在学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的再识鲁迅作文，希望能够帮助到大家。
再识鲁迅作文 1
提起鲁迅，内心深处便会引出对“背诵全文”和“深刻含义”的恐惧，如那句风靡校园的金句：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”
鲁迅先生的外表就给人一种刻板又顽固感觉，一袭长衫，刷子一样笔直的黑短发，浓密的眉毛，微陷的眼眶，标志性的一撇“一字胡”，和时刻在手里的烟斗，正是“横眉冷对千夫指”形象。他令无数学生闻风丧胆的名声，也不是没有缘由的，譬如那个网上疯传的段子：“晚安”两字有何深刻含义？答案是：“晚”字点明当时的'时间，表明当时社会的黑暗，“安”则体现了作者对麻木不仁的人民“哀其不幸，怒其不争”的态度。令人摸不清头脑的深刻含义。
高中语文课本上再见鲁迅，带着一丝恐惧和好奇来一探文豪的生平，听了老师的介绍，对这个任性的小老头产生了兴趣。给热血青年写文章，也给敌人投匕刃。除此之外，他还有许多爱好，比如爱吃零食，写文章时也不离口，一边写一边吃，《华盖集续编》中有写：“夜间又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不是很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”吃货形象跃然纸上。
更鲜为人知的是，鲁迅年轻时很喜欢给自己设计服装，他自己还是民国顶尖设计大师，现在的那些时髦新潮的混搭，孰不知鲁迅早就开始玩了，有一张他混搭风的照片，渔网毛衣开衫里面搭v领中式立领衬衫，并且，把毛衣塞进裤子提高腰线，可以说是非常前卫了。至于设计方面，北大校徽与中华民国国徽，鲁迅都参与设计，仅两个代表作就能使人震惊。
他不仅喜欢吃，喜欢设计，还喜欢恶搞玩乐，喜欢养花养草养宠物，所以与其说他是文学家，不如说是为生活家，是一个爱玩任性的小老头。
他淋漓尽致地享受着生活，淋漓尽致地享受着生命。
再识鲁迅作文 2
鲁迅，一个活在晚清时期到民国时期的人。
他，很爱自己的父亲；在父亲病重时，走出家门去寻医。
原本一家人就只有他们两个，不幸福也不欢乐，当父亲病重时，鲁迅便更加孤单，即便如此，也不忘出门寻医，他似乎已经看惯了社会庸医的无能、巫医不分、勒索钱财的实质与黑暗。就算对社会的“一生”快要绝望，但仍抱有一丝希望。出门寻医给父亲治病，便是对父亲的爱。
他，厌倦了当时的封建社会，不断尝试着以自己的力量，推动国家发展。
于是，他来到了日本，渴望用自己的力量，改变整个国家。藤野先生与其他日本学生看待中国人的态度不同，帮鲁迅改讲义，红笔画上的红圈与批注，可见藤野先生对鲁迅的负责。后来，他弃医从文，把藤野先生的照片挂在自己的书房里，足以证明他对藤野先生的感激与尊敬。从此，他明白了想要推动社会进步，不只要有更多的人不身患重病，更是要改变这种病态的思想，从思想上彻底地改变，才是真正的改变。
他，似乎看透了整个世界；对于不同的`事情，有着不同的看法。
当长妈妈送他《山海经》时，心里满是欢喜与感谢，但是当长妈妈要他在第二天早上说：“阿妈，恭喜恭喜！”然后还要吃一点橘子，这便又体现出了长妈妈的迷信与迂腐，但是总之，长妈妈还是对鲁迅非常关爱的，很善良也很朴实，尽管有些时候有些唠叨。对于《二十四孝图》中一个个不同的故事，有着自己的看法，“老莱娱亲”“郭巨埋儿”许多故事中都体现着鲁迅的个人看法：愚昧、迂腐、残忍。这些情感更是折射到了社会之中，他非常反感封建孝道的冷酷与虚伪，不顾儿童性命于心理感受。后来，从衍太太的自私自利、奸诈中，鲁迅便萌发出了“走吧”的想法，怀着对知识的渴望，走出了家门。
鲁迅，异于常人，满怀与人不同的想法，虽会受当时社会的压迫，心中有着些许无奈，但仍愿意用自己单薄的力量，改变国人的思想，推动社会的发展，使国家前进。
他就是令人敬佩的鲁迅。
再识鲁迅作文 3
公元一八八一年九月二十五日，秋色已浓浓地染遍了苍茫的大地，一位婴儿在浙江绍兴城内东昌方口的新台门周宅诞生了。几十年后，正是这个生命在风沙扑面的中国大地上勇敢地前行，以不屈不挠的追求、探索、创造和搏战，写出了中华民族最辉煌的诗篇，建造了东方思想文化的伟大金字塔。他，就是鲁迅。
前几天，我和妈妈去了鲁迅故里，游览了这位伟人成长的摇篮地。
踏进周家大宅，里面大得有点惊人，各扇窗户上的花纹都雕刻得栩栩如生，虽然经历了百年沧桑，但是保护得相当完美，看了让人有一种怀旧的感觉。石板上已经长出不少的青苔，它似乎在告诉我们周家大院的点点滴滴。走在石板路上，我仿佛走进了当年这户富有的人家，似乎又听到了鲁迅和小伙伴的嬉戏声，让人别有一番情趣。
走着走着，我们穿过了一处狭小的弄堂来到了百草园。百草园是鲁迅家后院。那里有碧绿的草地，光滑的石井栏，高大的'树林，一蝉儿在树林丛中不停地鸣唱，蜜蜂在菜花丛中忙碌着，云雀在空中飞舞着。在地里油蛉在低吟，蟋蟀在弹琴，还有各种奇特的小虫在飞舞。景色美极了！
让我印象最深的是三味书屋。刚踏进门槛，一位戴着老花镜，梳着清朝代表性发型，穿着长袍马褂，手拿戒尺的老师，就走过来要我先跟他读一段三字经，然后叫我自己背，若背不出就要用戒尺打手心。幸好我以前读过，很快就背出了，老师很满意。接下来是对对子，老师说“臭豆腐”让我对，我语文还可以，立刻想到臭对香，那一定是茴香豆！我自信地告诉老师，得到了一叠鲁迅书签。可接下来的“青板桥”我可对不上了，最后老师告诉我“青板桥”可以对“乌篷船”，我这才恍然大悟。
鲁迅被称为“民族脊梁”。他写过的文章不计其数，翻译的文学名著更是多如繁星，在当年乃至今日鲁迅的精神一直激励着每个时代的人，影响实在太深远了。
