美德作文

2022-03-11 美德

　　无论是身处学校还是步入社会，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的美德作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

美德作文篇1

　　当两朵花都争向那一朵冬日的阳光时，一朵花悄然转身，他成全了美德，当两只手同时伸向一本喜爱的书时，一只手悄然放了，他成全了美德，当许多杂草在地里笑着时，种上一片庄稼，他成全了美德，放弃丑陋，成全美德是生活中的风和日丽。

　　放弃丑陋成全美德是人生大厦的基础。谁曾想石子放弃丑陋去成全大海的美德，谁曾想小草放弃丑陋成全了大树的美德，还记得那位酒入豪肠，七分酿成了月光的诗仙吗？放弃了摧眉折腰事权贵的生活，成全了他的太白仗剑远游的美德，还记得那位采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明吗？放弃了不为五斗米而折腰的官场，成全了他的悠闲自由的美德，还记得那位横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的鲁迅吗？放弃了学医救国之路。却成全了鲁迅众人皆醉我独醒的美德，这些种种说明了小是小溪成全大海的博大胸怀的美德，是石子成全大山高大巍峨的美德。是小草成全大树开枝散叶的美德。

　　放弃丑陋成全美德你将收获回报，我们为宽阔的大海欢呼，我们被巍峨的高山折服，我们对高大无比的参天大树充满向往，这时我们应该明白美德的回报了。诸葛亮放弃了躬耕南阳的布衣生活，成全了旷代忠臣，名垂青史的美德。冯骥才放弃了篮球和绘画的前进梦想，成全了文坛的一支生花妙笔的美德。李开复放弃了大一在法律系已经修完的学分，成全了他在计算机软件上卓越才能的美德。这时，我应擦亮眼睛，注视那被遗忘的角落，面对大海时想起小溪的放弃，面对高山时，牢记石子的放弃，面对大树时，轻抚小草的放弃，正因为有了他们的放弃的丑陋，才成全了这一世界的另一种美德。

　　放弃丑陋，成全美德需要有坚定不移的信念。谁知道千万条汇于大海的小溪是因为放弃了丑陋，谁知道那一个个小石头汇成大山是因为放弃了丑陋，谁知道一颗颗小草成就成参天大树，是因为他放弃了丑陋，这才有了美德，最美奶奶柴小女在三位孩子掉进水里时，他不顾自己性命，坚定的救了三个孩子，让美德在我们身边传递，最美妈妈吴菊萍在一位小孩从高空中即将坠地时，他不顾自己性命，坚定的救了这位小孩儿。让美德在我们身边传递，最美司机吴斌在自己重伤时不顾自己性命，坚定地救了一车人，让美德在我们身边传递。从这里我们应该知道了深邃的大海是需要小溪放弃丑陋，这巍峨的高山，是需要石子放弃丑陋，这高大的大树是需要小草放弃丑陋，这一切的一切是需要他们有坚定的信念。

　　放弃了忧郁便成全了快乐，放弃了脆弱变成全了坚强，放弃了虚伪便成全了真诚，放弃了恶念便成全了善良，所以放弃丑陋，便成全了美德。

美德作文篇2

　　弘扬中华美德，引领幸福成长

　　有人说：“美德即知识。”

　　有人说：“美德乃无价之宝。”

　　而我要说：“弘扬中华美德，引领幸福成长。”

　　自古以来，中华美德经历了千千万万次的磨炼，经过了漫漫岁月的洗礼，饱经风霜，才代代流传下来。因此，中华美德对我们意义重大。

　　为什么我们要弘扬中华美德，引领幸福成长呢?

