无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家整理的良心作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
良心作文 篇1
傍晚,太阳收敛起刺眼的光芒,变成了一个金灿灿的光盘。那万里无云的天空,蓝蓝的,犹如一个明净的天湖。远处巍峨的山峦,在夕阳的映照下,显得格外美丽。山腰下那个可爱的小村落里,不时传来谈话声、幺喝声、孩子们的欢声笑语……
“不,不,大姐,报答的钱,您不要推辞,收下吧,收下吧!”“不,不收的,不收的。”“俺是个农民,应该的,应该的。”一阵激烈的对话切行人的耳畔。循声望去,一个西装革履的男子正激动地拿着一沓百元大钞硬往一个推着三轮车苹果的妇女手上塞。那女的脸颊绯红,呼呼地喘着粗气,豆大的汗珠不时地从脸颊旁滑落。路上过往的人都争相询问:“怎么了?”“发生了什么事?”一位上了年纪的老婆婆好奇地拉了一下那男子的衣角:“咳,年轻人,发生什么了,说一说。”男子这才转过头来,叙述了事情的经过。
原来,这名男子上午在这位妇女手中买了一个苹果,刚掏出钱包拿了钱,手机响了,男子顺便将钱包放在装苹果的三轮车上,接通了电话。原来电话是工作部门打来的,声称有急事,要他立刻赶回去。挂了电话,拿了苹果便急匆匆地走上大街,叫了辆的士迅速离开。妇女在理钱的时候突然发现那人的钱包还躺在自己的三轮车上。她贪婪地打开钱包数包里的钱了吗?没有。她满意地蹬着三轮车向家的方向去了吗?也没有。她的心里只是想着别人丢了钱包,肯定很着急,肯定要回来找的。她毫不犹豫地骑上车使劲地蹬着脚踏板向那辆的士追去,嘴中还不停地大减:“你的钱包,停下,你的钱包……”
追了大约五六百米,的士才停下。那名男子下了车,妇女上气不接下气地冲了过来。“你的钱包!”男子见妇女递过来的钱包,楞了一下,感动的说:“谢谢你,谢谢你,我要给你报酬!”说完便发生了之前的那一幕。周围人听罢,相炸开了锅似的纷纷议论起来。一个女孩的疑惑轰动了全场:“为何要追五、六百米的路?不累吗,不想据为己有吗?”妇女笑了一下,真诚的说:“俺是卖苹果的,每天骑四、五公里的路卖苹果,把咱呀城里头逛一圈,刚好把苹果卖完,咱不图别的,只为养家糊口!”人群中顿时爆发出一阵掌声。
夕阳吻了山峦的头,活泼的放出一圈火色的光晕,即而降下了山头,红晕散发出一阵阵暖暖的光芒——淳朴的心,这就是美丽的晚霞。
良心作文 篇2
又是一年风起,风吹着枝头那打旋的枯叶,夹带着清晨的雨露,悄然无声的落在布满青石子的小路上,蓦然间,我又似乎看见了那对单薄母女和一个打工人。
时间还停留在秋天,天却暗得格外早,寒风刮得像刀一样凛冽,身上的衣服也被风吹得鼓鼓的,街上也没什么人,远处的路灯发出黯淡的光,孤零零的立在桥头。我弓着背,像一只虾子顶着风前进。
“咣当——”我踢到什么东西了?低头一看——是一个淡黄色的铁饭盒,凹凸不平,里边装着几个少得可怜零零散散的硬币,被一双粗糙的手紧握着,那只手的主人,低着头,一个劲儿地道歉,几缕被岁月染白的银丝垂了下来。而她的另一只手紧抱着一个弱弱哭着的孩子,一张脸被冻的青紫.――"是个乞丐吧"我怜悯的看着她们,却丝毫未想过把兜里的钱拿出来,我正要去超市买一个我想了很久的玩具,钱攒得很辛苦,干嘛要给他们啊,于是,我不顾女人的那乞求的眼神,踏着鞋子上几声铃铃的脆响往前走开了,不知为何,那铃铛响得很沉重,沉闷。
