在学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编精心整理的陕西的民俗作文，希望能够帮助到大家。
陕西的民俗作文 1
细腻、精致、美丽，把样式与雕刻，民族文化与人物性格结合在一起，它既是特别的工艺品，也可以组成一部经典的雅俗共赏的戏剧。它，是一种具有千年历史的饰品，它就是皮影。
人们都知道，陕西是皮影的发源地，但是，你知道皮影是怎么做成的吗？下面就让我来介绍一下吧。上等的皮影，首先材质就要好，应选牛皮或驴皮做材料， 先用一种薄木板把皮子上的毛刮干净，刮完了要放凉水里浸泡几个小时，然后拿出来接着刮，一直要刮到皮子变得透明为止。接下来用热水浸泡皮子，使它变得柔 软，还要用的不停地揉搓，为的是让皮子没有杂质，这样雕刻起来就会更加流畅。下面要把软软的皮子紧绷绷在木框上晾干，过了几天后，皮子就会又硬又平了。现 在可以在皮子上雕刻了，人们用一种特殊的炭笔在皮子上画好形状，然后把它刻下来，该镂空的地方要镂空，这时人们就用鲜艳的染料给皮子上色，上完了还要把刻 好的`皮子放入火中烤一烤，这样会固定颜色。至此，一个美丽复杂的皮影就诞生了。
皮影大部分都是戏剧中的著名人物，尤其是女子最为美丽。你看那个精心雕琢而成的女子，头梳羊兰发，还戴着宫花，耳朵上点缀着一颗金光闪耀的红宝石， 她身穿锦织云纹袍子，腰间佩带着丁冬作响的绿色玉佩，手指为兰花状，姿态显得大方而端庄。一个个生动精致的皮影，一出出经典绝妙的戏剧看得我眼花缭乱。
皮影，它始于汉，兴于唐，盛于宋。它乡土气息深厚，紧密地结合着生活，它是受大地水土孕育的工艺品，也包含着文化的精华。“手承心承手，人传世传人”，皮影也固化剂百姓对美好生活的一种体验。
陕西的民俗作文 2
陕西皮影是我国的特色工艺品，今年爸爸出差时给我带回来一个皮影。
它大约高25厘米，里面有一个活灵活现的关羽，他浓眉大眼，一手拿着一把青龙偃月刀，另一只手捋长髯，身上的'铠甲金光闪闪，威风凛凛的，真是栩栩如生！
陕西皮影戏起源于汉代以前。《海阳竹枝词》中有首描写皮影戏演出的诗：“张灯作戏调翻新，顾曩徘徊知逼真。环佩珊珊连步稳，帐前活见李夫人。”这是皮影戏的初级阶段而鼎盛期为唐代。皮影造型优美，表演技术娴熟，以后的宋、元、明、清均有皮影表演。
关于皮影还有一个有趣的传说：“相传汉文帝时代，太子刘启出生后啼哭不止，整个皇宫为此苦恼不堪。一次，一个宫女偶然发现年幼的太子盯着窗外树叶投在地上的影子出神，忘记了啼哭，并高兴地手舞足蹈，于是宫女们用树叶剪成各种人形，动物的道具，用灯光投影在白布上哄逗太子开心。由于树叶很快就会干枯，保存时间太短，后来宫女们发现牛皮做成的道具韧性好，易收藏，皮影由此而生。
我爱陕西的皮影，我更爱绚丽多彩的中国传统文化。
陕西的民俗作文 3
我的老家在陕西，陕西历史源远流长，民族文化文明遐迩。陕西是中国古人类和中华民族文化重要的发祥地之一，是中国历史上多个朝代的政治、经济、文化中心，而且孕育出独特的风俗文化。那里还是旅游圣地，如果你要去了西安一定要去看看那里的兵马俑，它可是世界之最。
我们老家的风俗业多种多样，虽然我了解的并不是很全面但也可以做一回大家的向导了。在我们老家如果家里人有过生日的全家都要吃面，他们称这种面叫做长寿面，我也吃过但我认为味道跟普通的面条没什么区别。
老人做寿，外甥与女婿都要送厚礼，其中必有长寿面、寿桃、寿糕、红烛。昔时富贵人家，寿桃高达一米多，上插米塑戏曲人物，配以寿屏、寿嶂。寿堂上，礼品列陈，红烛高烧，敬过祖宗神祗，晚辈按辈份跪拜祝寿，送上寿面，寿翁寿婆分“寿钱”。而后亲友前来祝寿。虽然我并没有真正的见过但大家都是这么告诉我的。
吃五豆是西安关中地区的.民间习俗。腊月初五，将大豆、小豆、绿豆、红豆、黑豆等 5 种豆子放入锅中煮熟，全家人食用，但不能吃完，必须要吃后有余。以此预祝来年五谷丰登，吉庆有余。吃五豆在冬至过后，此时昼渐长、夜渐短。因此吃五豆还带有节令性变化的含义。吃五豆的风俗至今在农村尚流行。在城市中已经很少见了。