　　百善孝为先。孝是中华传统美德的一种。现如今“广为流传”的官二代、富二代，他们用他们的行为来表达他们的“孝心”。呵，他们多么伟大啊!现如今的“啃老族”多么潇洒啊!不但自己不劳动挣钱，还向父母要钱挥霍。他们用如此的方式来表达“孝道”。每当看到这些无一不让人心寒的事，我多么怀念中华传统美德所弘扬的那个卧冰求鲤的孩子。他让我发自内心的感受到什么叫做孝，感受到中华美德所散发出的光芒。这不是我们幸福成长所需要的吗?因此，我倡导弘扬中华美德，引领幸福成长。

　　同情是一切道德的准则。如今社会在进步，科技在发展，人民的生活也在改变。然而人与人之间的距离变得越来越远，人的心与人的心之间被一堵厚厚的墙隔开。人们对待发生在自己身边的事，怀有一颗“事不关己高高挂”的态度。人们内心的同情感如同一只被关在笼子里的金丝雀，被剥夺了想要飞出的欲望。曾在报纸上看到过一则新闻，说有一位老爷爷在路上突然倒在路的一旁。然而即使有人看到这一情景，他们所做的仅仅是站在一旁围观而已。等到老爷爷被送到医院的时候，他已死亡。据医生说要是能早来二十分钟，他还有生还的希望。瞧瞧这就是我们所谓的二十一世纪“高素质”的人所做的事情，我们正在逐步丧失我们做人的底线。试想一下如果自己就是当事人，我们还能安之若泰吗?因此，我倡导弘扬中华美德，引领幸福成长。

　　只要有恒心，铁杵磨成针。恒心也是美德的一种。现如今科技发达，人们的生活也变得越来越简单化，人们在逐渐丧失动手能力。同样，人们做事情的持之以恒的心也在退化。当人们遇到问题时，不是坚持不懈的去解决它，而是蜻蜓点水一掠而过。试想当今社会如果少了恒心，我们的生活还会幸福吗?因此，我倡导弘扬中华美德，引领幸福成长。

　　不要再犹豫，不要再徘徊，抓住社会发展的潮流，弘扬中华美德，让我们幸福成长吧!

美德作文篇3

　　中国上下五千年的历史文化，灿烂瑰宝。在历史的长河中，留下了多少文人墨客的笔迹，留下了多少为祖国的安危奉献自己鲜血的英雄。尊老爱幼，诚实守信，自强不息等中华美德在世界广为流传。

　　中国骄子，把热爱祖国，深深的印在骨子里。我们难忘记岳飞“精忠报国”浓郁的爱国之情；难忘记周总理“为中华崛起而读书”的良苦用心；难忘记毛主席“今日中国在我少年”的豪言；难忘记文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国之心……

　　一个18岁的阳光少年，被确诊为先天性进行性肌。当他生命进入倒计时，他毅然决定和父亲踏上“感恩之路”。如今，他们已走过了82个城市，行程了1万多公里，当面向曾经给予他们帮助的好心人当面道了谢。他还说：“如果有一天他离开了人事，他将把他的眼角膜捐给需要的人”滴水之恩，当涌泉相报，这个阳光少年正在用自己的行动回报着社会，回报着帮助他的人。

　　他们或者自己，用行动谱写了一首首感动之歌。

　　他们的行动也告诉我们，每个人应但当的社会责任，和我们应尽的义务。

　　继承中华美德，发扬民族精神。它，需要我们静静的聆听，细细的品味，需要我们永远铭记！

美德作文篇4

　　中国乃文明之邦，礼仪之邦。看那阳光有无私；看那大海有宽容；看那高山有坚强。于是这伟大的中国孕育了一批伟大的传人。正是这些传人，让我学会了美德。

　　“听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言”这句话充分地融入到宋濂的为人，他是“诚”的传人。宋濂小时候便酷爱读书，但由于家贫便向人家借。一次，他接到一本书，阅读月爱不释手，但还书的期限快到了他就决定抄书，时值隆冬腊月，滴水成冰。母亲让他歇歇，让晚些还书，他便说：“不管别人等不等这本书，这是诚信问题。”

　　宁愿自己受苦，也不愿违背诺言。有人说：这是傻。有人说：这是伟大。我说：这才是“诚”的传人。

　　“百善孝为先”“天地宽大，父母恩大”它犹如一块烙铁，深深地映入了“最美女孩”孟佩杰的心中。他就是“孝”的传人。孟佩杰8岁起就照顾瘫痪的养母，带着母亲上学。为了及时照顾母亲，他在离学校最近的地方租了房子，并向学校申请了走读。对于一个上学的孩子来说，经济和生活的压力使她喘不过气，但是她心中“孝”的支柱永远支撑着她。当别人向他索要签名时，她只认真地写道“让孝爱阳光洒满大地，愿天下母亲健康长寿。”

