“好吧，我让你走。”就在白山羊走的`时候，独木桥断了。白山羊掉进了水里，白山羊大喊：“救命啊，救命啊。”黑山羊大吃一惊，连忙拿起木头做了一条船。他把船先抬了起来，再把船扔进水里，然后跳到船上去救白山羊。黑山羊把白山羊的手抓住，再把他拉到岸上。到岸后，他们不知道到了什么地方，这边有铁、金、铜、玉……黑山羊忽然想到了一个办法：先把船做成一把把木篙，再把铁一个个敲出来。
他们先爬到岸上，再把梯子做成一个铁桥，就顺利地过了桥。
山羊过独木桥作文 7
一天，白新新去爷爷家串门。来到河边遇见了准备去摘果子的黄芊芊。河上只有一座独木桥，两个人同时走到了桥中间互不相让，双方都坚持是自己先上的桥，要求对方让路。说着说着就吵了起来，争吵过程中一不小心都掉进了河里。
水流很急，费了很大的力气才爬上岸，两个人坐在树下把湿透的衣服挂在树枝上，白新新说：”对不起，我不该这样做，应该让你先过桥的。”黄芊芊也不好意思的'摸摸头说：“其实是是我不对，我不该和你争抢的。”
两个人同时明白了要文明出行，互相礼让。
山羊过独木桥作文 8
有一天，小黄羊早早起来打算去小河对面去吃鲜嫩的青草，正巧，另一边的小紫羊也要去河对面看望生了重病的羊奶奶，他们在两边都互相看一眼，可是并没有要让的意思。
他俩一步步往桥上走，终于，在桥中间碰了面。小黄羊故意装出吓唬人的样子说：“你给我滚开，让我去吃鲜嫩的青草，不然小心我把你推下去。”小紫羊却不害怕，不慌不忙地说：“哈哈哈……你以为我怕你呀，哼，你以为你是老天爷呀，让开。一边儿去，我要去看望我奶奶。”他俩就这样你一句、我一句在争吵着，最后竟然打起来了！他们又你一拳，我一拳。互相耍花招。结果，有一次扭成一团跟一个皮球似的掉到了水里，水好冰呀。他俩冻得刺骨，他们大喊：“救命呀！救命呀……”可是一大早没有人在附近。
他俩拼命挣扎，最后，爬上了岸，他们的`衣服全都湿了。他们把衣服挂在树杈上晾干。接着，等待衣服晒干。在等的时候，他俩互相说了一句：“对不起，当时我应该先让你过去，好让你安稳的干事情。”“没关系。”
山羊过独木桥作文 9
学校开运动会，最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，想要透过，务必有一位同学下桥，另一位同学才能透过，但是有一对同学在桥中间抱住转身，双双透过，裁判认为这样做有争议。
但我却认为它没有争议，因为我们大家都明白，校运动会它是一个趣味的活动，是既能锻炼身体又能让人放松的，也能开发同学们的智力和发挥想象力的活动。有位名人曾说过：“想象力比标准答案珍贵千百倍”。这就好比运动会中的规则是这标准答案，而这两位同学的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我们面前跳芭蕾舞，不懂得欣赏的人却只会死盯着舞台上的追光灯问：“它究竟是多少瓦啊？”这就如那位裁判认为两位同学的做法有争议是一样的。这也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束缚了人们的思想，扼杀了人们的聪明才智，对中国的思想文化和科学技术的发展，造成了严重阻碍。但是，如果让同学们永远只在规则里玩的话，那么他们就永远也跳不出这个圈子了，规则就像是一道数学难题，明明能够有很多种方法来解，可老师偏偏只让用规定的那一种解。
虽说，校运动会定那些规则也是不想同学们乱来，想让比赛有秩序。但规则也不是一成不变的，因为它是人来制定的，也能够改，如果改成“只要能够透过，不管用什么方法都能够”这样的规则，那这不仅仅仅使这个项目增加了趣味性和难度，也开发了学生们的'想象力，使更多的人去开动脑筋，融入那里，也打开了学生们的那些让人眼前一亮奇思妙想的小百宝箱。这也告诉了我们，蛋壳里不必须非要孵出一只鸟来，装满水的也不必须非要是一只桶，如果你什么时候会这样貌想了，那么说明你也就打开了你的小百宝箱，拥有了想象力，所以我认为它没有争议。