迎面而来的是一个全身被工作服包裹着的男人,头上戴一顶安全帽,手上握着一把钻子,满脸的疲惫,脚上的军用鞋与地面发出摩擦声,突然声音不见了,我回头一看,他在女人身边停下了,望望孩子,又看看饭盒,然后他蹲下了,似乎是下定很大决心般的从一个补丁口袋里掏出一张皱巴巴的五十无。振重的放在女人手里“妹子,给孩子买一件热和的衣服吧。”淳朴的乡音响起,还不等女人说谢谢,就头也不回的离开了。
我的眼眶突然间模糊,我呆在了那里,任风吹乱我的发际,我愧疚,我尴尬,那五十无也许就是他在这样冷的天劳累了一天打工攒来的钱,也许是他苦苦哀求包工头那里得来的,也许是…可是,面对这对素不相识的母女,他却毅然决然的将钱给了她们,我呢,只不过为了一个玩具,就放弃了我本该有的良心。
我握紧拳头,摸着胸口问我自己;你从小学得“德”是怎么来的,你从小母亲不是教导过你关爱他人吗?你从小没被别人关心过吗…于是我毅然的做出了我的决定,
我要把钱像那个打工头一样给那位母女,我要把我失去的良心重拾!我要让我不再遗憾。风已不再寒冷,因为人心温暖了它,钱已不再重要,因为人心更重要!
当面对选择时,朋友们,请让良心仍在!
良心作文 篇3
某卫视公众道德实验栏目《噗通噗通的良心》在黄金时段热播,采用无死角、全隐蔽拍摄,还原了社会新闻中的一些争议场景,如儿童走失帮不帮、老人跌倒扶不扶、制止家暴敢不敢等主题,并用摄像机忠实地记录下事件发生当下周边人们的真实反应,也引发了公众的热议和讨论。
在摄像机的镜头下,所有的演员们各就各位,而对于良心的大拷问,也拉开了序幕。面对“走失”的儿童,焦急寻找的“父母”,有人选择袖手旁观,有人选择拒绝帮助,但还是有很多的人选择伸出自己的援手,让孩子和父母重逢,见证他们喜悦的那一刻。面对在餐馆公然对妻子进行“家暴”的男子,有人选择快速离席,有人选择观望,但也有人选择挺身而出,对素不相识的女性施以援手,对家暴男子进行指责。面对跌倒在路边的患有“老年痴呆症”的老人,有人选择远远避让,有人选择无视走过,但也有人选择陪伴老人寻找家人,甚至还默默承受着老人故意为之的指责和拒绝。当事后这些好心人们被告知这只是一场实验,并询问他们帮助的理由时,帮助老人的一位男大学生这样回答:“因为我的奶奶也患有老年痴呆症,我希望当我的奶奶在街头遇到同样的事情时,也会有人帮她找到家。”一位女孩说:“我本身就在养老院工作,所以对这样的老人会特别留心,不希望她会出现什么意外。”他们的一句句朴实却真挚的话语,深深地撞击着我的内心。无论是因为职业、家庭、经历或是其它因素促使他们伸出了援手,但我想让他们最终走出那一步,伸出那双手的一定是他们温暖的良心。
现在的电视节目和报纸报道中,我们看到了听到了太多对于人们道德和良心的揭露和批判,那些个别人冷漠的良心和扭曲的道德逐渐遮蔽了我们的判断,影响着我们的选择。但从这个节目中来看,在这个被我们普遍认为冰冷的社会里,依然有着许多的关怀和帮助。在我们感叹着世风日下人心不古的同时,却忘记了这个被我们所指责的社会却正是由我们每一个人所组成的。你是温暖的,这个社会就是温暖的。正如这个节目的女制片人所说的一样,良心只是现在有点冷了,需要一点温度。
良心作文 篇4
古时候有个书生,他寒窗苦读数十载。有一天,他上京赴考。
刚到城外的小镇,他盘缠散尽,天渐渐入黑,在不远的一家客栈挂着高高的灯。
书生刚进到客栈门口,掌柜看到他一身破旧的衣服,便轻蔑地说:“中等房2两1晚,一人睡;下等房1两1晚,四人睡,现在只剩下两张床铺了。看你的样子是租不起上等房的了。”
书生摸摸身上的钱袋,轻飘飘的,看了看,里面只有3两钱了,还有3天才可以进考场。于是他哀求掌柜:“掌柜,我实在盘缠散尽,以后的日子怎么过啊?”
