在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编精心整理的良心的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
良心的作文1
生而为一条轮胎，我很羡慕人，因为我从来没得选，我想做人，因为做人有的选。
我的宿命就是被选择。自诞生之日起，我等待被车主选择，等待被随机安装在任一个车轮之上，然后，等待每一次出发，每一次向左拐还是向右拐，每一次承受平坦还是险峻。
传说中，一条轮胎只要行驶过三界四季五行六道，就可以投胎做人，这是一条轮胎一生的修炼，这是一个很难达到的目标。
《涅盘经》有言：“人身难得，如优昙花”。
滚滚红尘，我转过欲界、se界、无se界。
寒来暑往，我驶过春、夏、秋、冬。
道路坎坷，我也碾过金、木、水、火、土。
三界、四季、五行，我全部走过了。生而为一条轮胎，我好想做人，因为做人有的选。而我则是一条黝黑冰冷的轮胎，轮胎的宿命，注定是没得选，我痛恨没得选。
我痛恨走应急车道，这让我觉得羞愧难当，可是，驾驶我的人却看不到我的脸红。我痛恨每一次超速，这让我身体发烫、魂魄飞散，然而，驾驶我的人依然看不到我的惊恐惧怕。我痛恨每一次酒驾、毒驾和疲劳驾驶，我不想成为咎由自取者的殉葬品，我更不愿意看到，有无辜者与我一同殉葬。
人间有地狱，这地狱不在四海八荒，而在人的心里。今天，我碾过许多颗冰冷麻木的心，这些心很硬很硬。
良心的作文2
豆大的汗珠擦过那坑坑洼洼的像小山一样的脸颊，两只眼睛直直地看着眼前的这个纸袋，内心做了无数次斗争，犹豫再三，还是颤抖着那双布满老茧的手从对方手里接了过来。顿时，心里少了一份负担，却又多了一丝不安。
他谢过对方，小心翼翼地将这个纸袋藏好，里面，装的可是他女儿的生命呀。没办法，天底下有哪一个父亲不爱自己的孩子的，为了女儿，他只能搭上全村人的安危。
夜里，他辗反侧，谁也不知道，原本整齐的床被为何让他弄得凌乱不堪。利用全村的土地，私自与开发商签订合同，合办旅游景点，挣很多钱来挽救患白血病的女儿的生命。这是一个合格的村干部所应该做的事情吗?可是，如果不这么做，他将会永远地失去自己亲爱的女儿，她是一个无辜的小生命，不是吗?
想到这里，便更加坚定了他的决心……
第二天，他坐上了去城里的车，找到那个旅游公司，取消了合同，没有人知道这是为什么。
每天，他还是为女儿的医药费来回奔波，不过，心里总算踏实许多。
那个雷雨交加的夜晚，女儿看了这个世界最后一眼，便躺在父亲的怀里，永远地睡着了。他抱着女儿的尸身在雨夜里走了一个晚上，求满殿阎罗还她的女儿，来索自己的命呀。
埋葬女儿的第二天，他终于睡了一个安稳觉，虽然失去了女儿，但他却很庆幸自己当初没有一错再错。
良心的作文3
两岁女童接连遭遇两辆汽车碾压，18名路人无人施救，一名捡破烂阿婆的善良反被质疑为“想出名”。 “小悦悦事件”正在引发舆论的沉痛反思，我们这个社会怎么了，让人变得如此冷漠、冷血，道德被搁置，良善被嘲弄。
强大的社会舆论，有可能放大了冷漠的阴冷程度，但从教师该不该扔下学生独自跑路、特殊人群在公交车上该不该被让座、老人摔倒该不该被扶起等问题的讨论，到见死不救讨价还价、遇到跳楼起哄叫好、可怜讨薪反被厌弃等现象的累积，我们或许不得不直面残酷的现实——人性冷漠、心灵麻木、道德滑坡已经是普遍且严重的社会问题，我们这个有着优秀道德传统的民族和国家，目前确实缺少足够的道德底气。
“小悦悦事件”让人从情感上实难接受，一味悲叹没有用，反思在进行，反思有必要，但一些陈词滥调实际上并不利于反思的深入，反而是反思的障碍。
我们反对对道德标准认知的窄化。在一些人看来，不害人、不做亏心事就是坚守道德，对他人的疏离、麻木、冷漠则与道德无关，是某种现实下的无奈。这样的想法充满自私和自以为是，是对道德责任的逃避。还有人认为，冷漠现象不是道德能够解决的问题，需要诉诸于法律。这样的论调忽视了道德基础在社会生活中的重要性，只会造就一个更加冰冷的社会。道德问题必须从道德本身入手。
良心的作文4
要说人与动物有什么不同之处，那我们可说的就太多了：人类直立行走，人类有语言，人类有智慧……但我觉得其关键在于：人类有良知。正因为一颗良心，人们不会弱肉强食，不会见死不救，不会唯利是图。可以说，因为有良知，所以人类世界变得很美好。但现在社会中，人们是不是缺少了一点良知呢?