游览过鲁迅故居后我明白了一个道理：人是要有一点精神的。天下没有现成的午餐，只有付出，才能走向辉煌。我们要为自己加油！
再识鲁迅作文 4
在我幼年时代，我记得只有三个姓鲁的，一个是鲁智深，一个是鲁班，还有一个便是鲁迅。鲁迅是勤奋的，鲁迅是以笔为剑的，鲁迅又是以文章插入国民党心腹的，我们的鲁迅有一颗真真正正的爱国心。
鲁迅是中国近代历史上第一个写白话文小说的人，也是第一个以文章与反动派、国民党作斗争的人。他以他自己的文章不屈不挠的战斗着、抗争着，以思想作剑，寸笔为枪，于种种敌人抗争着……
鲁迅小的时候，有一次给父亲抓药而忘了时间，到学校时受老师批评，于是在书桌上刻了一个“早”字，从此在没有迟到过;他看见别的同学出去玩时，写下了一句话：“君子自重”。正是他的勤奋铸造了他日后的丰功伟业。
鲁迅的种种作品，像一把犀利的剑，直接插入国民党反动派的心腹，并受广大人民喜爱。《狂人日记》这篇文章说明了希望人人都能成为“不吃人的人”，成为“真的人”。鲁迅对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人，《阿q正传》中的赵太爷，《祝福》中的鲁四老爷，他们对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势地位，只想着怎样升官发财，而正是他们，阻碍着社会的进步与改善。
在众多作家中，鲁迅是突出的一个，也是特殊的一个。人们也许在读鲁迅的`小说时会有这样的疑问，仅仅鲁迅的小说，何以说在世界文学史上独树一帜，放出夺目的光彩？是的，他没有莎士比亚的累累巨著，没有卢梭的长篇自传，也没有那曲折动人的小说情节。然而他确实是位伟大的作家，因为他首先是一位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常的清醒和敏锐。他嫉恶如仇，使那些御用的反动文人们心惊肉跳，使病态社会的千疮百孔暴露无遗。他的幽默中闪烁出睿智与深刻，内心包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心！
这就是我心目中的鲁迅先生，他属于中国，也属于世界。他虽然早已不在人世，却永远活在人们的心中。让我们发扬鲁迅精神，在人人心中包含一颗忧愤深沉的爱国之心吧！
再识鲁迅作文 5
鲁迅，一个高高在上的“大神”，严肃、无趣。这是我对他一贯的印象。
翻开《朝花夕拾》，我认识了一个不一样的鲁迅。
他天真活泼。还记得《从百草园到三味书屋》吗？那时的他还是个青涩的少年，常常混迹在家里的后花园。那里有“光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚”，还有神奇的何首乌：“有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙”。于是年少的鲁迅便“常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙”，为此不知道挨了父亲多少骂，却从来没有一块根像人样。每当读到这儿，我都会忍俊不禁这像极了小时候时常调皮闯祸的我。
他爱憎分明。他喜欢隐鼠，精心照顾了很久，却不曾想到有一天竟然惨死在长妈妈的脚下。他哀悼隐鼠，于是天天都想着要为心爱的`隐鼠复仇，阿长也变得更加面目可憎。直到有一天，阿长为他买来了他念念不忘的“三哼经”，他“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，顿时对阿长充满了敬意，因为“别人不肯做，或不能做的事她却能够做成功。她确有伟大的神力”。原来他的喜欢和讨厌只是一瞬间的事，真是“翻脸比翻书还快”啊！
他十分孝顺。父亲病重，他花高价去请了两个名医，但一直不见好转：“父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：还是快一点喘完了罢。”比起失去父亲的痛苦，他更希望父亲少一些折磨，能早一点解脱，这就是鲁迅的孝，这样的孝在当时却是不被认可的。所以小鲁迅“立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的”，这样“不该”但发自内心的“孝”，才是真正的孝，不是吗？
初识鲁迅，根根直竖的头发，深邃的难以捉摸的眼神，隶体“一”字似的胡须，让人感受到一种不可侵犯的威严，精读《朝花夕拾》，走近鲁迅，让我认识了一个有血有肉的、更加真实的鲁迅。他，天真活泼、爱憎分明、极有孝心。
读经典，每次都能让我们有不同的发现，让我们一起开启经典之门吧！
再识鲁迅作文 6
很小的时候就开始读鲁迅。可那时的鲁迅于我，只是一个模模糊糊的影子。只是觉得他笔下的人物，都一反常态的狰狞而复杂，仿佛人心中的太阳永远没有升起，世界还处于开天辟地时的迷雾之中。读鲁迅，就像读俄国的小说，总是一种洗不掉，逃不脱的`罪恶感。
念初中时，也会间或重温鲁迅的散文和小说，可也只是能隐约了解那些刻意用字的背后，隐藏着一种怎样汹涌而难言的情绪。
直到现在，我在一个“帘卷西风”的萧瑟秋季，在深秋灿烂而短暂的阳光下翻晒这些曾经一遍又一遍读过的文字，却意外地拾起了一些未曾预料到的感动。
这时候，那一个个文字对我来说，是铮铮铁骨的响动。它们争先恐后的跃入眼帘，然后直入心。原来容易遗忘的，现在却被轻而易举地铭记心里。我仿佛才注意到，鲁迅并不华丽的文笔，其实一直在紧紧抓住人的心灵，一直在试图向人们勾勒一幅他心中的市井。
