在学习、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。还苦于找不到优秀的名言以下是小编为大家收集的尊重经典文化名言警句精选200句，希望能够帮助到大家。
1、古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔
2、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记学记》
3、文化成就未来，遗产不容忘怀。
4、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负，有作为的人。
5、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
7、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。 ——出自（汉）韩婴《韩词外传》。
8、人不可以不就师矣。 ——王符《潜夫论·赞学》
9、若要好，问三老。 ——唐海《中山狼》第三出。
10、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记中庸》
12、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 1圣人无常师。——韩愈《师说》
13、文化遗产是个宝，社会发展离不了。
14、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
15、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果
16、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。
17、让一得百，争十失九。——马克
18、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
19、同心同德保护文化遗产，群策群力守望精神家园。
20、中国是文化遗产的天堂，珍惜保护是每一个炎黄子孙共同的责任。
21、保护遗产，让中华文化伴随历史延伸。
22、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
23、纵有金山银山 ， 难买文化遗产。
24、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
25、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
26、学至乎没而后止。——《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
27、最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。——罗曼·罗兰
28、疾学在于尊师。 ——《各氏春秋·劝学》。
29、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
30、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
31、师哉！师哉！桐子之命也。 ——杨雄《法言·学行》。
32、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
33、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
34、贫而无诌，富而无骄。——子贡
35、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡 决定 于今日》
36、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
37、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
38、人非生而知之，孰能无惑惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ——〔唐〕韩愈《师说》。
39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
40、传承中华文化遗产，保护祖国文明家园。
41、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
42、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
43、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
44、无论哪里，原则的基础就是传统。——美国
45、保护文化遗产，彰显文明中华。
46、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书讲学》
47、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语述而》
48、保护民族文化遗产，为世界文明添光彩。
49、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
50、文化遗产，让中国更有魅力。
51、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。
52、国将兴，必贵师而重傅。 ——《苟子》。
53、古之学者必有师。 ——韩愈《韩昌黎集·师说》。
54、老人不讲古，后生会失谱。——佚名
55、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。 ——（清）李惺《西沤外集·冰言补》。
56、君子隆师而亲友。 ——《荀子·修身篇》。
57、保护文化遗产，创造新的辉煌。
58、传统是巨大的阻力，是 历史 的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。——恩格斯
59、保护历史文化，启迪现代文明。
60、师友贵隆亲，古学当自反。——（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
61、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》
62、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
63、其交也以道，以接也以礼。——孟子
64、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语里仁》
65、弘扬文化遗产，构建文明世界。
66、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。 ——《吕氏春秋》卷四《尊师》。
67、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
68、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
69、逝者如斯夫，不舍昼夜。
70、文，莫吾犹人也躬行君子，则吾未之有得。
71、夫子温、良、恭、俭、让。
72、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
73、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎
74、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
75、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与
76、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
77、与朋友交，言而有信。
78、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎为之，犹贤乎矣。
79、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
80、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
81、君子周急不继富。
82、往者不可谏，来者犹可追。
83、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
84、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
85、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
86、天生德于予，桓雎其如予何
87、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
88、君子成人之美，不成之恶。
89、朝闻道，夕死可矣。
90、岁寒，然后知松柏之后凋也。
91、里仁为美。择不处仁，焉得知！
92、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
93、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
94、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
95、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
96、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与天下有道，丘不与易也。
97、学而知不足，思而得远虑。
98、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
99、子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
100、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
101、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
102、子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
103、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
104、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
105、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
106、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
107、子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎”曰：“管氏有三归，官事不摄。焉得俭”“然则管仲知礼乎”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼”
108、子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”
109、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
110、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
111、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
112、“父在观其志，父没观其行。”
113、仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
114、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
115、未能事人，焉能事鬼。
116、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
117、不知命，无以为君子也。
118、放于利而后行，多怨。
119、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
120、子夏问曰：“’巧笑倩兮，美目盼兮。’何谓也”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”
121、子曰：“放于利而行，多怨。”
122、子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”
123、君子欲衲于言，而敏于行。
124、道不同，不相为谋。
125、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
126、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
127、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
128、巧言令色，鲜亦仁！
129、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
130、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――摘孔子《论语》
131、人不知而不愠，不亦君子乎
132、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
133、仁远乎哉我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》
134、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
135、温故而知新，可以为师矣。
136、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
137、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
138、“巧言令色，鲜矣仁。”
139、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》
140、德不孤，必有邻。
141、巧言令色，鲜矣仁。
142、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
143、季康子问：“使民敬忠以劝，如之何”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”
144、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
145、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作十分重要。
146、“君子食无求饱，居无求安。
147、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》
148、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
149、礼以行之，孙以出之，信以成之。
150、古之学者为己，今之学者为人。——《论语·宪问》
151、子曰：人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
152、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
153、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
154、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
155、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
156、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”
157、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
158、子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
159、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与抑与之与”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与”
160、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
161、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
162、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
163、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
164、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
165、子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”
166、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
167、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
168、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
169、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉”
170、子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”
171、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”
172、子曰：“人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何
173、林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
174、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
175、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
176、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
177、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——《曾国藩》
178、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
179、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子劝学》
180、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
181、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
182、修身、齐家、治国、平天下。
183、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）
184、励志便是让一个人重新焕发起这种力量。并不是让弱者取代另一个人成为强者，而是让一个弱者能与强者比肩，拥有实力相当的生命力和创造力。惟有从内心深处展开的力量，用心灵体验总结出的精华，才是一个人真正获得尊严和自信的途径。
185、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
186、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
187、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
188、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）
189、众志成城，众口铄金。
190、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
191、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
192、百川东到海，何时复西归。少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
193、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终成事，莫向光阴惰寸功。
194、百学须先立志。
195、读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
196、百川东到海，何时复西归少壮不努力，老大徒伤悲。
197、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》
198、志不强者智不达。——墨翟
199、岂无父母在高堂亦有亲朋满故乡。——《白居易》
200、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
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