掌柜见他不肯出钱便命小二把他轰出去了。
书生在小镇上溜达了一圈,发现只有这么一家客栈了,他拖着疲惫不堪的身体回到客栈,愿意出1两租下等房一晚。但这时的掌柜却说:“现在的下等房已经租光了,想睡的话,留下1两去马房过一晚吧!”
书生迫于无奈只好在马房过了一晚。
另日早上,有一县官与其下人在马房一同取马。发现书生在马房里刚睡醒,便问他一二。书生把整件事都详细地告知县官,县官留下了一锭银子给书生便来到客栈大厅,并提了一个“恳”字给掌柜。自此以后,掌柜就凭这个字而客似云来。
一个月后,科举放榜了,昔日那为穷书生竟考到了探花,他被任命回乡暂代一个县官时,又路径了那一家客栈,他看到那个金灿灿的“恳”字时不禁哈哈大笑。
他问掌柜是何意思时,早已不认得他的掌柜脱口而出:“此乃诚恳也。”
书生大笑:“非也,非也。此为良心少一点。”
掌柜想了一想:“良字加心字再少一点不就是‘恳’字吗?原来当时的县官是在讽刺自己。”
这时全场民众都大笑起来,此时无地自容的掌柜早已躲回人群中去了。
我终于明白了你的用苦良心
一树摇曳的白玉兰,庄严而又圣洁,霎那间纯净了心田。只可惜西边的枝干比较稀疏,我心里不禁暗叹树干不才。都说万物有自己存在的理由,可看来看去,我还是不懂。
早晨,我哼着小曲大步流星地走到车站,祈祷着车快点来,刚站定,却看到马路对面妈妈正一路小跑朝我走来。只见她披散着头发,身上简单地披着一件晨衣,一边向我挥着手中的外套一边急切地喊到“今天降温啊!”今天多风和日丽,应该不会太冷的。我抑制住小小的不满,使劲朝着妈妈挥挥手,算是拒绝也算是说再见,随即跳上了公交车。望着车窗外忧虑大过愠怒的妈妈,愧疚满愧于心,大清早让她白跑了一趟。妈妈何必为了我而不顾一切呢?
下午果然骤冷。我抵制不住冷风热情地呼唤,加入了“感冒大军”。回到家,我憋着大大的喷嚏躲进屋里,一个接一个地打起来。
转眼间已到8点,我用纸捂着鼻子,盯着作业上一行行群蚁排衙般的小字看了一遍又一遍,只觉得头晕沉沉的。“今天作业这么多啊。还有多长时间能写完?”“不知道……”妈妈叹了口气,转身走出去又端进来一杯姜汤,“快趁热喝!”我迫不及待地端起来,它分明是已经精准冷却过的,是在我能承受范围内的极大程度的温热!将热辣辣的液体缓缓咽下,有着丝丝的香。屋外隐隐约约传来说话声,爸爸说,“傻瓜孩子生病了?”“是啊。从小就这样,风一吹就感冒。初三一定要保持体力……我还不了解她吗!”我骤然怔住了。妈妈是为我好,为我的健康着想,当时何必自讨苦吃呢!咕咚咕咚地喝下姜汤,只觉得一阵阵激荡的暖流在体内氤氲开来。我顿感清醒了许多,也不那么无力了。都说“良药苦口利于心”,妈妈,您是我的那剂良药吗?
