荀子的名言

2022-07-26 名言警句

  无论在学习、工作或是生活中,大家都知道一些经典的名言吧,名言是对生活、对世界的综合浓缩,简短的一句话,蕴含着深刻的道理。那什么样的'名言才算得上是经典呢?下面是小编整理的荀子的名言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  荀子的名言1

  1、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

  2、强本而节用,则天不能贫。——荀况

  3、不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。——荀子《非十二子》

  4、天有其时,地有其财,人有其治,夫是谓之能参。——荀子《荀子·天论》

  5、言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。——荀子《劝学》

  6、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。——荀况

  7、故赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻文章。——荀子《非相》

  8、小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。——荀子《天论》

  9、学不能够已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子《劝学》

  10、君子之学也,人乎耳箸乎心。——荀况

  11、不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。——荀况

  12、礼,所以正身也;师,所以正礼也。——荀子

  13、彼求之而后得,为之而后成,积之而后高,尽之而后圣。故圣人也者,人之所积也。——荀子《儒效》

  14、君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。——荀子《劝学》

  15、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——荀子《天论》

  16、贤能不待次而举,罢不能不待须而废。——荀子《荀子·王制》

  17、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。——荀子

  18、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——荀子《劝学》

  19、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。——荀子

  20、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——荀子《劝学》

  21、锲而舍之,朽木不断;锲而不舍,金石可镂。——荀况

  22、善学者尽其理,善行者究其难。——荀子《大略》

  23、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子《劝学》

  24、无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。——荀况

  25、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

  26、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。——荀况

  27、士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。——荀况《荀子·大略》

  28、望时而待之,孰与应时而使之。——荀况

  29、贤能不待次而举。——荀况

  30、无冥冥之志者,无昭昭之明,无昏昏之事者,无赫赫之功。——荀况

  31、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。——荀况

  32、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器——荀子

  33、不能则学,不知则问。——荀子《非十二子》

  34、国将兴,必贵师而重傅。——荀子

  35、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——荀况《荀子》

  36、功被天下,守之以让。——荀况

  37、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也——荀子

  38、酒乱其神也——荀子

  39、自是者不章,自建者不立——荀子

  40、朴悫者常安利,荡悍者常危害。——荀子《荣辱》

  41、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。——荀况

  42、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。——荀况

  43、笃志而体,君子也。——荀子《修身》

  44、不知戒,后必有。——荀况

  45、声无小而不闻,行无隐而不形。——荀子《荀子》

  46、思索以通之。——荀况

  47、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。——荀子

  48、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

  49、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。——荀况

  50、养心莫善于诚。——荀子

  51、君子赠人之言,庶人赠人以财。——荀况

  52、务本节用财无极。——荀况

  53、是谓是,非谓非,曰直。——荀子

  54、君子养心,莫善于诚——荀子

  55、君子赠人以言,庶人赠人以财。——荀况

  56、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——荀子

  57、君子耻不修,不耻见污。——荀子

  58、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子

  59、知而好学,然后能才。——荀况

  60、君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。——荀子《王制》

  61、天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人——荀子

  62、居不隐者思不远,身不佚者志不广。——荀况

  63、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——荀况

  64、言而当,知也;默而当,亦知也。——荀况

  65、君子务修其内而让之于外。——荀子《儒效》

  66、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——荀况《荀子》

  67、多知而无亲,博学而无方,好多而无定者,君子不与。——荀子《大略》

  68、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀况

  69、友者,所以相有也;道不一样,何以相有也。——荀况

  70、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——荀子《劝学》

  71、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子

  72、公生明,偏生暗——荀子

  73、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。——荀子《荀子》

  74、礼者,人道之极也——荀子

  75、公生明,偏生暗;端悫生通,诈伪生塞;诚信生神,夸诞生惑。——荀子《不苟》

  76、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。——荀子

  77、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——荀况

  78、兵事以民为本——荀子

  79、士有妒友,则贤交不亲;君有妨臣,则贤臣不至。——荀况

  80、伯乐不可欺马,君子不能够欺人。——荀子

  81、以近知远,一以知万,以微知明——荀子

  82、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——荀子《劝学》

  荀子的名言2

  1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  2、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

  3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  5、水则载舟,水则覆舟。 《荀子·王制》

  6、学者非必为仕,而仕者必为学。

  7、公生明,偏生暗。

  8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  11、以善先人者,谓之教。

  12、尊严而惮,可以为师。

  13、良医之门多病人。——《荀子·法行》

  14、长幼有序。——《荀子·君子篇》

  15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

  16、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》

  17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

  18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

  19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

  20、学无止境。

  21、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

  22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

  23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

  24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

  26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  27、人主不公,人臣不忠也。

  28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  29、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

