在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的鲁迅的作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
鲁迅的作文 篇1
他，时常穿着一件中式长衫，浓密的胡须形成一个隶书的“一”字，嘴里时常叼着一支烟。他是谁？他就是我们敬佩的鲁迅先生。
在我眼里他是一个珍惜时间的人，他说过：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”他做事不磨蹭，总想在更少的时间里做更多的事。他不仅爱惜自己的时间，也爱惜别人的时间，因为他说过：“时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”
在我眼里他是一个热爱书籍的人。他爱书如命，在他的规矩里，脏手是不翻书的，藏桌子是不放书的。他尤其讨厌用中指或食指在书页上一刮，使书角翘起来，再捏住它翻页的习惯。买回书来，一定要仔细检查，发现有污迹，或者装订有问题，一定要到书店去调换。有些线装书，很容易脱线，他就自己动手改换封面，重新装订。他还特意为自己准备了一只箱子，把各种各样的书整整齐齐地放在里面，箱子里还放了樟脑丸，防止虫蛀。
鲁迅，他把他的一生都奉献给了文学、奉献给了中国。他就是中国的民族魂。
鲁迅的作文 篇2
庸医，什么是庸医？庸医指的是那种医德败坏之人。而鲁迅的父亲曾遭遇过庸医的毒害，鲁迅的《父亲的病》就是关于鲁迅笔下庸医的形象的《朝花夕拾》中的一个篇目。那我们一起来看看鲁迅笔下的庸医吧！
鲁迅，一位杰出的文学家、革命家、思想家。他的笔戳穿了无数的封建社会形象，而《父亲的病》无疑是其中最具代表性的一篇。这是《朝花夕拾》中唯一较为正面描写父亲的一篇。
医生，在现在是一个多么伟大的词，而在隔了我们现在一个世纪的封建社会，医生这个词在鲁迅眼中是多么无耻的形象啊！
第一，他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”从从容容地走到桌前，取了药方纸，提笔写道：凭票付英洋壹百元正。下面是署名画押。“先生，这病看来不轻了，用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。“可以。”他说。于是另开了一张方：凭票付英洋贰百元。下面仍是署名画押。运用讽刺之法，对“名医”开药过程写得很详细。这个是为父亲治病的一个缩影。“特拔”、“草草”、“死”与后文照应，语言从容，却能让读者体会到作者内心的悲伤与愤怒。而他的所谓的“药方 ”仅不过是身外之物——金钱，且那所谓的“名医”其实就是个幌子罢了。
第二，“芦根与经霜三年的甘蔗”他就从来没有用过，这里的“从来”就可以说明病人从来没有听说过要用这些神奇的药材，辛辣讽刺出“名医”所开药的离奇怪诞。写出了作者对于“名医”的怀疑。而后句的“蟋蟀一对”与“原配”。所谓“原配”便是天生的一对儿才行，不可离了再续。这里的药材更加离奇，甚至不能作药材。而“名医”的药材自然有一点难度，但这个难度几乎是不可能完成的。鲁迅这里运用了暗喻，将那些“名医”能治好父亲的病的可能性比为了原配蟋蟀。“败鼓皮丸”也是那些“名医”药村之一，就是打破的旧鼓皮做成的药丸。而这道理更加离奇，水肿一名鼓胀，用破鼓皮便能打败它。但“破鼓皮丸”只是一鼓皮打破罢了，那这样怎么可能治好病(水肿)呢？那照“名医”这么一说那未何不用鱼泡呢？这样谣言便不攻自破了。而且这原因也十分奇怪，为了打洋鬼子的神药，但是父亲单吃了一百多天也不见好转，那些所谓的理由也与没有理由没有区别了。