放了学,又路过那棵玉兰树,东密西疏倒也错落有致。它是不是和妈妈一样考虑周到呢?我细细地看,西边有楼遮住了阳光,不利于花儿生长。为了开出更美更多的花朵,它不停地向上向外伸展,不疏忽怠慢每一朵花……
那件外套、那杯姜汤、不经意翻出的巧克力、下雨天放在书包里的雨伞……似曾相识的情节几乎每天都在上演,琐碎的细节里都是爱!我轻轻地,将一瓣儿完好的玉兰花瓣放在妈妈的床头。这时,我已明白妈妈的良苦用心。妈妈无微不至的关怀与呵护,她所做的一切,只因为她爱我,为了我健康快乐地成长!就像那棵白玉兰一样!
希望一切都为时不晚。
良心作文 篇5
良心是谋取自己利益的时候,尽量不去伤害别人,是做人最基本的道德底线。可是在文明社会的今天,有的人却把良心丢了。
星期六的早上,柔和的阳光普照着万物,使大地变得宽广;使空气变得清新;使花坛的花变得更美。我拿起跳绳和随身听飞也似地奔向广场。到了广场我看见大理石地图上坐着一位老爷爷。这时,有几位叔叔和阿姨拥着一个小孩向大理石地图走来,其中一位漂亮的阿姨,波浪似的长发,一双水灵灵的大眼睛,穿着漂亮的裙子,脚下穿着高跟鞋,真是美丽极了。当他们走到大理石地图时,那位漂亮的阿姨对老爷爷说:“喂!老头、你走开,我们要照相。”听了阿姨的话,老爷爷起身要走,可是由于年纪大了,动作缓慢了一些,那位漂亮的阿姨却不耐烦了,她居然抬起她那穿着高跟鞋的脚踢了老爷爷一脚,嘴里还说:“快点、你磨蹭什么呀?”老爷爷一个踉跄跪在地上,脸上露出悲伤的神情。漂亮阿姨好像没看见一样,头一歪对那小孩说:“来,宝宝乖,咱们照相。”说罢还厌恶的瞪了老爷爷一眼。这时我急忙跑过去把老爷爷扶起来,老爷爷感激地连声道谢。我生气地转过身对那位漂亮的阿姨说:“阿姨、人都有老的时候,我们应该尊敬老人,你不应该这样对待老人。”听了我的话阿姨的脸红了,一直红到耳根。
一阵风吹过,我的随身听里传出《论语》中的:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。。。。。。”希望丢失良心的人都能找回来,让我们的世界更加和谐美好!