  30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

  31、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

  32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

  35、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  36、是谓是,非谓非,曰直。

  37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

  38、恶之者众则危。——《荀子·正论》

  39、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

  40、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

  41、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

  42、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

  43、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

  44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》 —— 荀子

  45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

  46、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

  47、下贫则上贫,下富则上富。 《荀子·富国》

  48、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

  49、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

  50、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  51、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

  52、礼者,人道之极也。 —— 荀子

  53、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  54、君戒专欲,臣戒专利。

  55、酒乱其神也。

  56、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  57、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

  58、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  59、论德而定次,量能而授官。 —— 荀子

  60、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  61、君子赠人以言,庶人赠人以财。

  62、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  63、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子

  64、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  65、公生明,偏生暗。

  66、夫师以身为正仪,而贵自安者也。

  67、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  68、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

  69、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  70、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子

  荀子的名言3

  1、尊严而惮,能够为师。

  2、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

  3、长幼有序。——《荀子·君子篇》

  4、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  5、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

  6、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

  7、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  8、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子

  9、学者非必为仕,而仕者必为学。

  10、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  11、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

  12、公生明,偏生暗。

  13、以善先人者,谓之教。

  14、笃志而体,君子也。

  15、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

  16、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

  17、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

  18、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  19、人主不公,人臣不忠也。

  20、怒可是夺,喜可是予。——《荀子·修身》

  21、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》

  22、公生明,偏生暗。

  23、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

  24、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》

  25、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  26、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  27、礼者,人道之极也。——荀子

  28、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

  29、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  30、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》

  31、恶之者众则危。——《荀子·正论》

  32、凡斗者自以为是,而以人为非也。

  33、圣可积而致,途之人能够为禹。——《荀子·性恶》

  34、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子

  35、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

  36、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  37、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  38、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  39、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》

  40、君子曰:学不能够已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

  41、学无止境。

  42、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

  43、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

  44、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  45、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  46、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

  47、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子

  48、夫师以身为正仪,而贵自安者也。

  49、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

  50、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

  51、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

  52、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  53、君子赠人以言,庶人赠人以财。

  54、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  55、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  56、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  57、善学者尽其理,善行者究其难。

  58、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  59、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  60、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

  61、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  62、良医之门多病人。——《荀子·法行》

  63、思索以通之。

  64、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

  65、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

  66、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  67、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

  68、是谓是,非谓非,曰直。

  69、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  70、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

  71、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

  72、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

  73、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

  74、君子耻不修,不耻见污。

  75、论德而定次,量能而授官。——荀子

  76、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

  77、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  78、人为知矣,不诚则不能化万民。

  79、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子

  80、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  81、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

  82、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

  83、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

  84、君戒专欲,臣戒专利。

  85、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  86、酒乱其神也。

  87、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

  88、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

  荀子的名言4

  1、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  3、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  4、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。

  5、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  6、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  7、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

  8、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。

  9、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

  10、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。

  11、下贫则上贫,下富则上富。

  12、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  13、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

  14、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  15、学者非必为仕,而仕者必为学。

  荀子的名言5

  1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  2、尽信书,不如无书。

  3、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

  4、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

  5、不耻不若人,何若人有?

  6、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  7、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  8、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

  9、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  10、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

  11、祸福无不自己求之者。

  12、我知言,我善养吾浩然之气。

  荀子的名言6

  1. 乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

  2. 知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

  3. 其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  4. 君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

  5. 礼者,人道之极也。

  6. 礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  7. 君子赠人以言,庶人赠人以财。

  8. 人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  9. 积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子

  10. 恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  11. 其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  12. 夫师以身为正仪,而贵自安者也。

  13. 君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  14. 天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

  15. 岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  荀子的名言7

  1.细线常锯木必断,檐水久滴石必穿。

  2.世上无难事,只要肯登攀。

  3.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石

  4.不入虎穴,焉得虎子?——后汉书

  5.非学无以广才,非志无以成学。

  6.聪明在于学习,天才在于积累。

  7.日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

  8.书籍是人类进步的阶梯。

  9.读书千遍,其意自见。

  10.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。千日造船,一日过江。

  11.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

  12.学如逆水行舟,不进则退。

  13.策马前途学努力,莫学龙钟需叹息。

  14.愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。

  15.不患人之不己知,患不知人也。——孔子

  16.知之为知之,不知为不知,是知也。

  17.务于远者,或失于近;治其外者,或患生乎内。

  18.三人行必有我师焉。

  19.不塞不流,不止不行。——韩愈

  20.德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能,是吾忧也。

  荀子的名言8

  1.不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼

  2.不饱食以终日,不弃功于寸金。

  3.勿为今日不学有来日,勿为今年不学有来年。

  4.察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》

  5.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

  6.欲得真学问,须下苦工夫。

  7.书到用时方恨少,事非经过不知难。

  8.学而时习之,不亦乐乎?