陕西皮影戏也十分的有名，是中国民间广为流传。重点主要在农村，体制多样，组织分工严格有序，保留着民间说书的历史痕迹 ，是近代陕西诸种戏曲的前身。陕西皮影不仅唱腔种类繁多，表演技术高超，而且影人的雕刻技艺也达到了很高的水平。
我的家乡不仅是一个旅游圣地而且还有独特的民族风俗。如果有机会可以去我的老家参观参观。
陕西的民俗作文 4
陕西是中华民族发祥地之一，周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都，又是革命圣地延安的所在地，典籍丰富、文化遗存也多，许多风俗习惯多有可供追寻的历史渊源。地域上：东面黄河、西望关陇；北临塞外草原，南接巴蜀水乡，横跨陕北高原、渭水盆地和秦巴山区。民风民俗既源远流长、根深叶茂，又争奇斗艳，异彩纷呈。
一 陕西民俗文化的地域划分和秦、汉时期的发展
陕西民俗的地域划分为：关中地区、陕北地区和陕南地区。
关于关中地区的地理特点、历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风，《史记·货殖传》说：“关中自千雍以东至河华，膏壤沃野千里，自虞夏之《贡》以为上田。而公刘适邠，太王王季在岐文王作丰，武王都镐，故其人犹有先王遗风，好稼墙，殖五谷。”
关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚，《册府元龟》说：“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。得其河南造阳之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《汉书·地理志》说：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修习战备，高尚气力，以射气力，以射猎为先。”这一背景，与陕北腰鼓的声象相联系是可以相互印证的。
关于陕西地区的早期风习，《汉中府志》说：“汉中府，其俗强劲质朴，力农习射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戆；土地险隘，其人半楚，风俗略与荆州、沔州郡同。”《寰宇记》说：“汉高祖发巴蜀，伐三秦，迁蜀七姓于商洛，其俗多猎山伐木，深有楚风。”《宁强州志》也说：“宁强州”风气兼南北，语言杂秦、蜀。都充分显示着相邻地区风习的相互影响作用和风习的地域特点。
关于对先秦风习的评价，《薛思庵（野录）》说：“读《秦风》喜得无淫奔之诗，见得秦俗好。”显现出对岐周良好风习传承的渊源。
至秦亡汉兴，汉高祖刘邦进军商洛、途经霸上，西入咸阳，南屯汉中；回击三秦，建都长安，关内关外风习会合，使民风民俗的发展进入了一个新的历史时期。
关于秦地风习的变迁、特点及其重大意义，宋代理学家朱熹在《朱子诗传》中有段颇为深切的概括和论述。谨转录如下：“秦之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。然本其初而论之，岐丰之地，文王用之以兴，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未几而一变其俗，则悍然有招八州而朝同列之气。何哉？雍州土厚水深，其民厚重质直，无郑卫骄惰、浮靡之习。以善导之。则易于兴起，而笃于仁义；以勇驱之，则其强毅果敌之资，亦足以强兵力农而戌富强之业，非山东诸国所及也。”
这段评论，是对历史发展的概括和总结，也对认识以后的历史发展有重大借鉴作用。
二、魏晋南北朝至唐宋陕西民风民俗及生产习俗的发展
汉、魏、两晋这一历史阶段，方土游侠、道教、佛教活动，先后在社会上出现，对民俗文化产生相应影响，对社会生活不同程度上增添了新的因素，习俗产生相应变化。方土游侠至汉时，已渐与民间游艺融合或以民间游艺形式出现，在都市已颇为多见。《随书·地理志》说：“汉中之人，质朴无文，不甚趋利，性嗜口腹，多事田渔。虽蓬室柴门，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，辄离其故宅。崇重道教，犹有张鲁贵焉！”当地习俗的特色，还是浓烈的；道教和佛教的影响也是明显的。