第三，他仍旧泰然地开了一张方子，但已停止用“败鼓皮丸”，这里不仅写出了这么庸医他的行为方式十分之多，所以他才如此泰然自若。而且“破鼓皮丸”停用了，就说明这位庸医的话便十分不可信了，透过这点既可以看出人们的“愚”，又可以看出这么庸医的“庸”。而且这位庸医还不放过任何一个能够赚钱的机会，充分搜刮，刮尽最后一点钱，医德败坏到了极致。而那位医生说：“什么冤愆，医能医病，不能医命”，推卸责任，称或许是前世的故事，给少年鲁迅留下了怨恨的种子，同时传达了作者对宿命论的批判。
第四，陈莲河这个所谓的名医，一直在找借口洗清自已的嫌疑或者用一些根本找不到的东西去当药引子。快治不好就说：“什么冤愆”这是你上辈子的罪过；败鼓皮丸当药引子，原配蟋蟀当药引子。而这种事放在钟南山爷爷身上，他也会跟庸医一样吗？当然不会，他只会尽心尽力地调养着鲁迅父亲的身体，再到实在治不好时，他也只会说：“先生，您的病过于严重了，我的水平恐怕治不好您了，您好好珍惜剩下的时间吧。”这才是一个医德高尚的人该有的言辞。就算治不好，尽自己最大的努力，正如曾子的“为人谋而不忠乎”而他是“为人医而不忠乎”。医德高尚的人不会像陈莲河一般：万事不怪我，都怪它他她。
第五从“我父亲沉思了一会，摇摇头”及后面的冤愆可发看出陈莲河还在想着怎么压榨别人？榨干鲁迅家的血汗钱。别人之前都十分爽快地给钱，甚至自已主动提出加钱。而陈莲河应该是知道鲁迅家快没钱了，所以才用便宜的价格试探别人家的底线，慢慢压榨别人的一点钱财，而这更加突出了陈莲河的恶毒。
作者在文中主要描写了两位庸医。一个药引难得；另一个不仅药引难得又推销灵丹。这两个都没有将父亲治好，而且还故意蒙骗。看似是灵丹妙药实际却是故弄玄虚。这两位庸医的草菅人命让鲁迅十分悲愤。连在写文章时还不忘关注那位庸医。鲁迅还运用了“言在此而意在彼”的写作手法，全文语言娓娓道来，但他还是在字里行间让我们感受到了鲁迅的悲愤，蕴含着作者的激愤的批判与讽刺，这件事后鲁迅从医，再弃医从文，与这件事有很大关联。这样鲁迅才成为了我们熟知的鲁迅。
《朝花夕拾》给予了我全新的人生视窗，改变了我的思维方式。让我懂得了世人皆为医，何为名医？何为庸医？
鲁迅的作文 篇3
到了到了！鲁迅故里到了！洋溢着浓郁水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。那气宇轩昂的一代文学家、思想家、革命家的形象，在我眼前渐渐清晰起来……
迎着人流，我们步入了鲁迅纪念馆。纪念馆的建筑与河水纵横交错，内外空间相互渗透，是一座古朴而神圣、充满灵气又独具绍兴水乡风情的现代展馆。而馆中最引人注目的是一尊大型青铜坐像。坐在鲜花丛中的鲁迅表情自然，仪态从容，严肃又不乏亲切，眉宇间似藏着无限的深思。陈列厅内详细地介绍了鲁迅的坎坷人生：由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟；深受资产阶级民主革命浪潮的影响，积极投身于反清革命的洪流之中；与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起写文章，办杂志，揭开了中国新文化运动的序幕；1918年，发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》……看着这一桩桩一件件的事，我的心中又不禁卷起一阵阵波浪，为鲁迅的一生感慨，更为他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的气节所感动……
