在学习、工作乃至生活中,大家都经常看到作文的身影吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家收集的描写鲁迅的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
描写鲁迅的作文 篇1
我十分敬佩鲁迅先生,因为他在生活中的点点滴滴都让我感动。
前不久,我们学了一篇课文,《我的伯父鲁迅先生》。里面有一件事拉黄包车的工人,在拉车的过程中脚不小心被玻璃碎片扎伤了,鲁迅先生看到就急忙去帮助黄包车车夫。在寒风中,鲁迅先生整整也半跪的姿势从黄昏跪到了晚上。这件事让我深有感触。鲁迅先生不仅帮助了车夫。还十分体恤车夫,给了车夫剩下的药和一些零钱,让车夫好好的休息。在这旧社会中,车夫的地位卑微,几乎没有人拿正眼看过拉黄包车的车夫。甚至一个车夫受伤,也当没看见一样。而鲁迅先生不但没有瞧不起,还帮助了车夫,让我很感动。
鲁迅先生小时候因为一次迟到,在课桌上刻了一个‘早’字,来提醒自己,从此以后鲁迅先生便没有迟到过,这使鲁迅先生养成了准时的好习惯。从这我体会到了,鲁迅先生学习十分刻苦非常用功,让我十分敬佩他,我也要学习鲁迅先生这种刻苦精神和准时的好习惯。
这就是心中的鲁迅先生,他为人正直,在黑暗的旧社会中,也十分体恤下层民众,并帮助他们。他十分热爱读书,也非常爱惜书,常常为了一本书,而多次去书店退换。是个为自己想的少,为他人想的的多的人,关心青少年,敢于跟反动势力作斗争。为此我十分敬佩鲁迅先生。
描写鲁迅的作文 篇2
他的目光,如剑的锋芒一样,锋利无比;他的神态,如泰山一般,十分稳重;他的和蔼,如母亲的爱抚一样,令人向往。
他的笔锋,如匕首一样犀利;他的灵魂,是中华民族的脊梁。这个人便是鲁迅,在伟大的爱国诗人臧克家眼里,他是永存的,他永远活在人民的心中。他大公无私,他活着,是为了更多的人更好地活,所以他可以万古流芳,名留青史,家喻户晓。而自私自利的人,必将遭到人们的唾弃。此时,我眼中的鲁迅先生,是一头真正的老黄牛,孺子牛。
在《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中,鲁迅先生笑谈碰壁时,他是那么和蔼、幽默、风趣、乐观。他用自己独特的语言作为棍棒,使小侄女的心受罚,这是真正的教人之道。此时,我眼中的鲁迅先生,是那样的幽默、风趣。
在《一面》这篇文章中,展现在我们眼前的鲁迅先生,是一位关心青年的人。关心青年,在他的心里就像关心他自己一样。又有一个青年得到了他的帮助,这使他那颗忧国忧民的心暂时平静下来。此时,我眼中的鲁迅先生是那样的热心。
老黄牛、孺子牛、和蔼、幽默、热心、舍己为人、忧国忧民、不屈不挠……这些词语都可以用来形容鲁迅先生。
我眼中的鲁迅先生,永垂不朽!
描写鲁迅的作文 篇3
绍兴似乎从古至今是一个出名人的城市,也可以说,这个城市是以名人而新的。但是一踏上绍兴,脑海里便只有“鲁迅”这个深刻的印象罢。也是因为鲁迅,给绍兴添上了些许浓郁的“书气”。
绍兴总会给予人一种“老夫子”式的感觉。在冬天里,绍兴可算是非常的冷,只不过还带一点清新,让人从沉闷中释放出来。昨晚的雪还未化完,便堆积在檐上。小水珠从中渗出来,极有声韵地“嗒叭”垂下来。“横眉冷对千夫指”的鲁迅的孩提住所就坐落在绍兴市区。第一次看见,真仿佛是几十年前的古镇,永不褪色的意蕴,与这日新月异的城市相映成趣。在鲁迅故居的一条街上,有不少民间特色工艺品摆在那儿。还有弥漫的臭豆腐的香味飘散,似乎再次强调了绍兴的饮食特色。中间的水道上三三两两的停着乌篷船,似乎还在重现昔时的江南水乡。不少戴着乌毡帽的游客与老人穿插在人群中,别有特色。
在这个昔日辉煌的大户人家里,虽是大年初二,却还是挤满了前来探寻的游客,不乏有闻名而来的老外。鲁迅的故居很多被修建,只留下故屋里的木板中的裂缝去探个仔细了。最真的,还是鲁迅故居里破损不堪的椅子,还有不成样子的一触即崩的棉絮,还有鲁迅睡过的木床,反应着当年这个伟大的历史人物的点点滴滴。我们还从被从远处“搬”来的三味书屋中看到了鲁迅所用的课桌与椅子,桌子上的那个“早”已经依稀,只是那黑白拓片还在描写着这一段“轶事”。则在“百草园”中,或许上面的杂草们已经做了几十年的替更,但是那片土地还在,用洁净的轻纱一样的雪把这方寸土地轻轻地盖住,令人不禁想觉三尺土追寻当年鲁迅的脚印。这时下起了淅淅沥沥的雨,从那连珠中,竟让人品味出江南的浓郁气息。更像是一幅水墨画,挂在故乡的记忆中。
一片属于绍兴的棕黄色,记忆中的人儿还在吃着茴香豆,喝着温黄酒,安静地听着,属于乌篷船的故事……
描写鲁迅的作文 篇4
这是一幢普普通通的三层楼石库门房子,位于虹口公园附近——山阴路132弄9号。它与周围的房子差不多:坐北朝南,红砖墙,黑铁门。若不是铁门右边挂着“鲁迅故居”的牌子,真想象不到伟大的鲁迅曾在这里住过。
推开铁门,有一个小小的空地,就是鲁迅《给颜黎民的信》中提到的“四尺见方的一块泥土”。走过窄而短的通道,便进人了客厅。
客厅里的东西都很陈旧了。正中是一张西式餐桌,周围有6把椅子。会见客人时,鲁迅总是坐在那把靠近门口、背朝外、面朝内的椅子上,为的是遮挡铁门外反动特务的视线。客厅里还有缝纫机、书橱、书桌等。书桌上方挂着一张我们最熟悉的鲁迅晚年的照片:瘦削、苍白的脸上显示出倔强和坚毅,深邃的眸子里透露出对敌人的毫不妥协、对革命的无比忠诚。
往北走过客厅后面一间用餐室,向左转,踏上几格楼梯,便到了二楼。再向右拐,走过一间小小的贮藏室,就看见鲁迅的卧室了。
卧室也是鲁迅的工作室,不到20平方米,靠东墙有一张可以挂蚊帐的老式铁床、一只书橱;靠北墙有一只衣柜;靠西墙是藤椅、茶几等。朝南有一排窗子,窗下放着一张普通的写字台,上面放着老式台灯、眼镜、笔墨纸砚等,其中最珍贵的是一支极普通的“金不换”毛笔,当年,鲁迅就是用“金不换”写下了一篇篇使反动派和“正人君子”胆战心惊的文章。靠窗的墙上还挂着一本日历,上面一张是“1936年10月19日”,靠墙桌上台钟的指针停留在“5时25分”上——这是鲁迅逝世的日期和时间,它是鲁迅战斗一生的最后见证。
三楼南面是鲁迅儿子海婴和他保姆的住房,隔壁北面的小房间曾是鲁迅秘密会见和保护共产党人的地方。
解放后,为了永远纪念鲁迅,鲁迅故居经过彻底整修,从1951年起对外开放。现在,每年都有许多人来这里参观,表达他们对伟大鲁迅无比热爱、敬仰之情。
描写鲁迅的作文 篇5
或许是因为爱观察细节,我一直非常喜欢鲁迅的语言,赞其文字常胜过赞其精神。
小时读鲁迅,总是觉得晦涩难懂,就好像在看博物馆中哪个文物的说明,远不如当代的小说引人入胜,便也不懂为何社会总是大肆赞扬他。到了现在,想想可能是时代的缘故,因他那那种半文言风格的语句是那时候的作品所共有的。
如今再读鲁迅的文章,却以为那文字实在有着很强的吸引力,他的语言是极简的,似乎每一句多用一个字都不能容忍,而不像西方文章大篇大篇全是厚涂般的描写。鲁迅的作品于我有着极大影响,更由于这种简约和干练实在无法模仿。我们经常开玩笑,说鲁迅的语句,大家一写起来就成了流水帐。鲁迅的文字,看上去没啥稀奇,却句句都饱含深意和感情,像是铁锤敲击大钟,久久地回响耳畔,让人情不自禁地变成文中的“我”,目睹其中的人情世故。读《祝福》时看到生死两难的祥林嫂,就给我的心上很沉重的一击,很长一段时间内心里波涛汹涌,感觉自己仿佛再也不能快乐起来。
鲁迅的文章中用的最绝的一点是反复。以前从没觉得赏析反复时哪里“突出强调”,但鲁迅的反复真正给了我这种感受。祥林嫂的悲叹,魏连殳的哀号,均给我当头一棒的体会。还有谁的语言能像鲁迅这样成为“绝笔”呢?