至唐，民风民俗与官府的关系也至为密切。《秦中岁时记》说：“唐上已日，赐宴曲江，都人与江头禊饮，践踏青草，谓之‘踏青’。”《辇下岁时记》说：“长安每岁诸陵，常以寒食荐汤饼鸡毯等，又荐雷子车；至清明上食，内园官小儿于殿前钻火，先得火者进。上赐帛三匹，金碗一口，都人并在延兴门看内人出城洒扫，车马喧嚣。新进士则于月灯阁置打毯之宴，或赐宰臣以下酴糜酒，即重酿酒也。”
盛唐，物阜年丰，丝绸之路畅通，长安商贾云集，八方荟萃。饭店、酒楼、茶肆林立，在繁荣的饮食市场，胡风烹调，胡姬酒肆也频增风采，蔚为民俗大观。
李白《少年行》曾抒写当时情况说：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风；落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。”当时，胡姬学习用面食作有自己民族特点的胡饼，也闻中全国。白居易就有“胡饼饼样学京都”的诗句。据考，现在的芝麻烧饼，即由当时的胡饼演变而来。而面食则是陕西人自古迄今的传统主食。这同陕西的农业生产也是密切关联的。陕西农业，源远流长，生产习俗也在社会历史发展中不断向前发展着。
关中地区，人们群众赞颂水车的谜语，谜面的文字是：“曹操独坐中原，身披八挂衣衫，领兵千千万万！”
至于陕南水乡，生产习俗则更有一番景象。《城固县志》说：“小满前后，农各插秧，谚曰：‘水执秧苗插野田，低头便见水中天；六根清净方为稻，退步原来是向前！’”则创造并反映了另一相当高的精神境界。其所含哲理与表现的艺术手法也是令人叹服并值得深入体味的。也由此可见，人民群众的创造力也的确是无穷的，值得重视学习的。
三 陕西民俗中与生产生活相关的一些习俗的'内涵与作用
（一）陕西与生产习俗相关的有祈富求福迎神赛会等活动。如《天禄阁识禄》说：“秦俗以二月二日携鼓乐郊外，朝往暮返，谓之‘迎富’”。我国古代以社、稷为土、谷神，立社（祠）祀奉，“春祀秋尝”，祈赐丰收。
（二）与伦理有关的习俗也很多。“慎终追远”，敬礼祖先方面，有清明节扫墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元，麻姑献祖”十月一日送寒衣，冬至与“腊日”祭先等。
在敦崇伦常、和睦乡里、重视姻亲方面的习俗也比较多。对骨肉至亲，除元旦合家拜尊长、拜弟史、叔（媳）拜嫂，除夕合家守岁，对童稚有“压岁钱”外，出嫁女儿、女婿、外甥、外甥对母家、岳家、舅家逢春节、麦熟、忙罢、中秋要拜年，“看麦熟”“看忙罢”“送（中秋）节”；母家、岳家、舅家则对女儿、女婿、外甥逢灯节、暑夏、端午、重阳要“送灯”“探夏”“送（端午）节”“送（重阳）糕”！另外在和睦乡里方面，也形成了许多“善里亲邻”的风习。春节时，家拜之后就是出拜、相互邀约饮宴。《咸宁县说》；“元旦，士大夫风兴吉服拜祖先毕，以次拜父史，出拜师长、新族；齐民亦然。”
此外，关中地区，新婚后还有“新婚妇拜户”的习俗。
（三）健康卫生文体活动习俗方面，腊月二十三祭灶后要“扫舍”、迎接新春，各地很普遍。冬尽春至，妇女适时外出活动，以增进健康，各地也多类同。冬尽春至，妇女适时外出活动，以增进健康，各地也多类同。冬尽春至，少年士女、全民分别以各种名目、形式作文体活动，以娱悦身心，增进健康，且各有特色。
（四）岁时节令中，慰孤，施舍和开展公益活动的习俗也有许多。如清明节的拜扫孤坟、无主坟。逢节舍饭，各地也比较多。
（五）随着社会历史的发展，省内外、国内外文化交流的增多和人们精神生活的需要，传说中的故事、人物、历史人物以至域外人物也逐步进入民俗生活，以至于专门立会，进行追念。其中如：
①追念女娲氏“炼石补天”的“补天补地”，就很普遍，且产生较早。