良心作文 篇6
雨果那句名言中所指的巴黎下水道,迄今依然完好。而说起巴黎的下水道,不得不谈一下它的历史。1200年,巴黎就有了雨水、污水分流的下水道。1854年起,贝尔格朗花费25年时间负责设计建设了长达600公里的下水道,工程竣工后,拿破仑三世还建造了一座纪念碑。1892年,巴黎建成世界上最早的下水道博物馆,游人可以乘坐铁皮船游览。上世纪末,城市废水和雨水全部得到处理。现在,巴黎的下水道总长有2400多公里,其规模超过四通八达的地铁。
100多年来,无数次倾盆大雨,巴黎的大街小巷少有妨碍通行的积水。为了维护庞大的下水道工程,巴黎1300多名专业工人默默坚守在各自的工作岗位。下水道的墙壁上,钉着与地面街道门牌号码完全对应的铭牌,哪家水管有了问题,拨个电话报出地址,工人立马就会赶过去。倘若你不小心把钥匙或是戒指掉进了下水道,工人可以根据你提供的地漏位置,把它找回来,成功率高达80%。
不仅是巴黎,在构建城市“良心”上,我国的江西赣州市至今发挥作用的宋代福寿沟城市排水系统,也让人津津乐道。
赣州福寿沟,让赣州老城区在近千年的时间里能像海绵一样,在应对暴雨洪水灾害时具有良好的弹性:下雨时把雨水存储起来,等需要用水还可以把储存起来的水释放出来加以利用,将洪水变成水资源。
福寿沟历经近千年,经受住了无数洪涝暴雨的考验,护佑着一方安宁。尤其近年,江西赣州在遭遇屡次暴雨袭击后,却出现了“没有一辆汽车泡水”的奇迹,无疑,很大程度上归功于福寿沟。
巴黎下水道和江西赣州福寿沟,它们的设计不仅“现代化”,还相当“长久化”,不仅能经受住历史的检验,更验证设计者的良心。这些,都值得我们去借鉴和学习。
然而,改进我们一些城市脆弱不堪的排水系统,不仅需要设计者向古人和国外学习,更需要城市管理者能够以对市民负责的`态度,为能够充分提高城市宜居指数的排水系统设计方案放行,并为最好的蓝图为现实提供资源保障。
另外,改进排水系统绝非一日之功。在改进尚未完成之日,城市应对大雨更应把力量放在平日维护与应急管理上。事实上,一些城市的局部地区在大雨中遭受较大损失,其中很多因素与平时管理不善有关,比如工地施工方平时偷排泥浆导致雨水管网堵塞。充分发挥既有排水系统的功能,需要未雨绸缪,尽力消除那些“加塞”、“添堵”的行为。
当暴雨真的来了,应急管理则变得十分重要。如何开辟临时救助场所?怎样救助住于地下室、困于内涝点的市民?公交系统调度如何调整,以适应市民回家的需求? 对这些问题,都应事先有预案、有演练。
修好下水道,是城市的良心。管好下水道,帮助雨中的人,同样是城市的良心。无论天雨天晴,只要城市始终不改对良心的追求与坚守,城市就有足够的温度。
良心作文 篇7
感谢科夫为我提供了这么个交流的机会,在《PK良心》一文里我再次领略了科夫的坦诚和率真,也使我发现了自己原来是如此的千疮百孔,甚至具有邪教徒的诅咒和非法绑架的挟持嫌疑。
这不足以使我戚戚然。我相信科夫也只是和我就相关的个例进行探讨,并无任何诋毁之意。但我仍然感到遗憾。我们相约就“正义、良知”进行磋商,不知科夫是有心还是无意,竞做成了《PK良心》?无端地缩小矮化了我们商讨的话题,难道我的良知就是科夫眼里的良心?不过,既然科夫喜欢就良心论事,我也乐意交流。文题有大小,道理却同一。但我仍然希望能将这主题适当延伸。既是交流,就不妨再坦诚一点,深刻一点,所以,我的这篇就叫《良心还是良知》。
科夫将“良心”理解为“同情心”,这其实已经过于片面;进而将“同情心”延续为“乐善好施”,这似乎也有点牵强;而将“同情心”延伸为一种负担,这更令我惊讶。这使我怀疑自己的眼光是否出了问题——这就是真实的科夫?答案是肯定的。不是!也许科夫已经进入了我的文字里,但他却没有进入到自己的思想里;没有细细检阅打理自己的灵魂,就将自己的一点表象和盘托出。