走出纪念馆，不觉已是春雨绵绵。雨很小，很细，小得几乎听不到“沙沙”的声音，细得像蚕吐出来的丝。漫步在这窄窄的青石板路上，欣赏着这细雨中朦胧的白墙灰瓦、古老又修葺一新的竹丝台门，聆听着那一串串韵味十足的绍兴方言——“卖臭豆腐了！卖臭豆腐了……”“乌毡帽，乌毡帽……”各路游人禁不住驻足停留，来两串臭豆腐，戴一顶乌毡帽，用心体会着这浓郁的水乡风情。鲁迅当年会不会也常吃这种臭豆腐呢？……
接着我们来到了“鲁迅故居”。跨过高高的门槛，从侧门进去，穿过年代已久的长廊，就到了“桂花明堂”。“明堂”俗称“天井”，这里原种着两株茂盛的金桂，“桂花明堂”由此得名。闭上眼睛，小时候的鲁迅赫然就在眼前。夏夜，他躺在桂树下的小板桌上乘凉，我的耳边似乎还有他的继祖母蒋氏让他猜谜、给他讲故事的声音……鲁迅的卧室、厨房、百草园……都一一呈现在我们的眼前，每到一个地方，都感到离这位一代宗师又近了一步……
我最想去的地方还是三味书屋，于是又迫不及待地循着鲁迅的描述去感受他当年读书时的氛围。“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋。”“三味书屋”是清朝著名书法家梁同书所题。“三味”就是读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。匾额下挂着一幅栩栩如生的《松鹿图》，两边的柱子上还有一副对联———“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，大约是在揭示读书的真谛吧。走进去，我们看见了一张陈旧的两屉硬木书桌。书桌极其普通，但却受到了特别的待遇，因为这就是鲁迅因故迟到，在受到塾师的严厉批评后，刻下“早”字，用以自勉的书桌。我认真地观察着，脑子里不由得浮现出小时候的鲁迅一笔一画刻字的模样与勤勉学习的样子……我深深地呼吸着这里的空气，贪婪地搜索着鲁迅的声息，这里是鲁迅成长的摇篮啊。
再次走在这窄窄的青石板路上，雨还没有停，一样的小，一样的细，为这一趟鲁迅故里之游染上了一种别样的情绪。一条清澈的小河，从故居门前潺潺流过，雨丝轻轻地落在水面上，平静的河面顿时裂开了好多条“缝”，一圈儿一圈儿地荡漾开来……
我掏出一把茴香豆，坐上了晃晃悠悠的乌篷船。在头戴乌毡帽，手持青篙的船家带领下，挥手道别了这座伟大的历史丰碑，而那一圈儿一圈儿的鲁迅情却久久地在我心中荡漾……
鲁迅的作文 篇4
第一次接触鲁迅先生，应该是在初中学习他的作品 《从百草园到三味书屋》 时，他因迟到在书桌上刻下的“早”字和我因顽皮在书桌上划下的“早”字，早已随时间流逝而消失不见，但自那之后，我追随鲁迅先生的脚步从未停止。
他生活在战火纷飞的年代，他看到侵略者的铁蹄无情地踏入了中国这块原本古老安静的土地，无数无辜的平民百姓在侵略者的脚步下挣扎着死去。于是，他立志当一名医生。
他心怀救死扶伤的雄心壮志到日本开始他的留学生涯。他幸得一位伟大的老师的指导。 可是，原本立下的壮志却因某些事实而不得不改变。
他逐渐发现，在当时的环境下，国人竟一次次麻木地亲眼看着自己的同胞被残杀而没有任何反应，他意识到，他学医只能救得了国人的伤病，但怎么医治他们麻木的心？
他气愤、他嘶吼，他企图擦亮的眼睛却一次次被鲜血遮盖。
于是，他毅然决然地选择弃医从文，尽管他的导师再三挽留。他明白，国人的病根不在瘦弱的身体，而在于麻木不仁的精神。
于是他成为那个时代振臂高呼的旗帜！
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”他做到了，甚至超越了。 他不畏军阀的威胁利诱，不畏日本侵略者的残忍凶暴，更不畏真真实实的枪林弹雨。无数个日夜，他奋笔疾书，透过他的文字，我仿佛从他的背影中看到了他那硬朗朗的脊梁。