②二月二日是药王庙大会：《西乡县志》记述说：“二月二日高坪寺药王大会，男女毕至，踏青选胜，采野菜供食”。其他如耀县药王山等地都有此会，传说二月二日是孙思邈生日。
③清明寒食扫墓，除注入纪念介子推的意义外，也扫军墓。
④端午节，吃粽子，赛龙舟，饮雄黄酒，除前者注入了纪念屈原的意义后者因有了“白蛇娘娘和许官人”的《白蛇传》故事，更加印证了饮雄黄酒祛邪避灾的效应，而使这一习俗更加深入人心。许多地方端午节竞渡，也极热烈。
陕西的民俗作文 5
“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹”这是宋代著名诗人苏轼的名句，介绍地就是陕西天下闻名的小吃—羊肉泡馍。
西安有古城墙，有兵马俑，而更加令人垂涎三尺的就要属羊肉泡馍了。这天，我和爸爸妈妈一起来到了陕西的一家饭店，来品尝这里的特色—羊肉泡馍。一进饭店，扑面而来的就是一阵浓烈的香味，人不算多，但却人声鼎沸，都在赞叹羊肉泡馍的味道，真是非同一般。我们找了一张空桌子坐下，决心要尝一尝这羊肉泡馍的庐山真面目。不一会，三碗热腾腾的羊肉泡馍就端了上来，我定睛一看，香菜像一把把翠绿的小伞，遮掩着馍，木耳则更像一个个帐篷，包裹着葱末，晶莹剔透的粉丝沉浸在最上面，它是那样的朴实无华却使人感到无比的火热。我用筷子挑开香菜，一个个白腾腾的东西漂了上来，原来我们俗称的馍，其实就是一种面饼，不过这可不是普通的面饼，在它翻腾上来的一刹那，一种独特的浓香像决堤的`洪水一样涌进我的鼻腔。我终于抑制不住心中的急切，用筷子夹起一块馍就往嘴里塞，猛嚼几下，便咽了下去，吃完顿时感到神清气爽，豪气冲天，一路上的疲劳全都一扫而光，连声赞叹：“好吃，好吃！”
说着便向父母竖起了大拇指。他们吃了之后也向我点了点头。我食欲又大了起来，这次，我拿起勺子，吃起了汤。一入口，一种和馍完全不一样的感觉浸入我的心脾，清爽的感觉洋溢在身体的每一个角落。一筷一筷，一勺一勺，渐渐地我吃完了羊肉泡馍。空闲之余，我就在饭店里走走瞧瞧，突然，一个宽大讲究的厨房映入我的眼帘，几位厨师正在制作羊肉泡馍，一位端菜员见我看得出神，笑嘻嘻地对我说：“小朋友，你是外地人吧，告诉你，我们羊肉泡馍可讲究了，首先要面饼烙好，要烙到正当好处，然后把煮熟的肉切好，要求也十分严格，你看，那们师傅就在切肉呢！”
我向他指的方向看去，一块肉摆在桌上，一位厨师握着一把刀，左手按住肉，右手小心翼翼地切着，肉片别提有多均匀了。然后他又告诉我，羊肉泡馍还有悠久的历史，宋太祖赵匡胤登基后，他终放不下记忆中的羊肉泡馍……
走出饭店，我回头看了看，招牌上的“同盛祥”三个大字，深深记在了脑中，望穿秋水，我终于角摸了民间文化的真谛。
陕西的民俗作文 6
春节民俗，在全国各地大同小异。陕西民风古朴，春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。岁首。古代的“年”不是在腊月二十九或者三十，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后才把腊祭移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历的“年”叫作春节，因为春节—般都在“立春”后，因而称其为春节。 陕西人如今仍把春节叫作“过年”，并流传下来一个关于过年的故事。在远古时，有一种叫“年”的猛兽，每当寒冬将至新春来临的夜晚。出来食人，使得人们不得安宁。人们在与“年”的搏斗中，发现这种凶残的猛兽怕火光和响声，于是人们想办法，一旦“年”出现时，便燃起大火，投入竹节，“年”一见熊熊大火，听见叭叭炸响的爆竹，就逃遁得无影无踪。后来，便逐渐形成了过年团聚。守岁、挂红灯、帖对联、放爆竹、吃年饭的风俗习惯。
陕西乡村腊月二十三即入年关，把过腊月二十三叫“过小年”。农村有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”，以求温饱。过罢小年，人们便为春节做准备了。一般农家，杀猪宰羊，碾米磨面，做点豆腐，购买蔬菜，吊挂粉条，准备好过年需要的食物。腊月二十七到二十九为关中人蒸馍时间。家家户均短几笼子馍馍，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不擀面”的习俗。妇女上街为老人和孩子添置衣裳鞋袜、老年人则购买红纸、年画、冥币、白麻纸等大年礼仪用品。