人言越贫穷的人越固守着他的道德防线、善良天性。这句话是否过于武断,我暂不置评。但乡下人说话办事总有一个口头禅“凭良心说”,这里的良心就没有同情心,而是公正和诚信的徽征——任何人都可以将胸脯擂得山响,然后大言不惭地说句“讲良心话”。至于,良心话的诚信几何,也就另当别论了。
良心其实还是一种商品。它可以估价而贾,要不然就不可能有“出卖良心”一说。有一则故事说的是有兄弟两人,老大贪得无厌,老小憨厚老实。老父深知大儿子的劣性,在临终前将所有的财产都交给了大儿子,而独独只留给小儿子一件破棉袄,嘱咐他若有危难,可到当铺兑现。后小儿子生活窘迫,贫病交加,万般无奈只得将棉袄送到当铺。当铺老板万分诧异,仔细端详,见袄内书有“良心”二字,遂长叹一声:“这年头若非穷途末路,谁愿出卖良心?”立刻命人封纹银十两……
当然,不同的人对良心的理解和参照也不尽相同,有的更是截然相反。
人们通常责备一个人“没有良心”,更多的是寄予自己以前对那个人的给与,而今自己危难时刻,需要他假以援手时,他却无动于衷未能出手相救。
生活中常有那样的人,守不住公正的立场,在强权面前表现得畏缩,甚至助纣为虐,颠倒黑白,这种人的“良心”显然是被狗吃了。
小鬼子侵略中国,对着国人叫嚷“你的良心大大的坏”,他们的良心标准究竟是什么,在这里不难看出……
而良知却是一种基于道德和思想上的认知,是一种自觉的行为,它不同于良心那样,带有强烈的个人色彩。
良知的形成是一种不断铸造的过程,是一种道德理念和思想理念的升华。一旦形成,它就会根植于您的血脉里,永远无法改变也不能改变。良心可以针对某个人某件事,而良知却更象是一种使命,一种责任和义务!有一点科夫说的没错,良知是一种让你无法割舍的负担!
在道德上,良心是遵从,而良知是维护,是扶持,是倡导,继续和传承!
当然,无论是良心还是良知,它们都是和贫富没有必然的联系,也并不是只有富人才可以释放自己的良心(同情心——按科夫语)。达官显贵才可以表现自己的良知——兼善天下。
如果某个人走在街上为乞丐施舍了一文钱,那就真的只能是良心(同情心)使然,而发现乞丐却去为致力于改变乞丐的命运和生活而努力,这才是良知的召唤。哪怕他当时并没有施舍出一文钱。
所以说,良知是一种社会行为的觉悟!
不管如何,没有人去平白无故地诅咒他人。受到诅咒的只是那些应该接受诅咒的人。这已不是他愿不愿意的问题。因为主动权并不掌握在他的手里,他除了享受自己种下的诅咒外,便只能是好好检点一下自己。不为善没有什么大惊小怪,也不会有太多的人求全责备,但千万别种恶行。
最后,再次感谢科夫的真诚交流以及对拙作《乡村沉沦》的不断关注,其逐章点评更是点睛之作。但派生出来的“阅读自由”却使我颇为尴尬。私下认为一个人的阅读兴趣应该来源于内心深处的一种共鸣。这种共鸣哪怕极其微弱,极其纤细。
阅读的过程应该是种认知和感悟的过程。好的作品能使人的思想和灵魂得到一个很好的提升。而一旦感觉阅读被挟持(这似乎不是我的初衷),我想,那应该是负担而无阅读可言。
或许真的是人的思维决定生活方式。科夫不喜欢负重而行。喜欢沿途吟赏烟霞,把酒言欢。这我能理解,因为我也向往这种惬意地生活,而且我相信其他的任何人都向往这样的生活,当环境和条件不允许时,便需要有人为此不断付出努力。
“按照自己的认知,听从内心的召唤”,只不知科夫的内心又是什么在召唤?科夫显然没有明白,也没有意识到,他正在遵从他自己的道德和他所言的良心的召唤。若不然,科夫又当作何解释?