他是中国的脊梁。
“沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”他做到了，毫无疑问，他更是超越了。
他的嘴唇是紧闭的，可他如竹般的笔杆却从未停顿。他的每一声呐喊，都是那个时代的平地惊雷；他的每一次高呼，都是那个时代的指路明灯；他的每一次痛心疾首，都是那个时代不可磨灭的精神旗帜。
尽管他很严肃，尽管他未必慈祥，但，从不影响我心中对鲁迅的爱与敬。
鲁迅的作文 篇5
每一个人的心中吧都有一颗明亮的“星星”， 这些“星星”，可能是伟人、专家、学者、明星……而我心中的那一颗最闪亮的“星星”并不是急速串红明星，更不是演技高超的演员，而是横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛的鲁迅。
鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。他生长在封建王朝统治的中国，清政府的腐败，官僚地主阶级的残酷剥削，人民大众的痛苦挣扎，他都看在眼里。但是使他最感痛心的是，当时的民众昏昏沉沉。 鲁迅用笔尖锐乃，但在这尖刻的笔调背后，又含有对国民和国事的悲悯。先生的文章，让我们能常反躬自省，要榨出自己“皮毛下面的小来”。近日佛山发生的一起18路人漠视小悦悦被2车撞到碾压事件，仿佛又让我们看到鲁迅小说《药》里描摹的“看客”的形象：“却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长，仿佛很多鸭，被无形的手捏住，向上提着”。
毛主席这样评价鲁迅：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。
就像臧克家写的《有的人》里一样：有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。那些欺压百姓的恶人虽然活着，但是他在人民的
心里已经不复存在了。像鲁迅这样的人即使已经离开了人世，但他的灵魂永远活在我们心中，挥之不去。
鲁迅的作文 篇6
接下来，我们要前往绍兴第二站午后，温和的阳光洒在车窗前，道路两旁从树梢投下斑斑点点的碎影。不知不觉中，我们已来到绍兴第二站鲁迅故居。
车子稳稳地停在了路边，我们迫不及待地下了车，走过一片林荫大道，转过一个街角，映入眼帘的是一块石雕，上面清晰地呈现出一位伟人的形象。他有着直坚的寸发，隶体一字的胡须，手持烟斗，眼神坚定，他就是鲁迅先生。
走进鲁迅故居，有种年代感扑面而来，黝黑的瓦片，街边叫卖的小贩，古色古香的大门处处都透露着古城的特色，一切都是老绍兴城的缩影。
跟随导游的步伐，我们来到了三味书屋，走过一扇扇窗前，终于看到了少年鲁迅学习和寿镜吾老先生教书的地方。一张张课桌，一把把椅子，无不透露出那个时代的气息。最令人感兴趣的还是那课桌上刻着的早字，这里还有一个小故事呢那是鲁迅少年时，他的父亲病重，还在少年时期的鲁迅便要每天帮父亲买药、抓药，再匆匆赶往学校，因此他每天都要很早起床。有一次他迟到了，被寿镜吾老先生批评的少年鲁迅十分懊恼，于是下定决心勤奋学习，绝不迟到，在课桌上刻下了一个早字，以警戒、告诫自己不能再迟到。他的勤奋好学、刻苦读书的精神十分可贵，但更让我敬佩的是少年鲁迅的勇于担当精神，明明可以和先生解释迟到的原因，却甘受惩罚，迟到就是迟到，这种敢于担当的精神是多么难得啊！我们都知道不为失败找理由的名言，可是生活中我们却常常在失败的时候为自己解脱：我不小心抄错了，我刚才太冲动了，不好意思，我没看清楚