大年前两天，陕西不论关中、陕南、陕北，还是城市农村，要“扫舍”，城里人叫打扫卫生。家家房前屋后，窑里赛外，连拐角都要打扫得干干净净。窗房上重新糊上白纸，贴上大红窗花。年三十早，家家房户贴对联和门神，屋里挂上年画。年终于来临了。
进入腊月，人们便开始忙碌，一直忙到腊月三十日，过年便正式开始。大年三十晚饭前，家家户户必须把房子、院落、房前屋后打扫干净，收拾清整，贴好大红对联（有丧服的人家贴黄色或绿色对联）及门神、窗花等，大门及堂屋、卧室、灶房、牲畜圈等处都要贴相应的对联。一切准备就绪，便开始点腊烛、烧香、燃放爆竹、祭祀先祖。之后，全家大小便共聚一桌吃“团圆饭”，俗谓“团年”。晚上，各家灯火通明，炉火熊熊，老少彻夜不眠，围炉“守岁”，俗称“坐年根”。在守岁的.同时，合家大小依次要洗澡，换新衣，包饺子，迎接新年的到来。待到子时（相当于今23时—1时），万家鞭炮齐鸣，意为“接天星”，“迎财神”，有的还摆上香案，行跪拜之礼。据说谁家鞭炮响得最先，财神就先光临谁家。然后，便是晚辈为长辈们磕头拜年，长辈们也将事先准备好的“压岁钱”给孩子。同家分居的人，便开始相互奔走拜年，通宵达旦，直到初一的早上。
安康人从初一到初十，还有以观看天气的好坏预测五谷六畜是否兴旺的习俗。相传每天的天气都有预示。即:初一观鸡，初二观狗，初三观羊，初四观猪，初五观牛，初六观马，初七观人，初八观谷（庄稼），初九观果（果树），初十观菜。俗称“新春十日晴，丰年乐太平，新春十日阴，谷米贵如金”。
陕西的民俗作文 7
今年，我和妈妈去了一趟陕西，那里的民俗可不少呢！
剪纸、陕北民歌……无一不体现陕西的文化民俗之奇特，我最喜欢的，还是“陕西十大怪”。
第一怪：帕帕头上戴，原意是男女将手帕戴在头上。男人的帕帕用粗布做成长长的宽布条，可保暖，放些烟草，钱物，必要时还可用来捆东西、背孩子、当腰带。女人习惯把手帕戴在头上，即防尘，防雨，防晒，也可擦汗，擦手，包东西，用处可多呢。
第二怪：房子半边盖，陕西的房子多为单檐斜坡房，单面门窗，背靠高墙，冬可取暖，夏可遮阳。
第三怪：辣子一道菜，关中人可以不吃菜，可以不吃鸡鸭鱼肉，但绝对不能没有辣子。陕西的辣椒，又细又长，颜色鲜红，俗称“秦椒”。
第四怪：面条像腰带，陕西的扯面，又叫“油泼辣子面”，一根宽度可达七公分，长度在一米以上，极似牛皮腰带。
第五怪：石头枕起来，陕西人有些习惯让人匪夷所思，他们睡觉不用软枕头，而是喜欢找块砖头枕上，才能酣然入睡。
第六怪：不坐蹲起来，陕西人的蹲功，在全国可谓数一数二，盛夏傍晚，二三十个人蹲在村口闲聊，少则一个多小时，多在三五个小时不起来。
第七怪：烙馍像锅盖，陕西的饼叫锅盔，又大又厚，由于吃时要张大嘴，会不自觉地睁大眼睛，又称“瞪眼锅盔”。
第八怪：碗盆分不开，陕西人用的碗特别大，最大的`直径一尺有余。
第九怪：姑娘不对外，关中平原，姑娘出嫁，都不愿远嫁他乡，希望嫁得越近越好，又能照顾双亲。
第十怪：唱戏吼起来，秦腔是一种古老的戏曲，特点是高昂激越，强烈急促，其声山摇地动，震耳欲聋。
陕西十大怪可真是怪，快去看看吧！
陕西的民俗作文 8
陕西皮影是我国的特色工艺品，今年爸爸出差时给我带回来一个皮影。
它大约高25厘米，里面有一个活灵活现的关羽，他浓眉大眼，一手拿着一把青龙偃月刀，另一只手捋长髯，身上的铠甲金光闪闪，威风凛凛的，真是栩栩如生！
陕西皮影戏起源于汉代以前。《海阳竹枝词》中有首描写皮影戏演出的诗：“张灯作戏调翻新，顾曩徘徊知逼真。环佩珊珊连步稳，帐前活见李夫人。”这是皮影戏的'初级阶段而鼎盛期为唐代。皮影造型优美，表演技术娴熟，以后的宋、元、明、清均有皮影表演。