  9.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

  10.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

  11.为学患无疑,以则进也。

  12.去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。

  荀子的名言9

  1、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

  2、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  3、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

  4、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  5、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

  6、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  7、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

  8、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

  9、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

  10、善学者尽其理,善行者究其难。

  11、君子曰:学不能够已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

  12、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  13、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

  14、是谓是,非谓非,曰直。

  15、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  16、夫师以身为正仪,而贵自安者也。

  17、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

  18、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

  19、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子

  20、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  21、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  22、长幼有序。——《荀子·君子篇》

  23、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

  24、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》

  25、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——《劝学》

  26、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》

  27、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

  28、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  29、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

  30、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  31、凡斗者自以为是,而以人为非也。

  32、君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。——《非十二子》

  33、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

  34、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

  35、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

  36、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

  37、笃志而体,君子也。

  38、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  39、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  40、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

  41、礼者,人道之极也。——荀子

  42、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

  43、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  44、良医之门多病人。——《荀子·法行》

  45、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》

  46、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  47、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

  48、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

  49、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

  50、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

  51、论德而定次,量能而授官。——荀子

  52、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

  53、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

  54、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

  55、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

  56、人为知矣,不诚则不能化万民。

  57、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》

  58、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

  59、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  60、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

  61、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  62、君子耻不修,不耻见污。

  63、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  64、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  65、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

  66、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  67、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

  68、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  69、恶之者众则危。——《荀子·正论》

  70、思索以通之。

  71、酒乱其神也。

  72、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  73、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

  74、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  75、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

  76、怒可是夺,喜可是予。——《荀子·修身》

  77、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  78、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

  79、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  80、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子

  81、公生明,偏生暗。

  82、学无止境。

  83、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

  84、圣可积而致,途之人能够为禹。——《荀子·性恶》

  85、君子赠人以言,庶人赠人以财。

  86、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  87、君子之学业,以美其身;小人之学业,以为禽犊。——《劝学》

  88、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  89、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子

  90、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

  91、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  92、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  93、人主不公,人臣不忠也。

  94、君戒专欲,臣戒专利。

  95、以善先人者,谓之教。

  96、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  97、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

  98、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  99、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

  100、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  101、尊严而惮,能够为师。

  102、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  103、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  104、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

  105、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  106、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  107、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子

  108、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  109、学者非必为仕,而仕者必为学。

  荀子的名言10

  1、恶之者众则危。《荀子正论》

  2、目不能两视而明,耳不能两听而聪。《荀子劝学》

  3、乐易者常寿长,忧险者常夭折。《荀子荣辱》

  4、怠慢忘身,祸灾乃作。《荀子劝学》

  5、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  6、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  7、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。

  8、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

  9、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。

  10、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  11、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  12、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。

  13、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子劝学》

  14、知之而不行,虽敦必困。《荀子儒效》

  15、以善先人者,谓之教。

  16、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》

  17、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  18、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  19、圣可积而致,途之人可以为禹。

  20、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。

  21、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。

  22、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  23、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》

  24、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  25、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  荀子的名言11

  1.白日无定影,清江无定波。

  2.流水之之为也,不盈科不行。

  3.人之知识,若登梯然,进一级则所见愈广。

  4.任何成功都是刻苦劳动的结果。

  5.世上无难事,只怕有心人。

  6.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

  7.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子》

  8.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐

  9.不以规矩,无以成方园。——孟子

  10.不经一事,不长一智。

  11.人之不学,犹谷未粟,米未饭也。

  12.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫

  13.勿为寸阴短,既过难再获。

  14.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》

  15.心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。

  16.少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

  荀子的名言12

  1. 君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

  2. 君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 荀子

  3. 君子耻不修,不耻见污。

  4. 声无小而不闻,行无隐而不形。 《荀子劝学》

  5. 善学者尽其理,善行者究其难。

  6. 仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  7. 天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。《荀子天论》