良知使人正义，使人忠心。因为有良知，才有了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚定，才有了林则徐的虎门销烟，才有了毛主席的燎原星火。从这些人的语言、行动中，我都能看到，良知的光辉划破了黑夜的伪装，显得如此显眼迷人。良知是世间最美好的东西，让人感到温暖、舒适，令人羡慕，令人渴求。而现在社会中，有良知的人会不会太少了一点呢?看见有人摔倒，路过旁边却漠然视之，不去伸出援助之手;平时与人相处，表面很好却在背后制造绯闻，这样的人不是一两个，也不是三四个，而是大有人在。
所以，我希望给予他们良知，让他们懂得什么是善良，什么是真心，什么是爱，让他们从阴湿的巢穴里走出，感受温暖的春风;让他们从自我的角落中走出，感受太阳的热情。 因此，我渴望良知，渴望人们互相友好、互相信任，渴望人们都能沐浴温暖的春风、温暖的阳光，都有一颗正直、善良的心!让我们带着良知上路，把世界筑建的更美好幸福!
良心的作文5
学们，你们一定犯过错误，但你们犯过错后是否反思过，我就有过。记得三年级的一次考试。
考试前夕，老师对我们说：“这次考试很难，请大家好好复习，争取考出好成绩！”我听后，心顿时凉了一半。要知道，那是我的成绩可是不太好，所以最怕考试了。下午，我碰巧要交作业。走进老师办公室，我看见了老师办公桌上的考卷，我心想：要是我提前知道考试题目，那我不就可以考高分了。虽然这么做好像不怎么好，但为了我的考试成绩，我还是拿起一张考卷，坐在一边看了起来。就在我看得入迷时，门“吱”的一声响了，不会是老师吧！我慌慌张张地将考卷放好。果然是老师，老师问道：“陆展昌，你来这里干什么？”我支支吾吾地回答：“我我是来交作业的。”“怎么这么紧张？”老师疑惑地问，我紧张得心里像十五只吊桶打水——七上八下的，半天没说出话来。老师只好叫我回去了。
到了考试那天，我对答如流。考试几天后，老师发考卷了。只听她说道：“这次考试很多人都考得还不错，有的人进步很大。”说完将考卷发了下来。99分，但我却一点也高兴不起来，只觉得脸上火辣辣的。回去后，脑海中不断浮现出老师说的话，这句话就像是一把利剑，深深地刺入我的心田，使我的良心受到了谴责。
第二天，我马上向老师说出了真相，通过这次良心的发现，使我明白了：无论做任何事，都要靠自己的努力。
良心的作文6
你见过小偷吗？我见过小偷。那个小偷不偷电器、不偷钱、不偷钥匙，她偷书。那个小偷我认识，而且是我最了解的人---我 。 你肯定会大吃一惊，温文而雅的我怎么会偷书？下场又怎样？别急，请听我慢慢道来。 那一次，我和琪琪一同走到楼下时，我突然看见一家人的邮箱里有一本杂志书。再仔细一看是一本封面设计极为独特的书。一瞬间，我感觉我被它所吸引。我急忙把走在前面的琪琪叫了回来，让他也看一看这本书。他看完了也很喜欢这本书。说时迟，那时快，一种想法涌上心头——偷。 我们先是让琪琪从报箱口把手伸进去把杂志拿出，我站在一边放哨。后来，琪琪告诉我他的手太大了。我为了节约时间，一下子把琪琪推开了，我把手伸了进去的同时我的心也砰砰直跳，就像有只小白兔在我怀中，生怕被别人看见。忽然，我的手碰到了什么东西，是书！我真恨不得一下子把它拿出来。我的中指和食指夹住了书。啊！我拿出来了！我兴奋地拿着书向楼上跑去，琪琪也随后跟来。我一页页地翻着书爱不释手。