随着人流走出三味书屋，脑子还沉浸在刚才的故事中。不知哪来的酒香把我拉回了现实，我们站在小桥上，远远望去，一艘艘乌篷船穿过小桥洞，乘着水流，缓缓地行驶着，船上一位小姐姐，她身穿红色的古装，满头珠翠，婀娜地坐在船舱里，举着一把油纸伞，这下我十分好奇，便走近了看，只见她麻利地拿出几盏酒杯，又熟练地斟上酒，微笑着地向大家招呼。这酒透着醇香，原来是绍兴著名的黄酒女儿红，原来这船上的女子是新娘，我们非常有幸看到了老绍兴的婚俗！一下子几位同学耐不住好奇心，围过去向新娘讨酒细品，这真是太有意思了！我们就在岸边目送这酒香、这乌篷船、以及新娘的艳影慢慢消逝。
过了不久，我们来到了鲁迅故居，那可是个大宅子，很是气派！走过一道道走廊，领略着鲁迅少时的生活场景，正当我抱怨太挤了，光线太暗时，不知不觉已经到了鲁迅的乐园百草园。放眼望去，一片碧绿的青菜地，几棵枯树，除此之外，几乎什么都没有。鲁迅口中的，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，在哪儿呢？导游看出了我们的心思和疑惑，便讲道：那颗在门洞前的树，就是桑葚树，这就是光滑的石井栏，那就是小石井我们顿时恍然大悟，好像是，好像又不是！有几个同学故意说：这石井栏也太光滑了！那泥墙根可真啥也没有！导游又看出了我们的失望，想不想感受百草园的乐趣？同学们异口同声的说：想！那把你们的手机和所有的电子产品都交上来。你就会感悟到最简单的一堆石头都有无穷乐趣，百草园自然成了他充满乐趣的地方。导游的话让我们恍然大悟！鲁迅不仅是横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的斗士，他也有普通人的喜怒哀乐，少年鲁迅也是个平凡淘气的孩子呀，他虽是少爷，可要本《山海经》都如此艰难，看个五猖会都如此辛苦，这么一个空旷没有约束的园子当然是开心至极了，这么一思考，我与少年鲁迅的心贴得很近很近，似乎根本没有隔阂。老师课堂上强调的少年鲁迅对自由童年的追求，对压制儿童天性的封建教育的批判变得非常容易理解了！
走出鲁迅故居，赶往下一站的时候，我不住回望这座古城，它给我留下了很多难忘而深刻的印象。
鲁迅的作文 篇7
我一直相信，先生无论长夜漫漫，前路迢迢，依旧可看透世间百态，一如锋利的长剑，刺破浮云鄂未残，冲击敌人心脏。
迅者，从走卂声，疾也。先生这一生，满是飞越与奔跑，奔向他进取、正直、从容的眼所憧憬的前方，尽管光阴似箭，我亦能在他的眼中，得窥其眉目英明，穿透历史的阴霾，即使再相隔千年万年，这依然使人产生敬意。
照片中先生的眼总是向上看的。上眼眶曲成下压的弧线，仿佛满弘之弓，蓄势待发！别有一股逼人的英气！这种的人，那时人们说他不懂得人生，把眼光放在脚下，求个安逸，就已足够。他即使“懂”，也绝是不屑的。他的“不满足”已造就了他的不平凡！
从路矿学堂到仙台学医，从受尽歧视的华人到以文为戈，这位战士，一步步前行，走出这世上无人能走通的新路。他的眼很窄小，容不得自身学艺不精，容不得这世道的黑暗阴沉。他不满足，才有勇气改变，所以目视上方。
睫毛上扬，横眉冷对，统治者的屠刃和燃尽思想的'烈火，产生了无数的病态麻木，俯首甘奴，笑他们什么都不明白，什么都可以被洗刷尽，只有大脑不能，先生的思想是焚烧不尽的野草，没有什么力量和思想可把他消灭。
被辛劳冲垮的先生，还是从容地离去，并没有任何冠冕堂皇的言辞。但他的眼还是如光辉一般，耀在民族的血液深处。
他的不平凡包含着平凡，而这种平凡已绝有别样的卓越。那眼神，穿过时光，满含不屑：“你们到底在怕什么呵！”