关于皮影还有一个有趣的传说：“相传汉文帝时代，太子刘启出生后啼哭不止，整个皇宫为此苦恼不堪。一次，一个宫女偶然发现年幼的太子盯着窗外树叶投在地上的影子出神，忘记了啼哭，并高兴地手舞足蹈，于是宫女们用树叶剪成各种人形，动物的道具，用灯光投影在白布上哄逗太子开心。由于树叶很快就会干枯，保存时间太短，后来宫女们发现牛皮做成的道具韧性好，易收藏，皮影由此而生。
我爱陕西的皮影，我更爱绚丽多彩的中国传统文化。
陕西的民俗作文 9
提起陕南安康农村喝的酒，好多人都知道，这一带的农村喜欢喝一种自家烧的酒，这种纯粮食或者纯果酒，喝起来酒劲儿柔和，不上头，不伤身，同时还有一定的保健作用。
原来农村条件差，一般招待人只有用自己烧的酒来招待，后来招待贵客一定要用瓶装酒，显得气派有档次，现在随着人民饮食结构发生变化，无论走到那里，高度酒接受的人越来越少，人们都喜欢喝一口农村烧的酒，尤其是县城的人，有机会就去农家乐游玩，顺便来上一罐苞谷酒或者柿子酒等，而农村人则以自家烧的酒拿出来招待贵客，一是珍贵和尊敬。
说到酒，不能不提醪糟，一种米酒，家里来了人，好客的`主人赶紧走进厨房，先给客人煮上一碗鸡蛋醪糟，所谓“烧喝的”，然后才收拾做饭，把好菜和烧酒拿出来敬奉客人。
陕西的民俗作文 10
我的家乡在陕西。去年的暑假，爸爸和妈妈带着我和表哥去陕西看望爷爷奶奶。
我的家在陕西大山里的.一个小山村，家乡的房子后面是树林、田野，前面有一条小河。
每天清晨，妈妈都会带着我和表哥去田间小路散步，碧绿的田野里种了许多花生、秧苗，还有蔬菜……空中有好多蜻蜓、蝴蝶在飞舞。草丛中，表哥还发现了一条条小青虫、一只只蚱蜢，表哥捉得很开心。
我最喜欢屋前的那条小河，河里的水很清很清，沙子又白又干净。每天下午，我都会和表哥一起光着脚丫在河里掏石头。小石头有各种各样的形状，有心形的、椭圆形的、圆形的……还有美丽的花纹呢！
傍晚的时候，我们在屋前的一块空地上纳凉，捉萤火虫。这是我第一次见到萤火虫。我们玩得很高兴。
我很喜欢家乡的山山水水，我爱我的家乡。
陕西的民俗作文 11
我的家乡在陕西省，这里不仅历史悠久，还有品种繁多、风味独特的小吃和特产。
如果您来回民街转一转，就会发现，这里有肉质鲜美的腊汁肉夹馍，有肉烂汤浓的羊肉泡馍，还有香甜可口的甑糕。
如果您到临潼来旅游，就会发现，这里有红彤彤的火晶柿子，有咧嘴笑的软籽石榴，还有酥脆可口的石子馍。
在这么多的美食中我最喜欢的'要数羊肉泡馍了。吃泡馍之前首先要把一整块饼细细地掰成小拇指甲盖大小，然后送去厨房，让厨师加入鲜美的羊肉汤，配上肉质软烂的羊肉片和晶莹剔透的粉丝，一碗香喷喷的羊肉泡馍就可以出锅了。吃的时候就就更有讲究了，吃一口入围味的泡馍饼，嚼一块软烂的羊肉片，咬一口酸甜可口的糖蒜，再喝一口鲜美的羊肉汤，这美妙的滋味会久久地在嘴里徘徊。
欢迎您来我的家乡做客，邀请您来品尝这些可口的美食，相信您一定会流连忘返的。
陕西的民俗作文 12
我的家乡位于——陕西兴平渭河附近一个小村庄。
那里没有青山绿水，没有悬崖峭壁，没有公园，没有高楼大厦，但是我对他有一种特殊的感情。
春天，走向田野，是一眼望不到边的麦田，桃花朵朵红，雪白的是梨花，几只蝴蝶在油菜花中飞来飞去，这时我想到了我们学的：“飞入菜花无处寻”的`诗句。
夏天，村子附近的荷花池中的荷花浮萍点点，出淤泥而不染，亭亭玉立在绿伞之间，有的浮在碧叶上，有的藏在绿伞下，探出半个脑袋，那一张张笑脸充满盎然生机。
秋天，家家户户门口都有两棵柿子树，红通通的，像一个个灯笼，挂在枝头。
冬天，村子附近的荷花池结了冰，我和小朋友在上面滑冰，冰很滑，一不小心，就摔倒了，一点也不疼，真好玩。
我爱的家乡。长大后，我要把我的家乡建的更加美丽，更加富饶。
陕西的民俗作文 13
这个国庆假期，我可算吃遍陕西了。嘿嘿，谁叫我是一个不折不扣的吃货呢？
国庆假期第一天，妈妈告诉我可以去外婆家。我喜不胜收，因为，我已经等陕西美食很久了。
刚上车，我就问妈妈：“什么时候到？什么时候到？在车上，急不可耐的我可能问了n遍了。到了西安，我看到路边的肉夹馍店，馋得“口水直流三千尺”。妈妈也挺善解人意，立马买了三个，满足我这个小吃货。没过几分钟，这几个肉夹馍统统到了我的肚子里。吃完，我发出感叹：“西安肉夹馍可真正宗呀”！
