良心比天才更难得,人可以由虚荣知道什么是荣耀,可以由良心知道什么是正义。下面是良心为题的作文,欢迎阅读。
作文一:良心
陶行知云:“千教万教教人识真,千学万学学做真人。”良心,便是真。俗语道:“做人讲良心。”讲良心,便是说真话,办真事,做真人。正邪善恶、是非曲直,只有一个答案,坚守它,便是良心。良心,就是坚守天地间堂堂正正的一份“真”。
讲良心者,顶天立地。他们光明磊落的言行,如泰山屹立不摇,闪耀着人格至纯至正的崇高光芒。昧良心者,遗臭万年。他们自私自利、欺世盗名的丑行,被永远钉在历史的耻辱柱上,受万人唾弃。茫茫天地间,若想站得正、走的直,唯有讲良心,坚守着一份“真”。
良心,是坚守自我之真。孟子谓“人性本善”,良心生来自寓于纯净清明的天性之中。所谓讲良心,便是坚守内心自我的本真。“梨虽无主,我心有主。”而我心之主,是人性之真、人之良心。一队荷兰远洋商人千里迢迢运送客户的货物,航途中饥寒交加,船员死伤惨重。然而面对一舱的食物衣物,船员不为所动。因为,“那是委托人的财产”——船长这样教导。这种坚守,便是良心,便是人性中最伟大的“真”。正是对“真”的坚持,对良心的恪守,成就了荷兰商人“海上马车夫”的赫赫威名。与其说“人在做,天在看”,不如说“人在做,良心在看”。是良心,让孙氏兄弟用生命诠释了信义二字的分量。坚守自我之真,无论风雨摧残,不受名利诱惑,便是良心所在。
良心,是坚守社会之真。承担起社会的责任,便是良心的体现。海尔总裁挥泪砸碎劣质冰箱,交给社会一份“真”,她企业家的良心从此印在人们心中。然而,地沟油、假燕窝,这些良心沦丧的乱象,不禁让我们呼唤责任,呼唤“真”。企业要成功,唯有坚守一份对社会的责任,用良心铸就真实的品牌。
良心,是坚守天地之真。天地之中,公道自在人心。天地之真,便是天理,是万古不变的信条。伏尔泰痛斥封建专制,他是“欧洲的'良心”;司马迁宁受宫刑亦要如实记录历史,他是“历史的良心”;巴金忏悔,无情地解剖自己,他是“时代的良心”。是非自有公断,勇敢地坚持真理,我们便是“天地的良心”。
良心便是真。坚守一份“真”,便是坚守苍茫人世间最可贵的良心。良心,让我们走出天地间最笔直、最光彩的阳关大道。
作文二:良心
人对生命无数次的重生与再造,无不以良心为明亮的焰火,为摆渡的舟身,为前行的拄杖。并非言过其实,我所崇尚的“良心”,是一个人对于他的生存、乃至生命的良心,是他对这个世界的良心。
一个人活着,就必须活出这条命的绚烂价值,就必须勇于追逐生命头顶的光辉,就必须要有对这个世界的大知大爱,就必须尽自己所能为他人做出贡献,为后人铺路助行。
这,就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派画家高更,从所谓的文明世界出走,去太平洋中的塔希堤岛上与土著人生活在一起。塔希堤岛上盛大的阳光、葳蕤的树木与健硕的生命,使高更的生命与艺术拥有了超凡脱俗的色彩和尺度。他为了自己的良心离去,为了实现生命的更高价值而苦求——他成为了全新意义上的高更。艺术圣徒高更,高歌着自然的生命与生命的自然,与他的画作一起成为不朽。
这是我口中的“良心”,每个人头顶都悬着一个太阳,而追逐它的光和热,就是他生命的良心。
82岁的列夫·托尔斯泰,白发和胡髭像西伯利亚圣洁的雪包裹着他骄傲而疲惫的头颅,他舍弃了富贵和功名,舍弃了安逸与天伦,舍弃了波良纳庄园通明的灯火,迈着颤巍巍的步伐,走向黑夜里阴暗而沉寂的白桦林,走向俄罗斯广袤而忧郁的`原野,走向“自身的人类生活的奥秘”,走向自由和永恒。……为了坚持信念和良知的纯粹,为了永恒的梦想和求索,为了人类社会的灵魂与未来,这个82岁的老人,在未知的幽径踽踽独行,甚至最终将自己的生命抛洒在这条道路上。
这是我口中的“良心”。鲁迅说过:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”
活着,对这个世界有大知大爱,并愿意为此而耕耘,奉献,就是一个人生命的良心。
“如果你有两片面包,就应该用其中的一片换取一朵水仙花。”我想,良心就是这朵清新淡雅、高洁傲岸的水仙,必须要用我们的懈怠、安逸、沉湎和志得意满来换取。即使路边的荆棘刺破脚心,流出汩汩的鲜血,也必当求索不止,奉献不止——这,正是我所崇尚的良心。
良心为火,照亮前方的路途;良心为舟,摆向生命的彼岸;良心为杖,搀着我们一步步向未知前行。我始终坚信,只有拥有这样的良心,人类才能真正栖息于大地之上,而不使灵魂无依漂泊。
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