从《药》到《阿Q正传》再到《祝福》，从《幸福的家庭》至《肥皂》再至《伤逝》。人性在鲁迅的笔下不是分明的黑白两面，而是令人“哀其不幸，怒其不争”的复杂体，家庭在他的眼中不再代表幸福，会有纷争、虚伪、做派的家庭才是真实。于是，在生动而且深入地刻画下，一个个人物在我们夹杂着愤怒的咒骂及盈眶的同情热泪中被我们所接受。他们不是最受我们喜爱的，但一定是最难以忘记的。
那种从小就觉得摆脱不掉的罪恶感消褪了。竟然开始觉得鲁迅构造的其实是一个单纯而又丰富的世界。至少当他写下这些文字时，他的动机简单极了：为了表达自己对现实社会的愤怒，为了向人民传达自己心中的呐喊，甚至偶尔为了怀旧。
怀有这种心情的人，是有着一颗赤子之心的人。这种源源不断地热诚让他对写作欲罢不能。于是，一种种画面一缕缕心情，就在他文章中不断地绵延开去。
鲁迅的书，真是能够常阅常新。在成长的路上有他的书相伴，也是一种难能可贵的幸运。
再识鲁迅作文 7
“这写的都是些什么？错别字连天，还能自己造字呢！根本看不懂，真无聊。”
当年学习《从百草原到三味书屋》时我发出如此感慨，“鲁迅”这个词在我的心中早已留下深刻的印象。像什么文学家、革命家、思想最深刻的人、“民族之魂”这类字眼常常出现在考试卷中，当时由心底发生出的情感只是厌烦，他的文章就如同他的人一样，晦涩难懂。
想要去了解他是因为偶然的一个视频。讲的都是些民国的大文豪，其中给我留下影响最清晰的便是鲁迅，他说：“他鲁迅骂人与我周树人何干？”自此便生发出几分兴趣，再读他的文章时渐渐发觉其中趣味，充满真实趣味的文段不在少数。
但这些仅仅是浮于表面的事物，真正能让他被誉为“民族之魂”的深刻思想被我所发现了解，悉知、崇敬。那是今年暑假的`事情了。
《觉醒年代》一部讲述从新文化运动开始各路爱国人士相识、相知，为自己坚持的信念而走上了不同人生道路的故事。这让我进一步深入地了解到“鲁迅”二字在那个年代乃至现如今到底意味着什么。
重拾课本我翻阅历史文献，查找相关时代背景欲跨越万年，去读懂他。回看《故乡》充满了对旧社会的讽刺与厌恶，以及对未来那个美好社会的期盼与向往。
再读《中国人失掉自信力了吗》心中激荡着的是满腔的爱国热血，充盈着中华民族千百年来独有自豪感，细品《孔乙己》悲剧的背后韵藏着的是封建社会对文人学士的摧残与迫害。
他带领着那一时代的民众思想之觉醒，现如今网络流行词新增了一个“当代鲁迅”来比喻那些思想深刻的人，可见他对中国的影响之深远，我永远不会忘记，那句“救救孩子”，以及他背后的心酸与希望，我似乎懂你了，影响这一词并非他神笔而是刻意为之。
我们如今这盛世正是像鲁迅先生这样的人一点点地同恶势力抗争所夺来的，我们现如今的生活便是他们的续集……
这盛世如您所愿！
再识鲁迅作文 8
鲁迅以笔为武器，战斗一生，被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜，是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是世界十大文豪之一。
以前在我眼里鲁迅只是一个朴素的作家，跟别的作家一样没什么特别的，但是在他的追悼会上，从人们的失声痛哭中，我体会到了鲁迅的伟大。
后来我学了一些他的文章，虽然有些看不懂，但是从他的文章中可以看到他对旧社会的厌恶和为以前的人心灵的麻木心疼。
鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的`态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。多年以后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。
鲁迅这么小就懂得了这么深刻的道理，我也不知道要怎么说他，我很为他幼小的心灵痛惜。鲁迅的一生都在为国家做贡献，他永远都是先为别人着想，就连生病也一如既往。我很佩服他，也很尊敬他，我想这会持续一辈子。因为他是我的榜样，榜样的力量是无穷的！！！
再识鲁迅作文 9
鲁迅的文字，总是辛辣与尖刻的，像一把把锃亮的钢刀，刺向封建礼教的角角落落；又像那迎接暴风雨的海燕，划破黑暗，迎来光明。
这种辛辣的味道，有时是幽默的，但幽默里透着深刻。先看《二十四孝图》，谈“老莱娱亲”时说：“原来这东西（指摇咕咚）是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。”轻轻一点，便把鲁迅的反感表达的淋漓尽致。再看《父亲的病》中，“似乎连昆虫也要守贞节，续弦或再醮，连做药的资格也丧失了。”又轻轻一点，却是他对荒唐庸医的极度控诉。
然而，有时像雨过天晴，鲁迅也会一改刀子般的尖锐，文字变得柔美、活泼、清新如画。你看《从百草园到三味书屋》，写心爱的百草园“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏”云云，又写捕鸟“明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有。”这跟我们儿时粘蝉捉蟋蟀的情景不是一样吗？毕竟，社会是黑暗的，童年却是美好的.，金色童年嘛。作者尽量不去描写封建禁锢一类的东西，却又无法避免。三味书屋的宿儒是什么样？满脑子礼仪道德，满嘴巴之乎者也，书读的入了神，学生们却在下面干着各式各样的事。《故乡》中的闰土呢？那么一个机灵淳朴的、戴银项圈的男孩子，到头来，却被旧社会折磨的“苦得像个木偶人”……对于这些，先生不似往前那样的讥讽、嘲弄，却处处流露出心酸、心痛和对光明未来深情的呼唤。
正如有人所说，一看文章看热闹，二看文章看语言，三看就要看文字下的背景，去走近作者。鲁迅是战士，笔是他的武器，文字是炮弹。这文字乍一看绕口难懂，半文言，就像那孔乙己似的，但仔细品读，却意味深长，饱含深情。这可是一篇篇用人民的泪、战士的血和作者的汗水凝聚成的经典啊！
