在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗？以下是小编收集整理的传承中华美德作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
传承中华美德作文1
中国是一个有五千年文化的国家，中华文化书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不仅造就了许多杰出的人物，也为中国五千年的文明做出了巨大的贡献。
比如孔融。他们家有七兄弟，孔融在七兄弟中排名第六。他们的七个兄弟一起学习游戏，总是互相谦和和睦。孔融四岁那年，家乡梨子丰收。家里桌子上放着一盘梨，一家人围着他吃梨。哥哥们让哥哥先拿，孔融选了最小的梨，没选大的。父亲问他：“最小的梨怎么来的？”孔融答道：“我年轻，要把最小的最大的给哥哥们。”父亲又问：“我弟弟不是比你小吗？”孔融说：“我比哥哥大。我应该把大的给我弟弟。”得知此事后，亲朋好友纷纷称赞说：“一个4岁的孩子认识李让，长大后一定是个不平凡的人。果然，孔融长大后，成了东汉有名的文学家、学者。”
公元前110年，汉朝历史学家司马谈在弥留之际告诉儿子司马迁：永远不要忘记自己当历史学家时写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这是要写的《史记》。然而，在他开始写《史记》后不久，他就卷入了李玲一案。因为李陵与匈奴交战，匈奴战败后沦陷。汉武帝很生气。司马迁说，李陵可能是为了安慰汉武帝而伪降的。汉武帝以为他在为李陵求情，就把他关进监狱，处以最严厉的——宫刑。受此打击，他有了自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他忍气吞声。20年后，他终于完成了《史记》，成为中国古代伟大的历史学家。
还有张亮。投奔刘邦之前，有一天他坐在淠桥上，看到一个老人不小心把鞋子掉在桥下。张亮主动下了桥，为老人捡起鞋子并穿上。老人被张良心对老人的尊敬所感动，送给一本艺术之书，帮助刘邦征服世界，屡立战功。
这些只是中华文明浩瀚海洋的一部分。这些我们敬佩的人虽然能找到中华美德，但已经成为过去式。如果我们想让这些美德继续传承下去，我们必须不断努力。我们不应该因为物质生活的改善而放弃这些精神财富。
传承中华美德作文2
俗话说的好“浪费可耻”，自古以来节约是中华民族的传统美德。在春节来临前，北京一民间公益组织发起一项主题为“从我做起，今天不剩饭”的公益活动，倡议市民在饭店就餐打包剩饭，“光盘”离开。
光盘行动倡导节约，反对浪费。活动开展一周，就影响着千万市民，更有许多餐厅呼吁这项活动。光盘行动的开展彻底消灭以往的浪费观念。在公司活动中，一些领导不考虑实际点餐问题，只求排场，只要排场大，其他都不是问题，他们根本没有想过这样的浪费会带来怎样的后果。在亲友团聚中，免不了一席美味，人们用点贵菜，多点菜来增添自己的面子，而离开饭店时又以原样倒进了泔水桶，他们认为饭后打包是一个很丢脸面的事儿。在同事聚会中，人们更是为了解除工作时的压力，大量点餐，但事实上他们又能吃多少呢？就是这样不起眼的浪费，中国每年的浪费约２０００亿元人民币，这大量的巨资就让我们白白浪费掉了。在全世界饥饿人数超过１０亿，全球每年平均因饥饿死亡人数达１０００万，如果按此发展，又有多少资源来让我们浪费呢？又会有多少人被活活饿死？所以，作为世界人口最多的国家，我们是其中一员，我们要杜绝浪费，呼吁这次活动。这不仅关乎我们自身的粮食问题同时也是为世界粮食安全做出的一份贡献。
现在在人们口中流传着这样一句话“我是光盘族，对剩饭剩菜说ＮＯ”，更有网友晒出自己吃得一干二净的盘子照片。现在，公司活动不再讲究排场，亲友团聚不会再像以往一样，人们适当点菜，更会在临走时打包剩菜，认为“餐后打包，不丢面儿”，同事聚会也不再像以往那么频繁。他们都改变了浪费习惯，参与光盘行动。如果光盘行动能一直开展，估计过不了多久，全球的饥饿人数和中国每年的大量浪费就会减少许多。
光盘行动的开展制止了浪费，作为一名中学生，应该参与这次公益活动，来传承中华民族的传统美德。
传承中华美德作文3
中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。
那何为传统美德呢？就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。
对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在校园里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于校园的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。
在校园中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作；同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们校园的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。