山羊过独木桥作文 10
传说山羊过独木桥中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人透过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双透过，裁判认为这样做有争议。
无疑，这是一场莫名其妙的。运动会。
没有人明白这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会；也没有人明白“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡潜力；更没有人明白此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神……
当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何好处。
于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选取了相互拥抱。这既能够是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也能够是笑里藏刀的拥抱；既能够是意在双赢的拥抱，也能够是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱——人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。
有项目而无规则，无规则而有裁判。因无规则，裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败；当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后，无论选手怎样做，裁判都能够宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。
法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的`话：“若批评不自由，则赞美无好处”。是啊，若游戏无规则，则裁判无好处。
所以，这场莫名其妙的运动会，缺少的不是选手，也不是裁判，而是灵魂；这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是规则。
然而，缺少规则的何止是“山羊过独木桥”项目？缺少灵魂和规则而又独揽权柄的，又何止是裁判？
在灵魂缺失，规则缺乏的时代，我们只好选取拥抱——尽管“暧昧”。
山羊过独木桥作文 11
独木桥，对于每个人来说，都是生活里不可避免的存在。这是规矩，制定着我们该如何做，违背了，自然被罚判下场。对于唯一的前方，谁都想着先要过去，而争斗只会是两败俱伤，也只有温和地应对人生，才能换来和平的相处。世间本是无常，进取之心是最可贵的存在，若能有更好的结果，何必去执着于规矩，不违背它，另辟蹊径，也未尝不是一种智慧。
如游戏规则那般，规矩的存在，限定了人生路的宽窄。在生活限定的游戏规则里，相斗未必是必然，融合才是出路。若是有心去完美，为什么不凭着智慧，突破沉重的`枷锁，找寻能够平衡与共存的一点呢？这不是违背规则，这是在规矩下，最可取的道。即使失败，用一份进取的心创新了生活，不比成功差多少。
山羊过独木桥，不须抵头相争，成功不是必须要以他人的失败为前提。虽然人人都有进取心志，也有着创新意志，若是能够合作而行，完美过了这独木桥，也不算破了规矩，毕竟生活不是游戏。
一只鹬鸟去啄食河蚌，蚌合住壳子，把鹬鸟长长的嘴巴紧紧夹住，两方互不相让，不肯放开对方，结果双双落入前来打鱼的渔翁手中。“鹬蚌相争，渔翁得利”，简简单单的故事，却蕴含不腐的寓意。每个人都听过这个故事，也都懂那里面的意思，可真正去体会，去实践的，又有多少？每个人行走在路上，不可避免与人交集，当有着冲突时，能够为他人着想，自我未必必须会吃亏。生活里没有死规矩，突破规矩，创新生活，这是一种智慧，也是一种心胸，也是生活的一番良苦用心。