说来神奇,虽不能神似鲁迅,但是读多了,偶尔也写出一个有“鲁迅”味道的高级句子来,我常常戏称之为“鲁迅体”。
描写鲁迅的作文 篇6
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,这句话想必大家就算没有听过100次,也得听个几十次了吧,鲁迅这个作家在我们的课本中常常可以看到,而且在生活中也常常可以听到鲁迅的语录,由此可见,鲁迅对我们的影响之大,那么今天我就来谈谈鲁迅。
鲁迅是一个伟大的作家。我们之所以认识鲁迅,除了他的品格之外,还是通过他的文字,鲁迅的文字文笔犀利语言读完之后令人拍案叫绝,由此可见,鲁迅首先是一个伟大的作家,然后才走进了我们的视线的,那么我们就得先谈谈他写作的一件事情。鲁迅为什么写作呢?很多人知道鲁迅弃笔从文,可是很多人不知道的是,鲁迅为什么弃笔从文,因为鲁迅早年去仙台留学学医,他在那里,他受到当地学生的嘲笑和偏见,鲁迅考出来的成绩比别人好,别人就会想是教员给他漏题了,而且鲁迅的生活环境远比其他的学生要差,虽然是安排了宿舍的,可是唯独鲁迅住的地方十分嘈杂,在受到这些不公平的待遇之后,又发生了一件令鲁迅终身难忘,并且直接导致他决定弃医从文的事情,那便是看电影事件,看电影事件,顾名思义就是看电影引发出来的事件,由于鲁迅是学医的,学的是生物学,所以教员们在教课的时候,常常需要放一些影片给同学们看,让同学们更直观的去接触那些生物,课上完之后,教员们就通常会放一些最近的新闻,或者一些电影给同学们看,由于当时日俄战争刚刚结束,教员就放了一部关于日俄战争的影片给同学们看,其中有一个片段,让鲁迅终身难忘,一个中国人给俄国人当侦探,被日本人抓住了,准备执行枪决,旁观的都是中国人,枪响之后所有的中国人竟然都在拍掌称好,鲁迅很痛心,他感到,如果一个人精神上是麻木的,不管他身体如何健康,那么也是没有任何作用的,他告别了他的老师藤野先生,弃医从文从此开始了文学创作之路,他写的文章是为人民写的,为人民发出喊声,可是他又指责人民精神上不该如此麻木不仁,他发出吼声一面为人民发声,一面又鼓舞人民起来反抗,这正是鲁迅文章的妙处之在,他写的文章从来不直接表述观点,而是通过某一件事例,通过某一种叙述,通过细节描写使人们直接感受到鲁迅想要表达的是什么东西能够体会得到,可是鲁迅又没有直接说出来,这也是鲁迅一直倡导的,让人们要思考,不要看到什么就觉得是什么。很多时候如果不加思考,如果没有把他们转化成自己的东西,那么你看上去一直在学习,一直在努力,实际上你只是假装在努力,这也是鲁迅的文章给我带来的感受,鲁迅的文字给人的感受就是文笔犀利,用笔独僻,他不会用各种各样的修辞交叉让我们觉得很艳丽,他不会用华丽的词商去修饰,但是正是那些平时的语言,让我们感受到了鲁迅先生那一句句话语背后的希望。而鲁迅也被誉为20世纪中国最伟大的作家,是世界十大文豪之一,由此可见,鲁迅他作为作家的身份,他的影响力是多么大。
鲁迅是一个为人民发声的战士。在那个底层人民根本没有发生的权利的时候,是鲁迅站出来了,他抨击旧封建旧道德,提倡民主与科学,提倡文学革命,以笔为剑,将它作为匕首,狠狠地扎向敌人的胸口,他为人民发声,他喊出人民自由的口号,他热爱人民,他曾说,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,这一点从他的侄女的文章中就可以看出来,他的侄女写鲁迅的时候写到了这样一件事情,有一次作者和他的父亲一起去鲁迅家里吃饭,在半路上,她和父亲看到一个拉黄包车的车夫,那个车夫把车放在一边,双手捧着脚,嘴里呻吟着,父亲走过去问道:“发生什么事了?”经一番细问,那个黄包车车夫由于没有钱买鞋,光着脚拉车脚踩到玻璃上,走不了路了,不经听了,赶忙拉着作者来到鲁迅家里,鲁迅听了,拿起一个医药包就往外跑,来到车夫身边,鲁迅和布丁一起把车夫扶上车,然后一个蹲着,一个半跪着帮车夫包扎,包扎完之后,鲁迅从兜里掏出一些钱来,塞到车夫手上说:“回去好好休息几天,这几天不要拉车了。”从中我们就不能看出鲁迅,不仅热爱人民,而且把人民看得比自我还重要,正是这一种高尚的品格支撑的鲁迅在受到压迫之后仍然坚持战斗,鼓舞着鲁迅在半夜里仍然挑灯夜战,写出一篇篇犀利的文章。
鲁迅是民族魂,我们应该沿着他的脚印继续向前走,不负他对于我们青年一代的期望。
描写鲁迅的作文 篇7
总有一双眼睛使生者努力,死者安心,善者慰籍,恶者心悸。
从前的我也会骂着这个“黑暗”的世界,而且是那么轻狂,自认为在这个世界充满了谎言和不平,更厌恶那些为了追求名利而混淆黑白的人,鄙视他们根本不懂得良知为何物,自认为是看破了红尘,看透了世俗,并且常有“世人皆醉吾独醒”的自赏,可是直到那天,我看到了那双眼睛——鲁迅的眼睛,才知道自己的浅薄与无知。
那天,打开本子拿起笔,在一个静谧的氛围中,我走近起了鲁迅——个孤独的思想者。
短暂而匆促的白天,他辗转奔波,他鼓起嘶哑的喉咙,努力呼唤苦难深重的民众。漫长的黑夜,他思考,他静默,他奋笔疾挥,留下不朽的篇章。就这样,他铸就了一个伟大的灵魂。
他的怒,付诸于笔,一笔一笔地描摹写意,各种丑态原形毕露。他的言辞如利剑般直刺人类内心的惶恐不安,笔是他的武器,嬉笑怒骂,皆成文章。他的文章,为崎岖中前进的战士划破黑暗,为沉睡的国民敲响警钟。
“我们容易被变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。”试问,有谁能将人性的阴暗面如此直言不讳的展示在世人面前?有谁能将民族的劣根性赤裸裸地暴露在光天化日之下?——唯有鲁迅。