作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观；从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。
传承中华美德作文4
家，是孕育我们成长的地方，而我们则是家中的小精灵。家风如一盏明灯，为我们照亮前进的正确道路。只有我们的家风美，才能脚踏实地地实现中国梦。
我家的家风便是“尊老爱幼，孝顺父母，礼貌待人，勤俭节约，勤劳善良”。长辈总是时时刻刻教育晚辈，阐明人生的道理，好家风代代传承。从小，我的爷爷便总教育我：“做人要有礼貌，长辈要尊称‘您’，见人要打招呼……”当时还不太懂事的我，总觉得爷爷絮絮叨叨，没完没了的，耳朵也生茧了，听多了便烦躁起来，久而久之便不愿再接近他了。可是，当我渐渐长大，也慢慢明白了爷爷的良苦用心。记得有一次，一位阿姨来我家做客，我礼貌地问好并把她请进屋，还端茶倒水，递上食物。阿姨乐呵呵地和妈妈聊了起来，隐隐约约听见她说：“你家女儿可真有礼貌啊！真是教女有方！”说着便竖起了大拇指。我听了，嘴角微微上扬，一丝甜蜜涌上心头。嘿，这多亏爷爷用好家风教会了我礼仪，是家风约束了我的言行，让我受到阿姨的称赞！我感慨不已。
我的家庭虽没有大富大贵，但父母勤劳工作，家庭也打理温馨和睦。我从小耳濡目染，也是个勤快的孩子：平时在家中，我会帮助父母做力所能及的家务活，减轻他们的负担；周末我还会做上几道拿手菜，犒劳犒劳辛苦的长辈；在父母忙碌之时，我会帮忙照顾弟弟，教他家风美德，教他“五常”知识……
勤俭节约是中华美德，更是我家的好家风。母亲常说：“要节约！不要浪费国家资源。”我受到他们的熏陶，在节约用水，用纸，用电中，我不仅明白了资源节约的重要性，还养成了不攀比，不追求物质享受的好习惯。
有了好家风，我更好地约束自己，成为老师同学、长辈邻里交口称赞的美德少年，懂得尊老爱幼，孝顺父母，礼貌待人，勤俭节约，勤劳善良。我们是祖国的未来和希望。少年强，则国强。我愿传承好家风，成为有修养，有作为的人，为实现中国梦作出自己的贡献！
传承中华美德作文5
家是我们成长的第一空间，在我的成长过程中，身上无一不是家风烙下的印记。像春雨一样"润物细无声"......
家风是一个家的道德标准，如同粮食一般，是一个家不可缺的部分，而我们家的家风就是乐于助人，宽以待人。
记得，小时候，爸爸告诉我，做人，在看到他人需要帮助时，应要做到义不容辞地乐于助人。"遇到有困难的人，尽量伸手帮一把"。
那是个星期天的上午，我和妈妈去超市，在超市门口有个乞丐讨钱，妈妈说"把一些零钱给他"我对妈妈说："妈妈，不要理那些乞丐，现在很多乞丐都是这样骗钱的"。"如果人家是真的需要钱呢?如果换做你是那个乞丐，也给希望得到别人的帮助吧!"。妈妈反驳道。我拗不过妈妈，只好把零钱给了乞丐。"谢谢"那个乞丐灰白的头发下，乌黑的眼睛充满感激，他伸出双手，激动的接过钱。这时我觉得自己错了，妈妈是对的，我想我知道以后遇到这种情况应该怎么做了。
宽以待人，爸爸在生活中交际广泛，人缘很好，我爸爸一直在用行动告诉我，什么叫宽容。有一次，邻居的孩子把我家鱼缸里的鱼玩死了，我本以为爸爸会大发雷霆，要知道爸爸十分喜欢那些金鱼，每天定时喂养它们，每周定时给鱼缸换水，这些金鱼在爸爸的精心照料下，在我家生活多年，没想到他却和颜悦色地对那小孩说话，教育他，让邻居对他的.为人十分钦佩。
我家的家风，对我的成长有很大的影响，它教我做人的道理，让我成为社会的有用之材。家风就是道德的力量和成长过程中的信仰，是一个成长的指南针，家风是一个家幸福美满的见证，家风是一个国家兴旺发达的根本，家风是一个社会长治久安的基础，家风是我们不可缺少的信仰。
传承中华美德作文6
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵，这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，细心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路；在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座；在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美
德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。
现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
传承中华美德作文7
我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。
像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他：“这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。”父亲又问：“弟弟不是比你更小吗?”孔融说：“我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说：“4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”
公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。
