在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。那么都有哪些类型的名言呢？下面是小编为大家整理的孟子名言及解析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
2、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
3、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
5、其进锐者，其退速。前进太猛的人，后退也会快。
6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
7、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。
8、仁者无敌。仁德的人是无敌于天下的。
9、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。
10、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
11、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
12、贤者在位，能者在职。使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。
13、尊贤使能，俊杰在位。尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。
14、民为贵，社稷次之，君为轻。百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。
15、人皆可以为尧舜。人人都可以当尧舜这样的好人。
16、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。人必先有自取侮辱的'行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
17、祸福无不自己求之者。祸害或者幸福没有不是自己找来的。
18、君子不怨天，不尤人。君子不抱怨天，不责怪人。
19、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己对自己极不负责任的人，不能和他做出有价值的事业。
20、养心莫善于寡欲。修养心性的办法最好是减少物质欲望。
21、恭者不侮人，俭者不夺人。对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。
22、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。
23、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。
24、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
25、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。
26、人之患，在好为人师。一个人妨碍自己进步的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。
27、不耻不若人，何若人有？不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？
28、人之易其言也，无责耳矣。一个人把什么话都轻易地说出口，那便要出现很多错处，对他就不足责备了。
29、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。
30、有不虞之誉，有求全之毁。有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。
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