几度误解,几度怀疑,几度逃避和疏远。这个充满爱国之情的文学家、思想家,为了唤醒人类的麻木不仁,唤醒人类沉睡的灵魂,毅然选择了弃医从文。他义无反顾的理性精神仿佛一盏高高昂起的孤灯,光芒穿越了时空,一直照到今天。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,他是这么说的,他也是这么做的。对敌人他是那么无情,以至于让敌人一看到他的作品就心惊胆战,一提起他的名字就恨得发狂,而对人民,他又是那么温暖,赠书赠钱,那么大方。从他那里,我学会了如何以春风待人,又如何以秋风自律。
爱与恨的旋律,是鲁迅给我们留下的最珍贵的礼物。我们用鲁迅先生的恨来革除自身的弊端,用他的爱鼓舞生者,感化恶人。
鲁迅留给自己的是生与死的思考以及孤独中的彷徨。有了呐喊,穿越时空,穿透心灵,他才获得了人们的敬仰;有了彷徨,他才知真理,他才更执着,他才真正走向伟大。
曾经希望自己能像他一样伟大,希望自己的文字也能给人们一点点启发。或许自己真的是异想天开。我也有愤世嫉俗的面具,但那是为了排谴自己常常有的失落和失意。在这个世界里,我常常感到迷茫。但我不得不趟着生命之水,那是挑战机遇和未知的前程。
在我前进的路上,会有晨星划破冷冷的迷雾,那就是鲁迅先生您那睿智的眼睛!
夜渐渐深了,静静地翻读着鲁迅的作品,心里不禁涌起一阵莫名的感动。先生一直在以一种父亲的博大胸怀宽容着我们。他在等待着,等待着我们走出浮躁的海面,带着一颗不沾染世俗气的心,去与他进行着灵魂深处的对话。
描写鲁迅的作文 篇8
伟大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。他“俯首甘为孺子牛”日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默,且不乏亲切。
他憎恨黑暗如魔鬼一张瘦削的脸庞,透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光,仿佛能刺透那沉沉的黑夜;一头不屈的硬发,根根显示着与恶势力的不调和。每每读完鲁迅的文字,眼前便会出现这样一个面部特写。这形象与那不朽的文字一起,随岁月的增长,由模糊而清晰。终于画出了我心目中的鲁迅先生。
在众多的作家群中,鲁迅是突出的一个,也是特殊的一个。与其他举世瞩目的文豪相比,人们不禁要发出疑问:仅仅是以写小说、短小杂文见长的鲁迅,何以在世界文学史上独树一帜,放出夺目的异彩来?是的,鲁迅没有莎士比亚的累累巨著,没有卢梭的长篇自传,也没有屠格涅夫那清新优美的诗一般的笔调,没有雨果那曲折动人的小说情节。然而他的确是位伟大的作家,因为他首先是伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中,却特别地清醒与敏锐。
他不屈地战斗着,抗争着,以思想做剑,寸笔为枪,划破漫漫长夜,挑出些许亮色。而且处处为他人着想,淡化自己。在我看来,他是平凡而伟大的人! 通过这一单元课文的学习,是我们更深地了解了鲁迅。
在我心目中,鲁迅先生幽默风趣,平易近人,他关心做过的下一代,在危险与迫害面前毫不退缩,永不屈服的人,是一个不拍困难,忧国忧民,为自己想的少,为别人想得多的人爱憎分明的人。
描写鲁迅的作文 篇9
今天怀着好奇心看了《鲁迅爱书的故事》篇文章。这篇文章主要描述鲁迅小时候是如何热爱书籍的。这篇文章让我对鲁迅有了新的认识。
鲁迅读书的时候对自己要求很严格。看书时,他总是把桌子擦干净,看看手指是否脏了。他还特意为自己准备了一个盒子,里面整齐的放着各种各样的书,盒子里还放了樟脑丸防止虫子吃……我看了这个觉得很惭愧。因为现实生活中我不在乎。你的手指脏不脏,你的桌子脏不脏,捡起来扔了就是了。需要的时候,把房间翻个底朝天。看完这篇文章,我决心改掉这个坏习惯。
从那以后,我明白了一个人不仅要热爱阅读和学习,还要懂得爱护书籍。
描写鲁迅的作文 篇10
我们到了!我们到了!鲁迅的故乡在这里!在水城风情浓郁的大浮雕上,“鲁迅故里”四字雄浑有力。杰出的一代作家、思想家和革命者的形象在我眼前逐渐变得清晰。
面对人群,我们走进鲁迅纪念馆。纪念馆的建筑与河水纵横交错,内外空间相互渗透。这是一个现代的展厅,简单而神圣,充满灵气,在绍兴水乡是独一无二的。博物馆里最引人注目的是一尊巨大的青铜坐像。鲁迅,坐在花丛中,神态自然,神态从容,认真善良,眉宇间似含无限思念。展厅里详细介绍鲁迅坎坷的一生:从封建士大夫家庭的长子到破落的孩子;深受资产阶级民主革命浪潮的影响,积极参与反清革命的洪流;与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起写文章、办杂志,拉开了中国新文化运动的序幕;1918年,我出版了中国现代文学史上第一部白话小说《狂人日记》。看着这一件又一件的事情,不禁在心里卷起波澜,对鲁迅的一生感慨,更为他“指指点点,俯首甘为孺子牛”的气节所感动。
走出纪念馆,已经是春雨了。雨很小很细,小到几乎听不到沙沙的声音,细得像蚕吐出的丝。漫步在狭窄的青石板路上,欣赏着细雨中朦胧的白墙灰瓦,新旧装修的竹丝露台门,听着绍兴方言——的串串“卖臭豆腐!”卖臭豆腐。”“黑色毡帽,黑色毡帽。“各行各业的游客都忍不住驻足,带着两串臭豆腐前来,戴上黑色毡帽,用心体验浓郁的水乡风情。鲁迅当年会经常吃这种臭豆腐吗?
