问鼎中原，问:询问，鼎:古代煮东西的器物，三足两耳。中原:黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。下面我们就来看看问鼎中原的典故故事吧，欢迎大家阅读！
出处：
出自《左传》，鲁宣公三年(公元前六零六年)，楚子(楚庄王)伐陆浑之戎，遂至于雒(今河南省洛阳市)，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉，对曰：在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧。铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昬德，鼎迁于商，载祀(祀，年也)六百。商纣暴虐，鼎迁于周，德之休明，虽小，重也。其奸回(音邪)昬乱，虽大，轻也。天祚明德，有所厎(音致)止。成王定鼎于郏鄏(今洛阳市)，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。
春秋时楚庄王北伐，并向周天子的使者询问九鼎的重量，大有夺取周朝天下之势。 公元前606年，楚庄王熊旅借伐陆浑之戎(今河南嵩县东北)之机，把楚国大军开至东周 的首府洛阳南郊，举行盛大的阅兵仪式。即位不久的周定王忐忑不安，派善于应对的王孙满去慰劳。庄王见了王孙满，劈头就问道:“周天子的鼎有多大?有多重?”言外之意，要与周天子比权量力。王孙满委婉地说:“一个国家的兴亡在德义的有无，不在乎鼎的大小轻重。”庄王见王孙满拿话挡他，就直接说道:“你不要自持有九鼎，楚国折下戟钩的锋刃，足以铸成九鼎。”面对雄视北方的庄王，善辩的王孙满先绕开庄王的话锋，大谈九鼎制作的年代和传承的经过，最后才说:“周室虽然衰微，但是天命未改.宝鼎的轻重，还不能过问啊。”庄王不再强求，挥师伐郑，以问郑背叛楚国投靠晋国之罪。“问鼎中原”这个典故 ，就是这样得来的。
典故：
夏朝经历了470年，到前1600年，夏桀无道亡国，九鼎为成汤所得，成汤就建立了商朝。商朝经历550多年，到前1046年，纣王暴虐亡国，九鼎为姬发所得，姬发就建立了周朝。到前606年，楚庄王想取周而代之，就借朝拜天子的名义，到周王室去问九鼎的大小轻重，结果在周大臣王孙满那里碰了一个软钉子。王孙满说：“统治天下在乎德而不在乎鼎。”庄王很不服气地说：“你不要依仗九鼎，我楚国有的是铜，我们只要折断戈戟的刃尖，就足够做九鼎了。”王孙满说：“大王您别忘了，当初夏禹是因为有德，天下诸侯都拥戴他，各地才贡献铜材，启才能铸成九鼎以象万物。后来夏桀昏乱，鼎就转移给了商;商纣暴虐，鼎又转移给了周。如果天子有德，鼎虽小却重得难以转移;如果天子无德，鼎虽大却是轻而易动。周朝的国运还未完，鼎的轻重是不可以问的。”庄王无话可说。从此以后，人们就将企图夺取政权称为“问鼎”。
成语出处
先秦·左丘明《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”
后世据此典故引申出成语“问鼎中原”。
成语故事
夏、商、周三代以九鼎为传国重器，奉为象征国家政权的传国之宝，为得天下者所据有。公元前606年，楚庄王借口讨伐陆浑之戎（今河南嵩县东北），把楚国大军开至东周首都洛阳南郊，举行盛大的阅兵仪式。
即位不久的周定王忐忑不安，派善于应对的王孙满去慰劳。实力雄厚、图霸天下的楚庄王见了王孙满，询问九鼎大小轻重。王孙满听出了弦外之音，答道：“九鼎的大小轻重在乎德义的有无，不在乎鼎的自身。”楚庄王见王孙满拒绝了他，就夸耀楚国的军事力量加以威胁，说道：“不要自恃有九鼎，光楚国士兵在战场上折断的敌人的戈尖矛头，就足以铸成九鼎。”面对雄视南方、倨傲少礼的楚庄王，善辩的王孙满进行了巧妙的反驳，他先绕开楚庄王的话锋，大谈九鼎制作的年代和传承的经过，他说：“大禹统治天下，天下九州，每州都送来出产的青铜，铸成了九鼎，象征整个天下。夏桀无道，鼎就迁到商朝；过了六百年，商纣暴虐，鼎又迁到了周朝。可见，只要有德义，鼎虽小也很重，重得很难搬得走；如果没有德义，鼎虽大也很轻，轻得很容易失去它。从周成王把鼎安放在郏鄏那算起，已经传了三十代，七百年。”最后又说：“周室虽然衰微了，但是天命还没有完，还不到被人取代的时候，所以宝鼎的轻重，你还是不要打听了吧。”听了王孙满义正词严的一席话，楚庄王打消了非分之想。他也自知还没有取代周室的实力，于是偃旗息鼓，泱泱离去。
成语寓意
自从楚庄王率军进军中原，并于中原“问鼎之小大轻重”以后，人们便将中原之外的政治和军事势力觊觎中原的疆土财物，统称之为“问鼎中原”。中国从夏商周开始，王朝的更迭便成为常态，各个朝代“你方唱罢我登场”，逐鹿问鼎的金戈铁马、猎猎旌旗让人目不暇接，而无论最终那方成功夺取天下，其最重要的因素无一不是有德，与有鼎无鼎并无太大关系。[3-4]
成语运用
成文用法
“问鼎中原”原指楚王问鼎，有取而代周之意。后用于比喻有夺取国家政权的野心。动宾式结构，在句中一般作谓语。[5]
运用示例
作家·冯至《伍子胥》：“既无人想到祖先在往日坐着柴木的车、穿着蓝缕不能蔽体的衣服，跋涉在荆山的草莽里的那种艰苦的精神，也无人怀念起后来并吞汉川诸小邦，西御巴人，北伐陆浑，问鼎中原的那种雄浑的气魄。”
作家·姚雪垠《李自成》五卷三章：“到了崇祯九年，也就是清太宗皇太极天聪十年，满洲内部政局稳定，人口大增，兵力强盛，不但成了明朝的关外强敌，而且开始有问鼎中原之志。”
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