　　宁愿自己忍受，也不想让父母担心。有人说：没必要这么努力。有人说：她是“最美女孩”。我说：她是“孝”的传人。

　　就是这些龙的传人造就了一个文明的中国，正是这些传人成为了我们的标杆。

　　看那星星虽只有一丝光明，但她学会了太阳的无私；看那小溪虽不胜江海，但她学会了大海的宽容；看那山包虽没有高大的臂膀，但他学会了高山的坚强。念我，虽没有标杆的伟大，但我学到了美德。

　　虽没有“落花化作春泥”的无私，也没有“春蚕到死丝方尽”的执着，还没有“蜡炬成灰泪始干”的奉献，但我愿作一个勤劳的学者，带着那些美德，走完我的一生。

美德作文篇5

　　中华民族传统美德是我们中华民族几千年的历史、文化凝炼而成的社会道德准则，是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。它要求我们重视自身修养，同时又具有强烈的社会责任感和积极进取精神。

　　“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这是我最喜欢的一句格言。老师，就像燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。

　　就说程门立雪这个成语故事，它讲述了宋朝的时候，有一个很有学问的人，名叫杨时。他虽然已经40岁了，仍然十分尊敬老师。有一次，他来到老师家。为了不大扰老师睡午觉，他站在门外顶着风雪，等老师叫他进去时，门外的积雪已经有一尺多厚。如果当时我们是杨时，我们也许早已忍受不了寒冷了。

　　作为新中国的伟大领袖毛泽东也做出了好的榜样，更是给我们留下美谈。毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。

　　不仅如此，毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他还特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”

　　是的，我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的老师，无愧于我们的伟大时代。

美德作文篇6

　　今天，看到著名画家华君武的一幅《假文盲》的.漫画，使我感触很深。这幅漫画，及其有力地批击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

　　一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！

　　母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手插进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

　　母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。

　　这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

　　英国的弗培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？

　　我要在这儿呼吁：让这样的”假文盲“消失吧，让世界变得更加美好！

美德作文篇7

　　最近，我们椒江出现一堵堵文化墙，宣传了许多经典文化，有《弟子规》、《三字经》、《千字文》等，这些内容使我们椒江变得更有浓厚的文化气息。

　　寒假里，我们一行四人去台州一中旁边看游文化墙。看到了《弟子规》、《二十四孝图解》。

　　从西往东，文化墙上是《弟子规》。我一边走一边看，不知不觉地我就诵读了起来，“父母呼，应勿缓；父母叫，行勿懒……”

　　走着走着，我就来到了《二十四孝》文化墙前。上面还有24幅孝子，孝敬父母，感人的故事。

　　“宋朝朱寿昌，七岁时，母亲因故出走，后来朱寿昌每到一地为官，都要四处查找母亲的踪迹，多年未找到，于是辞官去寻找母亲，历经了千辛万苦，五十年后，他们终于母子重逢。”故事旁边的配诗是：七岁离母，参商五十年，一朝相见而，喜气动皇天。

　　《鹿乳奉亲》的孝心故事下的配诗是：“亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。基不高声语，山中带箭归。”一个个孝心故事，让人感动。有地心的人让别人尊敬，他们的孝道就是中华传统的美德。

　　看了这些孝心故事，对比我自己。如果我和文化墙里的人物对比，那我跟它，相差十万八千里。而我呢？连吃钣，也都叫妈妈端到电视机前吃；我口渴了，也让妈妈来倒茶；如果我上学时，把学习用品记在家里了，帮我送来。自从今天我看了文化墙上的孝心故事后，我脸红了，羞愧了，我要改正了自己的不足，学习王祥、黄香等古人，我以后要给妈妈倒茶，并且还会等茶变温的时候，让妈妈喝。如果妈妈累了，我就会帮妈妈捶捶背，还会帮妈妈做家活。

　　我们读了一个个经典故事，要向他们学习，成为一个有孝心有美德的好少年。