然后我们来到鲁迅故居。跨过高高的门槛,从侧门进入,穿过长长的走廊,你将到达桂花唐明。“唐明”俗称“天井”,这里种了两株茂盛的金桂,故名“桂花唐明”。闭上眼睛,鲁迅小时候就在眼前。夏天的晚上,他躺在月桂树下的小桌子上乘凉。我的耳朵里似乎有他的继母江的声音,请他猜一猜,给他讲讲故事。鲁迅的卧室、厨房、百草园。都一一出现在我们眼前。到处都觉得离这位大师更近了一步。
最想去的地方是三池映月,迫不及待的按照鲁迅先生的描述去感受他读书时的氛围。“出去到东边,不在上半部,走过一座石桥,就是我丈夫的家。从一扇黑色的竹门,第三个房间是自习室。中间有一块牌匾:三池映月。”《三潭印月》是清代著名书法家梁所作。“三味”指的是读经典如饭梁,读历史如要传,读百家如醍醐。牌匾下挂着一幅栩栩如生的《松鹿图》,两侧柱子上一对对联——“默孝,诗书”,讲的是揭示读书的真谛。走进去,我们看到一张旧的硬木书桌,上面有两个抽屉。书桌极其普通,却受到了特殊的对待,因为这是鲁迅因为某种原因迟到的书桌。在遭到校长严厉批评后,他刻上了“早”字以示鼓励。我仔细看着,不禁想起了鲁迅小时候的书法和勤奋的学习。我深深地呼吸着这里的空气,贪婪地寻找鲁迅的声音,这里是鲁迅成长的摇篮。
再走在这条窄窄的青石路上,雨还没停,小如其人,薄如其人,对这次鲁迅故乡之行有了别样的心情。一条清澈的小河从故居前流过,雨水轻轻地落在水面上。平静的河水突然裂开了许多“裂缝”,周围泛起涟漪。
我拿出一把茴香豆,上了摇摇晃晃的遮阳篷船。在一个头戴黑色毡帽、手持绿色帽子的船夫的带领下,他向这座伟大的历史丰碑挥手告别,但鲁迅在圈子里的感情却久久萦绕在心头。
描写鲁迅的作文 篇11
那是一个阳光明媚的星期六。我和妈妈去了鲁迅公园。
我一走进公园,就看到了很多乐趣。我立刻很兴奋,但是我妈让我先带我去见个人。我问我妈:“是谁?”我妈笑着说:“到了鲁迅公园,我当然去认识鲁迅了。”于是,我们顺着路标找到鲁迅纪念馆。一路上鲁迅公园真的很热闹:有的在唱歌,有的在跳舞,有的在吹口琴,有的甚至在路上用粉笔练字……我眼花缭乱。但是我妈一直催我快点,我真的受不了。
最后,在到达一个白色的房子之前,我妈说这是鲁迅纪念馆。我想到这么大的房子!当我们参观房子时,我们必须检查我们带的东西。我妈说这是因为这个家里珍藏了很多关于鲁迅的物品,非常珍贵。看到这些认真的保安阿姨,我不敢大声说话。整个大厅非常安静。我和妈妈来到二楼。我妈一边看一边给我解释。越看越佩服鲁迅先生。他原来是一个如此伟大的人。难怪人们建了这么大的房子来纪念他。我参观的时候,印象最深的是日本朋友为死去的鲁迅做的石膏面具,上面有他的二十根胡须和几条眉毛。我看着就觉得很奇怪。日本人为什么要这么做?我妈说大概是因为朋友舍不得离开鲁迅,想留住他。我觉得我妈说的很有道理。
这个周六下午,我遇到了鲁迅,看到了,学到了很多知识。妈妈问我有没有收获。我说,当然。
描写鲁迅的作文 篇12
鲁迅先生,我想对你说:“你给我们留下了巨大的物质和精神财富,包括你的爱国爱民精神,你的关心和帮助别人的品格,你的读书思想,你的不朽之作。但给我印象最深的是你珍惜时间的感觉。”
鲁迅先生,我想对你说:“我很赞同你说的:哪里有天才,我只是把别人的咖啡时间花在工作上。是的,你是一个真正的思想家和革命者,你把一生都奉献给了工作。你从来没有浪费过自己的时间,浪费过自己的时间,甚至把别人的咖啡时间用到了边缘。你珍惜时间的精神是有目共睹的!”
鲁迅先生,我想对你说:‘‘你不仅珍惜自己的时间,也珍惜别人的时间。当你和别人聊天时,你总是长话短说。别人请你吃饭,你只会早到,绝不会迟到。你用‘时间就是生命,无端浪费别人的时间,其实是谋杀’来表现一切!"
鲁迅先生,我想对你说:“我以前做事一般般。晚上老师布置了很多作业,我还在看电视,时间不知不觉就过去了。我不知道我爸妈骂了我多少次,我也改不了这个坏习惯。自从我在书里知道了你的故事,我奇迹般地改变了这个坏习惯,学会了珍惜时间。”
鲁迅先生,我想对你说:“你对时间的感知让我受益匪浅。我会珍惜时间。谢谢!人不能为了时间而跑,但人可以在自己拥有的时间里跑快几步,这样就可以在有限的时间内做更多有意义的事情。”
描写鲁迅的作文 篇13
中学年代的最后一堂关于鲁迅的语文课结束得并未有想象中那样轻松,相反却是些许沉重,于是突兀地在脑海中勾勒出他那略显青灰的长布衣衫和泼墨山水般的眉与胡,想起了似乎很久以前,就与他结下了某些属于中华的情结。
记忆中的鲁迅,总带有“文思革”的`三大称号,而他的文章倒也顺其自然成为我们苦恼的核心。当老师每每讲到他的“批判精神”时,语气不免多增了丝丝亢奋,由此唾沫星子也射更远了,而我们便被他文章榜居首位的注释且让人捉摸不清的句式所折磨得直至脑残,或在某个午后的阳光中,想象牵着“迅哥儿”的手,走过我们草长莺飞的中学时代,想象在那个风雨飘摇的时代,他是如何紧握笔杆怀揣一颗坚毅的心……依稀记得他微倚坟地的那张著名画像,画中的鲁迅,嘴角微翘,一脸自得,仿佛此刻,他来到了大地边缘。
他来自坟地,这坟地之处,便是战场,仿佛只有在坟地,他才能拥有难得的闲适与温暖,他是个绝杀之人,在人烟交杂的尘世里,他无法容身,他走绝了路,便干脆这么一路退着,退到人人的终点,横亘在生死之间,不允许人轻易踏过。林贤冶曾讲:“有没有鲁迅,中国人的品牲是不一样的。”中华文化因鲁迅而不同,中国人也因鲁迅的“骂声”不同。鲁迅选择骂人,将人骂醒,亦或是骂死,中华上下五千年,就没见过这么会骂的,骂得让人颤抖,让人骨寒,也叫人觉悟。
他不为骂人而骂人,只为了让人看清自己,看清自己的存在究竟是畜牲还是人!骂醒的人,让他留在人间,骂不醒的,便让他灰飞烟灭,让他灭绝人间,让世间少一份混浊不清。他描述过他愤恨的尘世:“日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少,不太多,以能微醉以度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。”
但他却深爱这人间,他与孙伏园林语堂到海边散步,拾捡贝壳,他爱种植兰花,在与恶势力斗争“一个都不饶恕”同时,回归自然的天性!将如何看待这样如此绝杀之人,得如何想像这样一个充满激情,热血刚烈的男子,身处尘世边缘打量着我们,是希望亦或绝望?得怎样将自己的灵魂依附在他身上,在那些褪色的回忆中,再惊愕发现生活的麻木,残酷得鸡零狗碎!想起这位歌唱地狱边沿的小花——曼陀罗花一样的人,想起他作为一个寻常人的脆弱、敏感与悲哀,想起他那中华最硬的骨头和最软的神经,想起这些不能忘却的记忆,想起鲁迅……
描写鲁迅的作文 篇14
鲁迅是中国的一颗璀璨明星,它是青年们永恒的导师,黑暗道路中的一团火焰,一个令敌人都敬佩的战士。他用笔做武器,用文字作军队,向旧社会一次又一次地发起冲锋。然而,若不是鲁迅在休息的时候写下了这本《朝花夕拾》,又会有几个人知道他那童话般美丽,却又充满了伤感与无奈的过去呢?
