在平时的学习、工作或生活中,大家都收藏过自己喜欢的格言吧,格言作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,你所见过的格言是什么样的呢?以下是小编为大家收集的中华传统美德格言名句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
2、知耻近乎勇。――《礼记中庸》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
4、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝俗谚牧民》
5、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
6、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
7、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
8、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
9、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记陈涉世家》
10、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
11、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
12、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
13、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
14、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
15、天行健,君子以自强不息。――《周易乾象》
16、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》
17、事父母,能竭其力。――《论语·学而》
18、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语里仁》
19、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
20、生于忧患而死于安乐。――《孟子告子下》
21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语子罕》
22、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
24、人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》
25、人必自侮,然后人侮之。――《孟子离娄上》
26、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
27、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
28、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
29、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书元景安列传》
30、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
31、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
32、民无信不立。——《论语·颜渊》
33、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
34、临患不忘国,忠也。――《左传昭公元年》
35、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
36、礼之用,和为贵。――《论语·学而》
37、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
38、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
39、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记·中庸》
40、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
41、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
42、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
43、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
44、苟利国家,不求富贵。――《礼记儒行》
45、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
46、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
47、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
48、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
49、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》
50、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
51、装饰也与美德相对立,因为美德是灵魂和愤怒的力量。
52、人而不仁,如礼?如果一个人不友善,快乐是什么?——《论语》
53、为我的父母哀恸,求你们领我出来。——《诗经》
54、精神的道德力量发挥了它的潜力,竖起了它的旗帜,使我们的爱国热情和现实的正义感得以发挥它的力量和作用。
55、坏脾气是人性中比较卑劣的一种,如果人们失去了脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
56、天将落在大汉身上也,要先苦其心志,劳其筋骨,饿其身肤,空其身,行刷乱其行为。——《孟子曰》
57、不这样做的人不会有智慧。
58、喜欢别人就是喜欢自己;别人担心的事,别人也会担心。白居易的《字林》
59、礼貌往往代替了最高尚的感情。
60、一个好的学者,一个笨蛋的力量弥补了他的弱点。鲁氏的春秋使用
61、在哪里建立成就,就在哪里开始生产产品。凡是有学问的人,凡是有能力做大事的人,必须先立身于行。
62、一言既出,驷马难追。增强良性散文
63、母亲手牵线,衣冠楚楚。临行前密缝,意恐晚归。谁言寸草心,报得三春晖。《流浪的孩子》
64、希望是依附于存在的,有希望,就有希望,就有光明。
65、拿学位和学位段来说,经常是足够的。“历史是一面镜子”
66、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
67、修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。
68、不精不诚,不能动人。——《庄子鱼父》
69、失信不立。——《左传襄公二十二年》
70、轻诺必寡信。——《老子》第3章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
71、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
72、与朋友交,言而有信。——《论语学而》
73、人而无信,不知其可也。 ——《论语为政》可:可以立身处世。
74、民无信不立。——《论语颜渊》
75、言必信,行必果。——《论语子路》果:果断
76、一诺千金。——《史记季布栾布列传》
77、记己有耻。——《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
78、无羞恶之心,非人也。——《孟子公孙丑上》
79、人必自侮,然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
80、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
81、知耻近乎勇。——《礼记中庸》
82、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言君子》
83、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
84、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语治道》
85、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
86、见善则迁(学习),有过则改。——《周易益象》
87、改过不吝。——《尚书仲虺(huǐ)之诰》
88、与人不求备,检身若不及。——《尚书伊训》
89、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传宣公二年》
90、过而不改,是谓过矣。——《论语卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
91、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书魏征列传》
92、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
93、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
94、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
95、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》
96、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
97、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
98、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
99、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
100、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
101、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
102、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
103、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
104、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
105、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
106、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注〈论语集注〉卷一》
107、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
108、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
109、轻诺必寡信。——《老子》
110、仁者寿。——《论语·雍也》
111、百闻不如一见。——《后汉书》
112、记己有耻。——《论语·子路》
113、见得思义。——《论语·季氏》
114、见善则迁,见过则改。——《周易》
115、满招损,谦受益。——《尚书》
116、视死如归。——《管子·小匡》
117、有志者事竟成。——《后汉书》
118、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
119、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
120、改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》
121、君子以俭德辟难。——《周易·否》
122、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
123、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
124、知足不辱,知止不殆。——《老子》
125、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
126、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
127、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
128、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
129、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
130、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
131、志不强者智不达。——《墨子·修身》
132、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
133、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
134、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
135、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
136、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
137、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
138、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
139、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
140、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
141、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
142、知人者智,自知者明。——《老子》
143、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
144、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
145、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
146、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
147、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
148、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
149、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
150、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
151、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
152、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
153、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
154、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
155、宽则得众。——《论语·阳货》
156、将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪
157、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
158、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
159、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》
160、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
161、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子
162、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
163、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
164、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
165、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
166、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
167、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
168、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
169、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
170、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
171、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
172、幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
173、子孝父心宽。——陈元靓
174、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
175、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
176、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。——康德
177、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
178、百善孝为先。——中国古代名言
179、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
180、父母在,不远游,游必有方。——孔子
181、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
182、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
183、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
184、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
185、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
186、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
187、水至清则无鱼,人至察则无徒。
188、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
189、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
190、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》
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