随后，我陆续吃了菜夹馍、凉皮、羊肉泡馍等。其中，羊肉泡馍最有特色。
羊肉泡馍的吃法是：把馍切碎，再陆续把碎馍放进羊肉汤里，静等五分钟。我在那等待的时间里，感觉度“秒”如年。终于，五分钟过去了，内心有点小激动的我津津有味地吃了起来。那硬硬的'馍经过羊肉汤的“过滤”，瞬间变得软中带硬，配着羊肉吃，那真的是美味佳肴啊！
这个国庆假期是不是有点别具一格呢？
陕西的民俗作文 14
每次回老家，我最爱吃的就是老家的凉皮，平时吃，过年也吃。凉皮也称陕西凉皮，是我们老家传统特色小吃之一。凉皮是用小麦面粉制作的，一般凉拌食用。凉皮的口感很独特，皮滑鲜嫩，咸辣爽口。
在老家，镇上每个月都会办一次集会。在我很小的时候，奶奶就领着我去赶集，街道上热闹非凡，吃的玩的应有尽有，奶奶总是紧紧地拉着我的小手挤在人群中。买好家里的必需品后，奶奶就带我去找卖小吃的`摊档，问我想吃啥？每当这时候，我就特别的兴奋，我会要好几种小吃，但我觉得最好吃的还是凉皮，吃到嘴里滑滑的，冰冰的，还带有一点微辣。
过年的时候，奶奶就会自己做凉皮，我感觉奶奶做的凉皮比外面的更好吃。凉皮也有热的，但我更喜欢吃凉的，喜欢那种冰爽的感觉。
如果你来到了我的家乡陕西，一定要尝尝我们这里的凉皮！
陕西的民俗作文 15
西安是我的家乡，是陕西的省会城市，是有着几千年的历史文化的古城。
最为著名的古建筑物有古城墙、大雁塔、钟楼、鼓楼等很多名胜古迹。
白天的古城墙像一条长龙围绕着西安市，每当夜幕降临，城墙就亮起来了，有灯笼、大射灯、彩灯、龙灯，把整个西安市勾画出清晰的轮廓，五光十色美丽极了。
大雁塔高约几十米，分为南北两个广场。大雁塔南广场有《西游记》里唐僧的'青铜像；北广场是亚洲最大的音乐喷泉广场，每当喷泉开始时，喷泉伴随着美妙的音乐千姿百态，忽高忽低的水雾高几十米，把古老的大雁塔衬托得更加雄伟壮观。
钟楼、鼓楼更是美妙无比，鼓楼上有几面大鼓，钟楼上有几口大钟，看起来好像全是木头建的，我想这大概就是它们名字的来历吧！
西安的小吃更是多种多样，最具有特色的有羊肉泡馍、美味可口的肉和汤，泡的是锅盔馍，馍泡的越小越好，还有米线、凉皮、裤带面……更是美味无比。
陕西的民俗作文 16
船主请一个修船工人来给自己的小船刷油漆。这个工人刷油漆的时候，发现这条小船的船底出了一个小洞，就顺手给修补上了。刷完油漆后，他从船主那儿领到工钱就离开了。
第二天，船主一大清早就跑到这个修船工人家里来了。
“师傅，给您修船的钱。”船主边说边把一个鼓鼓囊囊的钱包递了过去。
“为什么?”这个修船工人感到很奇怪，“您已经给过我工钱了。”
“对，”船主说,“但那是刷油漆的钱，而这是给您的`修船报酬。”
“就为那么点儿小事儿您要给我这么多钱?”油漆工更加迷惑，“堵那么个小洞也不费什么事儿，举手之劳而已，我根本就没打算跟您要钱……”
“但就是您说的这件小事儿却救了我孩子们的命，”船主激动地说,“我忘了船底有洞这事儿了，付了您的工钱后，我就忙别的去了。可我的孩子们却划着那条船到海上去了。我当时就绝望了，觉得他们肯定回不来了。等他们平安回来后，我明白，是您救了他们一命。”
陕西的民俗作文 17
学与玩让你选你会选哪个？玩对不对？不必害羞，因为我想，有许多同学会和你一样，包括我。
但，我到了学了中国后，我感到两个都十分的重要，学中玩，玩中学。两样都是必不可少的，少了学，我们就会将来闹个“睁眼瞎”，但如果少了玩，我们会变的无比郁闷、缺少童真，那样，就不是我们了。学，每个人都要学，如果不学那将会什么都不知道，会毁了一生，和你的理想。所以，许多同学只玩那也是不行的，要适当的学，适当的玩。你写作业时，一定会感到很累，你只要写一个字停一下，休息一下，这样你就不会感到疲惫，而速度，你会发现快很多。而玩，也是我们必不可少的'，如果你不玩，那将会变成“书呆子”，说不定还会得抑郁症。
所以说，玩也是十分重要的。那这样的话，两样都不能少，该怎么办呢？听我说，那就要“在学中玩，在玩中学。”