只是一部鲁迅的回忆录,只写了鲁迅的回忆。然而,鲁迅把这些看似毫无用处,只能被当成一种消遣的往事写了下来,却让我们发现,让我们明白,那些“琐碎”的背后,其实隐含着太多的旧思想、太多旧社会的错误以及许许多多希望改革的有志青年的无奈。不单如此,啼笑皆骂的鲁迅即使是在写回忆录,他也不会真正的休息。在“正人君子”和“青年人的领导者”面前,鲁迅敢骂,鲁迅要骂,他骂得酣畅淋漓,骂得人心舒畅;在守旧思想和军阀势力面前,鲁迅善讽,鲁迅定讽,他讽得对手无话可说,讽的邪恶有口难言。无论是什么时候,鲁迅都会让那些误导中国方向的人们,不,是“豺狼们”被打成“丧家的落水狗”。熟话说得好,十年树木,百年树人。周家这位树人,身上凝结了何止百年中有志之士的精神与力量啊,他分明是中华五千年文化之中所有爱国之人、有心之士所凝聚而成的结晶,一束引领着中国青年向前,向着未来急速飞驰的强光。他在黑暗中用笔铺成一条走向光明的五彩之路,用纸垒成一堵排开黑暗的坚实之墙;他在困顿中用心中的利刃劈开一道道明亮的缺口,用手中的盾牌抵御一次次邪恶的反扑。纵然,他决定稍作休息,也会让那些在黑暗中爬行的“毒虫”不敢猖狂。
他,鲁迅,是真正的革命战士,一位不朽的树人,一点不灭的光源!
描写鲁迅的作文 篇15
鲁迅!谁不认识?谁没有读过他的文章呢?
那你们知道大文豪鲁迅是在怎样的环境下长大的呢?他上学的地方又是怎样的呢?下面,让我带领大家去鲁迅小时候的地方逛逛吧!镜头one:“德寿堂!”没错。现在我们来到的就是大厅了,这里是接待贵客的地方哦!“那我们来到这里,算不算贵客啊?”应该算!呵呵!看啊!那个年代可是非常讲究辈份的哦!连长辈坐的椅子都比晚辈要大!“那鲁迅坐哪个位置啊?”应该是比较小的椅子吧。镜头two:“三味书屋!”我们现在已经来到了鲁迅读书的地方“三味书屋”了。怎么样?有没有闻到一股书香呢?下面让我们来认识一下鲁迅的老师了:寿镜吾!他是鲁迅在众多的老师中最为敬重的三位之一,也是他的启蒙老师。
鲁迅不是在《从百草园到三味书屋》中说寿老师“极方正、质朴、博学。有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用。”他教学严还常帮助有困难的学生。是个好老师哦!下面我们来看看鲁迅上学时坐在哪个位置呢?看!那个靠墙的位置就是了。另外,三味书屋的三味是哪三味呢?就是:读经味如稻梁,读史味如肴馔,诸子百家味如醯醢。
朋友们,让我们在书本中细细品尝,汲取营养吧!镜头three:“百草园!”没错,这里就是鲁迅小时候最快乐的地方——“百草园”了!这虽然对现在的孩子来说不算什么,但对那时的鲁迅来说可是非常重要的!这里聚集了鲁迅小时候的欢乐与愉悦。我们可以想象:十岁的鲁迅从“铁笼子”里跑出来,大口大口地呼吸着新鲜的空气。在草丛里抓蛐蛐、爬上树去摘桑果……
好了,旅客们,本次的“鲁迅故乡之旅”到此结束了。“德寿堂”、“三味书屋”和“百草园”都给你留下了怎样的印象呢?
描写鲁迅的作文 篇16
他曾提出真的知识阶级的概念,一是永远的不满足于现状,永远的批判者;二是永远的站在平民这一边。不满足于现状,就意味着要积极进取;永远的作为一个批判者,则意味着永恒的孤独;永远站在平民一边则意味着永远的痛苦,因为平民是中国社会群体中最能忍受痛苦的人群。曾记得林语堂在《吾国吾民》中说道:“遇事忍耐是中国的崇高品德,凡是对中国有所了解的人都不否认这一点。然而这种品质走得太远,以致成了中国人的恶习,中国人已经容忍了许多西方人不能容忍的保证,动荡不安和腐败的统治,这种对侮辱的承受力被赋予了忍耐的美名,又被儒家的伦理学谆谆教诲为做人最重要的品德”。鲁迅也早就认识到了中国人的这一容忍劲,因而总结出中国上下五千年的历史就是想做奴隶而不得的时代,暂时做稳了奴隶的时代。面对四万万想做奴隶而不得的同胞,鲁迅一方面哀其不幸,怒其不争,但另一方面鲁迅并没有放弃他们,希望能唤醒他们,让他们敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,敢于为造一个新世界而不遗余力的打破一个旧世界,做一回自己的主人。
鲁迅曾经说过,他拒绝当导师,也拒绝当国师,因为连他自己都不清楚中国人的路在何方。因此才发出了“地上本没有路,走的人多了,也就成了路”的感慨!随着五四运动思潮的涌入,西方民主科学的观念深入人心,但民主科学就能拯救封建根深蒂固的中国吗?鲁迅是持怀疑态度的,因为他深刻认识到西方的科学文明也有弊病,民主也并非真正意义上的民主。他是寄希望于中国人能走出一条属于自己的康庄大道啊!