品读经典，走近鲁迅。他与他的文章有金刚石般的光芒，将永远不会被岁月或浮华所磨灭。
再识鲁迅作文 10
我国有这样一位大文豪：他常常身穿一件朴素的中式长衫，胡须成隶书“一”字，时时刻刻的精神抖擞的竖着，时时刻刻的为人民服务，时时刻刻的为祖国的命运着想。伟大的领袖毛泽东主席曾经评价他是一个伟大的思想家、革命家和文学家。他的座右铭就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”啊，他就是——伟人鲁迅，永远是我们学习的榜样。
鲁迅先生逝世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不哀的书：如《阿Q正传》、《狂人日记》、《仿惶》、《坟》等许许多多著作广为流传。鲁迅先生总觉得自己做的还不够好。每当夜幕降临的时候，鲁迅先生的房间里总是亮着一盏灯，鲁迅先生的背影在那儿匆忙的写文章，还不断的发出一阵阵咳嗽声……就这样鲁迅先生珍惜时间、珍惜生命，不断地学习，不断地写作，为我们的后代做出了榜样。同学们，我们一定要以鲁迅先生为榜样，发奋学习，多做好事，真正做一个品学兼优的好学生。
鲁迅先生无论什么时候都不怕困难，他以坚持不懈的勇气与黑暗的势力作斗争。他是我们祖国一颗璀璨的明珠，他是进步青年永远的导师。啊，鲁迅先生为我们祖国的革命事业做出了伟大的贡献。
鲁迅先生还常常关心青年、爱护青年，对青年的进步更是无微不至的关心。他给予那些失落的青年像父爱般的慈祥，温暖的关怀。他还亲自接待了来访的青年500多名，亲自给青年回信500多封，帮助过的青年更是不计其数。是啊！在鲁迅先生的帮助下，有许许多多的青年走向了革命的道路，有许许多多的青年走向了文学的道路，更有许许多多的`青年成为著名的文学家。
书籍是人类进步的阶梯更是人生幸福的伴侣。最近我读了许许多多的鲁迅的作品，读后让我深深的感受到了鲁迅的伟大。同学们，在现实的社会中，我们一定要以鲁迅为楷模，帮助他人、珍惜所拥有的时间，好好学习天天向上！牢牢记住鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光”。实实在在的做一个对社会上有贡献的人。
再识鲁迅作文 11
再也没有鲁迅了，没有。
先生已去了70年，我们一直在赞叹先生的文章，一直在背诵先生的名篇，一直在怀念先生的事迹。
鲁迅是空前的，纵观中国文学的漫漫长路，他是最耀眼最璀璨的一颗星。他个性的为人，他个性的文笔，文坛中为数寥寥。
鲁迅是绝后的，他的文学成就迄今无人能及。人们一直在为先生个性的文章叫好，无人不晓他是最伟大的思想家、革命家与文学家。但能说出这些的人们并不完全清楚鲁迅的痛楚与寂寞。
书架上堆满了戴望舒的诗、梁实秋的散文、郁达夫的小说，鲁迅去哪儿了？是一声无奈的叹息，还是不置可否的一笑？
鲁迅的文章好像缺了点什么，悠闲？温和？暗淡？感性？这样与众不同的文章难以和现代的新新人类产生共鸣。如果我们没有记错的话，60多年前先生曾批判过这些“漂亮、雍容、缜密”的文章，说这些是“使人麻痹 的”，但如今它们却都成了最流行最大众的，是历史嘲弄了鲁迅，还是鲁迅调侃了历史？
先生为中国文学杀出了一条血路，颇为尴尬的是，路上再也没有人走了，我感到先生“前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的悲哀。先生的个性文采和犀利笔锋，让现代人难以接受。现代人有一个共同的缺点，就是不愿让犀利的目光洞穿自己的弱点，不愿意受到委屈。
于是，我们在绞尽脑汁理解鲁迅的文章时，也潜移默化地接受着“不要当另一个鲁迅”的教诲。相比之下，新新人类似乎比鲁迅更富有个性，他们讨厌孔乙己、闰土呆若木鸡的`形象，却宁愿喜欢“小丸子”那样“无知者无畏”的社会小人物;他们讨厌阿Q的穷酸相，却宁愿追随“哈韩族”的脚步;他们讨厌涓生和子君那样反封建的呐喊，却宁愿生活在一片混沌之中……在个性多元化的社会中，惟独鲁迅的“个性”显得如此寂寞，也许这正是“自古圣贤皆寂寞”。
鲁迅注定是寂寞的，那个寒冷的大年夜里，在鲁镇的祝福声中逝去的祥林嫂已离我们越来越远，最终化为一个小黑点，随时光的流逝，被记忆封存。
再识鲁迅作文 12
以前，鲁迅先生的形象对我来说是很模糊的，只知道他写了很多文章，其中一些还在语文书里。我还从语文书里看到，他是伟大的文学家、思想家、革命家。当时我对他的了解仅仅限于这几个字。
过去，我总觉得鲁迅是神圣的、不可侵犯的、只能敬而远之的，但现在我发现他亲切、他平易近人，比起这些，我对他印象最深的还是撕。
有一次语文课上，讲的是梁实秋的文章，老师提了一句他跟鲁迅撕过，我回去了解了一下，发现是这样的：
上个世纪，中国人分成两派，一些人认为文学是有阶级的，另一些人认为文学是没有阶级的。鲁迅支持前者，梁实秋支持后者。鲁迅认为文学可以作为工具，梁实秋却不这么认为。先不说这两个观点的对与错，都各有道理，他俩确实是站在了对立面，梁实秋代表的不是草根，而鲁迅却是。
于是，他们两个就在报纸上吵了起来，两人发表文章对骂。直到现在，在百度上搜鲁迅、梁实秋，搜到的也是梁实秋谈鲁迅：他没有文学家应有的胸襟，鲁迅为什么要骂梁实秋是‘丧家狗’等等，甚至还有一本书叫，《鲁迅梁实秋论战实录》，可见他俩撕的'激烈程度。
再后来，我看了《我的朋友鲁迅》这本书，其中有一段写到他和一个日本人争论。这个日本人叫德富苏峰，有一件珍品《大唐三藏法师取经记》，认为这本书是宋代的，但鲁迅却认觉得是元代的，于是他俩就在报纸上撕了起来。
我看了鲁迅跟他撕的那篇文章，发现里面写了一大堆鉴宝的知识，比如缺笔与朝代的关系之类的。原来鲁迅不仅会写文章，还上知天文，下知地理。