他们害怕，害怕这个国家会出现千千万万个鲁迅的眼，那坚毅、正直的眼！
然而此日不远！
我一直相信。
鲁迅的作文 篇8
我们这个时候认识历史中的伟人的方式，也不过就是两种：看别人写他的文字或者是他写别人的文字。那些在历史中的人也许离我们太远，唯有文字是永恒且历历在目的。于是鲁迅，这个曾经名誉极大，为民肝胆涂地对敌毫不留情的英雄式人物，就这样走近了我。
鲁迅的文字是极犀利的，哪怕是在温暖的书页上静静呈现，也具有让人灵魂颤栗的力量。那长着紫色圆脸的少年闰土，一声“老爷”让多少人心底升起悲哀。然而，这样折现出的鲁迅冷静而坚固的影像，最初在我脑海中其实完全相反。
七年级学课文《社戏》，不长，却读起来艰涩无比的背诵段落，曾让人连连叹气，也给我留下了深刻的印象。文中的迅哥儿，是和同龄孩子一样的顽皮机灵，加上读书带来的升华，让他的形象十分讨喜。而虽然是小说题材，人物原型却还是属于鲁迅自己，不免让人有十足的代入感，我便以为鲁迅一定是拥有一个极快乐的一生。
这在《从百草园到三味书屋》中也可以窥见端倪。那无忧无虑的百草园承载了多少美好的记忆，与蟋蟀蜈蚣作伴，与皂荚树桑树一同成长，就连学习生活也蛮多乐趣。
然而，这终于不是一成不变的，鲁迅快乐的只有童年。家道中落，初尝艰辛，鲁迅在一步步蜕变和成熟。过程自然无从细知，然而我却知道，这样的改变一定会和当时的社会背景有关。
鲁迅始终是想冲破黑暗的，父亲被愚医反反复复折腾了几年，他勘破这样的麻木，立志学医去医人；可日本留学中，中国国人的麻木，又让他升起强烈的不甘，他想改变这一切，于是毅然弃医从文，学着用一支笔去救民于水火，用那再锋利不过的文字去医人。第一医，医的是身体，第二医，医的是心灵。
他这样步步艰辛的探寻着自己的路。《孔乙己》中直击科举考试下对人的毒害，《二十四孝图》抨击教育制度，《狗猫鼠》中，他冷言相对那些虚伪又无趣的人……
这其中，《藤野先生》算的上是他柔软与坚硬的一个转折点。求学尚且称得上快乐无忧，但在目睹弱国被欺凌的惨状后，他已经变得极为坚硬。文中说与藤野先生分别后，他们再无书信来往。我想这大概是鲁迅在向过去的自己说一声再见，斩断的一干二净。
成长毕竟是一个不断失去的过程，这一路，尝过多少苦涩。鲁迅是一个坚硬的人，他横眉冷对千夫指，不惧遇到的挫折越来越多。但他真的什么也不怕吗？他怕，他怕自己的快乐越来越少。
于是，鲁迅留下一部与其他风格大为不同的作品——《朝花夕拾》。他将记忆中弥存的温暖与快乐保存起来，带着一往无前的勇气，把柔软化作直面黑暗现实的动力。
这是鲁迅，他无比的真实，在他身上既有柔软，也有坚硬。
鲁迅的作文 篇9
在历史的银河中，闪耀着许多光彩熠熠的星辰。一颗明星，就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道，在历史的太空，去寻找那一颗星。 我四处寻找着，忽然，我隐隐约约看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去，他似乎也被我惊觉了，慢慢地抬起头来。他的脸好瘦，黄里带白，头发一根一根地直竖着，那胡须十分引人注目，像隶体“一”字，竹枝似的左手指夹着一根纸烟。噢，没错，就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我，微笑着招我走近他，我此刻感觉到他真的是那样慈祥和蔼。我们在烛光依稀的房间对起话来：
“鲁迅先生，我是21世纪的，虽然我与您相隔近百年了，但是我非常关注您，这次非常荣幸能与您交谈，希望您能给我讲讲您是如何成为一个成功的人。”