生活里，我们要的不是死定的规矩，而是坚守维持着秩序的规则，有着积极进取的心，无尽创新意，这是生活给予的智慧，是人生路上坚韧的风骨。生活需要规矩，能够互利共赢，利人利己，这是更大的规矩，而突围规矩，既是一种生活的创新，也是一种自我的超越。
人生，本就是一场在规矩中的超越，超越自我的狭隘和无知，超越人我的对立和成败的争执，超越得失的计较和对错的分辨。不能超越的人生恰如狭窄的独木桥，能够超越的生命恰恰走向了无限的宽广。
山羊过独木桥作文 12
一天，小山羊咩咩想去看望他的奶奶。在他去奶奶家的'路上，必须要经过一座独木桥。在他刚要过独木桥的时候，发现小山羊丢丢从对面走来，他也要过独木桥。咩咩心里想：我要先过去。丢丢心里想：我要先过去。
于是，他们两个都上了独木桥。他们走到中间，咩咩说：“让我先过去。”丢丢说：“让我也过去。”他们谁也不让谁，说着说着就打了起来。
打着打着，“扑通”，两只小山羊都掉进了河里。他们都害怕地大声喊：“救命啊！救命啊！”最后，咩咩拉着小山羊丢丢拼命挣扎着游上了岸。
看着湿透了的衣服，他们两个都不好意思了。他们心里都很后悔。后悔不该那样做。
山羊过独木桥作文 13
一天阳光明媚，风和日丽，有两只小山羊要过河。
洁白如雪的小白羊要去游乐场，焦黑似碳的小黑羊要去看电影。它们俩在独木桥的'中间相遇了，小黑羊大声地说：“你快让我过去，我要看《哪吒》的电影，没多久时间了!”小白羊也大声地说：“你先让我过去，我一定要去游乐场玩!你先让我过去，我先过来的，你瞎呀!”小黑羊又说，“那我们来比赛，谁赢了谁先过去。”小白羊说，“好耶。”小黑羊说。小白羊弓着身子，冲了过去，小黑羊也使出全力冲向了小白羊，他们顶着羊角，在独木桥中间使劲地撞着对方，接着，只听见“扑通、扑通”两声，原来是他们俩落下了河。“救命啊，救命啊，要淹死羊啦!”小山羊们大声喊到，幸好，大象伯伯路过这里，把他们救了上来。
小白羊对小黑羊说：“我错了，我应该让你先过河的。”小黑羊连忙说：“不对，不对，应该是我错了。”大象伯伯说：“你们俩都错了，不能各不相让，要学会谦让哦。”
小朋友们，我们在生活中一定要学会谦让，不然就会落得和小山羊们一样的下场哦。
山羊过独木桥作文 14
在一个阳光明媚、万物复苏的早晨，小羊黄黄早早的起来，今天是他最开心的`一天，因为，他要给奶奶送苹果去啦！
今天白白也很开心，因为他要给爷爷送茶叶啦！
但是，他们去爷爷，奶奶家的时候，都要穿过一条小河，河上有一个独木桥。他们走到小河两旁的时候，都不甘示弱，都想先过去，于是，就毫不客气的一起往独木桥中间走去。他们到独木桥中间的时候，开始抄起架来。黄黄气势汹汹的骂道：“你正是个王八蛋。”白白火冒三丈的骂道：“你才王八蛋。”
扑通扑通，哗啦哗啦，咦？这是什么声音，原来，黄黄和白白掉进了水里。他们挣扎着，扑腾着，掀起了一朵朵浪花。最后他们还是自己废了九牛二虎之力从水里扑腾了出来。
他们坐到岸边之后，心里惭愧、懊悔的想，我们为什么不谦让呢，要是谦让，就不会有这种事情发生了。
这个故事告诉我们，我们要互相谦让，不能打架。
山羊过独木桥作文 15
一天上午，天气晴朗，风和日丽，黑羊一大早起来，惬意地伸了个懒腰，哇!真是一个好天气!他准备到森林里去采蘑菇，要经过一座独木桥。
当他走到桥中央，迎面走过来一只白羊，白羊说：“你先让我过去吧，我比你小。”黑羊没好气的说：“哼!你小就有理了?你没看见是我先过来的吗?”黑羊和白羊各不相让，三说两说就打起来了!
这时候天空中飞过来一只小鸟，说：“你们别打了，这样很危险的，你们俩都会掉下去的'!”这时候他们谁也听不进小鸟的劝告，打的更激烈了，只听“噗通”一声，黑羊和白羊都掉进水里了.......