他跟别人撕，是有文化的撕，是有理有据的撕。
我想了想，他大部分时候撕，都是为了社会底层的老百姓而撕的，他敢站出来为他们说话，这一点令人敬佩。也许，每个时代都有这个时代的叛逆者，正是这些叛逆者，在推着时代前进。
再识鲁迅作文 13
孔子和鲁迅是中国历史上的两大文人，但他们两的思想完全不同。鲁迅更是极力反对孔子，倘若这两个人遇上，会碰出什么样的火花呢？
孔子强调的是“仁”，不是“礼”。现在我们把“礼”强化到人那里的时候，把人放到更高的位置了，现在中国人看他有没有礼貌，有礼貌就是个好人，没礼貌就是个坏人，哪能这样呢？一个人可能是一个没有礼貌的人，但是他可能是一个真诚的人，有的人可能很讲礼貌，他可能是他可能在设计坑害你呢。还是以“仁”来感受人，这是孔子思想和其他人根本的区别，孔子也说：“人而不仁，如礼何？”
人而不仁，如乐何？”你不是出于从整体的利益，不是为了大家好，你讲理有什么用处呢？你不是为了大家好，不是为了整体的发展，音乐有什么用呢？你整个文化艺术不是为了民族，不是为了整个民族的人生、我们的追求，我看这个小说做什么？你弹那个音乐做什么，有什么意义呢？所以人是一个很高的标准，我所有的标准人在社会上都是以人的整体利益在发展的。当然他还是一个教育家，但是在这一套思想我们知道，从抽象的意义上我们不能够否定，但是这套思想到了后来到了真正成为统治者的思想是董仲书的时代。在孔子的时代我们也必须看到，孔子在那个时代作为一个伟大的思想家，他对“仁”的一种思考也是有一定的`限度的。
一个思想家什么都给你想好，有些大的知识分子在提到儒家文化就不行了，甚至我上一次参加一个儒学讨论会，发了一个脾气，就是现在儒学、国学搞到什么程度呢？搞到我们中国来说要成立“儒家共和国”。要政治儒家化，要用儒家思想把全国的经济统一起来，把全国的政治统一起来，文化教育更不用说了。要儒家一统化，要一统儒家思想，我说这不是说着玩的吗？孔子思想是很伟大，但是任何一个个人的思想他能够把全人类的所有的合理性，所有的东西都能够囊括在一起吗？
再识鲁迅作文 14
一张消瘦的面孔，两道锐利的目光，表情极其严肃，无丝毫笑意。每当提起鲁迅这个名字，我的眼前就会浮现出这样一张脸，一幅我心中鲁迅先生的肖像。 我读的幼儿园和小学都是以鲁迅而命名的，使得我从小就对鲁迅有所了解。鲁迅先生是我心中最崇拜的人之一，我很小就读过他的很多作品，譬如《祝福》、《药》、《孔乙己》。他写的作品，对人物、背景等的描写十分生动形象，读着他的作品，有种身临其境的感觉。
我早在幼儿园，就听过《从百草园到三味书屋》这篇鲁迅的名篇。那时的我，听是听了，但不懂得思考，只是纯粹地听。现在把这篇文章重新倒出来，再仔细的咀嚼一番。先生童年的纯真与快乐让我羡慕不已。轻轻闭上眼睛，百草园可口的桑葚，高大的皂荚树，三味书屋严厉的教书先生，书桌上清晰地刻着的“早”字，一齐涌了上来。
然而，先生的一生并非都如童年那般美好，鲁迅生活在中国历史上最阴晦黑暗的时期。人民看见无辜者的血从刽子手刀尖流淌而下，却仍是麻木的表情，甚至有人用血裹着的馒头治病、想尽办法去吃别人的肉！
鲁迅震怒了，他放弃医学举起了笔。他要登上思想舞台，用文笔向旧思想挑战，以一个斗士的形象发出了深深的'《呐喊》，人民心中沉睡已久的新思想终于被唤醒了。鲁迅仍旧要用笔战斗下去，驱赶迷信和愚昧，振兴中华民族，为中华崛起而努力，去奋斗！
鲁迅先生的一生有许多被后人敬仰的名著，读他的作品往往有点苦，不是一遍就能读懂的，只有细细地品味，慢慢地思考，才能读出其中的优美之处来。可以说，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是鲁迅对他自己一生的写照。鲁迅早已逝去，但他的灵魂永远在天边微笑，人民永远不会忘记他。
我轻轻闭上眼睛，仿佛又看到鲁迅从古城绍兴的远处走来。鲁迅的精神在人们的心目中永垂不朽！
再识鲁迅作文 15
有一个人，他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡子成隶书的“—”字形……他，就是我国伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅。
鲁迅，原名周樟寿，字豫才，故乡在浙江绍兴。1918年，他首次用鲁迅这个笔名发表文章——《狂人日记》，之后，鲁迅又发表了许多文章，代表作：《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》、《孔乙己》……他用笔战斗一生，在旧中国，起到了带头作用。
鲁迅小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是和鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出苦，引起疗救的注意。”这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂这样一些最底层普通人的最普通的悲惨命运。这些人生活在社会的.最下层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱与歧视、冷漠和冷酷。
最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类悲剧的命运采取的是一种冷漠旁观甚至是欣赏的态度，并通过欺侮比自己弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怒愤之气。在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q、阿Q则欺侮比自己弱小的尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所以这一切，让人感到一股寒意。鲁迅对他们的态度是“衣其不幸，怒其不争。”鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强。