在我的印象里,中国人有一个坏毛病,只要是西方有的中国也必须有,而且要马上有。如西方人提出前现代、现代、后现代等理论,中国马上就拿来,可谓将鲁迅的“拿来主义”发挥到了极致。囫囵吞枣的咽下去,都没能咀嚼一下,享受一下牙齿厮磨的快感,更遑论合不合自己的口味。鲁迅以敏锐的眼光,认为“前现代、现代、后现代都是摩肩挨背而来的”字里行间透露出批判的精神。
这样一个真的知识分子对当代有什么意义和价值呢!北大教授钱理群认为鲁迅是另外一个存在,另外一个声音,另外一种可能性。而我却觉得鲁迅是一种超越性的存在,他那深邃的思想深深植根于人们的心中,不易激发出来,只因埋得太深!
描写鲁迅的作文 篇17
鲁迅这个在文学上能够数一数二的人物想必大家不陌生了。众所周知,他那倔强的外表,那显得固执的性格,还有他那坚定的意志品格,都给人留下了深刻的印象。他也写下了许多著名的作品。我比较了解的也就只不过是什么《阿长与》、《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》了。也曾尝试着去品味他的人生、处境,耐心来阅读他的文章,可我总是认为他写的那些东西一点意思也没有。我书房的桌子上的《朝花夕拾》,《呐喊》早已落满了灰尘。
偶尔翻开来看看,只见第一页就折上了角,显然我是看腻了。也曾怀疑他的脑袋是不是有什么问题,这么刁钻的字眼,我放弃了。直到学到他的《藤野先生》和《雪》我才认识到我错了。原本是想到日本去学习先进的医术再回来救济中国,看到那些“中国留学生”在那里无所事事,悠闲自在。鲁迅认识了藤野先生,藤野先生并没有看不起中国人,看不起鲁迅的意思。反而,把鲁迅的功课批改的一丝不苟。又看到那些“中国留学生”看着杀中国人的影片在鼓掌欢呼。鲁迅认为中国人已经无可救药了,于是才决定放弃在日本学医,返回中国想要用自己的文字来保卫中国。
我深深的被他这种弃医从文的伟大精神所震撼。还有她的另一篇《雪》,最后一句话我始终不明白:“是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”老师在讲解的时候,我觉得她也不太明白吧?鲁迅早已逝世,真想对他说一声“对不起”,原谅原来那个不懂事理的我。我认为我到现在还是没有读明白鲁迅真正的内心世界,我想呢,我也不用在明白了吧?读着他的文章,顺着他的文字去思索,细细品味,酸甜苦辣咸,哪种品味到了,也算是一种莫大的成功了吧?鲁迅的世界是什么颜色的,可能只有他自己知道吧?我们要循着他所指引的方向,步步前进。鲁迅是一个艺术家,是一个有良心的,那就是说,忠于他的表现的,忠于他自己的艺术家。
无论什么时候什么地方,他决不忘记他对于他自己的诚实。他看见什么,他描写什么。他把自己的世界展开给我们,不装饰,也不遮盖。那是他最熟识的世界,也是我们最陌生的世界,他的世界,我们视而不见,听而不闻。毛主席称颂鲁迅的硬骨头精神,认为他的两句诗:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是啊,我永远佩服她的那份执着和勇敢!
描写鲁迅的作文 篇18
我国五千年来哺育了许多优秀的大文豪,如苏轼、王安石、屈原、司马迁等等……其中最令我记忆犹新的还是他。
他,瘦削的身体,黄里带白的皮肤,如同大病愈初的病人一样脸色憔悴,但是整个人荣光满面,精神抖擞。眼神炯炯有神,深邃的目光仿佛可以看穿人的心事。他的头发一根根直竖着,,约有一寸长,像一片茂密的森林。最引人注目的是他的胡须,浓密极了,而且极其像隶书的“一”字。他时常穿一身牙黄羽纱的长衫,手捏一只黄色烟嘴,面容凝重而严峻。不想也知道,他就是鲁迅。
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。因用鲁迅为笔名创作和翻译了众多作品,如《呐喊》、《野草》、《朝花夕拾》等而闻名于世。他以笔代戈、奋笔疾书,战斗一生。是伟大的文学家、思想家和革命家,被毛泽东主席等人誉为“民族魂”。
鲁迅1902年去日本留学后,原在学院学医,后来他觉得医术只能拯救人的身体,但文学可以医治人的思想。而中国落后的根本原因在于思想。所以鲁迅先生就是想利用文学的力量改变中国的国民性。他弃医从文,向黑暗的旧社会发起了挑战,不畏强权,唤醒了数以万记的华夏儿女,一齐同反动派进行英勇斗争。直到生命的弥留之际,他仍夜以继日地写作。
他严谨认真,热爱劳动人民,关心进步青年,无私奉献。为了人民利益、革命事业、他人的健康幸福而工作、战斗。他如此崇高的精神将伴随着他这个响亮的名字被人们铭记在心里,禁受住时间的流逝、日月的考验,永垂不朽!
描写鲁迅的作文 篇19
常听家长们说起鲁迅爷爷的“丰功伟绩”,说他为我们作出的贡献,说他的“弃医从文”,说他的头衔,说他的一切一切。因为爸爸妈妈这样说,亲朋好友这样说,于是,对鲁迅爷爷空白的记忆里,我也有了这些话,我也理所当然地认为,鲁迅,就是这样的人。
转眼间,我已到了六年级,很快就不再是鲁迅小学的学生了。听着师长们整天在耳边念叨着“鲁迅”,静下心来,好好地问问自己:在我心中,鲁迅究竟是怎样的人?