原来，那本书叫。我拿着书回家看去了。每天晚上我都小心谨慎地看书。 有一次，老妈无意中发现了这本书。当时我编了个故事来骗老妈，可谁知我编的故事漏洞百出，而且书上还有户主的名字。我当然被老妈K了一顿。
我后悔莫及，我的脑中不停地想：那回我家被盗我痛骂那些小偷，这回我当了小偷我是不是该骂自己呢？
第三天，我把书还到了报箱里，心中的石头总算放了下来。我也摆脱了小偷这个罪名。
良心的作文7
故土山村瘦小，十余户人家，多半持有一门半路技艺。外出之途不再险阻后，青壮劳力陆续寄居他乡。诸多旧存技艺伴随老辈年岁，如同土地缺少耕作逐渐荒疏。
多年来，村里一位老人固执坚守杆秤制作。
山间不乏杂木，枣棣之类多半自生，坚实木质为杆秤上好原料。老人选材必定亲为。一把砍刀，一双慧眼，不消半日，数十根酒盅粗细材料即在角屋内摆放整齐，阴凉风干。老人喜好选取杂果木材，说是：果木无毒，戥金秤银无忧，秤米秤面照吃。
除却进山选材，老人很少外出。每日只在堂屋内临门借光制作杆秤，斧锯刨钻之类工具尽情侍弄。那些风干材料经厚茧堆叠的手掌之中，逐渐成为杆秤雏形。一把杆秤，材料风干后，从打磨、定星到出售，常需月余。除却时光耗费，收入亦无多少。好在田地劳作之外，老人一直视制作杆秤为家庭收入余额。
可惜此项技艺已成垂近西山之日，二十年前关门徒弟改行之后，老人便未再收徒，亦无人拜师。二十出头拜师学艺，历尽六十多年，任凭风雨飘零，老人一直痴迷杆秤制作，且视此为精神寄托。
老人常说：制秤人，挣钱多少只是面子，能否精准全凭良心；用秤人，每一钱每一毫都是在称量自己的良心。
良心的作文8
何谓“良心”?康德解释说：“良心意味着一个无法向他隐瞒任何事情的知情者蕴藏在我的自我意识中”。这个“我”中之“他”，正是伦理学中的“良心”，对“我”无秘不晓，且时时处处事事监督着“我”的言行。
何谓“贪心”?肖军比喻说：“贪心是潜伏在阴暗灵魂里的一条蛇，当它张口的时候，一切都是它吞噬的对象，且愈是吞噬得多，愈是饥渴得恐慌，无止无休无厌，直至自我爆炸。”中国有一句老话：“贪心不足蛇吞象”，大概可做“贪心”的注脚。
良心，作为一种道德现象，是人们在行为过程中的社会责任感和自我的约束能力，一个凭良心办事的人，必具有坦荡磊落的情怀和克制私欲的力量。一事当前，明是非，知善恶，即使个人独处，无人监督，也能够“慎独”，不做任何坏事。
贪心，作为一种败坏的道德意识，是一种心理、生理、物质有缺陷或匮乏的表现，是一种丧失权力，放弃生存的诀别。贪字近贫，灵魂行乞，于是无视法纪，不顾廉耻，是一种等同偷、抢、盗、扒一类的犯罪。
《后汉书》记载东汉杨震为官清正，一次出巡路过昌邑，昌邑县令王密在沉沉夜色中前往其官邸拜竭。王密见室中无别人，便从怀中掏出黄金十斤，说：“深更半夜没有人知道，请收下吧!”杨震正色答道：“天知地知，你知我知，岂有无人知晓之理!”王密羞愧抱金而去。
黑夜中，私室里，杨震的回答是良心的呐喊，是正义的钟鸣!私室里，黑夜中，王密的乞求是贪心的自供，是卑鄙的乞怜!