良心作文 篇8
蔡欣芸与丈夫徐廷生清晨驾车接一位朋友,倒车时不慎撞坏街边一盏路灯但没谁看见,送走朋友后他们立即返回事发现场,在寻找路灯管理单位未果的情况下拨打了110。这句话之后的故事是:经巡警指点,夫妇俩先到街道办事处了解到管理单位,再联系问明了具体负责的公司,然后主动上门赔偿,并谢绝了公司因感动于他们的自觉精神提出的折价意见,照4980元的灯价加安装费全额赔付。
论理,损坏东西,照价赔偿,这可谓天经地义,古来如此,中外皆然,是维系和谐的社会关系的道德底线的内容之一,经典如莫泊桑的《项链》中的骆塞尔夫妇——一定要坚守道德底线中这一准则的信念,支撑着他们在十年岁月中含辛茹苦,尤其是本有虚荣之心向往浮华的“漂亮动人的女子”玛蒂尔德,因此而“变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人”后却心底坦荡,在再见到依然年轻美貌的昔日女友时对要不要上去攀谈能如此泰然:为什么不?
可以说,蔡欣芸夫妇的所为,性质上就是骆塞尔夫妇那种,而代价上则远远未及,尚算不得高尚,只是做了该做的事。因此,若拿狗咬人不是新闻、人咬狗才是新闻的逻辑看,传媒对此大张旗鼓地报道实是浪费版面,有违常识。但事实上,这则报道感动了我,我并相信读到它的人普遍都会感动——与那家公司情愿将赔偿打折的原因如出一辙,所以传媒是成功的。
当常识的强调富有价值的时候,往往就意味着现实太反常以呈。上述事件正是这样,真正的问题在于衬起人们感动和传媒成功的背景:眼下,在我们的社会中,肆无忌惮地突破道德底线者太多。不提别的,单看遭遇非典侵袭期间,在传媒披露出的消息中,趁火打劫地行坑蒙拐骗而大发昧心财的就有多少?仅仅将文章做在口罩上的便难以计数!相较之下,蔡欣芸夫妇岂不傻到家了?大清早,无人看见,损坏的又是公物,与谁也没直接的利害冲突,完全可以一走了之,但他们却选择了主动“投案”,并且费尽周折,还谢绝了折价赔偿的好意。
科恩的《自我论》谈及“自由与责任”时,在关于道德“自我”的产生问题上,介绍了哲学和心理学对个体道德意识发展水平的如是分段:在最低的“前道德”阶段,正确行为由可能受惩和期待获奖来保证;在居中的“习惯道德”阶段,正确行为由需要得到关系人赞同和羞于受到关系人指责来保证;在最高的“自律道德”阶段,正确行为由良心和过失感来保证。以此观之,蔡欣芸夫妇对道德底线的坚守,实质无疑是对良心的坚守——不以外在因素而移。
“虽然赔的钱是大半年工资,还是有点心疼,但要是瞒着不赔,我们俩都会感觉心里不安。赔付了损失,就能坦坦荡荡做人了!”——这是蔡欣芸、一名火车站街道办事处的普通职工解释自己行为动机的朴素语言。谈不上是大道理,却是做人的硬道理。
良心作文 篇9
踩着城市喧嚣的节奏,走过一季季季节的风吹。那斑驳的背影,流浪的情丝,还有那遥望中的彩梦,都想使劲长出一双坚硬的翅膀,挣脱夜夜不眠的夜晚,抛下世间良心的承诺去飞翔。只是那一声声无形中的呐喊,让我知道要把良心留住。是啊!把良心留住。留住人性的基本,留住生命的意义,留住万物隔开的道法,留住人与兽的区别,留住!留住!留住!其实我会留得住,就像家乡的秋草,根深蒂固的情节已无法告别脚下深深依恋的土地。良心,我知道那不是蒲公英的种子,风,刮不动枯萎前的驻守。就像父母走不出善良的城堡;我,翻越不了父母这一生的情怀。