在我眼里,少年的鲁迅是幸运的人。雪地捕鸟,海边拾贝,瓜地刺猹,沙地看鱼,每一件事情,都新奇而有趣;划船看戏,欣赏美景,自学社戏,嘴谗偷豆,每一份心情,都激动而兴奋;菜畦玩耍,观察植物,捕捉昆虫,静听传说,每一个表情,都开心而陶醉。在我眼里,少年的鲁迅更是个坚强的人。家道衰败,父亲病重,这一些打击都击不败他;早起晚睡,为父熬药,这一切劳累都累不到他;因父迟到,先生批评,这所有困难都难不倒他……
在我心里,成年的鲁迅是个有骨气的人,他毅然决定弃医从文,用文笔来拯救中国,用才智来回击敌人,文笔犀利毫不留情,一字一句都充满了智慧;黑色幽默一针见血,说得敌人哑口无言,话说“宴”字暗地自嘲,说得别人自愧不如,一举一动都流露出憎恨。在我心里,成年的鲁迅更是个嫉恶如仇的人。他的文章,唤醒了中国人的觉悟,增加了中国人的信念;他的文章,为旧社会驱散了阴霾,为劳动人民指引了方向,为新中国带来了光明……
呵,这就是我对鲁迅爷爷的全部印象。那个坐在太师椅上,低头看着膝盖上的书,被手中香烟散出的烟雾缭绕着的人,他作品中的人物正和他一样,停留在这个时代,这个城市,活在人们的心中……
描写鲁迅的作文 篇20
鲁迅,一个耳熟能详的名字。他是中国的民族魂,是中国文学革命的主将,掀起了新文学的浪潮,为中国文学史掀开了崭新的一页。
他早年学医,在藤野先生的指引下,走上了救国救民之路。他这样做不是为了当官,也不是为了引人瞩目。相比之下,那些打着“改革中国文学”旗号的“负有指导青年责任的前辈”显得多么的卑微。在世人和那些所谓的“前辈”的挖苦下,他表现出了从未有过的坚强。人生之路本不平坦,不但要注意路面上的石头,还要小心前方的荆棘。但是,当你勇于前进、勇于挑战时,你会发现困难会随你的坚强而消退,最终达到“会当凌绝顶,一览众山小”的境界。
在人们眼中,鲁迅总是严峻的。一件朴素的中式长衫,像刷子一样竖立的头发,一排“一”字型黑色的胡子。的确如此,在鲁迅的作品中,显露出了它对严酷现实的讽刺,对于那些“前辈”的挖苦,他经常反唇相讥。而在《朝花夕拾》中,鲁迅对他五彩缤纷的童年进行了描写,让我们领略到了这位文学大师也有柔情的一面。
没有伟大人物出现的民族是可怜的生物之群;有了伟大人物,而不知珍惜和拥护的国家是没有希望的奴隶之邦。鲁迅的死让人们看到了中国是奴隶性很强的半绝望的国家;也因鲁迅的死让人们意识到了民族的确尚有可为。
司马迁说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”鲁迅这位伟人不但给后人留下了他的传世之作,还有他的丰功伟绩。鲁迅的灵柩,在夜阴里被埋入黄土中了。西天角却出现了一片微红的新月。
描写鲁迅的作文 篇21
今天,学校龙湫文学社组织去绍兴,游览文学巨匠鲁迅的家——鲁迅故里。大家早早地来到了学校,谈论着鲁迅。鲁迅原名周树人,他是我国著名的文学家、思想家和革命家。大家对鲁迅充满好奇,个个都兴奋不以说个不停。我们的汽车经过三小时的漫长行驶终于来到了绍兴,来到了盼望已久的鲁迅的家。
鲁迅故里位于城区鲁迅路都昌坊口,是一所青瓦粉墙、砖木结构,坐北朝南的六进的大宅院,建于清代乾嘉年间,距今已有二百余年历史。我们首先来到了三味书屋。那里是鲁迅先生曾经攻读诗书近五年的地方。屋里摆放着一些椅子和桌子。一个“早”字我们仿佛又看到了先生小时候刻苦学习的样子。接着我们经过小桥来到了鲁迅的祖居。那里有“德寿堂”、“香火堂”等古建筑,是用于拜祭祖先、会客和居住之用。
鲁迅故居的后面即“百草园”,其实就是菜园,占地4000平方米,一篇《从百草园到三味书屋》已道尽了百草园的斑谰色彩、盎然情趣。有大小两园,南称大园,与西边梁家园子隔一堵1米多高的泥墙。有“无限趣味”的“短短的泥墙根”至今仍留存如故。那里有一口井听导游讲:鲁迅小时候经常在井口蹦上跳下,母亲怕他掉下去,在井口上盖了石盖,后来又用两根粗粗的木条拼成了一个叉叉钉在井口上,表明不能在井口玩耍。
绍兴之旅就要结束了,我们坐上了回程的车子,怀着喜悦与充实和鲁迅故里挥别。
描写鲁迅的作文 篇22
古城绍兴,以古朴典雅、恬淡清幽的面容吸引着大批游人,却又以一个不苟言笑的老人般庄严述说着二千五百多年来深厚的文化底蕴:“治水英雄”大禹、“书圣”王羲之、“鉴湖女侠”秋瑾,更有一位被誉为“民族魂”的鲁迅先生让我们的内心莫名的激动……
国庆假期,我迎着明媚的阳光,踏进了鲁迅故居。
一进大门,就能看到一大块牌子,右边是鲁迅先生夹着香烟的样子,左边是通向景区古朴的巷子,上面写着“鲁迅故居”四个大字。
往小巷走去,街边的商铺热闹非凡,有绍兴特产——会稽山黄酒、茴香豆、龙须糖、麦芽糖等,空气中还飘散着臭豆腐独有的味道。三三两两的乌篷船停在中间窄窄的河道上,似乎重现着昔日的江南水乡。也正是这小小的乌篷船,载着鲁迅走出绍兴,走向上海,走向世界,走上了振兴中华的伟大历程!
描写鲁迅的作文 篇23
今天早上,妈妈看了新闻,报道说,鲁迅故居成为了五A级旅游景点。今天中午,我们便迫不及待地去复游鲁迅故居
刚走进了鲁迅故居的大门,一张鲁迅先生吸着烟的照片显现在我们眼前,照片前是鲁迅小时候玩耍的铜像,老妈和我心血来潮,二话不说,立刻拿出了照相机拍了几张照片。
走进鲁迅祖居,门口的周家祠堂吸引了我。左右各放了三把椅子,正前面放了两把椅子,我想:这两把椅子一定是鲁迅父母所坐的,而左右的六把椅子一定是客人的座位。
走进鲁迅故里,我们看到了一个又一个房间,有鲁迅儿时学习用的房间—书房,有鲁迅父母亲使用的主人房间,还有鲁迅家的大厅。再往左边走,我们就来到鲁迅儿时学习的学校——三味书屋,三味书屋的课桌椅和黑板都是极为简陋的。
走出鲁迅故居,进入鲁迅纪念馆,是我最感兴趣的事鲁迅的笔名,我还清晰地记得鲁迅第一个笔名叫戛剑生,最可笑的笔名叫做某生者。还有一点:在鲁迅纪念馆中,我还看到了藤野先生的照片,藤野先生不是鲁迅的文章吗?经过观察我才知道藤野先生是鲁迅先生最亲密的外国朋友。《藤野先生》也是鲁迅为了怀念他而写的散文。
这次复游鲁迅故居不但有趣,还让我获得了更多的知识。
描写鲁迅的作文 篇24
鲁迅先生,是我国杰出的文学家、思想家、革命家。在他所有的文学作品中,我们都能感受到他那种深切真实的感情,和高尚的爱国情操。在他所生活的年代里,弥漫着封建黑暗的气息,那个污浊的社会,不但没有让他成为一个普通的“受众”,反而成为一个拥有高尚人格的作家,就像高尔基的作品《童年》之中的阿廖沙一样。
起初,面对日益衰微的旧中国,鲁迅先生和孙中山一样在学医,就在快学成时,鲁迅先生才真正意识到:想要救国,光凭身体上的健康是远远不够的,必须要从思想上唤醒民众,自由的束缚固然可怕,但更可怕的是精神上的束缚。从那以后,鲁迅先生便弃医从文,真正开始从思想上让民众觉醒。
经过长时间的努力,有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟,可也有人企图让鲁迅先生“碰壁”!“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生依然拿起笔,坚定不移的写着,即使前方有无数的暴风雨,他也会说“:我所走的路,为的是全中国的人民,,他们不了解我,我没有怨言,我坚信,我所走的路,一定是对的。”
“其实地上本没有路,走的人多了,就变成了路。”
在为革命做出伟大贡献的同时,鲁迅先生还开创了中国文学史上的一座里程碑——《狂人日记》,中国第一部现代白话文小说。
在现我的眼中,鲁迅先生就是这样一个人!我欣赏他的作品,对他的作品,无论何时,我都是满怀期望地去阅读,在他的作品中,我时刻感受到那一种对于文学的热爱。如果说文学创作是鲁迅的生命,那么他的对于文学的热爱,就是控制它整个生命的灵魂,假如当初鲁迅没有放弃学医,可能到现在,我们都还没有觉醒!