鲁迅一生以笔为武器，描写出了当时底层人民的悲剧生活，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首苦为儒子牛。”是鲁迅一生的写照。
再识鲁迅作文 16
在这个世界上，每个人都有自己的偶像，例如：当红演员，著名歌手，也例如身边亲近的人……而我的偶像是鲁迅。
鲁迅，是我国伟大的思想家，革命家，文学家。是文学史上的主将，是中国白话文的奠基人。他为了革命事业，想帮助那此思想进步的青年人和正处于水深火热的人民，弃医从文，用他手中的笔做为武器，狠狠的剌进了敌人的心脏。他的身上有许多值得我们学习的地方。
鲁迅知错能改，他在《野草》中有一篇文章《风筝》，在这篇文章中，记叙了小时候不喜欢风筝，而撕毁了他弟弟辛苦做的风筝，到了中年，看到了一本讲述儿童书，才知道自己的`做法和观念是错误的。于是他向他弟弟道歉，却因不得被原谅而心情沉重。鲁迅这种严于解剖自己，勇于自我批评，敢于承担错误，知错能改的精神值得我们学习。
鲁迅乐于助人，他帮助那些先思想进步的青年。他在法租界的一家书店中看见一位青年同志站在出柜面前，手中拿着两本书，看了又看，又将书放回原处，然后又拿出来，那神情十分的为难。鲁迅见那位年轻人的衣着十分朴素，便明白了其中的原因，它走到年轻人的面前，说：”喜欢这两本书吗？”年轻人支支吾吾的回答：”喜欢，可是书太贵了……”鲁迅听后，拿起他手中的这两本书，走到后院去和老板说了几句，又走了出来，对着年轻人说：”这本书我可以送给你，但这本书不行，因为这本书不是我写的，没有经过他的允许，不能免费送给你，要不这样吧，这一本书，你数一元钱。”年轻人听后，朝着他说：”谢谢你。”鲁迅只是摇了摇手，转头便走了。年轻人一直看着他背影，朝他鞠了一躬。鲁迅这种乐于助人，帮助进步青年，尊重他人的精神难道不值得我们去学习吗？
鲁迅的一生都在奋斗，他影响了许多的人，也感动过许多人，帮助过许多人，留下来许许多多具有深刻的精神的著作。他将这些精神传递给人们。
鲁迅，他是我的偶像，他是伟大的，也是我一生中的偶像。
再识鲁迅作文 17
说到历史上的名人，相信大家能说出口的有很多，比如刘备，关羽，司马光，诸葛亮，曹操等，但是在这么多人里，却只有寥寥几人给我留下了深刻的印象，其中有一个人就是鲁迅。
一谈起鲁迅，肯定是有很多故事百谈不厌，那么，你们了解他的出生吗？鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，鲁迅是一名伟大的作家，我们之所以认识鲁迅，除了他的品格外，还通过他的文字。鲁迅的`文字文笔犀利，读完之后常常能够使人拍案叫绝。由此可见，鲁迅不仅文笔好，且爱憎分明，那么鲁迅为何写作呢？
很多人都知道鲁迅弃医从文，可鲁迅为什么怎么做，大部分人都各执一词，其中最可能那边是鲁迅因为爱国，可他为何因为爱国而弃医从文，就不得而知了。
鲁迅早年因为国内学校乌烟瘴气，而去往日本仙台。在那里，他由于是个中国学生，并且成绩比别人好而备受偏见。鲁鲁迅的生活环境远比其他人差，再受到这些不公平待遇以后，又发生了一件事，这件事为他后面弃医从文起了根本性的原因。
这件导致他改变态度的事，便是看电影，顾名思义，看电影发出来的事件。有一次其中有一个片段让入境终身难忘，中国人给俄国当侦探，被日本人抓住，日本人在执行枪决的时候，旁观的都是中国人，枪响之后，所有的中国人都拍手叫好。鲁迅这才意识到一个人精神上是麻木的，那么再厉害的医术也换不醒他。从这刻起鲁迅就意识到这点，于是他告别了他的老师，开始了文学创作之路。
鲁迅的文笔给人感觉就是文笔犀利，用笔独僻，他不会用华丽的词语来修饰，也不会用各种修辞让我们感到很艳丽。他的文笔很朴素，但他却用这种朴素的语言唤醒了民众的意志，唤醒了当时麻木不仁的中国人。
鲁迅是民族魂，我们应该将他那种爱国，爱民的意志传承下去，一步一个脚印。
再识鲁迅作文 18
在我开始学习“鲁”字的时候，我知道的姓鲁的人大概只有三个。一个是倒拔垂杨柳的梁山好汉鲁智深，再一个是“班门弄斧”中说到的，古代那个有名的巧匠鲁班，但最让我记忆深刻的却是鲁迅！
他是伟大的文学家、思想家、革命家。他是一个老成凝重，洞察一切都睿智老者；他是一个刚劲敏捷、热血沸腾的勇士。我也无法说清，此三“鲁”，在我幼小的心底，早就叠成了一个个高大的形象。可作为文人的鲁迅，我却认为他一定比鲁智深还英勇，比鲁班还聪明，是一个啧啧称赞的大英雄，是个大大的英雄！
自从我学了鲁迅的文章后，才知道他原不姓鲁而姓周，他原名叫做周树人，字豫才，浙江绍兴人，出生于古代没落的封建家庭。早年，他只身到江南水师学堂就读，受到西方科学的熏陶，留日学医。不久，几个“电影镜头”改变了他的人生道路，他以笔作剑，划破了一个个黑暗的夜空，挑出了些许的光明，这就是我最初认识的鲁迅。
随着年岁的增长，我对鲁迅的文章产生了极大的兴趣。阿Ｑ的愚昧，孔乙己的可笑，祥林嫂的可怜——鲁迅的杂文，蕴含着无尽的能量，在过去足以掀开“正人君子”的外衣，使人颤栗。现在读他的文章，却常常吸引我对他的'憧憬。
他是直率的，他敢说，说出对走一作家的意见；他敢笑，笑那“二丑艺术”；他敢骂，骂那“聪明人”和奴才；他敢打，痛打“资本主义的走狗”。