  8. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子天论》

  9. 目不能两视而明,耳不能两听而聪。《荀子劝学》

  10. 学无止境。

  11. 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。《荀子修身》

  12. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子劝学》

  13. 道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。《荀子修身》

  14. 得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  15. 口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。

  16. 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。《荀子劝学篇》

  17. 人主不公,人臣不忠也。

  18. 匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。《荀子大略》

  19. 居必择乡,游必就士。《荀子劝学》

  20. 乐易者常寿长,忧险者常夭折。《荀子荣辱》

  21. 怠慢忘身,祸灾乃作。《荀子劝学》

  22. 以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  23. 小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  24. 先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

  25. 见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  27. 兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》

  26. 是谓是,非谓非,曰直。

  28. 恶之者众则危。《荀子正论》

  29. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  30. 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子劝学》

  31. 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  32. 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  33. 水则载舟,水则覆舟。 《荀子王制》

  34. 学者非必为仕,而仕者必为学。

  35. 公生明,偏生暗。

  36. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  37. 君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  38. 人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  39. 以善先人者,谓之教。

  40. 尊严而惮,可以为师。

  41. 良医之门多病人。《荀子法行》

  42. 长幼有序。《荀子君子篇》

  43. 不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。《荀子成相》

  44. 怒不过夺,喜不过予。《荀子修身》

  45. 国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。《荀子大略》

  46. 劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。《荀子修身》

  47. 田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。《荀子富国》

  48. 言而当,知也;默而当,亦知也。《荀子非十二子》

  49. 玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》

  50. 务本节用财无极。《荀子成相篇》

  51. 君子养心莫善于诚。《荀子不苟》

  52. 与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。《荀子荣辱》

  53. 下贫则上贫,下富则上富。 《荀子富国》

  54. 乱则国危,治则国安。《荀子王霸》

  55. 知之而不行,虽敦必困。《荀子儒效》

  56. 其持之有故,其言之成理。《荀子非十二子》

  57. 天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  58. 人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

  59. 禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  60. 论德而定次,量能而授官。

  61. 礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  62. 君子赠人以言,庶人赠人以财。

  63. 人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  64. 积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

  65. 恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  66. 公生明,偏生暗。

  67. 夫师以身为正仪,而贵自安者也。

  68. 君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  69. 天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子礼论》

  70. 岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  71. 虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。

  72. 思索以通之。

  73. 士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

  74. 人为知矣,不诚则不能化万民。

  75. 圣可积而致,途之人可以为禹。《荀子性恶》

  76. 夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。

  77. 凡斗者自以为是,而以人为非也。

  78. 笃志而体,君子也。

  79. 得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  80. 道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。荀子

  81. 不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  82. 不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

  83. 君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

  84. 礼者,人道之极也。

  85. 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  86. 君戒专欲,臣戒专利。

  87. 酒乱其神也。

  荀子的名言13

  1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  2、工欲善其事,必先利其器。

  3、鞭扑之子,不从父之教。

  4、不患人之不己知,患不知人也。

  5、不义而富且贵,于我如浮云。

  6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

  8、法语之言,能无从乎?改之为贵。

  9、君子耻其言而过其行。

  10、敏而好学,不耻下问。

  11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  12、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  13、学而时习之,不亦乐乎?

  荀子的名言14

  1、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。

  2、以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。

  3、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。

  4、流丸止于瓯臾,流言止于知者。

  5、学无止境。

  6、君子养心莫善于诚。

  7、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  8、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。

  9、怒可是夺,喜可是予。

  10、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  11、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  12、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。

  13、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

  14、乐易者常寿长,忧险者常夭折。

  15、凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。

  16、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。

  17、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  18、无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。

  19、足国之道,节用裕民,而善臧其余。

  20、友者,所以相有也;道不一样,何以相有也。

  21、君子之学也,人乎耳。箸乎心。

  22、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  23、圣可积而致,途之人能够为禹。

  24、饥而欲食,寒而欲暖。劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。

  25、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  26、不诱干誉,不恐于诽。

  27、名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。

  28、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  29、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。

  30、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  31、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