山羊过独木桥作文 16
星期六早上，风和日丽，凉风习习。山羊爷爷要去参加森林广场的美食节活动，很开心。
它走到半路，看到一条小河，河水哗哗地流着，好像在唱歌。河上有一条独木桥，山羊爷爷着急地转来转去，心想：桥这么窄，我可怎么过去啊！要是不小心，就会掉进河里的。山羊爷爷很着急。
小白兔花花也要过河去参加美食节。它看到山羊爷爷着急的'样子，它微笑地说：“山羊爷爷，您是不是害怕过河？我扶您过去吧！”山羊爷爷高兴地说：“是啊，我不会游泳，谢谢你小白兔能扶我过去。”
花花和山羊爷爷小心翼翼地走过了桥，山羊爷爷开心地说：“谢谢小白兔，你真棒！”小白兔说：“这是我应该做的，我们去森林广场吧！”
小白兔去那吃胡萝卜，山羊爷爷去那吃青草，它们很开心。
山羊爷爷要回家了，对花花说：“小白兔，你是第一个扶我过桥的，谢谢你！”花花对山羊爷爷说：“再见山羊爷爷，我也该回家了。”于是，它蹦蹦跳跳地回家了。
山羊过独木桥作文 17
“山羊过独木桥”本是双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，却出现了新情况：双方选手相遇时，互相抱住，全都顺利过了桥。这一新情况，看似是皆大欢喜的两方共赢，事实上，我认为并非如此。
所谓双赢，是建立在双方有共同利益的基础上的。双方都实现了共同利益并使各自利益最大化的合作结果，才是双赢。也就是说，零和博弈的`情况下是基本不可能实现“双赢”的。而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏，不是你成功过桥，就是我成功过桥。双方都成功过桥，看似是“双赢”，实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。
所以，双方都成功过桥不是双赢。双赢是有原则的。双赢的原则，就是摆正立场、遵守规则、明确目的。
双赢，首先要摆正立场。“山羊过独木桥”虽然只是游戏，但是独木桥下的好朋友上了独木桥就成了不折不扣的对手，彼此立场是完全对立的。或许站错立场企图实现双赢，在一个游戏中不会造成严重后果，但若是放大到现实生活中呢？当商人企图向官员行贿时，商人就已经触犯了法律，站在了人民的对立面上。官员当然要站在人民的立场上而与商人对立，而不能与商人“共赢”。古语有云，道不同，不相为谋。立场的对立是根本的对立，立场摆不正，双赢就失去了原则。
双赢，还要遵守规则。“山羊过独木桥”的规则清楚明白：双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。也就是说，一定要有“阻拦”，一定要有一方“获胜”。双方选手互相抱住，转身换位，全部顺利过了桥，根本不符合规则。连规则都不符合，就是犯规；既然犯规，何来双赢？
山羊过独木桥作文 18
森林中有一条河流，河水湍急，不停地打着漩涡，奔向远方。河上有一座独木桥，窄得每次只能容一人通过。
某日，东山上的羊想到西山上去采草莓，而西山的羊想到东山上去采橡果，结果两只羊同时上了桥，到了桥中心，彼此碰到了，谁也走不过去。
东山的羊见僵持的时间已很长了，而西山的羊照样没有退让的.意思，便冷冷地说道：“喂，你长眼了没有，没见我要去西山吗？”
“我看是你自己没长眼吧，要不，怎么会挡我的道？”西山的羊反唇相讥。
于是，两只互不相让的羊开始了一场决斗。
“咔”，这是两只羊的犄角相碰撞的声音。
“扑通”，这是两只羊失足，同时落入河水中的声音。
森林里安静下来，两只羊跌入河心以后淹死了，尸体很快就被河水冲走了。
这个故事要告诉我们的道理是：狭路相逢退者胜。退，不是怯懦，而是一种智慧。因为懂得谦让的人，其实是为自己让路。而故事中的两只羊因争强好胜，互不相让，为逞一时之勇，最终却落得个双输的下场。
其实，这样的悲剧本来是可以避免的，只要有一只羊后退到桥头，等另一只过后再上桥，两只羊便都会平安无事了。可悲的是，山羊们没这样想，更没这样去做，它们心胸狭窄，不懂得宽容和忍让，最终都葬身河底。