鲁迅与世长辞半个多世纪了，给世人留下的是无尽的悲哀，于我是无限的惋惜。他劳累了一生，却没有留下一部惊世骇俗的巨作。他说：“也有人劝我不要这样的短评。那份好意，我是很感激的，然而，要做那样东西的时候，恐怕也要做这样的东西。”——鲁迅的一生是战斗的一生。
在我心灵深处，默默地树立起一座丰碑，洁白的小花围绕其间，上面点缀着鲜红的血。因为他吃的是草，挤出来的是牛奶和血。啊，这就是我心中的鲁迅！
再识鲁迅作文 19
席慕蓉曾言：“明明知道无论花开花落都只是一场寂寞的演出，却仍然愿意倾尽全力来演好这一生。”无非是受到内心的指引，我们来到世上，只为了看看阳光，应该扎根于世故，身随心动，向阳而生。我来到这世上，只为了看看心中的目光——鲁迅。
他不似李白那般宛若九天仙人，不似朱自清那般文采斐然，不似林徽因那般皎如明月，他只是以最平静的口吻，叙述那个战火纷飞时代的悲哀。
幼时，曾因鲁迅晦涩难懂的文章而厌恶于他。长大以后，才发现，他的文章字字入骨。
“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！’”《故乡》中的这一段话，始终让我记忆深刻。二十余载，物是人非，闰土哥和迅哥儿之间，终究还是隔了一层可悲的厚障壁。
“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”在那个烽火连三月的时代，如此平静地叙述，一针见血。以笔为利器抗击时代的晦暗，这便是鲁迅独有的人格魅力。
清者避世，勇者入世。鲁迅如猛兽般闯入黑暗的世界，以自身的光驱散阴云。
“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”他做到了，他是自己的光，是乱世的`光，是中国永恒不败的光！
“一生负气成今日，四海无人对夕阳。”鲁迅先生的内心是孤独的，这种孤独是世道喧嚣而先生内心平静，是大众沉醉而先生意识独醒。因此，他的一生常常因特立独行、卓尔不群而孤独。
“学医救不了中国人。”一句话，成了鲁迅一生的执着。“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”
一季花开，陌上香。我的偶像——鲁迅啊！
再识鲁迅作文 20
他是一个为自己想得少，为别人想得多的人，人民忘不了他，全中国忘不了他，他的名字就叫：鲁迅。
鲁迅先生为了中国人民，为了人民的利益，他不惜一切代价使人们过上有知识的生活。他一次又一次的忘记自己的病痛，半夜三更地赶文章，他的心中，人民永远都是站在第一位。
他冒着生命危险翻译外国的革命文章，为的不是钱，而是为了获得人民群众的心，人民的支持。在群众的眼里，他就像黑暗里的一盏明灯，指引着人们走向温暖的阳光当中去。
他已经累得气喘吁吁，却又挺直着身子，大步地向前迈去，他被疲劳和病魔折磨的只剩下骨头，但他不怕，乐观地去面对它们。那饱经风霜的脸，那虚弱的瘦的不能再瘦的`身体，可他仍不放弃，面对黑暗，面对现实，面对敌人！他都不会举起那显眼的白旗，举起双举的手！因为他的心里有人民，人民的心里有他，因为他就是人民的希望！
他总是那么慈祥，那么充满了风趣。给人一种亲如父亲的感觉，他总是带着微笑，向每一个人给予关爱、帮助。也许，我们并不能明白他所坚信的理念，他文笔中所蕴含的是多少种怨诉，多少种痛苦。虽然他只是一个普普通通的人，但是在人民的眼中，他比谁都重要，比任何东西都重要，人民的心中永远忘不了他，他的精神永远在人们的心中发芽。
他瘦，因为他经受了太多的困难，经受了太多的风吹雨打。他为国为民，因为他是中国的一员，是祖国的孩子。他冒着生命危险译书，是因为他想让人民过上好的生活。如今，他不行了，但他仍忘不了人民，但是死神还是夺走了这位中国伟人的宝贵生命。
他为了我们，为了全中，不管经历了怎样的风霜，他总能挺到那一端……
此时我的耳边又想起了那一句话：他活着为了多数人更好的活的人，人民把他抬举得很高很高……
再识鲁迅作文 21
世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。
我记得，你曾说过，“我并非是一个文学天才，而是把别人喝咖啡的时间用来创作文学罢了！”我觉得你这话说的十分平淡，但是又蕴含了非常丰富的哲理。是啊，只要我们肯把别人不愿意学习的时间拿来学习，肯定会达到别人达不到的境地的。在你走过的一路路，你从未停息。一直在努力创作。你用从《百草园到三味书屋》来讲是你童年时期的童真童趣；用《呐喊》来叙述革命时期的艰苦奋斗：用《彷徨》来反映20xx年代中期的苦闷。你的一生都致力于文学创作，你的世界中根本就没有懈怠，在你生命的尽头，你依然坚持着写作，你用你的笔描述了你不平凡的一生。在革命的年代，你没有选择做一名医生，而是选择了做一个文人，一个作家。因为你知道：从身体上不能救中国，只有精神上才能彻彻底底地救中国。你曾说过：“就算我的医术再高明，把人民治得再强壮，那又如何！到时候还是为别的国家卖命。”所以，你毫不犹豫地做了一名伟大的作家。
现在，沿着你走的这条路，我明白了一些事情，你的一生是光荣而辉煌的，正如奥斯特诺夫斯基所说的：“一个人的`一生应当这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度光阴而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样在临死前，他能够说：‘我整个生命和全部精力，都已献给这世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我认为你就正如他所说的一样，虽然没有彻彻底底地当个救国的英雄，但至少你已经把全部的心血都投入到了为人们解放的斗争当中。就这点，你算得上是一个大英雄。