  32、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

  33、乱则国危,治则国安。

  34、善学者尽其理,善行者究其难。

  35、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  36、其持之有故,其言之成理。

  37、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  38、目不能两视而明,耳不能两听而聪。

  39、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  40、良农不为水旱不耕。

  41、以善先人者,谓之教。

  42、凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。

  43、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  44、肉腐出虫,鱼枯生蠹。

  45、声乐之入人也深,其化人也速。

  46、务本节用财无极。

  47、知而好问,然后能才。

  48、跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。

  49、天行有常,不为尧存,不为桀亡。

  50、下贫则上贫,下富则上富。

  51、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。

  52、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。

  53、论德而定次,量能而授官。

  54、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  55、言而当,知也;默而当,亦知也。

  56、祸之所由生也,生自纤纤也。

  57、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

  58、是谓是,非谓非,曰直。

  59、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  60、声无小而不闻,行无隐而不形。

  61、名声若日月,功射如天地。

  62、居必择乡,游必就士。

  63、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

  64、凡流言流说流事流谋流誉流诉,不官而衡至者,君子慎之。

  65、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

  66、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  67、故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。

  68、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  69、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。

  70、习俗移志,安久移质。

  71、望时而待之,孰与应时而使之。

  72、非我而当者,吾师也;是我而当者。吾友也;谄谀我者,吾贼也。

  73、君子赠人以言,庶人赠人以财。

  74、腾蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。

  75、知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。

  76、刑称罪则治,不称罪则乱。

  77、是是非非谓之知,非是是非谓之愚。

  78、蚓无爪牙之利筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  79、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

  80、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

  81、贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。

  82、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。

  83、水则载舟,水则覆舟。

  84、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。

  85、尊严而惮,能够为师。

  86、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  87、强自取柱,柔自取束。

  88、学者非必为仕,而仕者必为学。

  89、知之而不行,虽敦必困。

  90、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  91、学不能够已。

  92、兵要在乎善附民而已。

  93、青,取之于蓝,而胜于蓝。

  94、凡斗者自以为是,而以人为非也。

  95、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  96、有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。

  97、思索以通之。

  98、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。

  99、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。

  荀子的名言15

  1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  2、工欲善其事,必先利其器。

  3、鞭扑之子,不从父之教。

  4、不患人之不己知,患不知人也。

  5、不义而富且贵,于我如浮云。

  6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

  8、法语之言,能无从乎?改之为贵。

  9、君子耻其言而过其行。

  10、敏而好学,不耻下问。

  11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  12、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  13、学而时习之,不亦乐乎?

  荀子的名言16

  1、恶之者众则危。《荀子正论》

  2、目不能两视而明,耳不能两听而聪。《荀子劝学》

  3、乐易者常寿长,忧险者常夭折。《荀子荣辱》

  4、怠慢忘身,祸灾乃作。《荀子劝学》

  5、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  6、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  7、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。

  8、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

  9、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。

  10、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  11、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  12、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。

  13、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子劝学》

  14、知之而不行,虽敦必困。《荀子儒效》

  15、以善先人者,谓之教。

  16、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》

  17、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  18、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  19、圣可积而致,途之人可以为禹。

  20、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。

  21、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。

  22、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  23、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》

  24、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  25、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  荀子的名言17

  1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  2、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

  3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  5、水则载舟,水则覆舟。 《荀子·王制》

  6、学者非必为仕,而仕者必为学。

  7、公生明,偏生暗。

  8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  11、以善先人者,谓之教。

  12、尊严而惮,可以为师。

  13、良医之门多病人。——《荀子·法行》

  14、长幼有序。——《荀子·君子篇》

  15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

  16、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》

  17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

  18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

  19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

  20、学无止境。

  21、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

  22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

  23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

  24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

  26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  27、人主不公,人臣不忠也。

  28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  29、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

  30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

  31、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

  32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

  35、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  36、是谓是,非谓非,曰直。

  37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

  38、恶之者众则危。——《荀子·正论》

  39、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

  40、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

  41、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

  42、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

  43、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

  44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》 —— 荀子

  45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

  46、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

  47、下贫则上贫,下富则上富。 《荀子·富国》

  48、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

  49、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

  50、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  51、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

  52、礼者,人道之极也。 —— 荀子

  荀子的名言18

  1. 兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

  2. 恶之者众则危。——《荀子·正论》

  3. 国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

  4. 劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

  5. 田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

  6. 言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

  7. 玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

  8. 务本节用财无极。——《荀子·成相篇》 —— 荀子

  9. 君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

  10. 与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

  11. 下贫则上贫,下富则上富。 《荀子·富国》

  12. 天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  13. 人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

  14. 禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  15. 论德而定次,量能而授官。

  荀子的名言19

  1. 不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

  2. 怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》

  3. 天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

  4. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

  5. 目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

  6. 乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

  7. 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

  8. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

  9. 道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

  10. 得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  11. 口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

  12. 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  13. 人主不公,人臣不忠也。

  14. 匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  15. 居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

  16. 乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

  17. 怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

  18. 以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  19. 小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  20. 先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

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