在我们平凡的日常里,大家都知道一些经典的名言吧,名言作为一种引导、激活、推动教学的手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?下面是小编精心整理的论语中的名言320句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
2、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
3、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
5、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
6、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》
7、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
8、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
9、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
10、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
11、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》
12、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
13、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
14、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》
15、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
16、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》
17、言必信,行必果。——《论语·子路》
18、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
19、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》
20、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
21、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
22、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》
23、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
24、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》
25、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
26、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》
27、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
28、既来之,则安之。——《论语·季氏》
29、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》
30、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
31、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》
32、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
33、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
34、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》
35、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
36、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
37、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
38、有事弟子服其劳
39、视其所以,观其所由,察其所安
40、是可忍也,孰不可忍也
41、礼,与其奢也,宁俭
42、父母在,不远游,游必有方
43、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
44、斯人也而有斯疾也
45、四海之内,皆兄弟也
46、爱之欲其生,恶之欲其死
47、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
48、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
49、己欲立而立人,己欲达而达人。
50、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
51、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
52、不学诗,无以言。
53、不迁怒,不二过。
54、以不教民战,是谓弃之。
55、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
56、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
57、君子周而不比,小人比而不周。
58、过,则匆惮改。
59、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
60、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
62、放于利而行,多怨。
63、君子矜而不争,群而不党。
64、求仁而得仁,又何怨。
65、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
66、敏而好学,不耻下问。
67、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
68、不学礼,无以立。
69、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
70、工欲善其事,必先利其器。
71、举一隅不以三隅反,则不复也。
72、学而时习之,不亦说乎?
73、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
74、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
75、君子之仕也,行其义也。
76、先有司,赦小过举贤才。
77、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
78、己所不欲,匆施于人。
79、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
80、学如不及,犹恐失之。
81、士而怀居,不足为士矣!
82、求仁而得仁,又何怨
83、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
84、敬鬼神而远之
85、子罕言利,与命,与仁
86、譬如为山,未成一篑
87、未知生,焉知死
88、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
89、不患人之不己知
90、四体不勤,五谷不分
91、鸟兽不可与同群
92、无可无不可
93、食不厌精,脍不厌细
94、君子务本,本立而道生
95、吾日三省吾身
96、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
97、不迁怒,不贰过
98、君子坦荡荡,小人长戚戚
99、毋意,毋必,毋固,毋我
100、吾未见好德如好色者也
101、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
102、君子求诸己,小人求诸人
103、小不忍则乱大谋
104、君子之过也,如日月之食焉
105、巧言令色,鲜矣仁
106、人而无信,不知其可也
107、朽木不可雕也
108、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
109、子不语:怪、力、乱、神
110、人之将死,其言也善
111、仁者,其言也切
112、狂者进取,狷者有所不为也
113、邦无道,危行言孙
114、知其不可而为之
115、言不及义,好行小慧,难矣哉
116、君子不以言举人,不以人废言
117、君子有三戒
118、乡原,德之贼也
119、道听而涂说,德之弃也
120、望之俨然,即之也温
121、不学诗,无以言
122、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
123、见利思义,见危授命。
124、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
125、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
126、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
127、君于疾没世而名不称焉。
128、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
129、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
130、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
131、君子之仕也,行其义也。
132、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
133、其使民也义。
134、君子和而不同,小人同而不和。
135、君子矜而不争,群而不党。
136、君子周而不比,小人比而不周。
137、君子坦荡荡,小人常戚戚。
138、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
139、放于利而行,多怨。
140、求仁而得仁,又何怨。
141、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
142、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
143、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
144、见善无不及,见不善如探汤。
145、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
146、士而怀居,不足为士矣!
147、知之为知之,不知为不知,是知也。
148、不学礼,无以立。
149、己所不欲,匆施于人。
150、己欲立而立人,己欲达而达人。
151、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
152、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
153、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
154、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
155、居处恭,执事敬,与人忠。
156、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
157、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
158、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
159、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
160、过而不改,是谓过矣!
161、过,则匆惮改。
162、不迁怒,不二过。
163、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
164、人无远虑,必有近忧。
165、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
166、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
167、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
168、与朋友交,言而有信。
169、以文会友,以友辅仁。
170、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
171、君子欲讷于言而敏于行。
172、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
173、巧言乱德。
174、巧言令色,鲜矣仁。
175、刚、毅、木、讷近仁。
176、有德者必育言,有言者不必育德。
177、听其言而观其行。
178、君于不以言举人,不以人废言。
179、古者言之不出,耻躬不逮也。
180、君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
181、事君,敬其事而后其食。
182、礼之用,和为贵。
183、放于利而行,多怨。
184、不学礼,无以立。
185、己所不欲,勿施于人。
186、己欲立而立人,己欲达而达人。
187、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
188、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
189、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
190、巧言令色,鲜亦仁!
191、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
192、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
193、不患人之不己知,患不知人也。
194、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
195、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
196、温故而知新,可以为师矣。
197、学而不思则罔,思而不学则殆。
198、知之为知之,不知为不知,是知也。
199、举直错诸枉,则—民服;举枉错诸直,则—民不服。
200、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
201、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
202、朝闻道,夕死可矣。
203、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
204、放于利而后行,多怨。
205、君子喻于义,小人喻于利。
206、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
207、父母在,不远游。游必有方。
208、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
209、君子欲衲于言,而敏于行。
210、德不孤,必有邻。
211、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
212、敏而好学,不耻下问。
213、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
214、君子周急不继富。
215、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
216、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
217、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
218、生气,难道不是一个有德之士吗?
