在平时的学习、工作或生活中，大家都知道一些经典的典故吧，典故的来源大致有三个。第一，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。那么，都有哪些经典典故呢？以下是小编精心整理的孔融开樽的历史典故，希望对大家有所帮助。
典源出处
《艺文类聚》卷二十六引张璠《汉纪》：“孔融拜太中大夫，虽居家失势，宾客日满其门，爱才乐士，常若不足。每叹曰：‘坐上宾常满，樽中酒不空，吾无忧矣。’” 《后汉书·孔融传》： 孔融性宽容少忌，好士，喜诱益后进。及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”
释义用法
后汉孔融字文举，曾为北海相，人称孔北海，他幼有异才，博学多闻，爱贤好客，奖掖后进，为一时人望。他常说，只要客人常满座，樽中有美酒，我就满足了。后以此典称颂人好贤礼士，殷勤好客，接待亲切; 或形容士人宴会雅集。
用典形式
【融尊】 宋·周邦彦：“多谢故人，亲驰郑驿，时倒融尊，劝此淹留，共过芳时，翻令倦客思家。”
【文举坐】 唐·张祜：“樽酒惜离文举坐，郡斋谁覆中宣棋。”
【文举酒】 唐·白居易：“虽无安石妓，不乏文举酒。”
【孔融樽】 唐·张祜：“须道孔融樽已满，不劳台下说余酲。”唐 ·罗隐：“香暖几飘袁虎扇，格高长对孔融樽。”
【北海酒】 宋 ·王安石：“虽无北海酒，乃有平津肉。”
【北海尊】 唐·萧颖士：“未奏东山妓，先倾北海樽。”宋 ·陆游：“尚嫌名挂东林社，那问尘生北海樽。”清·王夫之：“莫署翟公门，聊空北海尊。”清 ·赵执信：“风吹北海尊前客，雨聚江南水上萍。”
【北海觞】 宋·范成大：“岁晚东方骑，生平北海觞。”元·耶律楚材：“长沙莫吝西江水，文举休空北海觞。”
【师北海】 宋·陆游：“聊置尊罍师北海，尽除屏障学东平。”
【怀北海】 清·丘逢甲：“满座酒尊怀北海，中年丝竹负东山。”
【坐上客】 宋·陈与义：“坐上客多真足乐，床头易在不须看。”
【樽空忧】 宋·苏轼：“端如孔北海，只有樽空忧。”
【开樽北海】 元·耶律楚材：“开樽北海希文举，携妓东山笑谢安。”清·归庄：“开樽虽北海，解榻必南州。”
【孔融满座】 明 ·陈子龙：“郑泰有田皆给客，孔融满座更留宾。”
【座上北海】 清·黄景仁：“道中西华竟谁识，座上北海真君师。”
【尊开北海】 清 ·赵宾：“尊开北海新桑落，膝抱南阳旧草庐。”
【樽开孔融】 唐 ·李商隐：“扇举遮王导，樽开见孔融。”
【清樽空北海】 宋·苏轼：“未遣清樽空北海，莫因长笛赋山阳。”
典源译文
一年多,再任为太中大夫。本性宽容不猜忌,好士,喜欢诱导提拔年轻人。及退任闲职,宾客天天满门。常叹说:“坐上客恒满,木尊中酒不空,我就无忧了。”与蔡邕很好,蔡邕死后,有个虎贲士相貌有点像蔡邕,孔融每次喝足了酒,招他与同坐,说:“虽然没有了老成人,且喜还有典型。”孔融听说人家有善行,好像自己的一样,言语有可采取的,一定敷衍成之,告诉人家所不足的地方,称赞他的长处。推荐贤士,奖励进取。如果他知道的,没有说,认为是自己的过错,所以海内英俊之士,都信服他。
典源
岁余，复拜太中大夫。性宽容少忌，好士，喜诱益后进。及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：「坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。」与蔡邕素善，邕卒后，有虎贲士貌类于邕，融每酒酣，引与同坐，曰：「虽无老成人，且有典刑。」融闻人之善，若出诸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退称所长，荐达贤士，多所奖进，知而未言，以为己过，故海内英俊皆信服之。
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