曾经的命运串起悲哀的故事,没入秋草千丝万缕的根须。把良心留住!把良心留住!只是大地深处的疼痛,只能借一朵蒲公英的小伞来飞越长河。心,该是何等的悲凉。
霓虹闪烁,照映的,没有穷人窘迫的依赖,可是他们却把良心撒给了大地。那伸出的双手粗糙、干裂,能捧得住艰辛,也能挥洒阳光,却打不出一个巴掌。因有那一份疼,虽疼在时空,也疼在心上。
大地升腾,生命的延续,阳光和水分给予了成长的养料。但,光亮的地方不是都适合种子的发芽,角落里的生命也会开花。只一颗良心,才会把生命拉的更长更长。
有一份选择,是穿越千年的古钟,可是否能敲响迷蒙的灵魂,惊起沉睡的家园?那是用一把善良,堆出的一条蜿蜒,走的坎坷却多情;那是用一份执着,磊出的一座墓冢,睡的安详却让时间怀念!向往,似盛开的蓝蔷薇,走在成长的四季,那份蓝色执意要嫁给蓝天。
成长,才知道选择是何等的意义,坚持是何等的珍贵。看着那深邃的目光投向远方,读不懂,也看不透尘世。做出的只能是良心在胸膛里燃烧而不裂变,沸腾而不消融。
沿着良心的足迹出发,摇起搁浅的小舟,给奔波随心导航。遥望四夜,则大地之上的繁杂,犹如岁月摊开的无尽辽阔。既然无法改变的,就请随风飘逸。
只把良心留住,把对大地最深沉的抒情,对命运最坚韧的爱,对父母最虔诚的祈祷,藏封在依然盛满天空般清澈的目光里。
此刻,我多想要一种安静的行走,穿过蝉鸣虫吟,穿过三叶草指着的别意和离情。带着良心的沉重和厚实,任我回忆往事,任我感受清风,任我将爱的一袭红衫披上眷恋的心头。只是这里到处是嘈杂,找不到一点安静,那片最低最深的天空里,时光宁静却无法行走。看着那些不息的车流,好似儿时抛出的土块,路灯下的背影里有我感叹的重。
重,压低心灵,压低一个青年张扬的青春。
相信,会有一种解脱,让心轻的犹如一片云。
只要把良心留住。
良心作文 篇10
“你咋就是没耳性咧!”记得以前犯错时,老妈经常用这句话吵我。可是最近,我发现她吵我时,不用这句啦,改为说我没良心,是养不熟的白眼狼,不知道体谅她。
其实呢,我听见这话后,还是蛮高兴的,这代表我长大啦。
这样的心思,令我小小的羞愧了一下,甚至一度觉得自己的脑回路很诡异,感觉我很不合群。在这个时候,我都会把自己放空,发呆,无视掉周围的一切。别说,论这一点,我还是很厉害的,什么都能够无视掉。
一直觉得自己好像很小,永远永远都要听老妈的话。我想改变,可我早就习惯了,又不怎么想改。也对,我一直都很矛盾的,对于这一点,自己到也算是清楚。
我想计划着长大,可是什么程度才算是长大呢?我想挣钱,挣钱就算是长大了吧。但我很清楚,我有这样的想法,才是真正的幼稚。最好的,证明自己的办法,就是照顾好自己,生活自理,向她证明自己。
我整个人都是矛盾的,一边是各种疯狂的、异想天开的想法;另一边是理智的、看透一切的却又在逃避的我。最终,还是疯狂占了上风。
我曾经怀疑自己有精神病,但理智告诉我,这只是我幻想出来的罢了。没错,我想让自己变成精神病,最好是人格分裂什么的,妄想症什么的。
最近一直想死,可是没勇气死。我想,大概是到了叛逆期,或是中二時期吧!总觉得看什么都不顺眼呢。
什么时候才算是长大呢?心智成熟的时候吧,大概。
其实,我还是很幸福的呢,我有爸爸妈妈,有可爱的妹妹,家庭还算和睦,平淡的幸福。
好像有些跑题?这篇作文的中心是“成长”,可我好像一点都没有成长。依旧是那个性格,依旧是那么幼稚。
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