良心的作文9
最近，我的一颗牙松动了。好疼，好疼的，疼得我死去活来，抽搐着，医生说我的牙齿上面有点浮肿，让我每天用盐水漱口。可我还是好疼，没办法，我只好去拔牙。
我先是去了一个牙科小诊所，感觉里面破破的，我和医生说我牙齿痛，他看了看，让我躺在牙椅上，我吓了一大跳，他手都没有洗，上面还有之前拔牙人的牙齿血，我急忙下来说不拔了，就走了。
后面不贪便宜了去了正规的医院，是邹院长为我拔牙。他看了一下我的牙说：“一种是直接把牙拔出来；另一种是打点局部麻药，拔的时候不疼，让我选一种？”我纠结了一下最终选还是不打麻药。医生拿出了一个钳子，我看了不禁打了一个寒颤。
邹院长用钳子夹住了我牙，用力往上拔，我吓了一大跳，以为会很疼，结果感觉牙齿有点酸酸的牙齿就被拔了出来，这个是我第一次拔牙没有那么疼，就有点酸酸的。
紧接着，邹院长让我咬住一块棉球，半小时以后还有出血在找他，让我在医院里面先坐坐。我也没有走太远，就在医院旁边，我透过诊室的玻璃看见邹院长在里面帮别的患者治疗，特别认真，感觉特别的帅。
通过拔牙这件事情，我总结了几点，拔牙千万不能慌张，尽量配合好医生，乱动会拔的更疼，还有一点一定要找技术好的医生，拔牙技巧很关键。
良心的作文10
一天，我家附近建了一些健身器材，可是才过了几天，那些健身器材都无影无踪了。只剩下一个了。最终，我终于找到“犯人”了，事情是这样的：
为了保护最后一个健身器材，我——豁出去了！我对我弟说。弟弟才想参加这次“活动”，可没有这个胆量。终于到了晚上，我、弟弟和爸爸躲在最后的器材附近的草丛后面。不一会儿，那个“犯人”终于来了，他穿着一身黑衣，还带了一个黑塑料袋，好像在夜里穿着一套隐身衣似的，可是手电筒暴露了他的行踪。
汉他快要把器材拆下来的时，我们仨儿摆了一个阵势！——“三角阵”。把他包围得无处可逃。“你为什么要把器材拆下来啊？”我迟疑地问他。“不就为了一个东西——钱。”他说。“额，那你为什么不去挣钱啊？”……“健身器材不是来卖钱的，而是为人民‘服务’的，可以健身！”他无语了，我们把他送回了他家，一路上教育他如何做人！
所以说，我们不能把公共财产，变成自己想要的东西——钱。这样别人不开心，而你开心。我们抠心自问，你的良心究竟哪儿去了？我们期待一个和谐文明的社会！
良心的作文11
如果说花朵需要什么，它们需要阳光;如果说小鱼需要什么，它们需要清水;而如果说现在的中国需要什么，它需要尊严!
近期，报纸上一则新闻引起了我的注意，它的主题是关于圆明园被抢的中国珍品.读了全文，我大吃一惊!天哪，我们古代人细细雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍卖!这些人还有没有良心啊!
如果说哪一天，中国有了强大的资本，有了威力巨大的武器，而且用这些来攻打外国，抢走外国的珍品，他们会好受吗?他们的尊严有何在!那我们呢?中国不是假设，中国是已经被夺去了尊严!我们的兔首鼠首，虽说被厦门的一个人给高价买了回来，可是重要的不是我们失去了那两件珍宝，而是失去了中国的国尊!让我来告诉你们这些没有良心的人：我们中国是发展中国家没错，但我们也有我们的光辉，而我们的光辉不是用来衬托你们国家的光辉，不是让你们的国家在国际上更有地位!我们有我们的美丽，我们中国不是一无所有，你们不要以为我们没有反抗能力就践踏我们的祖国!我们有尊严!我们有尊严!!你们这些人没有任何资格来践踏我们的尊严!那精雕细琢的'兔首鼠首，是中国古代人的劳动成果，是他们用心血和汗水换来的，你们这叫不劳而获，而你们竟然还敢公开拍卖，简直没有道德!
把我们的尊严还来是不可能的，因为你们欠我们的太多!现在，请你们醒悟，请你们为自己的行为忏悔!告诉你们，我们中国，是打不倒的巨龙!是坚强的崛起的巨龙!
