导语:中国历史上的帝王不仅仅是政治史的创造者,同时,他们也是中华文化的创造者。成语是汉文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。下面是语文迷小编为大家整理的关于古代帝王的历史典故,欢迎大家阅读参考!
BOSS 1 桀:历史上有名的暴君,夏朝最后一位当权者。
涉及成语:桀骜不驯。
释义:骜:马不驯良。驯:驯服。比喻傲慢,性情强暴不驯顺。
典故:东汉班固《汉书·匈奴传赞》:其桀骜尚如斯,安肯以爱子而为质乎?
BOSS 2 商汤
涉及成语1:网开一面。
释义:把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
典故:司马迁《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面。祝曰:‘欲左,左;欲右,右。不用命,乃入吾网。’”
一天,汤在田野散步,看见一人张开大网,喃喃地说:“来吧,鸟儿们!飞到我的网里来。无论是飞得高的低的,向东还是向西的,所有的鸟儿都飞到我的网里来吧!”汤走过去对那人说:“你的方法太残忍了,所有的鸟儿都会被你捕尽的!”一边说着,汤砍断了三面网。然后低声说:“哦,鸟儿们,喜欢向左飞的,就向左飞;喜欢向右飞的,就向右飞;如果你真的厌倦了你的生活,就飞到这张网吧”。“网开三面”这个成语就是由此而来。后来,人们把它改为“网开一面”。
涉及成语2:顺应天意。
释义:应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。常用于颂扬建立新的朝代。
典故:出处《周易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”这里的“汤”指的是商汤,商汤于鸣条之战打败夏桀而灭夏,建立商朝;武指的是“周武王”,武王于公元前1046年打败商纣灭商,史称武王克殷,建立了周王朝;这两场革命史称“汤武革命”。
BOSS 3 商纣王
涉及成语:暴殄天物。
释义:暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。指任意残害各种生物,也指不爱惜物品,任意挥霍浪费。拼音:bào tiǎn tiān wù 〔辨误〕殄不能念成zhēn。
典故:《尚书·武成》:今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。
BOSS 4 周武王
涉及成语:爱屋及乌。
释义:因为爱一处房子,也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他(她)有关系的人或物。说明一个人对另一个人(或事物)的关爱到了一种盲目热衷的程度。及,达到。乌,乌鸦。
典故:出处汉. 刘向《说苑·贵法》:“臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,使靡有余,何如?”
周武王打败了殷商,但是对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士,心里还没有谱。他召见姜太公,问道:“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道:“我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人,就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?”
您这样想杀光商朝大臣的想法,是极为麻木的呀,因为你被仇恨蒙蔽了双眼,蒙蔽了理智。于是周武王最终认同了姜太公的说法,将商朝王室的后代分封了土地,让他们成立了自己的诸侯国。
BOSS 5 秦王
涉及成语:焚书坑儒。
释义:焚毁典籍,坑杀书生。比喻对文化和文化人的摧残。
典故:据史记记载,前213年,秦统一第八年,博士齐人淳于越在一次朝廷会议上提出恢愎周朝的封建制,秦丞相李斯反对,他以为时代变化,制度应该随之变化,不应该以古非今。
我们要清楚李斯是法家的重要代表人物。主张用严法酷吏来统治国家,主张皇帝的高度集权。所以他是极力反对诸子百家的学说,认为这会不利于国家思想的高度统一。他以为时代变化,制度应该随之变化,不应该以古非今。
所以李斯建议:“史书只保留秦国史书,其他国家的史书都焚毁;《诗经》、《书经》及诸子百家之书只有博士官可以保留,民间的都限期交出烧毁;医药、卜筮、农业之书民间可以保留;想学法律的人以官吏为师。”
秦始皇下旨同意。史称“焚书”。第二年,即前212年,为秦始皇寻找长生不老之药的术士侯生、卢生寻药未果而出逃,秦始皇大怒,下令拷问咸阳。事后,将相关460儒生在咸阳坑杀。根据《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”。所以非常恐怖,正所谓帝王一怒,流血百万!
BOSS 6 项羽VS刘邦
涉及成语:鸿门宴。
释义:比喻不怀好意的宴会。
典故:这个成语就是出自项羽本纪。本纪本是专门用于帝王记事。但因为司马迁非常欣赏项羽的英雄本色,于是也将他纳入本纪之列。鸿门宴,鸿门是地名,指在公元前206年于鸿门(今西安市临潼区新丰镇鸿门堡村)举行的一次宴会。参与者包括当时两个抗秦领袖项羽及刘邦。在这场宴会中,项羽本一方,密谋在这场宴会中杀掉刘邦,但因为项羽轻信刘邦的花言巧语,没有理会他谋士的暗示,杀掉刘邦,导致刘邦在宴会上顺利逃脱,这次宴会被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝。可谓是转折点。
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