219、君子以自我为中心,小人以他人为中心。
220、颜回是个好学的人。不要冒犯他人,也不要重复错误。
221、儿子对川说:逝者如斯福!日夜!
222、三支军队可以带走指挥官,但普通人不能带走意志。
223、有一个人是有仁的,不是为了求得生存而损害仁,只是为了实现仁而牺牲自己的生命。
224、文胜文是野,文胜文是文,文胜文是文,文胜文是文,文胜文是文,文胜文是文,文胜文是文,文胜文是文。
225、知道的人没有困惑,善良的人没有烦恼,勇敢的人没有恐惧。
226、天知其死,月不忘其能,可谓好学亦。
227、不是因为贫穷,而是因为不平等,不是因为贫穷,而是因为缺乏安全感。
228、没有远见,一个人注定会在事后遇到麻烦。
229、绅士是坦率的,小人是长的。
230、虔诚的信徒。没有比你更好的朋友了。
231、要有学习的脸,不生气,不二。
232、君子同意差异,小人同意差异。
233、学而不思则罔;学而不思则罔,思而不学则殆。
234、你学的时候不就是这么说的吗?有朋自远方来,不亦乐乎?不知道但不生气,不也是君子吗?
235、我的第三天反省我的身体:人寻而不忠?与朋友而不是信任?不能教吗?
236、一个学者不能没有恒心。他还有很长的路要走。
237、忠诚吗?和朋友在一起,是真诚的吗?对老师传授的知识,能否认真复习?
238、君子成人之美,不成之恶《论语》
239、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》
240、工欲善其事,必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
241、饱食终日,无所用心,难矣哉。《论语》
242、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
243、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?”
244、学而时习之,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
245、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》
246、言必信,行必果
247、朋友切切思思。《论语》
248、子曰:“有教无类”。
249、未知生,焉知死?——孔子《论语》
250、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》
251、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
252、三思而后行。——孔子《论语》
253、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
254、子曰:“有德者必有言;有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”
255、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——孔子《论语》
256、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子《论语》
257、成事不说,遂事不谏,既往不咎
258、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动
259、君子有终生之忧,无一朝之患也《论语》
260、父母,唯其疾之忧。——孔子《论语》
261、宁肯站着死,决不跪着生——切·格瓦拉
262、见贤思齐。
263、温知知新。
264、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
265、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
266、众好之,必察焉;众恶之,必察焉《论语》
267、内省不疚,未何忧何惧!——孔子《论语》
268、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
269、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
270、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》
271、既来之,则安之
272、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
273、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》
274、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
275、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
276、学而不厌。
277、与朋友交,严而有信。——孔丘
278、学而不思则罔,思而不学则殆
279、巧言令色,鲜矣仁。——孔子《论语》
280、不怨天,不尤人。《论语》
281、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。《论语》
282、先行其言,而后从之。”(先做好你想说的,之后再把它说出来。)——孔子《论语》
283、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔丘
284、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。——孔子《论语》
285、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》
286、道不同,不相为谋
287、君子耻其言而过其行。《论语》
288、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
289、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
290、欲速则不达,见小利则大事不成
291、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁
292、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
293、君子使人美丽,而不是使人邪恶,而是使人邪恶。
294、颜色是很困难的。当一个门徒用食物和酒招待他的时候,人们会认为他孝顺吗。
295、善良的人,我看不见它,看不见它,看不见它,看不见它。死人是难成的,空者是难成的,约也是难成的。
296、过去的事不能劝戒,但过去的事可以追忆。
297、绅士的一周不能等待财富。
298、学而不思则罔;学而不思则罔,思而不学则殆。
299、岁月老了冷,才知松柏凋零后也。
300、劝而善之,不欲止,不辱之。
301、温故而知新,可以当老师。
302、攻击异端就是摧毁异端。
303、老师热情,善良,恭敬,节俭,让。
304、不见了!我也没见过好色的好德行!
305、和谐是最宝贵的礼物。帝王之路,乃美之路。小的大的由它,没有。知礼而不礼,是不可行的。
306、面对壮族是尊重,孝道和善良是忠诚,善良和教导是不可劝的。
307、如果名字不好,这个词也不好。
308、美德不是孤独的,而是有邻居的。
309、不生气不开口,不娇柔不发丝,举起一个角,不向三个角,那就是不再。
310、仁离我们很远吗?我要仁,仁到。
311、说而不做的事,相信善良的老人,偷比我在老彭。
312、一个绅士有四种方式。他的行为举止和工作态度都很恭敬;他滋养和造福他的人民。
313、文胜文是野,文胜文是文,文胜文是文,文胜文是文,文胜文是文,文胜文是文,文胜文是文,文胜文是文。
314、父母之年,不知也。一个带着喜悦,另一个带着恐惧。
315、做你喜欢做的事,不要违反规则。
316、三百首诗,一句话,说:无恶之思。
317、君子同意差异,小人同意差异。
318、直接错的都错,再错的人;举起所有对的错,然后人们不服从。
319、君子坦荡荡,小人常在一起。
320、美与美,美与希望,朴素为绚烂。
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