良心的作文12
如今，似有许多人失掉良心了。自“假奶粉”始，“地沟油”，“假鸡蛋”，“瘦肉精”……最基本的职业道德底线受到了冲击。被利誉冲昏头脑，是非善恶亦不再那么清晰。倘你问我他们的良心是几斤，我可能真是无力回答，怕已达不到天平的感应了吧。一个没有“良心”支持的人，是副虚无的皮囊。泰戈尔曾说：“鸟儿一旦缚上黄金，便再也飞不上天空了。”而被金钱所累的人，竟连直立行走的本领亦失掉了。
而更多的人，“良心”是支撑他们站立的资本。那位救下自杀男人的高位截瘫的乞丐，我要仰视他；那位用身体护住火炬的轮椅上的女孩，我要仰视她；那位用手行走用演讲点燃了无数希望的男人，我要仰视他。他们其实无法站立，他们却站的很挺很直是生而伴随的“良心”让他们不能无视他人的痛苦，祖国的荣耀。生而为人，我愿像他们这般站立。
诚如“21世纪的良心”巴金老人所说：“让每个身都有房住，让每个口都有饱饭，让每个人都得着春天。”这该是全世界的“良心”。让每个眼睛不再恐惧，让硝烟不再弥漫，让爱充满每个角落空间。这，该是，全世界的“良心”！
我们携着“良心”而来，终归尘土之时，可切不要忘记与其同归。我最爱北岛的一句诗：
“假如有一天，你也不免凋零，我只有一个愿望，保持着初放时的安详。”
良心还在胸膛中跳动着，良心是心。一切安好。
良心的作文13
金钱可以买到所有物质上的东西，但买不到良心。良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他?你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心?《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。
作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。
琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗?二婶放弃了良心，留下了金钱。
金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。
良心的作文14
李是一个小偷，他十分擅长于用刀割破别人裤子的口袋，取出口袋里的金钱、手机。
这是一个平常的夜晚，李远看着人流混进了火车站，他十分熟练地躲进火车的卫生间，等检票员通过之后随便找了个位子，闭目假寐等待着所有乘客进入梦乡。
时机到了，他心中暗笑一声，将手伸进一个乘客的包里，谁知那乘客并没有睡着，乘客翻身坐起，一边试图抓住李，一边发出“抓小偷”的呐喊声，火车的乘警闻讯赶来。
李知道，他如果被抓住，就又要在牢里待个几年了。想到这里，他慌不择路地往餐车方向跑，途中火车震了一下，但李并没有注意到。
终于快跑到餐车了，他心中暗喜。突然，一声低低的呜咽声传来，他低头一看，才发现是餐车上捡垃圾的小男孩被刀割伤了血管。
他顾不上多想，抱起小男孩就往车上的医务处奔去，放弃了跳窗逃脱的想法。
火车因为损坏，临时停在了一座两边没有护栏的桥上。桥底下，浪花涌起，暗礁隐藏在水下。如果有人掉下去肯定会粉身碎骨。
当然，李被抓住了。事后，有记者采访他：“你为什么要救那个小男孩呢？”李沉吟半晌，说：“因为我的良心，我第一次面对自己的良心。”
良心的作文15
昨天晚上，我在网上不经意看见了食品黑名单，所列举的食物数不胜数，骨头汤竟用浓缩液勾兑，肯德基豆浆竟用浓缩液、豆粉制成。这些奸商竟然为了自己的利益去害别人。
雨果说过：对个人来说，惟一的权力是良心。
司各特说过：每个人的良心就是为他引航的最好向导。
《名贤集》中说： 劝君莫作亏心事，古往今来放过谁?出自：宋·佚名《名贤集》亏心：违背良心。亏心之事不要作，侥幸心理不应有。
是谁偷走了这些奸商的良心?
不用说，是金钱。
提到它，在现实生活中，不知有多少人为之愁眉苦脸，有多少人为之东奔西跑，有多少学生为之弃学，有多少人被医院赶出，有多少人为之迷住心窍，它有多少人为之点头哈腰，有多少人用它买到官位，有多少人被它牵着鼻子跑，有多少人从家庭下岗，为其卖儿女家破人亡，有人为它烧杀抢，有多少人为它丢掉生命，有多少人为之去座牢房受改造，世界金融风暴中更为显现。
国家有了它，用它壮国威，提高国家民族地位，发展科学技术强国民素质，不被敌国侵犯，国民不受欺凌，至国泰民安。
金钱是不可缺少的东西，但有时候也是陷阱，奸商为啥为了自己的利益而去害别人，正是因为他们掉进了金钱的陷阱
所以，我们要正确利用金钱，对它所设置的陷阱提高警惕。
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