在日常生活或是工作学习中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的笼子里的画眉鸟材料作文参考，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
笼子里的画眉鸟材料作文参考1
画眉鸟习惯了笼中的生活，舒适、安心，没有天敌的威胁。可一旦习惯成自然，即使获得了自由，画眉也一直以为自己只是换了个大笼子，始终摆脱不了心的束缚。
笼中的画眉鸟已经习惯了定时的喂养，而缺乏了猎食的本能；它已经习惯了衣食无忧的快乐，而缺乏了风餐露宿的勇气；它已经习惯了别人对它歌声的赞扬，而缺乏了对自己整体的认识。就像小白鼠一旦习惯了笼中间接性的电击，就不会再跳起躲避它，久而久之，随着电伏的增大，它们就触电死亡。相同的放入沸水的青蛙会拼命的跳起救自己，而放入逐渐升高温度的温水中时，它们只会自由地凫水，直到被活活地煮死。这种可怕的“笼子”关住了它们的思维的扩散，最终成为“井底之蛙”式的盲目。
这种安于现状在现实生活的映射就是当今的孩子。父母对他们的过分的溺爱就是那一道道坚不可摧的牢笼。溺爱之下他们也快乐开心的成长着，然而一旦放手之后，各种不适应的症状显漏无疑。从前的神童，学习极棒，而自理能力却是惊人的“弱智化”。家长对他的溺爱，就是将神童与弱智捆绑在一起的'“良方”。
古人之作《生于忧患，死于安乐》所言的就是用现状把自己关在生活的牢笼。人一旦习惯了享乐后就再也无法承受贫苦无依的生活。“罪犯为重回到监狱而不惜在出狱不久后犯下累累罪行”的事已不在少数，他们一方面对自己失去了谱写人生新篇章的信心，另一方面，他们已经习惯了监狱里的生活，不需要为住所、食物等的问题而伤透脑筋。殊不知，这些已经成为茶余饭后的笑料。
把自己的心置于牢笼，只会让人束缚在没有发展的小空间中。若是打破牢笼，情况就反其道而行之。
亚里士多德延续几百年的悖论“质量越重，下落越快”被伽利略成功打破。谷歌打破惯有搜索引擎的规则牢笼，创制了独具一格的谷歌系统……这些无一不说明着打破心灵的牢笼的重要性。
世界很大，没有尽头，宇宙很大，没有边界。请不要把你的心置于牢笼。
笼子里的画眉鸟材料作文参考2
主人给画眉鸟了自由，画眉却说：“我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。”我们嘲笑这只被囚禁的傻鸟明明脱离了笼子的束缚，却又有多少人想到束缚它的不仅仅是这一个牢笼。
当我们抱着电视机，听着音乐，看着漫画书过着满足的生活时，有多少人发现我们的身上也多了这样的一个牢笼？
有这样一则笑话，一个日本人来浙江旅游，他找到一个导游，说“我爷爷二战时死在中国，想去那场战争打的最惨烈的地方去看看。”于是导游带他来到了横店影视城——这里每天都要死去两亿个鬼子。笑过之后，我们有没有发现，现在有太泛滥的抗日片，而且为了收视率，剧情往往粗制滥造。还有《宫》，当《宫》热播时，人们，指责它颠覆历史，胡编造乱，抄袭的同时，又十分乐呵地去成为收视力创新高的贡献者中的一分子。大众审美的低下，限制在一个牢笼内，那么还有多少自由遨游的空间自由的.空间？
如果光去指责受众，那未免会惯坏了文化囚禁的始作俑者。公众的文化是需要引导的，那么少数的“文化精英”就显得至关重要。《明朝那些事》是一本好书，但他却开启了娱乐化的先河，于是阅读变成了“悦读”，更多的人安于这种精神“按摩”，虽然看起来文化繁荣了，但是，这样的被戏说了的文史图书还能承载多少有意义的文化，以史为鉴的效果又何在呢？当这些文化被戏说被恶搞时，失去的不仅是对文化的尊重，还有生命的质量到底又是什么囚禁了我们的文化呢？究其原因，被经济利益所迷惑的人们，为了利益他们注重形象与包装，而忽视了文化本身。而他们不知道，他们正是文化传播第一线。他们的一举一动，深深地影响着社会和人民。如果用粗制滥造对待人民，那么我们的文化都将遭难，群众也会像那只画眉鸟一样僵化了内心，套上无形的牢笼。
所以，在这繁杂的文化面前，我们要学会甄别对错，在这些文化中寻找到自己需要的，取其精华去其糟粕。那些文化的传播者也应该少利益的迷惑，多一些对文化本身的重视。只有做到这些，我们才不会被束缚住思想，才能突破文化的牢笼。
台湾著名作家李敖有一首诗：“我本来就是那样，所以你认为我永远都是那样，可这回你错了，我已变得让你无法想象。”突破心中僵化的文化的牢笼，让我们自由飞翔。
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