陕西的民俗作文 18
我最喜欢的就是陕西酿皮。那种味道我一闻到就肯定要吃，就算给我松露我也不吃，我就要吃陕西酿皮。
陕西人最会做这种小吃。先用面和水搅拌成糊糊，再均匀地倒在小笼屉里。用文火蒸煮10分钟，就可以开锅啦！煮出来的面皮薄薄亮亮的，好似一张水晶纸。用凉水泡笼屉，这样就会凉一些。泡完之后，用手轻轻把面皮揭下来。揭下来的面皮油亮油亮，像涂过最好的橄榄油。再把面皮切成条，拌上秘制香料，就完工啦！
一次周末，家里人不想出去买饭，就叫傻傻的'我出去买饭。我那时才7岁，刚上一年级。我就傻傻的出去买了。刚出店门，我忍不住吃了一条。上天桥的时候又吃了一根，但掉了一根。在小区门口又吃了一条，单元门口我干干脆脆的吃了一大口。谁知道我那一口那么大，把半盆都吃了。到家里只剩下了可怜的几条。我的嘴上挂着芝麻，辣椒油等。妈妈一下就知道了，把我打了一顿。
酿皮不但好吃，而且容易做。这让很忙的陕西人大饱口福。
陕西的民俗作文 19
学习和玩耍，在许多家长看来，是截然不同的两种事：学就是学，玩就是玩。但在我们许多小学生看来，这两种事情存在着很大的联系。聪明的人大都会将这两者融合在一起，例如我们小学生所喜爱的学乐网和其它一些益智网站等，他们将学习融入玩耍中，这种方法可比让逼着孩子学习强多了，其基本因素有两个：
1、有些孩子原本可能有学习的兴趣，但父母使劲往孩子的头里硬塞书，这样很容易抹煞孩子的学习兴趣，甚至使孩子对学习产生厌倦感。但让孩子从玩中学，肯定不会导致上面的结果。
2、从玩中学，还可能激起孩子的学习兴趣。而且从玩中学不仅能掌握课本上的知识网 ，还能懂得一些课外的知识和一些为人处事的'知识。从而达到事半功倍的效果。而且有谁不爱玩呢？玩完了也学完了，岂不是两全其美？请各位家长看一看我们这些小孩子的心声吧。
陕西的民俗作文 20
今天是端午节，我知道是要吃粽子的。为什么呢？是为了纪念我们伟大的的诗人——屈原。今天我们全家一起来吃粽子了。
奶奶从超市买来了好多的粽子，有各种各样口味的：蛋黄馅的、豆沙的、蜜枣的、还有鲜肉的。看得我眼花缭乱，好想吃啊！
粽子是金字塔形的.，有四个角，外面包着绿色的粽叶，用花花绿绿的绳子绑着。开始煮粽子了，奶奶把一个个粽子放入电饭锅，不一会儿，香气就扑鼻而来。粽子煮好了，奶奶把粽子端上了桌，妈妈喜欢请吃甜的，挑了一个豆沙的；爸爸喜欢咸的，选的是蛋黄板栗的；奶奶也喜欢甜的，拿了一个蜜枣的；而我当然要挑我最喜欢的鲜肉粽了。撕开外面的粽叶，一股清香直钻入我鼻孔，轻轻一咬，嘴里充满了肉粽的香味。真好吃！
我一共吃了两个粽子，吃得饱饱的，觉得好幸福啊！
陕西的民俗作文 21
大家都知道羊肉泡馍是陕西著名的风味小吃吧！也许有的人会觉得羊肉泡馍很膻，其实一点也不膻。
羊肉泡馍，不光陕西人自己爱吃，就连许多中国旅客和国际旅客都爱吃。走进羊肉泡馍店，你立刻会感到一股羊肉的香味扑鼻而来。如果仔细观察的话，就会发现羊肉泡馍店里有着许多不同身份的人，有粗壮的劳动者、知识分子、国际老外......羊肉泡馍碗里漂着奶黄色的油花，还有又肥又大的`肉片和晶莹细长的粉丝，使人馋延欲滴，尝上一口，鲜美无比！汤辣烫、肉匀嫩、味浓香。
吃羊肉泡馍可不能坐着等，还得自己动手。买到馍后拿一个粗瓷碗，这碗非常大！对用贯了细瓷小碗的南方人，看见了非下一跳不可。吃羊肉泡馍主要是掰馍。馍掰的越细越好，因为馍馍掰得细，味就可以进入馍里。馍掰好后，把碗送到服务台，不一会儿，你的羊肉泡馍就好了。
“very good”是许多国际老外对羊肉泡馍的评价。怎么样，现在觉得陕西的羊肉泡馍名不虚传了吧！
- 陕西的民风民俗作文 推荐度：
- 相关推荐
【陕西的民俗作文】相关文章：
陕西的民风民俗作文（通用7篇）09-16
家乡陕西作文10-23
陕西美丽景色作文07-10
我的家乡陕西作文03-05
我的家乡陕西作文范文05-21
陕西的家乡作文五篇02-03
（精选）民俗的作文01-17
【经典】民俗的作文02-20
民俗作文11-23
民俗的作文05-30