鲁迅和蔼可亲地对我说：“嗯，孩子，新一代是祖国的命运，是祖国的灵魂，能培养新一代是我们上一辈荣幸。”
鲁迅先生的话里使我感受到了一份亲人般的关怀，这使原有一丝害怕的我变得稳定自若。我细心地倾听鲁迅先生给我讲的“成功秘诀”。
“我的成功在于珍惜时间，因为我相信时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。如果你松松散散地过日子，当你回首过去你会发现你过去犹如行尸走肉，没有前进的目标，更不用说有前进的动力。我在我的一生中，时时刻刻我都在和时间赛跑，我不容因自己的松散而在这场比赛中落后，我坚信，只有自己做好了才是胜利的唯一途径，所以我一直都坚持不懈。正如每当别人去喝下午茶，我就独自一人坐在角落看书，又如当别人找我聊天或闲扯时，即使是最要好的朋友我也毫不客气地对他说 ：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？” 在这些生活的点点滴滴里，我可以说我是问心无愧了。”听了鲁迅先生的话，我仿佛有所感悟，但内心仍有疑问：我曾经都像鲁迅先生说的那样做过，但为什么我没成功呢？
鲁迅先生似乎看出了我的心思，便语重心长地说：“孩子，你可能是珍惜过时间，但你坚持的时间又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要经过岁月的见证，永恒的日认可。而我的成功也不是我一天两天去珍惜时间所得到的结果，我的成功是我付出了我一生的代价才得到的。在我的一生中，我没有放弃过任何能抓住的时间。你是21世纪的孩子，我想你会知道，在我临终前三天我还替别人翻译了一本苏联小说的序言，这你应该领悟到了成功的要诀了吧！”“鲁迅先生，请问”当我再想问鲁迅先生时，他突然消失了。在与鲁迅短短的几十分钟的“谈话”中，我好像明白了鲁迅先生他成功的“捷径”，它使我终于明白成功是靠我们去争取，靠我们用时间去拼搏。鲁迅先生他的话使我知道了去拼搏的“子弹”——时间，是要我们珍惜的，也唯有我们去珍惜我们才有胜利的希望。
贝多芬，一位世界公认的欧洲音乐史上登峰造极的人物，与贝多芬对话使我明白了：命运，掌握在自己手中！
命运，掌握在自己手中？我有些迷茫：您双耳失聪，感情破裂，生活悲痛，命运，还掌握在自己手中吗？
与您对话，我找到了答案
您虽然患有耳疾，但却拥有音乐，音乐让您的思想、情感尽情的在海洋里奔驰，您在这片浩渺无垠的海洋中遨游，于是，一曲《第九交响曲》横空出世了，他的出现引起前所未有的轰动，他也获得了释放，将音乐掌握在自己手中。
您虽然生活贫苦，但却有一颗高昂的心，那次您与歌德在大街上漫步，忽然遇到一支贵族队伍.。歌德脱帽致礼，而您却站在那，不向他们敬礼。您可知道，这一举动震撼多少人心？不向权贵低头，您将自己的命运掌握在自己手中。
您虽然失去了一切“欢乐”，但您却给世人留下了无数的欢乐。您以一个失去欢乐而创造欢乐的身份告诉我：命运，已掌握在自己手中里。
命运，掌握在自己的手中！哦!我懂了！
创造命运的不是上帝，而是我们自己。在人的一生中，我们不得不面对许多困难，那时，我们常常怨天尤人，抱怨上天的不公，现在想想，根本没有这个必要，因为我们才是命运的掌握者：我们无法左右天气，却可以改变心情;我们无法躲避上天送给我们的“厚礼”，却可以将厚礼化整为零；我们无法决定生命的长度，却可以扩展生命的价值；我们无法改变自己的出身，却可以塑造自己的人格
命运，掌握在自己手中，自己的命运自己做主！
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