在此，你也许会认为谦让是一种怯懦，而对此不屑一顾，果真如此，那你就大错特错了。你可以擦亮眼睛看看周围，那些争强好胜者，他们不会因“争”而事事顺利，相反，“争”会让他们处处碰壁。而不懂得谦让所带来的恶果，有时是当事者自己都难以预料的，当这一恶果发生时，他们只能在上帝那里忏悔了。
山羊过独木桥作文 19
传统思维是用逻辑，传统的思维方法来解决问题。但当人们创新的打破了传统，却换来的是规则的质疑。大家要做的不是被质疑，而是去质疑规则，实现真正的创新。
在运动会上有一个“山羊过独木桥”的项目，规则是学生从独木桥的两边同时上桥，在桥中间相遇会有一个下桥一个过桥。但在预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为有争议。争议？是的，这是个比赛。也就是包含裁判对两位同学做法既有肯定，赞赏，又有否定与批评。如果这样就只有两种结果，A同学上场遇见比自己弱的同学，把对手推下了桥，自己赢。或自己的力量无法与对手抗衡，而跳下桥，弃权。比赛也要有合作，一起赢不是更好，又能获得赞许，又能得到友谊。为什么只有一组想到了呢？因为是传统思维带来的，守从规则，完成目标。往往大家把规则想象的太完美无瑕了，没有一丝缺点而不去质疑它，有一些人把规则想成了标准答案，完成它你就能通过。但人生有标准答案么？当你走在命运的十字路口时，你前面有标准答案吗？继续重复别人完成一万遍的规则有意义吗？规则只是前人留下的宝贵经验。错了，要学的，可不是什么传统的规则啊！
回答我，如果在没有规则的情况下，你要怎么做？不知了去向？还是固执的`寻找别人定下的规则？不是该是试着去创造，创造你的规则，打破传统的思维屏障，创造一种新的可能性。未来，是大家的不是什么前人立下规则所能规划的，规则是用来打破的。
所以，让大家挣脱传统和规则的束缚，让创新之火点亮心中的每一个角落，让传统思维进化成新的思维吧！
山羊过独木桥作文 20
“有一对同学在桥中间抱住转身，双双透过，裁判认为这样做有争议。”看着这样的句子以后，您会想起来怎样的结果？
先说结果，如果这是已经出来的结果的话，这件事是不能解决的问题。就那样和局，是不必要头脑发热的事。而且成为了对双方都互相好的结局。
当然比赛的时候，全部选手都需要在比赛中，做堂堂正正的比赛，但要是过分的话，会发生什么问题呢？
不仅仅会因为双方都过分争斗结果他们俩都被摔下，收(受)到伤害，而且会互相一边认为对方是自我的妨碍人，一边会变成一个败者嫉妒另一个胜者。
可能如果这是很大的比赛的话，就应毫无让步。对于比赛规则，有些人说“为了防止它，参加那比赛以前，早该告诉我们！”，“如果之前选手得到告知的话，没有那样的'事情。它是最有效的预防方法了。”等等，有许多意见。
但是，实际上在比赛时那肯让步的人又有多少呢？
比如说，您(你)们的脑子里面想象一个生词“运动会”，那是什么样貌呢？
大概参观的人，会感到“运动会”是感兴趣的一个快乐的活儿。
但是，参加的当事者们会认为这不但是一个竞争的手段，并且是准备好些日子要争取得到某个东西获得成就感的一个手段。就是说，运动会这件事好像现代社会的一面镜子。
现代社会，从一个角度看，是一个独木桥上的两头山羊，都想忽视障碍物(对方)的意见。同时，也为了追求它们自我的路，要推掉前边的山羊。再说双方都为了自我的利益，会更倾向于自我获胜。
但从现代社会的另一方面来说，我们每个人都不是孤独的生活，而是一个共同体融洽的时代。因为人不能一个人生存，这是很难的事。所以，为了他们自我，有些人需要得到帮忙，要在他们周围做出空间。
假如让您(你)们选取上边的两个方面，“推掉障碍物”或者“让步与帮忙”，这两个状况，您(你)们选的是哪一项呢？
先说一下我的想法吧，我选取它们中间的，就是中间。大家明白“相忍为国”的故事吧？那里能做到“相忍为我”，就是最好的。因为我认为这个山羊的故事，要告诉我们的就是人需要有果断性，而无条件的让步却是不好的方法。所以，咱们在生活中要注意这一点。
但是，当然需要有果断，但可能的话，要抓住那要掉下桥的人，这才是最可取的事。
山羊过独木桥作文 21