还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。
以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传承下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。
传承中华美德作文8
诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。
传承中华美德作文9
记得从我记事起，父亲就一直规范我们的言行，比如吃饭，在没有特殊的情况下，一定要等家人到齐才能一起开动，父亲说，当忙碌的一天结束，你拖着疲惫的身躯回到家，看着那满桌饭菜，还有最爱的家人在等候着你，那是一种来自家独有的幸福感。就这样，父亲让我们体会了家人的尊重、家的亲情、家的温暖。
小时候，父亲、母亲就经常教导我和姐姐要勤劳，讲述了许多名人因勤劳而获得成功的故事，从小起“勤劳”二字就深深的印在了我们的脑海里。每到休息日，父亲、母亲就带领着我和姐姐一起打扫卫生。父亲擦窗户，母亲洗衣服，姐姐拖地，我擦桌子。不用一会功夫，我们的家就干净极了。勤劳的家风使我感受到了生活的快乐，家庭的温馨。
父亲还教给我们很多做人的道理，比如节俭兴家，浪费可耻，这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行，看起来微不足道，但实际上它是我们世代传承的传家宝。在物质生活不断提高的今天，我们不能让勤俭节约与孩子们渐行渐远。作为长辈，我们要以身作则，潜移默化地影响下一代，作为军人的我经常利用茶余饭后的空闲时间给我的孩子讲艰苦朴素、勤俭节约是我国的文明传承，兴国安邦，经久不衰的制胜法宝。所以在日常生活中，我们就要从自己做起，从小事做起。在我家的卫生间里放了个大水桶，孩子受我们的影响，总是把用过的生活用水都倒在这个水桶里，进行再利用，从不浪费一滴水。勤俭节约，低碳生活是我们现代生活的主旋律。有时我们还可以教孩子一些生活中的小窍门，比如家里的冰箱出现异味时，我会跟孩子一起把剥下来的橘子皮、柚子皮洗净擦干后放入冰箱内，几天后，打开冰箱，清香扑鼻，异味全无，这可是天然的环保型清新剂。现在我家的孩子俨然成了环保小大人、勤俭节约的好帮手。
当然，我的家风还有很多津津乐道的故事，美好、温馨的家庭是每个人都想拥有的，我的一家在友爱、互助、向上的家风的沐浴下，幸福生活着。就算面对暴风骤雨，我们也丝毫不退缩，昂首挺胸，勇往直前，最终成长为一棵参天大树。想必，这就是家风的力量！
传承中华美德作文10
在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。
朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。
《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。“世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。
朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。
在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。20xx年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。
朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。
传承中华美德作文11
家训，家教，这是每个人家里的传统家风。家训，就像是给人做人的训言；家教，就像是给人约束的教育；家风。就像是给人做人的风气。我认为，家风每一个都对我们的身心有着极大的好处。是我们认知事物的基础，待人的礼仪。
小时候，我老是抱怨怎么家里面规矩这么多，很烦，常常触犯了家规就要挨罚，在我的记忆中，这样的一条家风使我永不遗忘。
这是一个傍晚，妈妈早已做好了饭菜，可奶奶迟迟没有回来，饿了一天的我看着桌子上丰富的饭菜，咽了咽口水，也不顾爸爸以前说过的话，超起筷子就吃，正当我吃的带劲时，一双大手阻挡了我，我抬头一看，是爸爸，连忙放下筷子，站了起来，脸红的像个太阳。“你奶奶还没回来，吃什么！”爸爸斥声说道。我结结巴巴的说：“我饿了”，这时，门口传来奶奶的声音，“开门”，我看了眼爸爸，跑去开门。当我打开门的一瞬间，我看见她皱皱的眉头上留着晶莹的汗珠，
一种暖暖的亲情涌上心头，我想，我是不对，不该在奶奶没回来就吃饭，她这么辛苦。我拉着奶奶上了饭桌，这是大家都已经团坐了，我低着头，问着：“奶奶，今天怎么这么晚回来？”奶奶擦了擦额头的汗珠，对我说：“今天啊，奶奶事情没干完，被组长检查发现东西没放完，所以啊，回来晚了。”我疑问着：“明天可以干啊？”“不行，今天的事情一定要做完，明日复明日，明日何其多。每天都有新的任务，今天不做完不罢休。这是你姥姥教给我的，我把它视作家风啊。”我沉思着：“学习也一样么？”这时，我想到爸爸布置的作业还没写完，赶忙下了饭桌，写了起来，爸爸见了，连忙问：“怎么不吃饭了。”我回答爸爸：“我想起今天您布置给我的作业还没完成，我写完了就吃。今天的事要今天做完”一家人开心的笑了，我知道，最开心的一定是奶奶！