沿着你走过的路，我惊奇地发现，在我的小脚印旁边，一直有着一双大脚印。这双脚印从不曾代替或遮盖我的脚印，它只是陪伴着，或远或近，但从不曾离去。
再识鲁迅作文 22
一头冲天的头发、两道浓密的眉毛、嘴边的短须、一袭长褂，我脑海中的鲁迅。
他是一位胸怀大爱的人。
因为看到了当时中国人的软弱、社会上的黑暗，为祖国，为挽救民族的灵魂他弃医从文。因为深知手术刀只能改变有病的躯体，而不能改变内心的意识。手握着他的武器——笔，以笔代枪在暗无天日的旧社会中，与黑暗势力作斗争，给社会上的黑暗以有力的抨击。《狂人日记》中，用浅显易懂的白话文，揭示了中国吃人的封建礼教，批判了中国吃人的封建礼教，《阿Q正传》又批判了旧社会封建主义思想道德观所给人民带来的迂腐扭曲的思想。《孔乙己》中描写了一个落魄的封建读书人，没有考上功名，一生游手好闲，学而无术充斥着迂腐，不为社会所接纳，到后来甚至落魄到偷东西被打断腿，还死要面子……他的眼中容不下一丝黑暗，尽管无时无刻不在受着当局的迫害，但他依然写作批判，这种不惧黑暗，向往光明的大爱情怀荡气回肠。
他是一位胸藏小爱之人。
他是热爱生活、善于回忆的性情中人。《从百草园到三味书屋》中，写菜畦用“碧绿”，写石井栏用“光滑”，写皂荚树用“高大”，写桑葚用“紫红”，“鸣蝉在树叶里长吟”，“肥胖的.黄蜂伏在菜花上”“轻捷的叫天子（云雀），忽然从草间直窜向云霄里去了”，都写得精确而生动。《少年闰土》中羡慕闰土无忧无虑的玩耍，堆雪人，捉虫子、捕鸟。对束缚、对封建、对礼教、甚至对自己所处的环境、自己少爷的身份产生了反感，他羡慕闰土的自由自在、羡慕闰土的见多识广，痛恨这个有着高墙的世界。每一个细节的描写，每一处生动的感受又将他的小爱表现的淋漓尽致。
鲁迅用尖锐的目光、敏锐的观察、犀利的笔锋将时代烙印。他的作品无时无刻不在体现着国家之忧，民族之忧，人性之忧。大爱着手，小爱起笔，将每一份执着和力量释放出来，作品令人喜爱，精神更令人赞叹。
依旧一袭长衫，手握一只战斗之笔，两道浓眉将眼光送向远方，我知道那是《呐喊》那是《彷徨》……
再识鲁迅作文 23
现代人的生活里，“偶像”满天飞。当然，说得含蓄一点，可以称作“所崇拜的人”。不过我向来不屑“偶像”二字，更慎用“崇拜”一词，这一切都源于我的挑剔。然而影响过自己的人却是无法选择也不及挑剔的，因为“影响”是不知不觉地潜移默化。
让我在潜移默化中受到影响的人，有个妇孺皆知的名字—鲁迅。
我不知鲁迅先生究竟给后世留下了几张照片，至少我常见到的一张是他的黑白半身照。直挺的长衫衬着一张苍白瘦削的脸，使得“一簇簇倔强地竖起来”的浓黑的头发显得分外醒目，两道横眉之下是一双深邃而夹杂着忧虑和愤怒的眸子。幸而那眸子是向右侧视的，不致使观者因看见那两道慑人的目光而惶恐愧疚;抑或是鲁迅早已料到身后被误解、裹读乃至憎恨的命运，竟不愿甚至不屑正视后人吧。动荡的时代造就了鲁迅的.冷峻、犀利和理智;然而经历了痛苦洗礼的深刻的思索，梦惊醒后不灭的希望和打破“铁屋子”挽救昏睡者的责任，使鲁迅于冷峻中释放着含蓄的幽默，于犀利中闪烁着智慧的光芒，于理智中喷薄深厚的感情。因此，我欣赏诙谐而不动声色的人，欣赏睿智而一针见血的人，欣赏沉稳而蕴涵激情的人;也因此，我希望做这样的人。
我不知道我自己所谓的受鲁迅先生的影响究竟有多深多广，或许仅一点皮毛而已;我也不知道我对鲁迅先生解读的结果究竟是理解还是误解，或许我只能甸旬在地怀着景仰之情遥望那个伟岸的身影，心中却是个永远也解不开的谜团。如此敬重鲁迅，没有什么理由，或许是那个响亮的名字在我的潜意识里实在扎根太深了吧！
鲁迅先生说：“如果一百年以后还有人记得我，那么中国就没有进步。”然而在浮躁喧哗、随波逐流、思想贬值的时代里，我愿意永远记得那个于历史长河中掀起波澜的名字。
再识鲁迅作文 24
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。
从小的鲁迅，很是自在，生活的很快活，家里的条件好，没吃过什么苦。
长大后的鲁迅学了医学，奔赴国外去学医，但因一次视频让鲁迅打消了学医的念头。那是一个日本人惨杀中国人的片段，本来没有什么，主要因为片段放完后下面有人叫好，那些叫好的人当中有着片段中被害人流着同样血的中国人！这一幕让鲁迅印象深刻，他把那一张张失去灵魂笑容和叫好声深深的记在了心底。
自从那一刻起，一个念头就在鲁迅的心里萌芽了-——弃医从文。因为这一刻让鲁迅深刻的感受到；一个人接受的教育在高又能怎样，知识不明代表一切，学那么多甚至出国去学医那又能怎样，就算医术再好又能怎样一个人的健康不仅仅在于身体上的健康，更在于心灵上的自强！所以鲁迅认为祖国要复光，首先要改变的不是人们的身体健康，而是先要去改变人们心底深处的.观念，唤醒他们将要逝去的灵魂。因为只有躯壳没有灵魂的人活着是没有任何意义的。
自从那么一个坚定地萌芽在心里扎根的时候也注定了鲁迅将来的路不容易！
没错，鲁迅回国以后开始了他的创作。放下了挽回生命的手术刀拿起了救人的笔，开始了他的救国计划。可当时的社会怎能容得鲁迅这样的行为侵沿开去。社会中的黑暗势力开始扩散，处处阻止鲁迅没到救国文章发表，就算是这样，鲁迅还是毅然决然的坚持自己。不久唤醒人们的文章遍布大街小巷，同时他也遭到了危机，多次命悬一线。就算这样鲁迅始终没有改变过自己的心，那颗爱国救国的衷心，这样的鲁迅随之唤醒了许多文学人士，加入了这个救国的队列当中！
如果好好想想当初，在这样的环境中，谁不想好好的活着，跟着家人平平淡淡的过日子，鲁迅也是人，他也想，可是在他心中个人安危远比不上祖国的安危，他的无私让人敬佩。
所以鲁迅的一生很有价值，但不是幸福
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