有句话叫“双桥好走，独木难行”更何况两人要同时相向通过独木桥呢?在学校运动会最后一个山羊过独木桥的项目上，两位同学出人意料的拥抱着双双通过独木桥，实现合作双赢。
在日常生活里，在纷繁复杂的社会环境中，可能会遇到许许多多类似山羊过独木桥的事情，如何处理就要看当事者的处事方法了。如果象运动会上两位同学那样，友谊第一，比赛第二，既是竞争对手，又是合作伙伴，那样就没有过不去的桥。可是在现实中，人们往往缺少团结协作的精神，甚至抱着同行是冤家的陋习不放，互相打压，相互排斥。结果造成两败俱伤。
两位同学在竞技场上的`精诚合作，给世人留下了团结共赢的典范，启迪人们无论是在商场还是在其他领域,与人为善，化敌为友，团结合作，才是通往成功道路的根本途径。否则，心胸狭窄，为了一己私利搞不正当的竞争甚至不择手段的打压对手，那么他势必要和两只过独木桥的山羊一样，双双落入水中。
山羊过独木桥作文 22
我们应该不应该违背规则？
规则是人制定的。规则往往是有漏洞的。“发现漏洞，创造规则，完善规则”是必须的，不能认为这是违背规则。
著名的司马光砸缸，就是违背了“不能砸缸”的规则。曹冲称象违背了直接称重的规则，却创新出了间接称重的规则。
规则，是一般情况下的规则。例如山羊过独木桥，应该谁先到谁先过，后到者应该等一等。而现在是特别情况，两个人必须从桥两头同时过独木桥。情况变了，假如仍旧墨守成规，那么就是愚蠢。
违背规则，至少可以分为两种：一是恶意的、损害别人的违背规则；二是布满聪明的'、不损害别人的违背规则。只要是不存有恶意、不损害别人，那么，违背规则是必须的。
其实，科学上的创造、发现，艺术上的创新、发展，人类社会变革、进步，都是违背规则。
但是，“山羊过独木桥”究竟是游戏，连做游戏都违背规则，实在是没法玩了，实在是没有意思。
山羊过独木桥作文 23
如果在狭窄的道路上相遇，勇敢者将获胜；但勇敢的人可能会遇到更勇敢的人，结果是这样的；两只老虎互相争斗，一死一伤，智者在狭窄的道路上遇到智者，但智者可能遇到智者，结果可能仍然是“一死一伤”。怎么了？错误在于我们的想法：我们只考虑相互获胜，而不是如何与对手实现双赢。
世界上有成千上万条道路。然而，有些人总是想把别人逼到死胡同。世界上有无数座桥。然而，有些人必须与其他人竞争才能跨越同一座桥。作为一个男人，他总是想高人一等，统治国家，统治世界。海洋是无限的，宇宙是无限的。为什么不与他人共同发展，实现双赢？
当人们通过一座木桥时，当然，人类的智慧应该超过山羊的智慧。然而，美国似乎并不想与中国双赢。在足球比赛、国际象棋比赛等中经常有平局。平局有时是一种双赢的局面。总是坚持平局并不容易。如果你一定要赢，结果很可能是一场灾难性的失败。
希特勒企图统治世界的结果是“玩火者自焚”。由于日本帝国主义对亚洲各国人民的'侵略，他们永远被钉在历史的耻辱柱上。
两名中学生分别抱着一座木桥，转身走过。他们的表现可以说是“大智慧、大勇气”的极致。
实现双赢的人必须像爱自己一样爱他人，具有善良的本质，具有宽容和宽广的胸怀。实现双赢的人必须拥有巨大的智慧和勇气，并且知道依靠伟大的智慧和勇气不是灵丹妙药或最佳策略。想到双赢，努力实现双赢，这是世界上最大的智慧。我们应该违反规则吗？
规则是由人制定的。规则常常是有缺陷的有必要“发现漏洞、创建规则并改进规则”。这不能被视为违反规则。
著名的司马光打破了“不准砸”的规定。曹冲说，项违反了直接称重的规则，但创新了间接称重的规则。
规则是一般情况下的规则。例如，当一只山羊穿过一座木桥时，谁应该先到达，谁应该先通过，谁应该等得晚。这是一种特殊情况。两个人必须同时从桥的两端穿过单木桥。情况已经改变。如果你仍然遵守规则，你就是愚蠢的。
违反规则至少可以分为两种类型：一种是恶意违反规则伤害他人，另一种是智能违反规则不伤害他人。只要没有恶意，没有伤害他人，就有必要违反规则。
事实上，科学的创造与发现、艺术的创新与发展、人类社会的转型与完善都是违反规则的。
但是；一只山羊穿过一座木桥毕竟这是一场游戏。甚至玩游戏也违反规则。真的不可能玩。这真的毫无意义。
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