几年过去了，这一条简单却刻骨铭心的家风使我的学习有了更大的进步，相信，在将来，我一定会受益终身。
传承中华美德作文12
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这是《朱子家训》中的一段话，告诉我们：吃一碗粥，一粒饭时，都应该想到它们的来之不易；用半根丝半根线时，都应该想到它们纺成时的艰辛。每次看到这段话时，我总会不由自主地想起勤俭治家的朱子，想起爸爸对我的谆谆教导。
下了桌，我跑去卫生间洗手，打开水龙头，水哗啦啦地流了下来，我挤了好几次洗手液，看着手上的泡泡，我开心地玩了起来，直到爸爸喊我才依依不舍地停了下来，屋子里到处是洗手液的味道。我随手把水龙头一关，准备出去，毫不在意那一滴一滴往下滴的水。这时爸爸走了进来，看见了这一幕，他摇了摇头严肃地对我说：“儿子你知道吗？我们的先贤朱子曾经说过：‘一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。’这告诉我们吃一碗粥，一粒饭时，都应当想到它们的来之不易。这告诉我们要勤俭节约，小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个世界，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。所以朱子把勤俭节约当作治家的训言，我们要向朱子学习，养成勤俭节约的好习惯。”
勤俭节约是中华民族的优良传统。作为新时代的新少年，我们要以朱子为榜样，弘扬朱子文化，传承中华美德。
那是一个烈日炎炎的中午，和往常一样，饥肠辘辘的我，一回到家便直奔饭桌。看见妈妈做了一大桌好吃的菜，馋涎三尺的我狼吞虎咽地吃了起来，桌子上到处都是我掉下的米饭，鸡腿还没吃完就扔在桌子上伸手去盛汤……
听了爸爸的话后，我又羞愧又悔恨，比挨打挨骂还难受。我羞愧地把水龙头关紧了，把桌上的饭粒和鸡腿整扫干净。现在想想：像朱子这样的大人物，不应该是家缠万贯吗？可是他仍然勤俭治家。再想想自己的所作所为，我就暗下决心一定要改掉浪费粮食的坏习惯，养成勤俭节约的好习惯。
传承中华美德作文13
中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在校园了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的！作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被重视。因此，传承中华美德是我们必须要去做的事情，我们需要行动起来，让我们的传统文化被发扬光大！
传承中华美德作文14
“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。
在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。
陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。
在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”
传承中华美德作文15
“家风”看到这两个字首先让我联想到的是种种严厉的家规！依照我的看法，家规像是一些列在纸张上的条条框框，就像是约束人做事情的一把戒尺，如果有人违反了就要受到惩罚！而家风是一种潜移默化的规则，他不需要列举，他不需要宣导，更不需要背诵！是一个家庭里一把无形的尺子，子子孙孙代代传承。
从小在农村长大，所以我的童年不是那种锦衣玉帛的日子！爸爸经常外出赚些零花钱，地里的活就都落在了妈妈的肩膀上，妈妈没有时间照顾我们姐弟三个，从小是奶奶把我带大，所以我和奶奶的关系格外的亲！记忆力都是奶奶的影子记得小时候家里的电视机总是那么的新鲜，里面有看不完的节目。当时的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜欢的节目，但是在奶奶看来这是绝对不允许的，因为奶奶有她自己的理由：第一是经常看电视对我的眼睛不好，第二是这样会浪费电费，那个年代每分钱都是那样的珍贵！奶奶总是说攒着钱给我娶媳妇。所以我已经习惯了奶奶的安排，每天什么时间看电视什么时间休息都是有时间的！渐渐的我养成了习惯！习惯一旦养成也就感觉理所应当了。如今奶奶已经离我而去，但是奶奶的教导却永远的留在了我的内心深处，我也将奶奶对我的教导教导给我的后代，我想节俭是中华儿女的传统美德，不管到什么时候也不会过时的！奶奶用实际的行动教会了我节俭持家的道理。从我记事从来没有见爸爸妈妈吵架打架，他们真的很和睦，从来也没有说脏话骂人等不文明的行为！也许是环境的原因吧，所以我自小没有和谁家的小孩说过一个脏字，村子里的人经常守着爸爸妈妈夸奖我，我想很大一个原因就在于此吧。谢谢爸爸妈妈给我一个良好的家庭环境，家和万事兴，和睦的家庭才能有进步，才让人感觉到家的温暖！我为生我养我的爸爸妈妈感到自豪！等我以后结婚生子也会像爸爸妈妈一样，努力去维护一个模范和谐家庭！
家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风，传承美德，共同发展！
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