在若干年后的今天,在共产党成立九十周年的今天,我们记起了无数的革命先烈,他们都为党、为国家、为人民做出伟大贡献。但是别忘了,还有一个人;还有一个以笔为武器的普通作家;一个“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的伟大革命家,鲁迅。
鲁迅是一个普通的人。
是一个站在我们中间的人。
是一个把人民放在第一位的人。
我听见了:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛¨…”
描写鲁迅的作文 篇25
是谁?曾经彷徨,而后怀着满腔热情拿起笔杆,向敌人的咽喉刺去。是谁?曾经呐喊,激励着一代又一代有志青年,在铺满荆棘的道路上奋勇前行,追寻那一片光明。是谁?曾经伤逝,为的是无法一直做人民的孺子牛。是您,鲁迅先生!沧海横流,您是识时务之俊杰;刀光剑影,您是永远不倒的猛士,壮哉!鲁迅先生,您是千千万万人民心中的巨人。
在学校,我们学习了几篇关于先生的文章,读完后,我深受感动。《我的伯父鲁迅先生》中,先生关心下一代、忧国忧民、关爱他人的品质令我感动;《一面》中先生对进步青年的关怀与信赖以及对革命事业的追求和奉献令我震撼。先生关爱人民,人民也敬重他,从中,我深深地体会到了先生在人民心中永不磨灭的形象。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是我最喜欢的一句名言,它出自鲁迅先生《自嘲》文中,这句话让我感受到了先生对敌人的愤恨和蔑视、对人民的鞠躬尽瘁。据说先生在逝世前几天还在不停地工作,这让我吃惊不已。先生对人民,对祖国的那份拳拳赤子之心,用肝胆,用生命去抗争的那份热血和勇气,铸就的,是“中国的脊梁”,融入中华民族精神的骨髓,千年屹立不倒。
他敢怒。三十年代,面对日本帝国主义的猖狂入侵,先生屹立在阵场前沿,怀着无比仇恨的心情与反动派作斗争。他敢言。新文化运动突起,先生站在运动的前沿,并于1918年发表小说《狂人日记》,深刻揭露封建礼教“吃人”的实质。文章表现国人精神的痛苦和病态,旨在通过唤醒国人麻木的神经,促进民族自我意识的觉醒。他着重刻画封建专制统治及礼教对被压迫群众的深入骨髓的思想腐蚀与毒害。
我眼中,先生,是一个时代留下的一个精神符号,是硬邦邦的腰杆,是冷静锐利的目光。他冷峻、孤傲、敢怒、敢言,读先生,可以读得酣畅淋漓。先生的文章照耀了近一个世纪。他不懈地战斗着,默默地忍受着,痛苦地思索着,焦急地呼告着,用一滴滴心血哺育着麻木的中国人。正如长江、正如黄河,汩汩千年,不变的是甘甜的乳汁;正如泰山、正如长城,屹立千年,不变的是巍峨的雄姿。
先生是五千年凝聚的国魂,国魂是先生至今昂扬的生命。
描写鲁迅的作文 篇26
我心中的名人是鲁迅,他是文学家、思想家和教育家。
鲁迅他是一名医生,他救死扶伤。后来他就不当医生了,他拿起手中的笔,用字来当作军队,一次又一次地对反动派进行攻击,反动派露出了丑恶的嘴脸。鲁迅先生不怕困难,一直跟黑暗势力作斗争,他是我们中国的骄傲,也是中国一颗闪闪发亮的明珠。鲁迅先生很关心青少年,是一个和气的人。在危难中是一个永不屈服的人,是一个不怕困难,忧国忧民的人。
鲁迅小时候很聪明,他的记忆力非常好。人家背书要背好几遍,可他只要背二三遍就行了。鲁迅不光聪明,而且也很勤劳。鲁迅小时候非常喜欢花,还买了许多讲花的书。他还喜欢画画,他家里没有本子,就把家里的纸订成册子,在房间里面认认真真的画画。他小时候刻苦读书让我明白了一个道理,读书就该专心致志,不能三心二意。
鲁迅不仅珍惜自己的时间,也珍惜别人的时间,他参加会议从不迟到,说话算数,这就是鲁迅!
描写鲁迅的作文 篇27
一头冲天的头发、两道浓密的眉毛、嘴边的短须、一袭长褂,我脑海中的鲁迅。
他是一位胸怀大爱的人。
因为看到了当时中国人的软弱、社会上的黑暗,为祖国,为挽救民族的灵魂他弃医从文。因为深知手术刀只能改变有病的躯体,而不能改变内心的意识。手握着他的武器——笔,以笔代枪在暗无天日的旧社会中,与黑暗势力作斗争,给社会上的黑暗以有力的抨击。《狂人日记》中,用浅显易懂的白话文,揭示了中国吃人的封建礼教,批判了中国吃人的封建礼教,《阿Q正传》又批判了旧社会封建主义思想道德观所给人民带来的迂腐扭曲的思想。《孔乙己》中描写了一个落魄的封建读书人,没有考上功名,一生游手好闲,学而无术充斥着迂腐,不为社会所接纳,到后来甚至落魄到偷东西被打断腿,还死要面子……他的眼中容不下一丝黑暗,尽管无时无刻不在受着当局的迫害,但他依然写作批判,这种不惧黑暗,向往光明的大爱情怀荡气回肠。
他是一位胸藏小爱之人。
他是热爱生活、善于回忆的性情中人。《从百草园到三味书屋》中,写菜畦用“碧绿”,写石井栏用“光滑”,写皂荚树用“高大”,写桑葚用“紫红”,“鸣蝉在树叶里长吟”,“肥胖的黄蜂伏在菜花上”“轻捷的叫天子(云雀),忽然从草间直窜向云霄里去了”,都写得精确而生动。《少年闰土》中羡慕闰土无忧无虑的玩耍,堆雪人,捉虫子、捕鸟。对束缚、对封建、对礼教、甚至对自己所处的环境、自己少爷的身份产生了反感,他羡慕闰土的自由自在、羡慕闰土的见多识广,痛恨这个有着高墙的世界。每一个细节的描写,每一处生动的感受又将他的小爱表现的淋漓尽致。
鲁迅用尖锐的目光、敏锐的观察、犀利的笔锋将时代烙印。他的作品无时无刻不在体现着国家之忧,民族之忧,人性之忧。大爱着手,小爱起笔,将每一份执着和力量释放出来,作品令人喜爱,精神更令人赞叹。
依旧一袭长衫,手握一只战斗之笔,两道浓眉将眼光送向远方,我知道那是《呐喊》那是《彷徨》……
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